Исцеляет ли Бог сегодня.

Добро пожаловать всем, кто продолжает изучение Альфа-курса.

Несколько лет назад в конце вечернего служения молодая японка подошла к Филиппе, моей жене, и ко мне и попросила молиться за нее. Мы спросили: " За что нам молиться? " и она сказала: " Пожалуйста, помолитесь за исцеление моей спины."

Мы не имели накакого опыта в этой области, но все жи мы помолились, возложив руки на нее, и попросили исцеления во имя Иисуса Христа. И она ушла. Я понял, что Бог не исцелил ее и ужасно боялся столкнуться как-нибудь с ней, потому что не знал, что сказать ей. Как объяснить, почему она не получила исцеление. Я прятался каждый раз, когда ее видел. Однажды я обходил церковь с одной стороны, она с другой, и я прямо-таки наткнулся на нее. Я страшно смутился, но все же задал свой убийственный вопрос: " Как ваша спина? " Она ответила: " Она была полностью исцелена после вашей молитвы." " Вы уверены? " - уточнил я, и она подтвердила. И тут я подумал: " Чему я, собственно, удивляюсь? "

Два года спустя человек по имени Джон Уимбер приехал к нам в церковь. Его первая проповедь была в воскресенье вечером. У меня он вызывал подозрения. Он говорил об исцелении и служении Духа, но мне все это казалось подозрительным. Вечером в понедельник он говорил перед лидерами церкви, нас было около 60-70 человек, собранных в небольшой комнате, и речь шла об исцелении. В конце он заявил, что получил то, что он называл " словом знания" и объяснил это так: " Слово знания это сверхъестественное откровение о человеке или ситуации, которое не приходит естественным путем, но о котором дает знать Дух Бога. Это может быть изображение, слово, видение или голос в уме, а также чувство, переживаемое физически." Он сообщил, что у людей из его команды есть несколько таких откровений, и перечислил их все. Думаю их было около 14, этих " слов знаний". Я обернулся на 60 присутствующих, которых я отлично знал, потому что они были лидерами домашних групп, и имел все основания предполагать, что они здоровы, и стал потирать руки, предвкушая, како этот человек почувствует себя круглым дураком, когда никто из них не откликнется на эти " слова знаний". Затем он вернулся к началу списка и сказал: " Во-первых, (я уже точно не помню деталей, но это было что-то вроде) здесь есть кто-то, кто повредил спину при рубке деревьев в 14 лет." Как же я удивился, когда один человек встал и сказал " Это обо мне." И они молились за него. Затем на еще одно слово знания нашелся ответ. И так он прошел через весь список. Один за одним люди выходили. Представляете, как поднялась вера в церкви!

Было у него еще одно слово, о женщине, которая была бесплодна. Мы все там были англичане, на этой встрече, и знали что никто никогда не говорит о таких вещах; и даже если вы говорите, то на публике никогда не ответите на подобное слово; наконец-то мы могли поймать его хоть на этом. Была длинная пауза, но потом одна молодая женщина вышла вперед, и он спросил ее: " Как Вас зовут? " " Сара, " - ответила она. Он улыбнулся, потому что в Библии описана история одной Сары и ее бесплодия. Он помолился за нее. И через девять месяцев она родила чудесного маленького мальчика. Правда, кроме молитвы необходимо было еще зачатие.

С тех пор она родила еще четверых детей. Всего у них пятеро. Ее муж - англиканский священник.

Признаюсь, что не смотря на все, что я видел своими глазами в тот вечер, на следующий день я все еще был настроен скептически. Это было уже большое собрание в большом зале. На этот раз здесь были не только лидеры, но и все члены их домашних групп, около 250 человек. Когда все собрались, Джон Уимбер опять говорил об исцелении и снова объявил в конце, что имеет слово знания для людей, находящихся там. Он прочитал список, и люди откликнулись, они вставали и отвечали на это слово знания. Затем он сказал, что есть 10 человек, страдающих от грибка на коже ног. У меня была эта болезнь. В тот день я пришел на служение в костюме-тройке в тончайшую полоску (я тогда был адвокатом), с жестким белым воротничком; я сидел впереди всего собрания и выглядел весьма помпезно. И я не собирался отвечать на это " слово знания."

