Письма в Европу 1935-1938» Рерих Елена Ивановна

16.7.35
С сердечным волнением прочла я Ваше письмо с описанием торжественного дня открытия Общества. Так еще одно прекрасное начинание воздвиглось, как оплот против воинствующей тьмы! Знаю, сколько сердечного устремления и самоотверженных трудов положено было Вами на заложение этой светлой ячейки во имя Культуры Победительницы, потому Вам первой принадлежит мое пламенное приветствие и радость духа столь прекрасному празднику Ваших трудов. Прошу Вас передать всему Правлению и всем членам-основателям Общества, потрудившимся для этой благой цели, мой самый сердечный привет и пожелания, чтобы этот оплот укреплялся и мужественно, светло и радостно прилагал свои силы на пути служения общему благу.
Также была я тронута Вашим откликом на великую идею Знамени
Мира, и потому мне хочется спросить Вас, не думаете ли Вы сорганизовать при Вашем Обществе постоянный комитет по продвижению Пакта и Знамени Мира? Можно было бы объединить уже имеющиеся ячейки, и, таким образом, явилась бы солидарность и согласованность в выступлениях. Подумайте об этом.
Считаю меры, принятые Вами для ограждения проникновения в Общество нежелательных членов, крайне полезными. Именно важно в самом начале оградиться от разрушительного элемента. Не следует слишком стремиться к расширению, пусть основная ячейка сначала вработается и сгармонизируется. Множества никогда не были залогом успеха.
Понимаю всю радость Вашу видеть пылающие сердца. Бывала и бывает и у меня такая радость, но, все же, годы опыта научили меня некоторой сдержанности и не слишком доверять порывам, особенно среди впервые подходящих к Учению. Вначале все идут зажженными факелами, но затем, под воздействием непреложных оккультных законов, истинная сущность наша начинает выявляться гораздо быстрее, и наружу выступают такие качества, существование которых мы в себе и не подозревали, и которые, может быть, остались бы непроявленными до следующего воплощения. Как говорит Великий Уч. в " Письмах Махатм": " как вода развивает жар в негашеной извести, так учение вызывает к ярому действию каждую неподозреваемую, дремлющую потенциальность в ученике".
Теперь Ваши вопросы. Следует понимать, что все Великие Учителя, Махатмы или Бел. Братья на всем протяжении своих жизней были Бодхисатвами. Маха-Коган, или Великий Владыка, - титул Владыки Шамбалы. Обязанности, связанные с этим назначением, принимаются, по очереди, Бел. Братьями, в соответствии с их индивидуальными заданиями. Семь Коганов отвечают Семи Кумарам Тайной Доктрины, причем эзотерически их восемь. Все эти Семь Кумар и были Владыками Пламени, одарившими человечество разумом.
Теперь о Братьях Тьмы. Братья Тьмы, конечно, встречаются среди самого человечества. Они очень многочисленны, и не удивительно, ибо путь их - путь удовлетворения низших страстей. Процент истинных тружеников Света ничтожен, также и процент светляков не так уж велик, тем более, что очень часто светляки, в неведении своем и в силу теплоты или непротивления злу, трудятся на пользу братьев Тьмы. Трудно даже представить себе, насколько изощрены духи, принадлежащие к большим степеням, среди сознательно работающих на разъединение братьев Тьмы. Как сказано - они очень любят пользоваться подошедшими к Учению Света и приобщившимися к ячейкам добра, но шаткими в преданности и убеждениях своих. Играя на их шаткости и внушая им сомнения, они могут через них вносить смуту и разложение. Вот почему советуется такая осторожность при приближении к Учению новых неиспытанных душ. Братья Тьмы очень любят большие интеллекты, развившиеся за счет сердца, ибо через них можно особенно тонко действовать. Ведь только самые грубые духи набрасываются и пользуются низкими сознаниями". Если бесы угрожают людям, то Архангелу сам Сатана! Если мелкие бесы досаждают братии, то сам Сатана подвизается у отшельников". Как сказано в первой книге " Листы Сада Мории", стр.134: " Знаю тебя, скребущийся в дверь, ты надеешься на плечах гостя проникнуть в Мой дом. Знаю тебя! Ты стал изысканным и находчивым, даже находчивее многих Моих. Ты прикрепил застежки и устроил одежды. Ты даже изучил все слова Мои; слышу - даже повторяешь РАДОСТЬ. Но тут Я остановлю тебя. Ты не дерзнешь сказать радость любви. Твоя радость - радость ненависти. Но за ненавистью колышется безобразная тень сомнения, и не годится для щита сомнение. Я приму в щит Мой все твои стрелы. Но если будешь упорствовать, Я пошлю тебе с улыбкой только одну". - Так защитимся от всех шатающихся.
