![]() Главная страница Случайная страница КАТЕГОРИИ: АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника |
E)& Аристотель.
«Адам адамғ а қ асқ ыр» принципі туралы айтқ ан ғ алым: B)& Т.Гоббс «Азаматтық саясат» атты трактатында ә кімдерді заң бойынша белгілі бір мерзімге сайлау жә не ауыстырып отыру идеясын алғ ашқ ылардың бірі болып ұ сынғ ан Шығ ыс ғ ұ ламасы: A)& Ә л Фараби Авторитарлық қ оғ амның мә нін ашатын негізгі принцип: C)& Саясатқ а қ атысы жоқ нә рсе ғ ана рұ қ сат етілген. Авторитарлық режимде: B)& Тұ лғ аның жә не қ оғ амның саясаттан тыс салаларда автономдылығ ы сақ талды. Авторитарлық режимнің негзгі сипаты: B)& Саяси оппозиция болмайды, бірақ тұ лғ аның жә не қ оғ амның саясаттан тыс салаларда автономдылығ ы сақ талады. Адамдардың белгілі бір аумақ тың шекарасынан ө тіп, ұ зақ уақ ытқ а бір жолата қ оныс тебу ү рдісі: D)& миграция Адамдардың қ алаулы ерік білдіру саласы ү немі кең ейтіліп отырылатын жә не мемлекеттің азаматтардың іс-ә рекеттеріне ық пал ету, араласу мү мкіндігі шектелген ә рі қ атаң белгіленген қ оғ ам: C)& азаматтық қ оғ ам Азаматтық қ оғ амның ерекше белгілерінің бірі: C)& Ә леуметтік, экономикалық, рухани мә селелерін жү зеге асыруда индивидтердің мемлекетке тә уелсіз, саяси емес салаларғ а кіретін ерікті тү рде қ ұ рылғ ан ассоциациялар жиынтығ ының болуы. Азаматтық қ оғ амның негізгі кө рінісі: A)& Жеке тұ лғ аның емін – еркін дамуын қ амтамасыз ететін қ оғ амның кү йі. АҚ Ш-ғ ы алғ ашқ ы саясаттану кафедрасының ашылғ ан жылы: A)& 1857 Англия басқ ару тү рі бойынша: B)& Конституциялық монархия. Антика ойшылдарының ең бектерінде тобыр билігі аталады: A)& охлократия Антропологиялық бағ ыт бойынша саясаттың мә ні: A)& Саясат-ол адамдар арасындағ ы қ арым-қ атынастың бір тү рі. Аристотель мемлекеттік басқ арудың «бұ рыс» тү ріне жатқ ызады: B)& тиранияны, олигархияны, демократияны Аристотель мемлекеттік басқ арудың «дұ рыс» тү ріне жатқ ызады: A)& монархияны, аристократияны, политияны Аристотельдің ойы бойынша мемлекеттің басқ ару тү рінің ауысу себебі: D)& Берілген тендіктің болмауы. Аса маң ызды мемлекеттік немесе қ оғ амдық мә селе бойынша дауыс беру арқ ылы бү кіл халық тың еркін білдіру: A)& референдум Ә леуметтік жү йелер теориясының авторы: B)& Т.Парсонс Ә р адам жеке меншікке қ ұ қ ылы деп кө рсеткен грек ойшылы: A)& Аристотель Ә ртү рлі елдер мен халық тардың саяси дамуындағ ы ортақ тық пен ерекшеліктерін зерттейтін саяси ғ ылымның бір бағ ыты: C)& салыстырмалы саясаттану «Бюрократия ә р уақ ытта ө зінің ық палын нығ айтуғ а ұ мтылады» деген саясат заң ының авторы: B)& С.Паркинсон. БАҚ билік ресурстарының келесі тү ріне жатады: D)& Ақ параттық Басқ арушылық қ а сайлау арқ ылы келу жолымен қ алыптасатын биліктін басқ ару тү рі: D)& республика Белгілі бір қ оғ амғ а тә н саяси кө зқ арастар, қ ұ ндылық тар мен саяси жү ріс-тұ рыстардың жиынтығ ы саяси жү йенің келесі жү йешігіне тә н: E)& мә дени жү йешік Белгілі бір қ оғ амдық мә селені талқ ылау ү шін жиналғ ан саны шексіз адамдардың саяси ү рдіске қ атысудың тү рі: B)& Митинг. Белгілі бір тұ лғ аның немесе топтың билікті демократиялық ережелерге қ айшы келетін жолдар арқ ылы жү ргізетін саяси тә ртіптің тү рі: C)& авторитаризм Берілген саяси билікті қ оғ ам мұ шелері ө з еркімен мойындау жә не қ абылдау заң дылығ ы: E)& лигитимділік. Билерге сү йене отырып, «Жеті жарғ ы» заң дар жинағ ын қ ұ рғ ан қ азақ ханы: B)& Тә уке хан Билік бө лінісінің классикалық теориясын негіздеген ғ алым: E)& Ш.