Девять человек встали. Моя жена Филиппа сидела рядом со мной и теребила меня: " Это ты! " " Ну нет, - защищался я, - спасибо большое, у меня все в порядке." Вдруг меня пронзила такая боль в боку, что я решил все-таки встать и встал, а один симпатичный американец подошел и спросил: " Могу я помолиться за исцеление от ваших ног? " " Спасибо, не стоит, - ответил я, - мне отлично живется с моими ногами. Приятно от нечего делать иногда почесать их." Он был очень любезен и спросил: " Может быть, вы хотите, что бы я помолился за что-то другое? " " Да, я хотел бы, чтобы в моей жизни было больше силы Святого Духа, " - ответил я, и он стал молиться.

Он молился не более 30 секунд, когда я почувствовал невероятную силу, будто 10 000 вольт прошли через меня, так сила Бога прошла через мое тело. Это было так сильно, что мне показалось, даже чересчур, а тот человек, он, наверное, недавно попал к ним в команду, потому что говорил все время одно и то же: " Господь, еще больше силы! ". Он молился так, а сила увеличивалась. Скоро я уже не мог этого выность и стал молиться наперекор ему: " Господи, не надо больше! " А он все продолжал свое: " Господи, еще больше силы! " Затем мы стали перекрикивать друг друга. Джон Уимбер видимо уже встречался с подобными трудностями раньше и знал, что делать. " Выведите этого! " - скомандовал он. Представляете, меня вытащили через французское окно! Пока меня выносили, Уимбер сказал: " Бог дает этому человеку силу говорить людям об Иисусе Христе." Я часто вспоминаю этот день, это был очень значительный момент в моей жизни. После этого я решил посмотреть, что Библия говорит об исцелении. И оказалось, что она говорит довольно много о чудесных исцеления Божиих. Бог конечно исцеляет не только чудесным образом, но и через докторов и сиделок. Если кто-то сломает ногу, например, врач соединит кости, а затем последует естественный процесс исцеления внутри человеческого тела, в результате которого кости срастутся. Бог может сократить этот процесс и исцелить кого-то чудом. Примеры этого мы находим, в первую очередь, в Ветхом Завете. Здесь есть несколько стихов, где Бог обещает исцелять людей. Они приведены в руководстве.

Исцеление - это в Его характере. В Ветхом Завете Бог говорил: " Я Господь - целитель твой." В Ветхом Завете есть много примеров исцеления, взять хоть Неемана, военноначальника Сирийского царя, которого Бог чудом исцелил от проказы.

Если Бог делал это в ветхозаветные времена, когда были только проблески Царства Божьего и излияния Святого Духа, то мы можем ожидать, что Он тем более будет делать это теперь, когда Иисус провозгласил Божье Царство, и Дух Божий излился на каждую плоть, как мы читали об этом во время уик-енда.

Откройте Ваши Библии на Евангелии от Марка, глава 1, стих 15.

Это первые слова Иисуса в Евангелии от Марка. Он говорит здесь: " Исполнилось время, и приблизилось Царство Божие. Покайтесь и веруйте в Евангелие." Царство Божие - центральная тема всего учения Иисуса. Само выражение Царство Божие или Царство Небесное появляется 82 раза в синоптических Евангелиях от Матфея, Марка и Луки. Царство это не просто географическая и политическая единица, но и процесса управления, властвования. Его можно описать как управление, властвование Бога. Иисус говороит: " Приблизилось Царство Небесное." В Новом Завете освещены два аспекта Божьего Царства. Первое - это грядущее царство, которое исполнится в конце истории, в конце этой эры, в конце времени, то есть когда придет Иисус. В первый раз Он пришел в немощи. Его возвращение будет в великой славе и силе. История движется к кульминации, к славному возвращению Иисуса Христа. В Новом Завете более 300 упоминаний о втором пришествии Иисуса Христа. Его возвращение будет очевидно всем, потому что это будет, как мы знаем, конец истории. Тогда все воскреснут, и придет день суда. Для одних, тех, кто отверг Евангелие, это будет день уничтожения, для других это будет день вступления в права наследства в Божьем Царстве. Будут новые небеса и новая земля. Иисус Сам будет здесь, и все, кто любит Его и подчиняется Ему, окажутся там вместе с Ним. Это будет место невероятного счастья, которое продлится вечно. Нам будут даны прославленные новые тела, которые никогда не умрут. Не будет больше смерти, горя, слез, боли. Все, кто верит в Иисуса Христа, будут полностью исцелены в этот день.