Вы спрашиваете о времени появления братьев Тьмы. Строго говоря, братья Тьмы появились одновременно с Братьями Света. То есть, с момента появления в человеке зачатка рассудка и сознательной, т. е., свободной воли. При проблеске распознавания появляется первое понятие добра и зла, и уже сознательная воля направляет человека в ту или иную сторону. Но вполне организованный стан братьев Тьмы получил свое начало уже в четвертой расе, в Атлантиде. Их великий бой с Сынами Мудрости, или Света окончился победою Последних и гибелью Атлантиды.
Во главе Сынов Света стоит Архангел Михаил и противником Его в стане Тьмы явился Сатана (все еще называемый Люцифером, хотя он давно утратил право на это имя), бывший однажды в числе великих Комар, одаривших светом разума еще лишенных его жалких землян. Прочтите в связи с этим легенду о Люцифере в " Криптограммах Востока". Легенда эта заключает в себе великую истину. Так Хозяин Земли борется сейчас за самое существование свое. Великий предуказанный Армагеддон нашей расы находится в полном разгаре. И снова Архангел Михаил с Светлым Воинством сражается против Люцифера. Конечно, победа всегда за Светлыми Силами, но страшные катаклизмы при этом неизбежны. Вот почему так важны оплоты Света, чтобы в грядущие грозные моменты можно было бы собрать тружеников Света в безопасные места. Конечно, решительный момент хотя и за плечами, но все же многие дети успеют состариться. Так, судьба мира в руках человечества. Если произойдет воскресение духа, если сознание освободится от призраков прошлого и устремится к построению Нового Мира, на основе нового понимания сотрудничества и знания, то планета может уцелеть. Так как я уже писала на эти темы, то прилагаю Вам выдержки из одного моего письма, они могут Вам пригодиться.
" Каждый Великий Учитель, говоря о кончине Мира, не мог иметь в виду естественное завершение эволюции нашей планеты. Ибо если эволюция следует естественному законному порядку развития, и планета вступает в свой седьмой и последний круг, а ее человечество в седьмую расу со всеми подрасами, то при завершении этой эволюции не может быть такого Страшного Суда. Ибо к этому времени человечество и планета достигнут состояния высших миров, где есть несовершенства, но нет сознательно противодействующей добру силы зла.
Великие Учителя, конечно, знали о создавшейся тяжкой карме человечества и планеты, знали о грозящей гибели большинства, и потому Они имели в виду, именно, лишь приближающееся смещение расы, всегда сопровождающееся гигантскими космическими катаклизмами, перед которыми заблаговременно совершается великий отбор до окончательного Суда. Будучи Посвященными, Они не могли не знать, что, в силу ужасающего падения духовности в человечестве, эта катастрофа может явиться
Днем Последним. Ведь возможно, что не собрать будет столько противодействующих,
вернее разряжающих, энергий, чтобы удержать планету от конечного
гигантского взрыва. К этому взрыву Князь Мира сего и направляет
все свои усилия, ибо он знает, что в очищенной атмосфере, пронизанной
новыми огненными лучами или энергиями, пребывание его в сфере земной
станет нестерпимым, невозможным. Потому он стремится взорвать,
чтобы уплыть на обломках.
