Даны в книгах Учения устремлению, этому ключу от всех Врат. 8 страница

Потому Вы правы, не мешая этим огням преданности. Пусть горят они. Одно горение их уже очищает окружающую атмосферу, и кто знает, сколько огоньков зажгут они, сами того не зная, ибо сила огней сердца действует мощно, хотя и незримо. Так на Востоке утверждают, что одно только присутствие в данной местности Бхакти Йога уже на мили кругом оздоровляет и очищает атмосферу и все прилегающие деревни духовно подымаются. Так будем ценить всякое проявление бескорыстной любви.

3) Теперь на вопрос, касающийся осведомленности о происходящем, отвечу словами Учения - " Руководитель может спросить ученика - что делаешь, что желаешь, чем терзаешься и чем радуешься? Эти вопросы не будут означать, что Учитель не знает происходящего с учеником. Наоборот, в полном знании Учитель хочет увидеть, что именно сам ученик считает значительным. Из всех обстоятельств ученик может по неопытности указать на самое ничтожное. Потому Учитель спрашивает вовсе не из вежливости, но испытывая сознание ученика. Так нужно обдумать ответы Учителю. Не так называемая вежливость, но постоянное углубление сознания есть обязанность Руководителя Также должен ученик помнить о делимости духа. Нужно устремить сознание, чтобы распознать присутствие Учителя в духе. Лучше это, нежели забыть легкомысленно Учителя вообще".

Прочтите в Учении о делимости духа. Делимость духа, как и все, конечно, имеет различные степени, но иногда, при завершении, она дается в космическом размахе и тогда, действительно, приложения многообразны. И если невозможно часто запечатлеть или, вернее, допустить запечатление узнанного во всех деталях на физическом мозгу, ибо, находясь в зараженной земной атмосфере, сердце может не выдержать, то все же сущность происходящего ощущается иногда очень остро. Так Н. К. и я почти всегда знаем острые моменты, переживаемые нашими сотрудниками. Иногда это четкое знание, иногда оно сопровождается болезненными проявлениями, точно совпадающими по времени с определенными случаями. Часто за долгое время мы знаем результаты. Так же часто наблюдаем как бы истечение из нас энергии, иногда оно так сильно, что даже ощущается головокружение и как бы легкое, мимолетное отсутствие, и мы знаем тогда, что где-то потребовалась наша энергия. Многообразны проявления делимости духа! Много тайн в жизни ученика! Настоящее ученичество утончает все ощущения ученика. Он, поистине, становится золотой арфой под Рукою Учителя. Много радости приносит объединение сознаний. Так у нас налицо много случаев, вернее, они постоянны, такого объединения сознания с нашими давнишними сотрудниками. Мы часто слышим их голоса и знаем о происходящем у них. Видим и скульптуру духа их. Наши письма всегда приносят им ответ на их вопрос, хотя Вы знаете, какое расстояние отделяет нас.

Многими чудесами окружены мы, лишь нужно замечать их. Поистине, чудесна жизнь ученика, но она и не легка, ибо он несет огромную ответственность и трудностей много, ведь темные силы, особенно в дни Армагеддона, ополчаются на него. Но сами трудности эти обращаются в радость при росте сознания. Ибо сердце так горит преданностью к Учителю, и так хочется показать Ему ее на деле, преодолением всех препятствий. Самопожертвование становится таким естественным, таким радостным действием. Ведь дух уже оторвался от всего земного и знает, где его истинный дом. Остается лишь острое желание как можно лучше выполнить возложенное поручение, оправдать великое доверие, и не заботясь о результатах, ибо на Востоке говорят, что мы " должны сеять, не думая о результатах". Я понимаю это так - мы должны научиться исполнять нашу работу как можно лучше, из любви к самой работе, но не к результатам ее. Только тогда работа наша будет прекрасна. Ключ ко всем достижениям лежит в этой бескорыстной любви к каждой работе, к каждому труду, выполненному нами.