Монтескье Билік ресурстарының ішінде адамдардың қ оғ амдағ ы статустарын ө згертуге арналғ ан қ ұ ралдардың тү рі: B)& Ә леуметтік. Билік ү шін кү рес қ ызметі келесі ұ йымның қ алыптасуының басты шарты: B)& Партия. Билік халық тың еркінен тә уелсіз болудағ ы мемлекеттің басқ ару тү рі: D)& Монархия. Билікті алғ а қ ойғ ан белгілі бір мақ сатты іске асыру ретінде тү сіндіретін тұ ғ ырнама: A)& Телеологиялық Билікті басқ арушы мен бағ ынушы арасындағ ы ерекше қ арым-қ атынас ретінде тү сіндіретін тұ ғ ырнама: C)& Қ ұ рылымдық -функционалдық Билікті белгілі бір шаралар қ олдану қ ұ ралы ретінде тү сіндіретін тұ ғ ырнама: B)& Инструменталдық Билікті ерікті іске асырудағ ы ә діс пен қ ұ ралдар жиынтығ ы: D)& Биліктің ресурстары. Билікті жү зеге асыруғ а қ атысына қ арай саяси партиялар бө лінеді: C)& билік етуші жә не оппозициялық Билікті жү зеге асырудың қ ұ ралдар мен ә дістер жиынтығ ы: C)& Саяси режим. Билікті институционалдық қ арым қ атынастардың ерекше тү рі деп тү сіндіретін ғ ылыми концепция: C)& Коммуникативті. Биліктің ақ параттық ресурстарына жатады: E)& бұ қ аралық ақ парат қ ұ ралдары Биліктің ә леуметтік ресурстарына жатады: B)& статусты ө згерту Биліктің демографиялық ресурстарына жатады: D)& халық Биліктің кү ш ресурстарына жатады: C)& ә скер Биліктің толық бө ліну тә ртібі қ андай басқ арушылық қ а тә н: D)& Президенттік Республикағ а. Биліктің экономикалық ресурстарына жатады: A)& ақ ша Бү гінгі таң да Францияда қ алыптасқ ан мемлекетті басқ арудың тү рі: C)& жартылай президенттік Бір орталық қ а бағ ынатын, бірақ ө зінің заң шығ арушы, атқ арушы жә не сот билігі бар, конституциясы жә не кейбір жағ дайларда екі жақ ты азаматтығ ы бар мемлекеттер одағ ы: C)& федерация Бір саяси режимнен екінші саяси режимге ауысу процесі: A)& Саяси трансформация. В. Паретоның саясаттағ ы заң ы: B)& қ оғ амның ішкі диференциациясы ғ леуметтік дамудың негізі болып табылады. Вето – ол: A)& Парламент қ абылдағ ан заң ды президентің кері қ айтару қ уқ ығ ы Г. Алмондтың пікірінше келесі саяси мә дениеттің тү рінде адамдар саяси институттардың шешімдерін мойындап, толық орындайды, бірақ олардың жұ мысына белсенді араласпайды: B)& азаматтық. Г. Алмондтың пікірінше келесі саяси мә дениеттің тү рінде адамдар саяси институттардың шешімдерін мойындап, толық орындайды, бірақ олардың жұ мысына белсенді араласпайды: B)& Азаматтық. Г.Алмонд пен С.Верба саяси мә дениеттің мынадай тү рлерін ажыратады: B)& патриархалдық, бағ ынушылық, азаматтық Демографиялық қ ауіпсіздік дегеніміз: B)& ү здіксіз табиғ и ұ рпақ жалғ асуының жә не ө мір сү рудің қ орғ алуы Демографиялық саясат дегеніміз: C)& елдегі жә не аймақ тағ ы халық санын реттеуге бағ ытталғ ан мемлекеттің ішкі саясатының бір саласы Демократия тарихында бірінші рет референдум ө ткізілген мемлекет: B)& Швейцария.. Демократиялық елдерде саяси сайлаудың билік саласындағ ы негізгі қ ызметі: B)& Арнайы билік тармақ тарының легитимациясы. Демократиялық қ оғ амның азаматтық мә дениет теориясын негіздеген ғ алымдар: E)& Г.Алмонд жә не С.Верба Демократиялық мемлекеттің басты белгілерінің бірі: E)& биліктің халық тың еркіне тә уелді, сайланбалы болуы Демократиялық саяси жү йенің басты шарты: C)& Сайлау арқ ылы билік басына келу. Демократияның ә леуметтік алғ ы шарттарының бірі: D)& кү шті орта таптың болуы Демократияның ә леуметтік алғ ы шарты: C)& Ә леуметтік плюрализм. Демократияның ә леуметтік-мә дени алғ ы шарттарының бірі: B)& Конфессионалды плюрализм. Демократияның бір бағ ыттық денгейде кең ейюі моделі: D)& Сызық тық Демократияның саяси алғ ы шарттарының бірі: C)& Саяси плюрализм. Демократияның экономикалық алғ ы шарттарының бірі: E)& Нарық экономика. Дж.Локк мемлекеттік биліктің қ андай ү ш тармағ ын ажыратады: B)& заң шығ арушы, атқ арушы жә не федеративтік Дінді мемлекеттен ажырату идеясын ұ сынғ ан Қ айта ө рлеу дә уірінің ойшылы: D)& Н.Макиавелли Егемендік тұ жырымдамасының авторы, абсолютизм идеологы: C)& Ж.