Помните, в Учении сказано, что, именно, дух человека может стать взрывателем планеты. Также сказано и о разрядителях, число которых так мало, и потому вся тягость удержания равновесия планеты ложится на них. Сильный дух может удержать целую местность от землетрясения. Так в древности великие Учителя посылали своих высоких учеников
в местности, угрожаемые землетрясением.
Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною света Учения".
Невежество, отсутствие чувствознания толкает многих в объятия тьмы и лишает надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения лучей Великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за самое существование свое, отчаяние делает их столь сплоченными и упорными в достижении цели своей. Князь Мира сего имеет много талантливых, сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв. Но все они лишены терпимости и теплоты сердца. Так переплетается на Земле тьма со Светом.
Сеть тьмы плетется искусными руками. Много страшного творится сейчас в Мире. Много самого отвратительного колдовства распространено по всему миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры являются и центрами главных темных сил. Невежественные массы их лучшее оружие. Вот почему так важна сплоченность всех сил белых и беленьких, но последние так легко окрашиваются в сереньких, пополняя собою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: " Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих". Только сила преданности и устремления к служению Великой Иерархии Света может спасти от широко расставленных сетей Князя Мира сего.
Да, волна зла широко разлилась по Земле, и нужны все усилия самоотверженных тружеников Света, чтобы спасти гибнущий корабль человечества! Вот почему так неимоверно важно бросать искры Света, но при этом смотреть, чтобы получивший ее не поджег бы всего здания, одолжив ее негодному. Человеческая душа - бездонна! И самый страшный бич это честолюбие; истинно, нет другого, более страшного и, увы, более часто встречающегося! Если в самом начале не заметить зарождения этой ехидны, она вырастет в удава. Честолюбие - пылающий бич для самых твердых сердец и жестокая пытка, которую самый жестокий приготовляет для себя самого.
Еще раз приветствую Вас в Вашей прекрасной работе. Несмотря на трудности, храните высшую радость подвигу. Эту радость подвигу нужно воспитывать в себе и других. Это самое главное, ибо лишь в этом залог спасения человечества, залог наступления Нового Мира! Нужны подвижники и герои! Так творите героев! С этим прощальным Заветом покинул нашу планету один очень Высокий Дух!
Будем героинями и подвижницами и пройдем наш ближайший путь до радостной встречи.
Радость будущего завещана, но, конечно, в преддверии всегда тяжко!
22.7.35
Учение " Живой Этики" не для слабых сердец, и потому в эту группу можно принимать лишь души испытанные. Не количество, а качество. И если закаленных сердец нет, то лучше и не начинать. Мы не должны профанировать светлое Учение. Кроме того, мы не миссионеры. В Учении сказано, что каждый зазванный ляжет, как жернов на шее. Мы ищем свободных душ, не связанных никакими страхами. " Учение не серебряные бирюльки, не орешки в сахаре. Учение мощная руда". Книги Учения будут расходиться и попадать в нужные руки, и это самое главное. Ведь столько душ, ищущих света и новых ценностей среди хаоса всех попранных и униженных высших понятий. Со всех углов Света тянутся запросы и просьбы о большем знании, о приобщении к Воинству Света. Потому радостно нам нести свой светильник.
Вы пишете об осторожности, но кому, как не мне, знать это!
Но я также знаю и о мужестве, и о творческом дерзании, и прежде
всего о великом равновесии. Потому осторожность не должна превратиться
в страх преследуемого, а дерзание в безрассудную смелость. Но,
все же, по натуре я предпочитаю последнюю и верю в мудрую пословицу
- " лишь смелым Бог владеет" и в другую, более прозаическую, - " волков
бояться - в лес не ходить, грибов не видать". Так скажем, что осторожность
должна сочетаться с дерзанием и действовать в мудрой соизмеримости
с обстоятельствами и условиями. Но искры Света, зажигающие новые
очаги сознания, должны быть брошены, иначе где же будет ведущее
начало? Без них все погрузится в мрак и разложение.