4) Теперь относительно вашего замечания, что " Учение разлито

во всей жизни, а не заключено лишь в отдельных томах". Должна сказать,

что совершенно верно, что жизнь есть лучший учитель и без жизни

ничему нельзя научиться, но кто-то должен открывать на это глаза,

и без ведущего Начала вся человеческая эволюция задержалась и растянулась

бы на бесконечные века. Потому для ускорения так необходимы, именно,

книги Учения, в которых собраны в сжатых формулах все знания, накопленные

веками глубоких, многосторонних опытов. В книгах Учения вдумчивый

ученик найдет ответ на самые сложные проблемы жизни, освещенные

со многих сторон, так же, как и много совершенно конкретных утверждений

по всем отраслям науки. И правильный подход к науке может быть

лишь после твердого, всестороннего усвоения Учения. Ибо лишь тогда

можем мы разобраться по существу, не затрачивая зря многие годы,

устремившись по ложному направлению.

Книги Учения, в которые, конечно, входят все жемчужины Востока, и " Тайная Доктрина", и " Письма Махатм" дают огромную пищу духу и знанию и вряд ли одной жизни хватит, чтобы изучить их как следует. Так, зная " Тайную Доктрину", хотя и не в совершенстве еще, особенно радуемся, когда видим, как новые открытия в науке все более и более подходят и подтверждают данное в " Тайной Доктрине". Потому лично я предпочитаю хорошо ознакомиться, именно, с Учением, чтобы быть впереди, а не плестись в хвосте или даже забиться в тупик. Мы, со своей стороны, готовы всячески приветствовать все отрасли науки и знания, и особенно, когда они лишены научных предрассудков и суеверий. Предрассудки, или предубеждения, в науке могут быть еще страшнее, чем в религиях! Но освободиться от таких предрассудков и суеверий можно лишь путем Учения, ясно и твердо указующего лестницу восхождения к синтетическому, истинному Знанию.

Итак, со всею бережностью разбирайтесь в вопросах суеверия

и предрассудков! Также не выведите заключения, что я вообще против

других книг. Нет, я страшно люблю книгу и вполне понимаю все ее

великое значение в смысле пользы и вреда. Но должна сказать, мало

хороших книг, и даже самая лучшая, наряду с прекраснейшими страницами,

содержит иногда столько вредной чепухи! Книги стали для меня, в

лучшем случае, справочниками для отдельных вопросов. Потому так

важно воспитать открытое, непредубежденное сознание, чтобы уметь

разбираться в направлении.

Кажется, ответила на все Ваши вопросы. Помните, что всегда рада ответить, поскольку могу. Если Вы не согласны с приведенными доводами, возразите. Обмен мнений всегда полезен, ибо он. обостряет мышление.

Итак, отбросив всякое насилие, проявим высшую меру терпимости, бережности и доброжелательности. Пусть каждый растет по мере способности своей. Лишь осторожные касания допустимы, иначе может спугнуть соловья, залетевшего в наш сад!

10.5.33.

Не избегайте сна. Сон благодетелен и совершенно необходим для питания нашего тонкого тела. Ведь, лишь во время сна можем мы с легкостью выделять его и усиленно насыщать воздействиями тончайших энергий, не говоря уже о тех великих уроках, которые получаются нами, именно, в этом состоянии. Мы не только учимся погружениям и полетам в разных сферах, но мы исполняем поручения, возлагаемые на нас нашими Учителями, и часто принимаем участие в битвах с темными силами. Зачем будем лишать себя такого великого преимущества, выпадающего, прежде всего, на учеников Великого Братства? Все насильственное противно Учению Света. Если явится нужда в уменьшении пищи, то сам организм ваш подаст знак и всякий излишек будет противен вам, так же и со сном. Ведь, работа в тонком мире часто бывает существеннее работы в физическом.

В Учении сказано, что на границе сна происходят проникновения

в надземные миры. И это происходит естественно, следует лишь приучить

себя к настороженности, к внимательности, и они будут работать

сами, и в нужную минуту вы услышите и увидите то, что нужно. Когда,

желая ускорить мой опыт, происходивший по указанию и под наблюдением

Учителя происходят проникновения в надземные миры. Это происходит естественно, следует лишь приучить себя к настороженности, к внимательности, и они будут работать сами, и в нужную минуту вы услышите и увидите то, что нужно. Когда, желая ускорить мой опыт, происходивший по указанию и под наблюдением Учителя, я спрашивала, что нужно делать мне и какого режима придерживаться, всегда получался один и тот

же ответ: " Храни лишь благодушие". В этом благодушии и равновесии

весь секрет достижений. И сейчас, в дни страшной битвы между Светлыми Силами и темными, неизменно повторяется - " будьте осторожны, храните здоровье, это самое важное".