Боден. Егеменділік бұ л: D)& Мемлекеттік биліктің тә уелсіздігі. Екінші дү ниежү зілік соғ ыс кезең інде нейтралитет саясатын қ олданғ ан мемлекет: E)& Швейцария. Елдегі немесе белгілі бір аймақ тағ ы халық санын реттеуге бағ ытталғ ан мемлекеттің атқ аратын кешенді ішкі саясатының бір саласы: C)& демографиялық саясат Ерекше белгі ретінде идеология бірлігі болады: D)& Саяси партияда. Жаһ андану ү рдісінің саяси аспектілерін зерттейтін ғ ылыми бағ ыт: C)& саяси глобалистика Жаһ анданудың мә нін, тенденцияларын себептерін, ол тудырғ ан мә селелерді, жалпы адамзатқ а жә не биоортағ а бұ л процестің тигізген ә серін атайды: B)& глобалистика Жеке адамды, оның қ ылық тарын, саясаттағ ы саналы жә не санасыз іс-қ имылын саяси ө мірдің ажырамас бө лшегі ретінде қ арастыратын ғ ылыми бағ ыт: E)& бихевиоризм Жеке бө лініп шығ уғ а ұ мтылу саяси іс ә рекеті: D)& Сепаратизм. Жеке тұ лғ аның саясат ә леміне енуі, саяси санасы мен кө зқ арасының, саяси бағ ыт-бағ дарлары мен ұ станымының қ алыптасуы, саяси іс-шараларғ а қ атысу дағ дысының орнығ уы, саяси белсенділігінің артуы қ андай ү рдіске жатады: D)& саяси ә леуметтену Жергілікті халық ты тұ ралатып, қ анаумен жү ргізілетін, кү шті державаның артта қ алғ ан ел мен халық қ а аумақ тық бақ ылау орнату саясаты: D)& отарлау саясаты Жоғ ары билік бір ғ ана адамғ а тиесілі ә рі ол туыстық мұ рагерлік жолмен берілетін мемлекеттік басқ ару тү рі: A)& монархия Заң мен рұ қ сат етілген бә ріне жол ашық принципы қ олданатын саяси режим: D)& Демократиялық. «Идеалды» мемлекет жобасын жасауғ а тырысқ ан ежелгі грек ойшылы: C)& Платон «Ислам дінін тек араб тілі арқ ылы ғ ана тануғ а болады» деген тү сінікті теріске шығ арып, ө з ең бектерін шағ атай тілінде сө йлеткен ғ алым: A)& Қ.А.Иассауи Идеология бірлігі келесі саяси қ ұ рылымның ерекше белгісі: D)& саяси партияның. К.Поппер саяси жү йенің сыртқ ы ортамен қ атысына қ арай мынадай тү рлерін ажыратады: B)& ашық жә не жабық Кез келген ұ йым демократия жағ дайында олигархияғ а аусады» деген саясат заң ының авторы: C)& Р.Михельс Келтірілген мемлекеттердің ішінен президенттік республиканы кө рсетің із: E)& АҚ Ш Консервативті позицияның мә ні: A)& Ә леуметтік болмыстың қ азіргі сипаттамаларын тұ рақ ты сақ тау. Конституциялық монархияда монархтың билігі қ андай нормалармен шектелген: C)& қ ұ қ ық тық Конфедерацияда: B)& біртұ тас бюрократиялық аппарат болмайды. Конфедерациялық мемлекеттің белгісі: C )& Тә уелсіз мемлекеттердің саяси жү йедегі одақ тастық тың болуы. Кө п ұ лтты мемлекеттерде аз ұ лт ө кілдерінің ө з алдына жеке мемлекет болып бө лініп шығ уғ а немесе автономия алуғ а ұ мтылуы аталады: B)& сепаратизм Кү ш қ олдануғ а монополия келесі саяси ұ йымның белгісі: A)& Мемлекеттің. «Қ айырымды қ ала тұ рғ ындары туралы» атты енбектің авторы: B)& Ә л Фараби. «Қ оғ амдық келісім туралы» ең бегінің авторы: C)& ЖЖ.Руссо «Қ оғ амдық келісім» идеясын саяси ілім тарихында алғ ашқ ы болып ұ сынғ ан ойшыл: C)& Т. Гоббс «Қ ұ дайдың бергені» - қ андай да бір тұ лғ аның қ исынмен тү сіндіруге келмейтін, айналадағ ыларғ а қ атты ық пал ету, ә сер ету мү мкіндігін білдіретін ежелгі грециялық ұ ғ ым: C)& харизма „Қ азақ стан жолы“ атты енбектің авторы: D)& Назарбаев Қ азақ халқ ына кә сіптік білімнің маң ызы мен қ ажеттілігін тү сіне отырып қ азақ балалары ү шін 1864 жылы алғ аш мектеп ашқ ан қ азақ қ айраткері: C)& Ы.Алтынсарин Қ азақ стан Республикасында мажоритарлық, басым кө пшілік сайлау жү йесі мынадай жағ дайларда қ олданылады: A)& Президентті сайлауда Қ азақ стан саяси ойлар тарихында «Бірліккен Тү ркестан» идеяның авторы: D)& Мустафа Шоқ ай Қ азақ стан халық тар ассамблеясының қ ұ рылғ ан жылы: B)& 1995 Қ азіргі барлық қ оғ амдарда билік: D)& Амбиваленттік сипатта болады. Қ азіргі Германиядағ ы партиялық жү йенің тү рі: A)& Коалициялық. Қ азіргі демократия теориясында анық талғ ан бә секе сайлауда халық таң дап билікке келген азшылық тың басқ ару тү рі: C)& Полиархия Қ азіргі Жапония басқ ару тү рі бойынша: A)& Конституциялық монархия. Қ азіргі Қ азақ станда жергілікті ә кімнің негізгі атқ аратын қ ызметі: B& жергілікті атқ ару билік органды басқ ару. Қ азіргі Қ Р-да жү ріп жатқ ан саяси ө згерістер саяси процестің қ ай тү ріне жатады: B)& реформа. Қ азіргі саясаттануда кең қ олданылатын саяси мә дениеттің типологиясын жасағ ан ғ алымдар: D)& Г.Алмонд, С.