Знаю, что выдержки из моего письма вызвали разные комментарии, но что же из этого? Есть такие группы двуногих, похвала которых может лишь унизить и замарать, потому пусть такие лучше нападают. Мудрость древняя говорила - " скажи мне, кто твои враги, и я скажу тебе, кто ты". Учение гласит: " Если бы не враги, то благодарное человечество похоронило бы все лучшие начинания". Добавим к этому и мудрость Иисусову: " не бывает пророка без чести, разве только в отечестве своем, и у сродников, и в доме своем" (Марка 6-4ст.). Истина эта повторялась устами всех гонимых и преследуемых благодетелей рода человеческого во все века и среди всех народов, и, увы, она вечно останется свежей, пока род людской не примет огненного крещения духа. Так я не боюсь никакой анафемы, и вряд ли кто из истинно преданных Учению и эволюции духа может бояться ее. Так никогда не буду отрицать моих взглядов, что я верю в Неизреченное Божественное начало, равно пребывающее в каждом человеческом существе, и в рождение Христа в человеке на его пути к совершенствованию. Тем более, что каждый образованный человек знает значение термина Крестос или Кристос (Христос) и что он был заимствован из языческого словаря. На днях я писала одному сотруднику о значении этого термина, повторю и Вам. Словом Крестос обозначался ученик-Неофит, находившийся на испытании, кандидат на Иерофанта. И после того как ученик прошел все испытания и через ряд страданий, он был " помазан" при последнем ритуале посвящения, и становился на языке мистерий Христом, т. е., " очищенным", и это означало, что его преходящая личность слилась с нерушимою индивидуальностью его и стала Бессмертным Эго. Ведь, именно, у первых христиан Крестос или Христос был синонимом нашего Высшего Я. И в этом смысле надо понимать что Христос является искупителем грехов. Искупление за личные грехи совершается душою, проводником или носительницей Христа, непрестанно, в целом ряде земных жизней нашего индивидуального Эго. Распятый Христос каждого человека, при достижении известной точки эволюции, должен спуститься в Ад и извлечь оттуда, и поднять к высшим или нормальным условиям душу, которая была ввергнута туда, в силу беззаконных деяний своего низшего я. Другими словами, Божественная Любовь должна достичь сердца человека, победить и возродить человека, прежде чем он сможет осознать чудовищность своих прегрешений против Божественного Закона и простить самому себе за грехи, содеянные против самого себя, и прощение это может быть достигнуто лишь при полном слиянии и единении с Высшим Я или Божественным Законом Любви".
В христианстве я придерживаюсь веры первых отцов христианства. И особенно люблю Великого Оригена и св. Антония. Моя мечта о Новом Вселенском Соборе, который вернулся бы к чистым истокам первых веков христианства. В замечательных книгах Добротолюбия можно найти много прекрасных мест. Там даже воздается хвала врагам, ибо никто, как враги, вызывают наружу все наши скрытые свойства и качества, причем их называют " Христовыми прижигателями", ибо в старину многие болезни излечивались прижиганием.
Прекрасно, что собираетесь приложить Учение в жизни. Истинно, как вера без дела мертва есть, так и Учение без приложения его бесполезно...
Я знаю, о чем Вы пишете и что вы хотите знать. Но должна предупредить Вас, что я противница всякой сентиментальности и розовых обещаний о легкости достижений, которыми изобилует позднейшая оккультная литература. Именно, они породили столько теплых и половинчатых устремлений, ни к чему не приводящих. Жизнь научила меня, как опасны и сколько разрушения и предательства порождают всякие обещания
и поддержка несбыточных надежд. Потому я не люблю скрывать действительности,
если вижу, что дух может принять ее. В противном случае, предпочитаю
молчать, нежели убаюкивать розовыми обещаниями.