Также следует всегда помнить, что токи сейчас весьма тяжкие

и у всех тонких организмов они вызывают спазмы тоски, головокружения

и подавленность, но зная происхождение этой подавленности, следует терпеливо ждать смены токов, вернее нового чередования их. Так, родной наш, не приписывайте эти приступы тоски и подавленности только нырянию духа, гораздо чаще они, именно, от этих пересекающих токов. Указано, что " токи эти, как скрежет мечей! " Будем помнить о великом счастье, выпавшем на нашу долю, быть сотрудниками Сил Светлых. Имя Великого Учителя, произносимое с любовью, всегда охранит вас.

В Учении никогда не указывалось на желательность отсутствия

сна, но было лишь сказано, что на высотах потребность в сне уменьшается, и на высоте в 21 тыс. ф. можно уже почти не спать. Но где те люди, которые живут, да и вообще могут жить на такой высоте? Проходя подобные высоты, во время нашего хождения по средней Азии, мы могли наблюдать правильность этого утверждения, но живя в долинах, это совершенно невозможно. Так, во время нашего пребывания в городах, нам было указано спать не менее 7-8 ми часов. То же самое относительно пищи. На высотах количество пищи должно быть уменьшаемо и это делается естественно, ибо организм не чувствует потребностей в ней. Но в зараженных городах пища необходима.

Так даже на высоте 7000 ф., во время большого опыта с огненными энергиями, была указана желательность некоторой полноты, чтобы не оголять чрезмерно нервы. Во всех древних Учениях указывается Золотой Путь или Равновесие. И кто желал приобщиться к великому знанию, тот должен был избегать всяких излишеств, как в ту, так и в другую сторону. И ничто так не исказилось, как, именно, это понятие равновесия. Мне кажется, что это произошло и происходит, прежде всего, от трудности, с которой люди вообще привыкают к дисциплине. Им гораздо легче впасть в крайность и предаться изнуряющему посту, и одеть вериги, и обессилить себя, нежели выработать настороженность и самообладание при полном сохранении сил. Но без самообладания ничто не доступно.

Опять должна добавить, что если пища и сон совершенно необходимы, то, все-же, могут быть всевозможные нормы их, организмы людей так разнообразны. Следует принять за меру упадок сил. Притом, конечно, упадок этот может сразу не ощущаться и лишь спустя некоторое время может сказаться весьма неожиданно. Потому не доводите себя до упадка сил и всеми способами берегите драгоценное вещество огненной энергии.

19.6.33

Получила ваше " Обращение к Женщинам" и должна сказать, что очень одобряю его. Это именно то, что нужно, и, как вы говорите, будет отвечать сознанию. Конечно, следует распространить это обращение как можно шире, чтобы внедрить в сознания выраженные в нем понятия. Время так кратко, и мне иногда делается страшно - успеем ли мы выполнить все к сроку? Новый Мир идет, и мы должны подготовить кадры людей, которые будут в состоянии закрепить новые понятия. Пробуждение женщин также идет по всему лику планеты. Женщина Дальнего Востока уже с двадцатых годов нашего столетия борется за свои права, также и женщины Индии подымаются и, несмотря на тяжкие условия, в полном самоотвержении работают в этом же направлении и достигают замечательных результатов.

__________

Если вы ничего не имеете, я заменила бы в приводимой вами фразе слово " воинственность" словом " агрессивность". Во-первых, потому, что в данном случае агрессивность будет иметь большую амплитуду, а во-вторых, я слишком люблю понятие " воина", чтобы употреблять его в отрицательном смысле. Во всех религиозных Учениях люди, вступившие на духовный путь, именуются воинами. Все Бодхисатвы и даже самое сокровенное изображение Будды имеет в руках или около себя, как неотъемлемый атрибут - Меч.