Верба Қ ала-мемлекетті «қ айырымды» жә не «қ айырсыз» деп бө лген Шығ ыс ғ ұ ламасы: A)& Ә л Фараби Қ андай да бір ә леуметтік топтың, таптың саяси билікке қ арсы ашық наразылық білдіруі немесе қ арулы кө теріліске шығ уы: B)& саяси ереуіл Қ андай да бір қ оғ амның немесе оның бір бө лігінің мү дделері мен қ ұ ндылық тарын кө рсететін ой-пікірлер мен кө зқ арастардың, идеалдардың жиынтығ ын атаймыз: B)& идеология Қ андай да бір ұ лттық, этникалық, нә сілдік немесе діни белгілеріне қ арай халық ты тү гелдей немесе жекелеп қ ырып-жою: A)& геноцид Қ андай саяси режимде Ү кімет мү шелері Парламент мү шелері болалмайды: C)& Президенттік. Қ оғ ам мү шелерінің жалпығ а ортақ тә ртіпті, сайлау қ орытындыларын, билік қ ұ рылымдарының қ ызметі мен қ алыптасуын оң қ абылдап, саналы тү рде толық мойындауы аталады: C)& легитимділік Қ оғ амда саяси тұ рақ тылық тың кепілі байланысты: A)& Ә скерге. Қ оғ амдағ ы саяси талаптарды келістіру, жалпылау жә не жинақ тау саяси жү йенің келесі қ ызметіне жатады: E)& қ ызығ ушылық тарды агреграциялау Қ оғ амдық меншікті жақ тағ ан грек ойшылы: B)& Платон Қ оғ амдық ө мірге жә не билік институттарына ә леуметтік саяси қ ұ рылыстын негіздеріне ә сер етпей ө згерістерді ең гізу саяси ү рдістің тү рі: A)& Реформа. Қ оғ амның барлық адамдарына бір идеологияның қ атысы бар саяси режимнің тү рі: B)& Тоталитарлық. Қ оғ амның саяси жү йесін жаң а ғ ана туындап келе жатқ ан кибернетика ғ ылымындағ ы алгаритімдік принциппен байланыстыра отырып, қ арастырғ ан американ саясаттанушысы: B)& Д.Истон Қ оғ амның саяси жү йесінің, қ ұ былыстарының уақ ыт пен кең істікте даму барысы, ө згеруі: C )& саяси процесс Қ оғ амның саяси ө мірін анық тайтын жә не реттейтін саяси ережелер мен дә стү рлер саяси жү йенің келесі жү йешігіне тә н: C)& нормативтік жү йешік Қ Р тиісті ә кімшілік-аумақ тық бө лініс қ арамағ ындағ ы аймақ тың жай-кү йіне жаупаты жергілікті орган: C)& мә слихат Қ Р-да пропорционалдық сайлау жү йесі мынадай жағ дайда қ олданылады: C)& Мә жілістің 98 депутаттарын сайлауда Қ Р-ның Конституциясына ө згерістер мен толық тырулар енгізу мә селелері бойынша кемінде неше оқ ылым ө ткізу міндетті: B)& Екі. Қ Р-ның Президенті сайланады: A)& мажоритарлық жү йе бойынша Қ ұ қ ық тық мемлекеттің басты шарты: B)& Адам қ ұ қ ығ ының мемлекеттік заң дардан басым, жоғ ары тұ руы. Қ ұ қ ық тық мемлекеттің философиялық негізін жасағ ан ғ алым: D)& И.Кант Қ ысқ а мерзімді нә тижеге қ ол жеткізу ә дісі қ алай аталады: C)& тактика Қ ытайдың басқ ару жү йесіне, мә дениетіне талдау жасағ ан 19 ғ асырдағ ы қ азақ ағ артушысы: A)& Ш.Уалиханов Қ ытайдың отрашылдық басқ ару жү йесіне талдау жасағ ан ХІХ ғ асырдағ ы қ азақ ойшылы: C)& Ш. Уалиханов. «Левиафан, ә лде материя, шіркеулік жә не азаматтық мемлекеттік билік, оның тү рлері» ең бегінің авторы: A)& Т.Гоббс Легалді, заң мен рұ қ сат етілген қ атысушылық тың тү рі: A)& Конвенциалды. Легитимді биліктің рационалды тү рінің белгісі: A)& Сана мен заң ғ а сү йену. Либералдық дә стү р бойынша саяси партиялардың мә ні: D)& Белгілі бір идеологиялық доктринаны ұ станушы адамдар жиынтығ ы. Либералдық дә стү р бойынша саяси партияның мә нін келесі тұ жырым анық тайды: D)& партия – ол белгілі бір идеологиялық доктринаны ұ станушы адамдар жиынтығ ы. Лоббизм мә нін ашатын негізгі қ ағ ида: B)& Билік органдарына топтың ық пал етушілік процесі. «Мемлекеттік басқ ару туралы екі трактат» ең бегінің авторы: D)& Дж.Локк М. Вебердің айтуы бойынша харизматикалық легитимді ү стемдіктің негізінде болатын принцип: D)& тұ лғ аның билік ету қ абілеттілігі М. Вебердің плебисцитарлық демократия теориясында: B)& Мемлекеттік мү дде мен бұ қ араның мү десі сә йкес келеді М. Дюверженің жіктеуі бойынша АҚ Ш-тағ ы саяси партиялардың тү рі: D)& кадрлық М.Вебер бойынша харизматикалық ү стемдіктің негізінде жататын қ ағ ида: D)& Тұ лғ а қ ұ діреттілігі М.Вебердің ойынша ү стемдіктің легитимді тү рі: A)& индивидтер жағ ынан ү стемдікті мойындау. Макиавеллизм саясатының мазмұ ны: B)& Мақ сат ә діс-тә сілдерді ақ тайды. Макиавеллизм саясатының мазмұ ны: B)& Мақ сат ә діс-тә сілдерді ақ тайды. Марксистік ажырату бойынша саяси жү йелердің мына тү рі белгіленеді: D)& капиталистік Мемлекет басқ ару тү ріне байланысты мынандай болады: E)& Республика. Мемлекет басшысының қ ызметіне салтанатты тү рде кірісу рә сімі: C)& инаугурация Мемлекет ұ ғ ымын ғ ылыми айналымғ а ең гізген, Қ айта Ө рлеу дә ү ірінің ойшылы: C)& Н.