Глава 12. Как следует вести себя, чтобы успешно выполнить эту операцию

Как следует вести себя, чтобы успешно выполнить эту операцию

Эта операция действительно божественная, и необходимо еще раз рассмотреть и охарактеризовать данное освящение в различные периоды времени.

Вам следует понять, что в два первых и два вторых месяца не должно быть сделано никакого другого освящения, кроме того, о котором уже говорилось в седьмой и восьмой главах, и я отсылаю вас к ним, чтобы не быть слишком многословным. Единственное, что я хочу сказать вам, - в течение двух первых и двух вторых месяцев, каждую субботу, когда вы читаете молитвы, следует жечь благовония, как утром, так и вечером, а в два третьих и последние месяцы молитесь и сжигайте благовония трижды в день.

Теперь о заключительном периоде; раскройте ваши глаза, будьте внимательны и ведите себя во всем и везде так, как я сказал. Доверьтесь Богу, потому что, если вы добросовестно следовали тем инструкциям, которые я вам дал, и, если вы молились преданно и искренне, нет сомнений, что вы легко добьетесь всего, и ваш собственный дух и ваше понимание будут учить вас, каким образом следует вести себя в любых обстоятельствах, потому что Ангел-Хранитель уже рядом с вами, хотя и невидимый, и он ведет вас и управляет вашим сердцем, так что вы никогда не ошибетесь. Спустя два месяца, утром вам следует начать выполнять все, что предписано девятой главой, к тому же обратите внимание на то, о чем сказано в данной главе.

Прежде всего, когда вы войдете в молельню, снимите обувь, откройте окно, поместите раскаленные угли в кадильницу (угли вы принесете с собой), зажгите лампу, достаньте из ящика внутри алтаря два одеяния, корону, пояс и жезл, разместите их на алтаре. Затем возьмите освященное масло в левую руку, бросьте немного благовония в огонь, встаньте на колени (Предпочтительно, с западной стороны лицом на Восток - прим.) и обратитесь к Богу с пламенной молитвой.

МОЛИТВА

" О, Господь Бог милостивый; Бог, Терпеливый, благословенный и щедрый; Тот, Кто дарует свою милость тысячью способами тысячам поколений; Кто прощает проступки, грехи и преступления людей, в Чьем присутствии никто не является невинным, Кто карает за преступления отцов детей и племянников трех и четырех поколений, я осознаю свою ничтожность и я не достоин того, чтобы предстать перед Твоим Божественным Величием, и даже чтобы просить и умолять Твое великодушие и щедрость о скромной милости. О Господь Господ, источник Твоей щедрости так велик, что и те, кто стыдятся своих грехов и не смеют приблизиться, призваны и приглашены чтобы испить Твоей милости, О, Господь мой Бог, сжалься надо мной. Отгони от меня все беззаконие и зло, очисти мою душу от всех нечистот греха, обнови во мне мой дух и утешь его, чтобы он смог стать сильным и способным понять Таинство Твоего Великодушия и Сокровища Твоей Божественной мудрости. Освяти меня также маслом Твоего освящения, которым Ты освящал всех Твоих пророков, и очисти все, что есть во мне, чтобы я стал достойным общения с Твоими святыми ангелами и достойным твоей Божественной мудрости, и одари меня властью, которой ты наделял своих пророков над всеми злыми духами. Амен! Амен! "

Этой молитвой я пользовался при собственном освящении, я привел ее здесь не для того, чтобы ограничить вас (конкретной формой) и обязать использовать ее, и не для того, чтобы повторяли ее, как попугай, которого я учу говорить, а только и единственно для того, чтобы дать вам представление о том, как вы должны молиться.

Завершив молитву, поднимитесь с колен и смажьте середину лба небольшим количеством освященного масла, затем опустите палец в масло и смажьте им каждый из верхних четырех углов алтаря. Коснитесь также священным маслом одеяний, пояса, короны и жезла с обеих сторон. Освятите маслом двери и окна молельни. Затем тем же пальцем напишите маслом на четырех сторонах алтаря эти слова, так, чтобы они ясно читались на каждой из сторон:

" В любом месте и в любое время, когда будет упомянуто мое имя, я приду к тебе и благословлю тебя".

Выполнив освящение, уберите белую тунику и все другие предметы с алтаря во внутреннюю его часть. Затем встаньте на колени, произнесите обычную молитву из третьей главы (очевидно, имеется в виду седьмая глава - прим. перев.); ни в коем случае не выносите освященные вещи из молельни; в продолжении всего последующего периода входите в молельню и проводите службу босиком.