И как можно давать какие либо обещания, когда ключ ко всем достижениям лежит в самом человеке, и никто другой без его участия ничего не может сделать для него. Самый Высокий Учитель может лишь помочь ему, в известный период готовности духа, раскрыть сердце навстречу Зову и привести в действие спящие в нем божественные силы. Но закрепление их возможно лишь при условии напряженнейших и непрестанных усилий со стороны испытуемого улучшить и преобразить свою внутреннюю сущность. Сотрудничество - необходимое условие во всем. Потому всем приближающимся указывайте, что существуют бесчисленные ступени ученичества и подхода к Свету, но каждый может занять лишь ступень, отвечающую его прошлым накоплениям, так же как и продвинуться по этой лестнице он может лишь самостоятельным и напряженным устремлением в настоящем.
Но Путь Служения еще труднее, ибо это есть путь подвига. Подвиг же требует полного самоотвержения. Вы, может быть, думаете, что нам легко, но если бы Вы знали действительность, то сердце Ваше сказало бы иное. Чтобы снести всю тяготу страшной ответственности и нагромождающихся трудностей, я каждый день утверждаю себя в радости и готовности к самому трудному. Ведь красота именно в самоотверженности. И никогда Мир не нуждался еще так в подвижниках и героях, как сейчас, в дни грозного Армагеддона.
Но, конечно, я не зову, и Вы также не зовите духом неготовых, ибо непосильная ноша не полезна. Нужна великая закалка духа и сердца, ибо каждый день приносит нам всякие неблагополучия. Давление и напряжение несущего ношу Нового Мира ужасно! Ведь его работа происходит на трех планах. Своими энергиями он разряжает окружающую атмосферу, часто останавливает разрушительные землетрясения в своем округе и несет тяготу всех устремленных к нему и всю великую ответственность за доверенное ему. Только очень сильные духи могут вступать на путь служения. Потому не следует зазывать и заманивать розовыми обещаниями.
Конечно, даже просто продуманное чтение книг Учения принесет свою пользу, ибо расширит сознание и тем даст возможность новых полетов духа. Но нельзя ожидать немедленных и огненных достижений, и огненного преображения центров, при спазматическом применении Учения. Оккультные законы точны и непреложны. Самое точное соответствие царит в области Оккультного. Также следовало бы предупреждать подходящих еще об одном оккультном законе, который прекрасно изложен в писаниях
Е. П. Блав., в третьем томе " Тайной Доктрины", в статье - " Предостережение".
Грядущий 36-й год, который эзотерически уже начался, заложит основание многим замечательным событиям. Хотя, может быть, и не многие поймут все значение их. Запомним лишь, что все совершается Путями Неисповедимыми, и в этом заложена глубокая Мудрость, ибо иначе темные силы уничтожили бы все лучшие возможности и начинания. Так пословица - " Человек предполагает, а Бог располагает", особенно оправдывается при решающих событиях.
Считаю, что немалое дело будет сделано, если Вы сумеете стать на защиту Учения. Может представиться столько случаев, где можно заронить доброе слово, и для этого не следует искать каких-то особых случаев или произносить особые речи. Вовремя и к месту сказанное слово часто создавало большие дела или останавливало губительные следствия.
Итак, не беспокойтесь чрезмерно, устремляйтесь сердцем к Учению, и многое упростится и станет ясным. Каждое светлое начинание творится неожиданными путями.
Конечно, вулкан действует, и много черноты собрано, но истинно преданным служению общему благу нечего бояться. Все беды всегда приключались с тепленькими, следовавшими половинным путем и любившими всюду полумеры. Не ошибемся, сказав, что гибель мира от полумер и от непротивления злу. Истинно, мы живем во времена Атлантиды! Но сейчас нужно запасаться не ковчегом, но аэропланом. И лучший аэроплан это крылья духа.