Вспомним и наших Михаила Архистратига и Георгия Победоносца. И благословил ли Великий Воспитатель и Покровитель Земли Русской Св. Сергий Радонежский князя Дмитрия на тяжкий подвиг исторической битвы татар и не послал ли он иноков своих на помощь Дмитрию? Воистину, не являются ли великие подвижники Воителями во Благо? И не слышим ли мы частые упоминания о стрелах и копьях светоносных, устремляемых против тьмы и полчищ адовых? Борьба против хаоса есть сама основа жизни Космоса. И борьба эта по мере восхождения, все усиливается в напряжении, изменяясь лишь в качестве и побуждениях. Ничто не сравнить с грозностью борьбы с незримым для нас хаосом!

Привожу страницу из Учения: " Могут подумать некоторые, как легко Владыкам, когда они вышли за пределы земных тягот! Также скажут те, кто не знает размера действительности. Именно - " как на Земле, так и на Небе". Уходят тяготы земные, но приходят несравнимые заботы космические. Именно, если трудно на Земле, то на Небе еще труднее. Не будем считать мгновений Девачана, когда иллюзия может скрыть труд завтрашний, но в действии посреди хаоса не может быть легко. Вам трудно от тьмы и хаоса. На всех обиталищах также трудно от многих видов тьмы и того же хаоса. Но вы, по счастью, лишь ощущаете натиск хаоса, но не видите его мрачных действий".

" Правда, трудно с людьми и по их невежеству, и по их служению тьме, но тем труднее, когда видите движение масс материи, обращающейся в хаос. Когда подземный гибельный огонь ранее срока пытается пробить кору земную, или, когда слои газов отравляют пространство, тогда трудность превышает все земное воображение. Не тяготы, но лишь сопоставления помогают сейчас сказать о трудах. Ведь, невежды думают, что песни и арфы удел Небесный! Нужно рассеять это заблуждение. Нигде нет указаний, что трудно лишь на Земле, но по сравнению нужно сказать - если здесь досаждают бесы, то Архангелу сам Сатана. Так нужно понять действие и постоянную борьбу с хаосом. Нужно признать ее, как единственный путь и полюбить ее, как знак доверия Творца! "

Вот почему я люблю понятие " воин" и любуюсь каждым героизмом,

каждым мужественным поступком, и сама по природе не лишена воинственности.

Ведь, нам нигде не заповедано непротивление злу. И не сам ли Великий

Христос изгонял кощунников из Храма?...

Потому и каждая мать должна воспитывать в сердцах детей своих любовь к подвигу, героизму и самоотвержению во благо человечества. Это не есть восхваление войны, в ее одном и прямом смысле, но можем ли мы обманывать себя, что мы не живем среди самой страшной и губительной войны всех видов, война духовная гораздо ожесточеннее всякой войны в обычном ее понимании. Вот почему так важно воспитывать мужество и бесстрашие, качества, которые прежде всего должен развить в себе ученик Владык Света. Но при существовании прочной нити связи с Иерархией мужество и бесстрашие проявляются совершенно естественно, ибо Рука Иерарха всегда отведет решительную опасность и проведет путем победным, но, повторяю, при условии неотступного памятования о Руководителе. Не раз мы имели возможность испытать на себе это замечательное воздействие, в минуту опасности на нас нисходило полное, поражающее спокойствие и знание, что все обойдется прекрасно.

Лично мне гораздо симпатичнее мужественное самопожертвование

и исполнение долга перед родиной, нежели современное движение среди

цвета молодежи одной страны, выразившееся в резолюции - " не сражаться

за родину в случае войны". Вы скажете, а как же Знамя Мира? И пожалуй,

у Вас явится даже сомнение, не тайная ли я сторонница войны? Нет,

война для меня явление несказуемого ужаса, ибо не знаю более дикого

проявления невежества. Но так как мы живем в мире, где все еще

и прежде всего уважается физическая мощь, и придется долго еще

внедрять в сознание молодых поколений об ужасах и противозаконности

всякого убийства и захвата, то мы, воспитывая в этом направлении

сознание молодежи, все же не должны лишать его мужественности и

красоты исполнения долга перед своей родиной. Кто же захочет представить

собой зрелище покорных овечек перед волчьей и тигровой пастью!