Макиавелли Мемлекетте қ алыптасқ ан саяси билікті халық тың ө з еріктерімен заң ды деп мойындауы жә не қ абылдауы: C)& легитимділік Мемлекеттік басқ ару тү рлерін монархия, республика, диспотия деп бө лген француз ағ артушысы: E)& Ш.Монтескье Мемлекеттік билік легитимді болуы ү шін орындалуы тиіс шарт: A)& мемлекеттік биліктің халық тың қ алауы бойынша қ алыптасуы жә не кө пшіліктің еркіне бағ ынуы Мемлекеттік билік мынадай тармақ тарғ а бө лінеді: C)& заң шығ арушы, атқ арушы, сот Мемлекеттік биліктің ерекше белгілерінің бірі: B)& Билік кү штеу аппаратының болуы Мемлекеттік биліктің ерекшеліктерінің бірі: B)& билік кү штеу аппаратының болуы Мемлекеттік биліктің халық тың қ алауы бойынша қ алыптасуы жә не кө пшіліктің еркіне бағ ынатын саяси тә ртіптің тү рі: A)& демократия Мемлекеттік қ ұ рылымды жіктей отырып, оның басты белгілерін этикалық нормаларғ а, жоғ арғ ы биліктің кімге тиесілі екендігіне қ арай мемлекетті «дұ рыс» жә не «бұ рыс» деп екіге бө лген грек ойшылы: B)& Аристотель Мемлекеттің аумақ тық тұ тастығ ы мен бө лінбейтіндігін, оның шекарасының бұ лжымастығ ы мен ішкі істеріне араласпаушылық ты білдіретін принцип: E)& егеменділік принципі Мемлекеттің ә кімшілік-территориялық қ ұ рлымғ а байланысты тү рі: E)& Унитарлы. Мемлекеттің басты белгілерінің бірі: D)& территориясының болуы Мемлекеттің жә не оның институттарының саяси, экономикалық мү дделерін азаматтардың саяси еркіндігінен басым санайтын немесе мемлекеттің рө лінің кү шейуін анық тайтын саяси тұ жырымдама: E)& этатизм Мемлекеттің қ оғ ам ө мірінің бү кіл салаларына қ ол сұ ғ ушылық тә н саяси тә ртіп: C)& тоталитарлық Мемлекеттің пайда болуының патриархалды-патерналистік концепциясының авторы кім: C)& Конфуций Мемлекеттің пайда болуының патриархалды-патерналистік концепциясының авторы кім: C)& Конфуций Мемлекеттің саяси режимге байланысты тү рі: E)& Авторитарлық. Мемлекеттің сыртқ ы қ ызметінің бірі: A)& Жаһ андық мә селелерді шешуге қ атысу. Мемлекеттің ұ лттық -территориялық ұ йымдастырылуының тү рлерін кө рсетің із: B)& унитарлы, конфедеративті, федеративті Мемлекеттің ішкі қ ызметіне мынаны жатқ ызуғ а болады: E)& Халық ү шін жағ ымды жағ дайларды қ амтамасыз ету. Меритократия» ұ ғ ымының этимологиялық мағ ынасы: B)& таң даулылардың, лайық тылардың, дарындылардың билігі Монарх заң жә не атқ ару биліктері қ олына толық алғ ан басқ арудың тү рі: C)& Абсолюттік монархия. Монарх заң жә не атқ ару билікті толық қ олына алғ ан басқ арудың тү рі: C)& Абсолюттік монархия. Монархиялық басқ аруды «абсолюттік» жә не «саяси» деп бө лген орта ғ асырдағ ы христиандық ой-ағ ымның негізін қ алаушы: B)& Ф.Аквинский Мұ рагерлік жолымен қ алыптасатын биліктің басқ арудың тү рі: A)& монархия Негізгі сайлау жү йелерін кө рсетің із: C)& мажоритарлы, пропорционалды, аралас Негізгі саяси жү йешіктер: B)& нормативтік, институционалды, коммуникативті, мә дени Ө з ө лең дерінде халық тың сауатсыздығ ын пайдаланғ ан молдалар мен ишандардың діни фанатизмдігін, екіжү зділігін, пайдакү немдігін сынағ ан ұ лы ақ ын, ағ артушы: C)& А.Қ ұ нанбаев Ө зінің атақ ты тү рік тіліндегі энциклопедиялық шығ армасын Қ арахан ә улетінен шық қ ан Табғ аш Қ ара Бө греханғ а арнағ ан қ азақ ойшылы: B)& Ж.Баласағ ұ н Ө мір сү ріп отырғ ан ә леуметтік қ ұ рылымның негіздерін сақ тай отырып, қ оғ амдық ө мірдің кейбір салаларын ө згертіп, қ айта қ ұ ру процесі: B)& реформа Ө мірде жоқ, жү зеге асыру мү мкін емес қ оғ мның ә леуметтік-саяси жобасы: A)& утопия «Олигархия» тү сінігінің синонимы: A)& плутократия «Патша» ең бегінің авторы: C)& Н.