Бодро примите дозор, и мощная вера в Руку Водящую пронесет над всеми пропастями. Мужество, мужество и мужество - сейчас Завет всем. Оперенье страха несет нас вниз, тогда как крылья мужества переносят над бездною. Так восхитимся красотою мужества и мощью веры в светлое Грядущее. Шлю Вам радость, но радость особую, радость трудностям. Когда научимся не бояться трудностей, приблизимся к несению подвига.
30.7.35
Определение монады правильно. Так в " Тайной Доктрине" сказано, что " Монада, или джива, даже не может быть названа духом: ибо она есть луч, Дыхание Абсолюта или, скорее, сама Абсолютность. Абсолютность, не имея отношения к условной относительной законченности, бессознательна на нашем плане бытия. Потому, кроме материала, который ей потребуется для ее будущей человеческой формы, монада нуждается в (а) духовном прообразе для оформления этого материала и в (б) разумном сознании, чтобы направить ее эволюцию и продвижение; но ни тем, ни другим не обладает ни однородная монада, ни бесчувственная, хотя и живая материя. Так Адам из праха нуждается, чтобы душа жизни была вдунута в него; или, иначе говоря, в двух срединных принципах, которые суть чувствующая жизнь неразумного животного и человеческая душа, ибо первая неразумна без последней... Так монада становится личным Эго, когда она воплощается, и нечто от этой воплощенной личности остается в ней через манас, если последний достаточно совершенен, чтобы ассимилировать буддхи...".. Так постепенно слагается индивидуальность, которая лишь частично может проявляться на Земле.
Еще из " Тайной Доктрины": " Говоря метафизически, конечно, нелепо говорить о " развитии" монады или сказать, что она становится " человеком". Конечно, монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру или плану и может быть сравниваема лишь с нерушимой звездой божественного света и огня, низвергнутой на нашу Землю, как спасительная доска, для личностей, в которых она обитает. Именно, эти последние должны уцепиться за нее и, таким образом, путем соучастия или приобщения к ее божественной природе, достичь бессмертия. Оставленная сама по себе, монада не прикрепится ни к одной личности и, подобно доске, будет унесена к другому воплощению неустанным течением эволюции...". Хорошо перечесть 275 в " Агни Йоге".
Теперь, что есть божественная любовь, как не великий принцип
или начало притяжения, или сродства, или тот же Фохат, в его качестве
божественной любви (Эроса), электрической мощи сродства и симпатии,
аллегорически явленный, как пытающийся сочетать чистый дух - луч,
неделимый от Единого или Абсолюта, с душою. Эти два составляют
в человеке монаду, а в Природе - первую связь между вечно безусловны
и проявленным.
Радуюсь передать Вам, что слышу самые прекрасные отзывы о Вашей книге. Также отрадно слышать, что молодые души, прочтя Ваш труд, тянутся к Вам за водительством.
Трудитесь радостно и несите свет ищущим душам.
30.8.35
На днях получила Ваше письмо и, конечно, была бы рада помочь
Вам. Но считаю своим долгом предупредить Вас, что со многими положениями, изложенными в упомянутых Вами книгах, я не согласна и считаю их даже вредными. В жизни мы встречаем носителей и выразителей разных ступеней сознания и должны следовать за тем, кто ближе всего отвечает нашему состоянию духа и умственному развитию. Потому, если Вы возмутитесь моим вышеприведенным заявлением, то так и скажите, и мы, послав друг другу дружественный привет, продолжим каждый свой путь.