А пасти эти протягиваются со всех незащищенных углов. Пока не будет понято сотрудничество народов, до тех пор мы будем находиться под вечными угрозами войн и захватов. Лишь Всемирная Лига Культуры, при ее правильном понимании, сможет в будущем дать решение многим, казалось бы, неразрешимым проблемам.

__________

Также пусть и женщины помнят о мужестве, столь необходимом для них при завоевании своих законных прав. Но пусть не поймут это как насилие или даже хотя бы как битье стекол или сжигание почтовых ящиков, как это делали суфражистки. Все эти меры безобразны, но много видов истинного мужества, и прежде всего, оно в силе неуклонного устремления к знанию и красоте, направленных к общему благу.

__________

Теперь перейдем к вопросу о чувствознании. Кто-то сказал - " чувствознание часто имеется у простой женщины, но отсутствует у окончившей университет". Тут позволю себе сделать небольшое добавление. " Простой", может быть, в смысле ясности духовной, но не непременно общественного положения или необразованности. Ибо часто люди смешивают великое чувствознание, являющееся плодом долгих жизненных опытов (многочисленных воплощений) и прекрасных накоплений, с некоторым видом психизма, выражающимся в более или менее ясных предчувствиях, в снах и в соответствующих сознанию прозрениях в явления астрального плана. Но чувствознание знает непреложно именно сущность всего происходящего, всего, с чем приходится соприкасаться, оно знает направление эволюции, знает будущее. Чувствознание есть синтез духовности и, конечно, принадлежит большому духу, накопившему свою " чашу", как бы ни было иногда скромно его общественное положение (часто в силу избранной им миссии). И тот легче пробудит в себе это знание, кто больше прислушивался и прислушивается к сердцу, избрав его руководителем на жизненных путях своих.

__________

Также у Вас правильно затронут вопрос об абортах. Вопрос этот очень своевременен, ибо сейчас по этому поводу распространяется столько гнуснейшей литературы и даже с благословения духовных пастырей, некоторые среди них открыто высказывались за предотвращение рождений.

Приведу строки из Учения: " Дух получает связь с плодом в момент зарождения. Он начинает входить с четвертого месяца, когда формируются первые нервные и мозговые каналы. Утверждение позвоночника создает следующую ступень овладения. Замечателен момент рождения, когда сознание духа вспыхивает ярко, а затем вливается в материю. Были даже случаи произнесения слов. Окончательное овладение телом происходит на седьмом году жизни ребенка". Также сказано, что " как голод толкает к пище, так же дух летит к воплощению, ибо только материя дает новые импульсы". Следовательно, нетрудно представить себе, сколько страданий приносит духу, готовому к воплощению, насильственное пресечение его, уже начавшейся, жизни или даже хотя бы предотвращение зарождения духа, привлеченного кармою. Какую тяжкую карму готовят себе невежественные и преступные родители уничтожением плода!

__________

Позволю себе добавить несколько слов об искусстве Н.К. В искусстве его, прежде всего, отмечают чистоту, прозрачность и бесконечное разнообразие красочных сочетаний при необычной силе и глубине тонов. Каждая картина - прекрасная симфония красочных созвучий. Мы знаем, что именно цвета, тона и гармоничность их производят оккультное воздействие на зрителя. Известно, что прекрасные произведения искусства имеют в себе дар целительный, и мы имели немало случаев убедиться в этом. Но, конечно, для таких воздействий нужно иметь сердце и глаз открытые, ибо, как сказано: " Можно стоять в полной тьме перед прекраснейшими произведениями искусства, ибо тьма в нас".