Макиавелли «Полития» басқ арудың ең тиімді тү рі деп белгілеген ойшыл: «Полития» басқ арудың ең тиімді тү рі деп белгілеген ойшыл:. E)& Аристотель. Парламенттік республикада Ү кімет бірінші кезекте жауапты: C)& атқ арушы билікке Партисипаторлық демократия теориясының негізгі мазмұ ны: B)& Азаматтардың саясаттан алшақ татуын жену. Партиялар жайындағ ы ілім: E)& партиология Партиялардың саяси жү едегі ресми санымен емес, олардың қ аншалық ты дә режеде саяси биліктің қ ызмет етуі жә не қ ұ рылуы тетігіндегі шынайы атқ аратын рө лін жә не олардың ө зара ә рекеттестігін кө рсетеді: A)& партиялық жү йе Партиялық жү йенің анық тамасы: A)& Саяси жү йедегі барлық ө мір сү ріп тү рғ ан жә не ә рекет етуші партиялар жиынтығ ы. Партияның ішіндегі ө зіндік пікірі жә не қ ұ рылымы бар қ ұ рылыс: B)& Фракция. Патша ө кіметінің қ азақ даласын отарлау саясатына, қ азақ даласының шұ райлы, шү йгін жерлерін тартып алу жө ніндегі заң жобасына 1880 жылы «Оренбургский листок» газетінде ө з қ арсылығ ын білдірген қ азақ ағ артушысы: C)& Ы.Алтынсарин Платон бойынша мемлекетті басқ арудың «идеалды» тү ріне жатады: B)& аристократия Платонның пікірі бойынша мемлекет тү рлерінің ауысу басты себебі: C)& Адамдар пейілінің бұ зылуы. Платонның пікірінше «идеалды» мемлекетті басқ ару керек: E)& философтар Президенттік республика негізгі белгісінің бірі: A)& Ү кімет президент алдында жауап береді жә не оны тағ айындау соның қ олында болады. Президенттің заң ды бұ зуғ а барғ андығ ы жө ніндегі ісін Парламентте қ арау арқ ылы саяси шешімнің тү рі: E)& импичмент Р. Дальдың пікірі бойынша «бә секе сайлауда халық таң дап билікке келген азшылық тың басқ аруы» аталады: C)& Полиархия Р.Михельстің пікірі бойынша саясатта келесі заң бар: C)& Кез келген ұ йым демократия жағ дайында олигархияғ а аусады. Революциялық позицияның нә тижесі - ол: A)& Қ оғ амдық ө мірді сапалы тү рде ө згерту. Реформалық позицияның нә тижесі: B)& Қ оғ амдағ ы билік қ ұ рлымын сақ тай отырып ө згерістер енгізу. Ру-тайпалық, кландық жә не т.б. қ ұ рылымдарғ а тә н мә дени-тұ рмыстық, табынушылық, қ оғ амдық -саяси шектеулерді қ олдау: D)& Трайбализм «Салыстырмалы саясаттану» атты ең бегінде «тарих – ө ткен саясат, саясат – бү гінгі тарих» тезисін айтқ ан жә не АҚ Ш-да салыстырмалы саясаттанудың қ алыптасуына айтарлық тай ү лес қ осқ ан ғ алым: B)& К.Фридрих «Саясат –ол адам қ ұ қ ық тарын қ орғ ауғ а бағ ытталғ ан іс-ә рекет» деп анық тағ ан автор: D)& Локк. «Саясат» атты ең бегінде, ә р адам жеке меншікке қ ұ қ ылы деп кө рсеткен грек ойшылы: A)& Аристотель «Саясаткер» жә не «Мемлекет» ең бектерінің авторы: B)& Платон «Сот реформасы» атты жобасында қ арапайым қ азақ тардың қ олайлылық тары ү шін сот жү йесінде ө згерістер жасау керек деген 19 ғ асырдағ ы қ азақ ағ артушысы: A)& Ш.Уалиханов С. Хантингтонның айтуы бойынша ә лемдегі демократизация ү рдісінің: E)& 3 толқ ыны болды Салыстырмалы саясаттану пә нінің ерекше субстанция ретінде пайда болу кезең і: B)& ХХ ғ. 50 жылдары Салыстырмалы саяси зерттеулерді жасаушы маман: A)& компаративист Саны жағ ынан аз, саяси-ә леуметтік ахуалы тө мен халық тың ө зінен саны жағ ынан басым халық тың ә леуметтік, саяси, мә дени, экономикалық ық палы нә тижесінде сол халық тың қ ұ рамына бірітіндеп сің іп кету қ ұ былысы: D)& ассимиляция Саясатта «мақ сат қ андай да ә діс-амалдарды ақ тайды» принципін ұ сынғ ан ғ алым: C)& Н.Макиавелли Саясаттан басқ аның бә ріне жол ашық принципы қ олданатын саяси режим: C)& Авторитарлы. Саясаттану жеке академиялық ғ ылым ретінде қ алыптасады: A)& 1857 жылы АҚ Ш-та Саясаттануда кең қ олоданатын саяси идеологияның тү сінігі: D)& Қ андай да бір топтардың билікке ұ мтылысын немесе оны қ олдауын негіздейтін доктрина. Саясаттанудың аксиологиялық қ ызметі: C)& Саяси ү рдістерге, институттарғ а, қ ұ рылыстарғ а, мінез-қ ұ лық тарғ а, оқ иғ аларғ а бағ а беру. Саясаттанудың болжау қ ызметі: D)& Саяси процестердің альтернативтік жолдарын қ арастыру, алдын ала табу. Саясатты – «мемлекетті басқ ару ө нері» деген мағ ынада тү сіндірген ойшыл: B)& Аристотель. Саясатты – «мемлекетті басқ ару ө нері» деген мағ ынада тү сіндірген ойшыл: B)& Аристотель. Саясатты моральдан бө ліп қ арастырғ ан Қ айта ө рлеу дә уірінің ойшылы: A)& Н.