С уставами свободной католической церкви я не знакома и потому ничего не могу сказать за или против.О Донове слышала. Читала его хорошую книжечку " Три Основы". Но на приводимое Вами замечание должна возразить, что существует лишь одна Иерархия Света и, конечно, эта Иерархия и есть Транс-Гималайская Иерархия.Так же как Свет побеждает тьму, так и Иерархия Света борется и побеждает иерархию тьмы, которая очень сильна, ибо действует многочисленностью своих сторонников. Ни один учитель, находящийся на Земле, в обычных земных условиях, не может быть приравнен к великим Гималайским Владыкам. Те Владыки так высоки в своем духовном достижении, что Они уже не могут принимать на себя бремени такого чисто земного существования и личного и непосредственного водительства и контакта с множествами. Это было бы непроизводительною затратою сил. Их задачи настолько планетарно-космичны, что Они могут уделять непосредственному водительству единицами человечества лишь известную часть Своих Сил и потому пользуются ближайшими доверенными и учениками для передачи духовного Провозвестия. Их главные Силы сейчас идут на гигантскую битву с темными разрушительными силами в Тонком Мире и на Земле, на удержание столкновений народов до определенного срока и на подавление подземного огня, который грозит нашей планете взрывом. Истинно, страшно напряжение Их Сил для спасения Земли. Человечество же, в безумии своему всюду лишь закладывает динамит. Так, имея лишь малочисленных пособников на Земле, вся неимоверная тяжесть разряжения разрушительных энергий ложится на этих Самоотверженных Хранителей неблагодарного и невежественного человечества.
Вы пишете, что хотите знания, знания и знания. Конечно, вероятно, духовного? Потому при огненном неустанном устремлении к единому избранному Облику Иерарха Света и достигнете. И степень этого знания будет зависеть всецело от накоплений Вашей " чаши" в прошлых жизнях и от силы и огненности Ваших устремлений в настоящей.
Для успеха необходимо неустанное огненное или сердечное памятование Единого Избранного Образа. Также, если хотите наложить на себя дисциплину, то изберите одно или два худших качества Ваших, или привычки, и постарайтесь отделаться от них. Эта дисциплина самая, казалось бы, простая, на самом деле, очень и очень сложная и трудная, но она и есть самая основная.
Вы говорите, что советы в " Огни Йоге" так разбросаны, что трудно собрать их в систему, на это скажу, что это есть Учение Жизни во всей ее сложности, и советы давались ученикам, именно, на жизненных примерах, по мере того как возникали обстоятельства, вызывавшие их, и таким образом они лучше запоминались. Ведь вся природа указывает нам, как совершенный организм растит свои члены одновременно, а не поочередно. Так и Учение Жизни построено так, чтобы на каждой новой ступени сознание охватывало возможно большую периферию и тем входило, именно, в жизнь, а не отрывалось от нее.
Имеете ли Вы первые книги " Листы Сада М.", они служат как бы введением к серии " Агни Йоги", но, в сущности говоря, в них уже затронуто большинство вопросов или сторон жизни, получивших разработку и освещение с других углов в дальнейших томах Учения.
Вы правы, чем чище проводник, тем легче Силам Света действовать через него, именно, необходима чистота душевная. Как сказано, очищенная психическая энергия - панацея от всех болезней.
3.9.35
Ваше изложение правильно.Именно, огонь пространства, будучи осознанным, превращается в психическую энергию. Так называемые принципы в нас [исключая физическое тело и эфирный двойник, которые рассеиваются после смерти] суть лишь аспекты или состояния нашего сознания. Именно все подразделения на дух, душу, манас высший или низший по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством которой будет психическая энергия. Потому для достижения Мира Огненного или Мира Высшей Духовности, мы должны трансмутировать или сублимировать огни наших нервных центров до их седьмого состояния. Так Мир Огненный есть мир сублимированных чувств или сознаний. Именно, ни одно человеческое чувство не исчезает, но пребывает в Мире Огненном в своем утонченном состоянии, отвечая на высшие притяжения и вибрации. Весь Космос построен на семеричном основании, потому каждая энергия, каждое проявление заключает в себе свою семеричную скалу напряжения и утончения.