Но не меньше внимания заслуживает совершенно исключительный дар Н.К. в композиции, являющийся, между прочим, даром редчайшим. Ведь все странные, чтобы не сказать больше, уклоны, наблюдаемые периодически в жизни искусства, главным образом, происходят от отсутствия, именно, дара композиции. Но каждое произведение Н.К. поражает гармоничностью в сочетании всех своих частей, и эта гармоничность и дает основу убедительности. Ничего нельзя отнять или добавить к ним, все так, как нужно. Эта гармония формы, красок и мастерства выполнения и есть дар, присущий великому творцу. Произведения Н.К. дороги мне и красотою мысли, выраженной им в таких величественных, но простых и порой глубоко трогательных образах.

Для меня, постоянной свидетельницы его творчества, источником непрестанного изумления остается, именно, неисчерпаемость его мысли в соединении со смелостью и неожиданностью красочных комбинаций. Не менее замечательной является и та легкость и уверенность, с которой он вызывает образы на холсте. Они точно бы живут в нем, и редко когда ему приходится нечто изменять или отходить от первого начертания. Истинно, наблюдая за процессом этого творчества, не знаешь, чему больше удивляться - красоте ли произведения или же виртуозности выполнения его.

__________

Также я не согласна с существующим утверждением, что греческое искусство лишено духовности. Считаю, что духовность древней Греции стояла выше нашей, свидетелями чему является их высокая философия и целая плеяда величайших деятелей, творцов и величайших мыслителей. Философия их влагала великие идеи в прекрасные внешние формы, и мне кажется, что именно мы, утеряв духовность, перестали чувствовать и находить красоту. Так как искусство, прежде всего, является выразителем особенностей или характера народа и условий природы, в которых оно зародилось и развилось; то очень часто оно остается непонятым народами, живущими в иных условиях и сложившими иные качества. Мраморная греческая статуя может явиться диссонансом в нашей обстановке и северной природе, но она была прекрасна под горячим солнцем, на пурпуровых песках и на фоне бирюзовых вод и темных кипарисов Греции.

Искусство, во всех его проявлениях и во всех условных формах, всегда будет началом духовным, будящим устремление к красоте, к Высшему, и в этом его главное и величайшее значение. Как Вы правильно пишете: " Истинная задача искусства приблизить человека к пониманию красоты". Ибо, действительно, истинное устремление к красоте приведет нас к пониманию высшей красоты законов, управляющих Вселенной, выраженных в Совершенном Разуме и Совершенном Сердце.

__________

Итак, выполняйте Вашу великую миссию восстановлять физическое здоровье и сеять духовные зерна, где только возможно, и главное, по сознанию! Слишком много дать - еще опаснее, нежели дать слишком мало. Руководствуйтесь Вашим сердцем!

Пишите о себе и помните, что наши думы часто витают около Вас! Скажите всем, чтобы гнали всякие сомнения, ибо это самые страшные враги наши! И какие могут быть у нас сомнения, когда светлое Учение дают нам на все случаи жизни такие ясные и высоко прекрасные решения, где никто и ничто не умалено, но возвышено и расширено до бесконечной красоты совершенствования. Да будет над Вами Благословение Светлых Сил!

8.2.34

Ваш превосходный труд принес большую радость. Это именно то, что сейчас так неотложно нужно, ибо следует всеми способами будить сознание, погрязшее в затхлых предрассудках и подавленное ужасами грозного времени. Ведь заря новой эры уже брезжит, и нужно суметь встретить ее пробужденным духом. Жду с нетерпением продолжения Вашего труда, который следовало бы напечатать и широко распространить.

" Можно предложить и другим сотрудникам приучаться к таким же работам. Они могут избирать части Учения, им близкие, и сопоставлять с прочими Заветами. При этом можно заметить печать времени на тех же истинах. Задание проследить эту эволюцию уже само по себе будет очень нужным трудом. Мы против осуждения, но сопоставление будет, как шлифовка камня. Можно при любви к предмету находить много новых сопоставлений и прекрасных прикасаний. Такие размышления, как цветы на лугу". Придержитесь этой программы!