Макиавелли Саясаттың алғ ашқ ы негізгі субъектісі: B)& адам Саясаттың институцияналды субъектісі: C)& мемлекет Саяси мә дениеттің басты функцияларының бірі: B)& саяси ә леуметтендіру Саяси артикуляция дегеніміз: D)& саяси қ ызығ ушылық тарды білдіру Саяси ә леуметтену ү рдісі дегеніміз: C)& тұ лғ ада саяси жә не азаматтық қ асиеттердің қ алыптасуы Саяси билікті конституциялық тә ртіп бойынша жү зеге асырумен сипатталатын мемлекеттің тү рі: C)& Қ ұ қ ық тық Саяси биліктің легитимділігі дегеніміз: A)& халық тың ү стемдік етіп отырғ ан саяси билікті қ олдауы, оның заң дылығ ы мен шешімдерін растауы Саяси биліктің шіркеу басшысының немесе дін басының қ олында шоғ ырлануы аталады: E)& теократия Саяси ғ ылым тарихында Ж.Ж.Руссоның танымал идеясы: C)& Халық егемендігі. Саяси ғ ылымда билікті зерттеумен айналысатын бағ ыты аталады: D)& кратология Саяси жү йе теориясын қ ұ рғ ан ғ алымдар: E)& Д.Истон, Г.Алмонд Саяси жү йелердің ауысу, ө згеру процестің атауы: A)& Саяси трансформация. Саяси жү йенің бір қ алыпты жағ дайдан екінші жағ дайғ а даму тұ рғ ысынан келуі, ауысуы, ө згеруі, қ озғ алысы: D)& саяси прогресс Саяси жү йенің негізгі жү йешіктерінің қ атарына жатпайды: D)& ә скери жү йешік Саяси жү йенің негізгі жү йешіктерінің қ атарына жатпайды: D)& материалдық жү йешік Саяси жү йенің тұ рақ тылығ ын, ұ йымшылдығ ын жоятын саяси процестің тү рі: C)& революция Саяси жү йенің эволюциялық немесе тө ң керістік-реформалық негізінде ө згеруін атайды: C)& саяси трансформация Саяси қ атысудың конвенциалды тү рінің бірі: C)& Сайлауда дауыс беру. Саяси қ ұ былыстарды зерттеуде алғ ашқ ылардың бірі болып жү йелік ә дісті қ олданғ ан ғ алым: E)& Д.Истон Саяси қ ысым жасау мақ сатында жұ мысты тоқ тату саяси іс ә рекет: C)& Ереуіл. Саяси мә дениет» ұ ғ ымын ғ ылыми айналымғ а алғ аш ең гізген ғ алым: B)& И.Гердер Саяси мә дениеттің идентификация қ ызметі бұ л: D)& Ө зінің белгілі бір топтқ а сә йкестіру жә не жатқ ызу. Саяси мә дениеттің интеграциялық қ ызметі: E)& Мемлекеттің тұ тастығ ын сақ тау мү мкіндігі. Саяси партия дегеніміз: A)& мемлекеттік билікті қ олғ а алуғ а немесе билік жү ргізуге қ атынасуғ а бағ ытталғ ан, ортақ мү дде, бір идеология негізінде қ ұ рылғ ан адамдардың ерікті одағ ы Саяси партиялар мен қ оғ амдық ұ йымдардың ортақ белгілері: E)& Ұ йымдық қ ұ рылыстың болуы. Саяси партиялардың «олигархизациялау темір» заң ының авторы: D)& Р. Михельс. Саяси партиялардың алғ ан дауыстарының белгіленген мандаттарғ а сә йкес бө лінуі қ андай сайлау жү йеге тә н: B)& пропорционалды Саяси партиялардың басты мақ саты мен қ ызметі: C)& мемлекеттік билікті иелену Саяси партиялардың қ алыптасуын мынадай кезең дерге бө лген ғ алым: аристократиялық ү йірмелер, саяси клубтар, бұ қ аралық партиялар: B)& М.Вебер Саяси партиялардың қ ұ рылу себептерінің бірі: B)& жалпығ а бірдей сайлау қ ұ қ ығ ының берілуі Саяси партияны мемлекетте жұ мыс істейтін ұ йымның спецификалық тү рі деп белгілеген ғ алым: D)& М.Дюверже. Саяси партияның не оның бір бө лігінің билік етуші элитағ а, ү стемдік етуші саяси кү шке қ арсы тұ ру: C)& оппозиция Саяси партияның не оның бір бө лігінің билік етуші элитағ а, ү стемдік етуші саяси кү шке қ арсы тұ руы: C)& оппозиция Саяси процесс саяси жү йенің келесі сипаттамасын анық тайды: C)& Функционалдық. Саяси сайлау технологиялар айқ ындайды: E)& сайлау науқ анын басқ ару жә не сайлаушылар таң дауына ық пал ету технологияларының жиынтығ ын Саяси салада иерархиялық қ ұ рылыспен жә не ұ йымдасқ ан белгісімен анық талады: A)& саяси институттар. Саяси сана дегеніміз: C)& ө мірдегі саяси қ атынастарды бейнелейтін, оларды тү сініп-сезінетін, адамдардың саяси саладағ ы іс-ә рекеттеріне бағ ыт-бағ дар беретін ә леуметтік сезімдер, тү сініктер, кө зқ арастар жиынтығ ы Саяси субмә дениет дегеніміз: D)& қ оғ амда ү стемдік ететін мә дени бағ ыттан айтарлық тай ерекшеленетін саяси бағ дар Саяси субмә дениеттің тү сінігі: D)& Қ оғ амның бір тобының саяси мақ саттары мен қ ұ ндылық тары ү лттық саяси мә дениеттен ерекше байқ алатындығ ы. Саяси тә ртіп дегеніміз: E )& саяси билікті жү