Но этот момент еще не наступил. Иисус еще не вернулся, а до Его возвращения, как Павел пишет в Послании к Римлянам 8: 23: " Мы стенаем, ожидая искупления тела нашего." Полное исцеление в будущем. Мы должны ясно это осознавать. До тех пор не каждый будет исцелен. Это очень болезненно, особенно если вы один из тех, кому приходится страдать.

Один мой очень близкий друг, который сильно страдает от своей болезни, он действительно очень серьезно болен. Джон Уимбер, который тоже очень болен, разговривал с ним и заметил, что мой друг получил прекрасный дар - у него есть вечная жизнь. И что если Бог все-таки исцелит его, то это будет просто замечательно, но все же следует рассматривать свою жизнь в контексте вечности. Мой друг сказал, что это освободило его. Это первый аспект Царства, будущий. Однажды Иисус придет и исцелит всех.

Но в Новом Завете есть признаки Царства и в настоящем. В учении Иисуса мы видим признаки Царства, рассвет, вырастание почек Божьего Царства, приближение Царства. Иисус сказал: " Царствие Божие внутрь вас есть." Это Царство можно найти сегодня, можно жить в нем в наше время. Служение Иисуса показывает нам, что Он верил в то, что Своим служением Он выполнял обещания Ветхого Завета, и ожидания людей. И он продемонстрировал присутствие Царства во всем, что Он делал в своем служении: в исцеляя больных, изгоняя демонов, воскрешая мертвых. Поэтому о Царстве небесном можно говорить не только в будущем времени, оно не только грядет, но и в настоящем, оно есть. Иудеи ожидали, что когда придет Мессия, настанет конец времен. На первой диаграмме схематично изображено их представление. Они думали, что этот век, в котором мы живем, наше время, закончится, когда придет Мессия, и начнется новый век. Но учение Иисуса изменяет эту схему, как представлено на диаграмме 2. Этот век продолжается и после первого пришествия Иисуса. Но в то же время, грядущий век уже вошел в наш. Полностью Царство Небесное на земле установится только после возвращения Иисуса. Грядущий век реализован во многих своих принципах, но не полностью. Мы живем между двух времен. Поэтому не все исцеляются. Но грядущий век уже прорвался в течение нашей истории. Старый век продолжается, но силы нового века уже вошли в наше время. Будущее Царство уже стало фактом современной истории. Исцеляя больных, изгоняя бесов, воскрешая мертвых, Иисус провозглашал Царство Божие, он показывал, что оно уже здесь,

Тексты Евангелий на одну четверть посвящены исцелениям. И хотя Иисус не исцелил всех больных в Иудее, мы читаем, что он постоянно исцелял людей или целые группы людей. Это было частью естественного проявления Царства.

Откроем Евангелие от Матфея, глава 4, стих 23.

" И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях." Именно таким образом Матфей строит свое повествование. Он в одном стихе говорит нам о том, что делал Иисус. Затем в главах 5, 6, и 7, в главах, посвященных Нагорной Проповеди, он говорит о том, чему учил Иисус. В главах 8 и 9 есть примеры девяти случаев чудесного исцеления. Того, что делал Иисус. И потом он заканчивает, практически повторяя ту фразу, которую я только что прочитал. От Матфея, глава 9 стих 35: " И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях." Это было частью Его служения. И, что тоже очень важно, не только Его служения. Глава 10, стих 1 говорит: " И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь." Далее, стих 7, Он говорит им: " Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте..."