Вы пишете, что " нет ничего удивительного, что Христос не нашел возможным сообщить эту истину (закон перевоплощения) неподготовленным человеческим умам прямо и открыто". Но мне кажется, правильнее было бы сказать, что хотя закон перевоплощения был краеугольным в каждой древней религии востока и, конечно, религия евреев не составляла исключения, но уже в дни Иисуса закон этот претерпел искажения от рук князей религии и сохранялся в своей первоначальной чистоте лишь среди отдельных сект. В Евангелиях, в словах самого Христа, мы имеем достаточно свидетельств о знании евреями этого закона. Так в Евангелии от Матвея, гл. 17, стих 10-13: " И спросили ученики Его: " Как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде? " Иисус сказал им в ответ: " Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его и поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них". Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе".

Евангелие от Иоанна, гл. 9, ст. 1-3: " И проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: " Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? " Иисус отвечал: " Не согрешил ни он, ни родители его, но для того, чтобы на нем явились дела Божии". Действительно, как мог слепой от рождения быть наказан за свои грехи, если бы не существовал закон перевоплощения? Есть еще места весьма ясные, но Вам самим будет интересно их найти.

Вы пишете, что " знание закона перевоплощения породило в восточном

человеке неторопливость, неподвижность, инертность, спокойную созерцательность,

что в окончательном результате дало медленный темп жизни, ее застой

и мертвенность, - это не совсем так. Много иных причин способствовало

этому застою. Конечно, суровая природа, суровые климатические условия,

борьба с ними за существование, которые так закаляют и развивают

силы человека, почти совершенно отсутствуют на востоке. Именно,

климат и все условия благоприятствовали развитию созерцательной

жизни Востока. Но главное зло Индии, приведшее ее к застою и вырождению,

заключается не " в знании закона перевоплощения", но в застывшей

системе каст, которая, с утратою истинного знания и с падением

нравственности среди правящих каст, превратилась в железные тиски,

удушающие способнейший многомиллионный народ. Кто не жил в Индии,

тот не может представить себе всего ужаса этого рабства! Сейчас

в Индии, кроме четырех основных каст, существуют столько же подразделений

их, сколько вообще имеется занятий или профессий. Каждая каста

ограничена всевозможными нелепейшими запрещениями, и чем выше каста,

тем больше. этих запрещений, отсюда и наблюдаемое вырождение среди

высших каст.

Зная всю непревзойденную высоту их основных духовных Учений

и принимая в соображение все корыстолюбие и невежество большинства

современной жреческой касты, все же трудно понять, как могла установиться

такая нелепость, такая вопиющая жестокость, такая преступная чудовищность

форм жизни? Но такова 'печальная действительность. Кроме системы

каст, вырождению способствуют и ранние детские браки. Причем нередко

можно видеть девятилетнюю девочку женою шестидесятилетнего старика

и уже матерью-калекою мертворожденного ребенка. Да, много чудес

в Индии, но и много ужасов! Это как бы подтверждает закон - чем

ярче Свет, тем чернее тьма. Потому - нигде вы не встретите такой

духовности и утонченности, как здесь. Если бы этой прекрасной стране

удалось излечить разлагающие ее язвы, то расцвет ее изумил бы весь

мир. И признаки такого расцвета уже намечаются, ибо проснулась

женщина Индии, сердцу ее. ближе страдания отверженных, потому ей

суждено воскресить страну.

Всегда рада буду помочь Вам в случае возникновения. каких-либо вопросов или сомнений. Труд Ваш, столь ясно излагающий проблемы Бытия, очень ценен, и мы надеемся, что Вы будете продолжать писать в этом направлении. Ведь Учение Жизни дает столько новых, еще не затронутых тем!

Радуемся и Вашему умению пользоваться Учением. Применяйте его свободнее и шире, ведь эти зерна даны на великий посев. Кроме того, многое дано в намеках и лишь слегка затронуто, а для широких масс требуется подготовка и более полное толкование для возможности восприятия.

Изучение трудов Е.П.Блаватской помогло бы Вам разобраться во многом.

17.2.34

Все, что Вы пишете о разных так называемых оккультных группировках, нас не удивляет, но лишь подтверждает наши предположения, ибо мы знаем печальное положение вещей среди многих организаций, а ведь человеческая природа всюду одинакова. Зло всюду одно - нетерпимость и страшная исключительность, которые разлагают все основы. Председатели многочисленных обществ или лож одинаково претендуют на свое исключительное право на авторитет во всем, что касается Учения, данного Великим