зеге асырудың жә не қ оғ амды басқ арудың ә діс-тә сілдерінің жиынтығ ы Саяси трансформацияның негізгі кө рсеткіші: C)& Саяси жү йе тү рінің ө згеруі Саяси ү рдістерге саяси дағ дарыс жағ дайында азаматтардың легитимді тү рде емес қ атысушылық тың тү рі: A)& конвенционалды емес Саяси ү рдістерге тұ рақ ты саяси жү йе жағ дайында азаматтардың легитимді тү рде қ атысушылық тың тү рі: B)& конвенционалды Саяси ү рдістің анық тамасы: A)& Саяси жү йенің ө згеруі, оның уақ ыт тә ртібіндегі қ ызмет етуі. Саяси ү рдістің негізгі институционалдық субъект: C)& Мемлекет. Саяси ілімдер тарихында билікті ү ш тармақ қ а бө лу идеясын ұ сынғ ан ойшыл: A)& Ш.Л.Монтескье. Саяси ілімдер тарихында халық егеменділігі идеясын бірінші болып ұ сынғ ан ойшыл: B)& Ж.Ж.Руссо Саяси ілімнің мақ саты ізгілікті немесе қ айырымды басқ аруды ұ йымдастыру мен сақ тау ә дістерін зерттеу деп тү сінген Шығ ыс ғ ұ ламасы: A)& Ә л Фараби Саяси іс-ә рекетті жү зеге асыруда халық тың немесе белгілі бір ә леуметтік топтың мү ддесін толық сезініп, қ орғ ай білетін, бойына саяси қ айраткерге лайық ты қ асиеттерді жия білген адамдарды саясаттануда атайды: E)& саяси кө шбасшылық Сопылық ілімнің негізін қ алаушы, қ азақ даласындағ ы қ оң амдық -саяси ойларының дамуына ү лес қ осқ ан, «Диуани хикмет» ең бегінің авторы: D)& Қ.А.Иассауи Т Парсонс бойынша саяси жү йе - ол: D)& ө зара ә рекеттескен элементтер жиынтығ ы. Телеологиялық концепция билікті анық тайды: B)& белгілі бір мақ саттарғ а жету қ ұ ралы ретінде Тоталитаризм» терминін алғ аш саяси мақ сатта қ олданды: C)& Бенито Муссолини Тоталитаризмге тә н белгілерінің бірі: A)& Бірпартиялық жү йе. Тоталитаризмның негізгі принципі: A)& билік рұ қ сат етпегеннің бә ріне тиым салынады Тоталитаризмнің белгілеріне жатпайды: C)& ортақ діннің болуы Тоталитаризмнің классикалық бес белгілерін анық тауғ а ү лес қ осқ ан ғ алымдар: D)& К.Фридрих, З.Бжезинский Тоталитаризмнің оң шыл тү рі тарихта орын алғ ан елдер: B)& Италияда, Германияда Тоталитаризмнің солшыл тү рі тарихта орын алғ ан елдер: A)& КСРО-да, Қ ытайда Тоталитарлық саяси режимнің негізгі сипаттамасы: A)& Қ оғ ам тіршілігінің барлық салаларында қ атаң бақ ылау орнатылады. Тоталитарлық тә ртіпке тә н партиялық жү йе: A)& бірпартиялық жү йе Тұ лғ аны биліктің қ айнар кө зі ретінде, ал мемлекетті еркін адамдардың ө зара жасағ ан келісім-шартының нә тижесі ретінде қ арастыратын саяси ілім: B)& Либерализм. Тұ рақ сыз территориялық қ ұ рылыс: D)& Конфедерация Тұ рақ сыздық келесі мемлекеттік қ ұ рылымның белгісі: B)& Конфедерацияның. Тү рік тіліндегі энциклопедиялық шығ арма болып табылатын «Қ ұ тты білік» ең бегінің авторы: C)& Ж.Баласағ ұ н Унитарлық мемлекеттің белгісі: D)& Биліктің ортақ органдарының болуы. Ұ зақ мерзімді нә тижеге қ ол жеткізу ә дісі қ алай аталады: A)& стратегия Фашизм идеология ретінде пайда болды: B)& Италияда Фашизм идеологиясының негізін салушы: E)& Бенито Муссолини Халық билігін жү зеге асырудың тікелей тү рі: D)& Референдум. Халық аралық саясаттанушылар Ассоциациясы қ ұ рылды: D)& 1949 Халық ты нә сілі бойынша еріксіз топтарғ а бө лушілік: B)& сегрегация Халық тың басым кө пшілігіне жағ ымды идеяларды айта отырып, тек кө пшілікке ұ науды кө здейтін саясаткерлерді атаймыз: D)& популистік Христиандық саяси бағ ыттың негізін салушылардың бірі «қ ұ дай қ аласы – «шіркеу» жә не адамзат қ аласы – «мемлекет»» - деп қ арастырғ ан: C)& А.Августин Экономиканы орталық тырылғ ан тү рде бақ ылаудың болуы келесі саяси режимге тә н: A)& Тоталитарлық. Элита саяси билігін адамдар ө з еріктерімен мойындайтын жағ дай: E)& лигитимділік Этникалық ассимиляция дегеніміз: C)& бір этнос ө кілдерінің сол ортада тұ ратын басқ а этникалық топтардың тілін, мә дениетін, ә дет-ғ ұ рпын сің іріп, нә тижесінде ө здерінің этникалық ерекшеліктерін жоюы ЮНЕСКО-ның басшылығ ымен саясаттанушылар Халық аралық ассоциациясының қ ұ рылғ ан жылы: D)& 1949 Япония, Қ ытай, Қ азақ стан саяси жү йелерін біріктіретін ортақ белгі: B)& Унитарлы мемлекеттік қ ұ рылымның болуы
|