Не только тем двенадцати он заповедовал идти и проповедовать, учить и исцелять. Прочитаем из Евангелия от Луки, глава 10, стих 1." После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти." И вот, как Он их проинструктировал, это стих 9: " И исцеляйте находящихся в нем больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие." Опять то же: " Идите, проповедуйте и исцеляйте." Идите и скажите. Или, как иногда говорят: " скажите и сделайте." Проповедуйте и исцеляйте. Делать это Он заповедовал Своим ученикам. Если вы посморите в конец Евангелия от Матфея, глава 28, стих 19, вы увидите, как Он наставлял Своих учеников.

Исцелял не только Иисус, не только двенадцать, и не только 72. Иисус сказал своим ученикам: " Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам." Что же Он повелевал им? Он повевевал им проповедовать Евангелие и исцелять больных. Он опять повторяет это в конце Евангелия от Марка.

Откроем Евангелие от Марка, главу 16, стих 15. Полная версия Евангелия от Марка не считается оригинальной, но зато может сотлично происллюстрировать то, как ранняя церковь понимала проучение Иисуса. Он сказал им: " И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари." Стих 17: " Уверовавших же (то есть Вас и меня) будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками..." И в конце 18 стиха: " Возложат руки на больных, и они будут здоровы." " Уверовавших..." Это поручение для всех последователей Иисуса, влючая вам и меня.

Как мы знаем из истории ранней церкви, они выполняли это поручение. В Деяниях рассказывается о том, как они проповедовали и учили. Книга называется " Деяния", потому что они это делали: исцеляли больных, воскрешали мертвых, ихгоняли демонов. Из посланий Павла, например из Первого к Коринфянам, главы 12-14, ясно, что все это продолжало работать в ранней церкви. Нигде в Новом Завете нет упоминаний о том, что в какой-то период времени это вдруг прекратилось. Иисус торжественно объявил Небесное Царство открытым, и исцеление, как его неотъемлемая часть, продолжает действовать и сегодня. Мы вполне можем ожидать, что Бог будет исцелять в наши дни в рамках Своего Царства. Исцеление было обычным делом для ранней церкви. Информацию об этом можно найти в работах Иринея, жившего во втором веке, он говорил, что больние исцелялись. Или Оригена, жившего в третьем веке, который утверждал, что имя Иисуса забирает всякую болезнь.

Блаженный Августин из Гиппо, теолог, живший в 4 столетии, наверное, лучший из теологов первых четырех столетий, написал книгу " Град Божий", в которой истории о людях, получивших чудесное исцеление и освобождение от Бога, есть прямо-таки на каждой странице. О слепом человеке, к которому вернулось зрение в Милане. О женщине по имени Иннокентия, она была излечена от неизлечимого рака груди. О враче, избавившемся от подагры во время крещения, о старом комедианте, получившем освобождение сразу от поралича и от грыжи. И мой любимый случай - исцеление Епископа Иннокентия, такое прекрасное имя для епископа. Доктора лечили его от фистулы. Я справлялся у медиков, что такое эти фистулы. Это что-то вроде геморроя, но не геморрой. Это нарывы, возникающие на железах, которые заполняются гноем и развиваются очень болезненно, если их не удалить. В наши дни их вырезают под общим наркозом. Человек находится в стационаре от трех до десяти дней, и затем получает больничный на срок до полутора месяцев. Блаженный Августин рассказывает, что у этого несчастного епископа было множество таких нарывов, беспорядочно разбросанных по всей прямой кишке. Он перенес очень болезненную операцию. И все это без анестезии, подумать ст рашно! " Вторую операцию он вряд ли перенес бы. Когда за него молились он вдруг упал на пол, как будто кто-то грубо швырнул его. Он стонал и рыдал, и все тело его сотрясалось, он даже говорить не мог. Наконец пришел ужасный день - день операции. Хирург прибыл, достал страшные орудия своего ремесла, сделал разрез (в этот раз он уже не церемонился) и, вооружиышись ножом, бростился на борьбу со страшными нарывами...., которых не нашел. Он проглядел все глаза, прошарил пальцами, но нашел только аккуратно затянувшуюся рану. Словами не описать нашу радость! Хвала и благодарене милосердному и всемогущему Богу вытекала из наших уст, а слезы радости катились из глаз. Это гораздо легче вообразить, чем описать."

Бог и сегодня исцеляет людей. Дней десять назад я получил последние Альфа-новости из Зимбабве, там проводятся альфа курсы, и есть даже своя газета. В этой газете была статья о человеке по имени Салли ван Уик. Она учитель начальной школы в городе Марондера в Зимбабве. В августе прошлого года она подхватила корь. Вот, что она пишет: " К серединде января я не видела дальше, чем на 15 метров, и то очень расплывчато. Я была как будто в густом тумане. Мир сомкнулся на мне самой. Мне поставили диагноз - воспаление глазного нерва. По вечерам зрение иногда полностью покидало меня на некоторое время. Я не могла водить машину, читать, писать, работать за компьютером, смотреть телевизор, заниматься спортом. Меня охватил старх и отчаяние при мысли о том, что я больше никогда не смогу жить нормальной жизнью. Я горько плакала часами." Она пошла на Альфа Уик-енд и вот, что она рассказала: " На этой стадии самосожаление преобладало. Мне не казалось, что меня окружают счастливые люди." Но во время Уик-енда трое человек молилась за меня, и я испытала переполняющую меня Божью любовь. Не могу описать, какой мир и покой я испытала тогда. Я лежала тихонечко и наслаждалась отсутствием страха и отчаяния. Я была переполненла благодарностью Богу. Казалось, уже не имеет значения, ослепну я или буду исцелена. Я знала только, что Бог послал Святого Духа, чтобы утешить меня и помочь. В этот вечер я отправилась спать счастливой и спокойной в первый раз за многие месяцы. Утром, в воскресенье, меня разбудил жуткий ор, который подняли коты, устроившие потасовку прямо у меня под окном. Я подпрыгнула, чтобы прикрикнуть на них. Но, открыв шторы, я поняла, что что-то изменилось снаружи. Мне понадобилось несколько секунд, чтобы осознать, что я вижу все на 100%. Когда спустя три дня после моего исцеления я показалась глазному хирургу, он подтвердил, что мои глаза не сохранили и следа неврита. Он разделил со мной мою радость и удивление. Так великолепна многообещающая новость о том, что Иисус жив и хочет исцелять нас и сегодня." Жуарналист отметил, что " чудесное исцеление произвело невероятный эффект в Марондере, вызвав насмешки некоторых, и подарив надежду многим. Заголовок статьи гласил: " Одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу." Наш Бог - исцеляющий Бог.

Однажды всем нам будут даны новые совершенные тела. В этой жизни нам не достичь совершенства. Когда Бог исцеляет кого-нибудь чудесным образом, мы видим только проблески грядущего Царства, времени, когда наши тела будут полностью исцелены. Конечно, ни один человек не избежит смерти. Наши тела изнашиваются. В какой-то момент может оказаться уместнее молиться о приготовлении человека к смерти, чем об исцелении. Слава Богу за движение Госпис, которое занимается как раз этим. Нам надо уметь слышать и реагировать на Святой Дух, когда Он ведет нас. Но то, что не все исцеляются, не должно останавливать нас от того, чтобы молиться за исцеление. Джон Уимбер сказал: " Никто не исцелялся в тех случаях, когда мы ни за кого не молились." Когда молишься за множество людей, не все, но некоторые исцеляются.

Даже те, кто не исцеляется, часто получают благословение, когда за них молятся. Я как-то молился за одного человека в теологическом колледже. У него были серьезные проблемы со спиной. Мы стали молиться за него, нас было несколько человек, но его спина не перестала болеть, не знаю почему, но кажется, он не исцелился. А потом он написал мне письмо, в котором рассказывал: " В первый раз за время моего пребывания в теологическом колледже, в тот день я чувствовал чью-то заботу." Хотя он не был исцелен, он был благославлен тем, что люди молились за него.

Некотрым дается особый дар исцеления. Есть несколько выдающихся служений исцелений, но это не значит, что можно оставить им всю работу. Поручение дано всем. Не все мы имеем дар евангелизации, но каждый призван говорит другим. Не все имеют дар исцеления, но как христианин, каждый из нас призван молиться за больных.