Теперь о Матери Мира. Каждое понятие должно быть принято в разных аспектах. Каждый космический принцип или проявление имеет свои отражения или олицетворения на Земле. Так Матерь Мира, рассматриваемая в ее космическом аспекте, есть Мулапракрити, все в себе вмещающая, все в себе зарождающая. Но в земном отражении Она есть Великий Дух Женского Начала. За каждым проявлением, за каждым аспектом, за каждым символом стоит великая Индивидуальность. Так каждая высокая Индивидуальность имеет своих Заместителей или Персонификаторов, ближайших ей по лучу, а иногда и сама проявляется в подобных воплощениях. Отсюда возникло и понятие Аватара. Так высокий дух, воплощавшийся, скажем, как Изида, Истар и т. д., мог и не быть Духом Владычицы Мира, но он носил на себе Ее луч, и, конечно, в силу этого образ Изиды слился в позднейших легендах с образом Великой Матери Мира.
Да, очень тяжкое и напряженное время переживается нашей планетой. Участившиеся землетрясения отравили ближайшую к Земле атмосферу, и можно ожидать проявлений новых безумств в человеческом сознании. Вот почему так важно проталкивать книги " Живой Этики". Прекрасно, что Вы замечаете различные знамения. Их следовало бы записывать.
Не согласна с Вами, что дар слова так уж необходим. Это недурное подспорье, но и только. Самое главное, это качество нашей ауры. Часто красноречивый оратор оставляет лишь мимолетное впечатление, если его аура была ничтожна духовным напряжением. А два, три слова, сказанные от сердца носителем светлой ауры, перерождают человека, прикоснувшегося к нему. Потому главное воздействие не в словах, но в качестве и напряженности нашего внутреннего огня. Одно присутствие такой огненной ауры в многочисленном и пестром собрании вносит свой умиротворяющий аккорд. Случается, что заурядный лектор как-то особенно зажег своих слушателей, и он относит это к себе, а, на самом деле, может быть, в толпе слушателей находились одна или две напряженные и гармоничные ауры, которые и создали мощными вибрациями благоприятную атмосферу для восприятия. Архип Иванович Куинджи, учитель Н.К., был совершенно лишен дара слова, с трудом и с большими паузами мог связать несколько слов, но силою своего внутреннего огня этими несколькими словами он производил огромное впечатление. Мощи его духа так шла эта обрывистая речь, как бы тяжелые удары молота ваятеля высекали искры из каменных глыб.
5.9.35
Не следует смущаться никакими спорами между представителями разных религиозно-философских систем, ибо из столкновений мнений высекаются искры единой Истины. Но, конечно, очень советовала бы полнее ознакомиться с восточною мыслью, и тогда многие спорные вопросы разрешатся просто. Затруднение в том, что именно западный ум с трудом или даже вовсе не вмещает противоположений, тогда как, именно, это вмещение противоположностей и полагается Востоком в основу его философских систем, начиная с космогонии и космологии и кончая нравственным кодексом. Так поклоняющийся лишь бесформенному Аспекту в высшем озарении восклицает - " истинно Бесформенное и Форма - едины, Браман [высшая Реальность] и Майя [иллюзия] - едины! "
Также следует осветить понятие самадхи, или высшего духовного озарения. Много написано об этом состоянии людьми, никогда не испытавшими его или имевшими лишь самое незначительное проявление его. Но ступеней самадхи столько, сколько ступеней сознания и циклов духовного совершенствования. Степень получаемого озарения всегда отвечает нашим духовным накоплениям. Отсюда должно быть ясно все разнообразие в глубине этих прозрений. Если бы достижение самадхи давало нам всезнание, то понятие Беспредельности должно было бы отпасть. Кроме того, сознание, погруженное в самадхи, получая прозрение, обусловленное пределами индивидуальных накоплений
и доступными сферами, на физический план может перенести лишь часть
этих переживаний. Ибо физический организм не может длительно отвечать
на высшие вибрации и запечатлеть их в мозгу без разрушения. Наука
уже наглядно доказала нам разрушительное действие от несоответствия
вибраций. Так человек, возвращаясь из самадхи, сохраняет некоторое
воспоминание, но это не значит, что он стал всезнающим и что отныне
он может проникать в сущность любого явления. Он видел или испытал
то или иное состояние экстаза, или высшее напряжение чувства, или
прозрение в сущность того или иного явления. Так он может постичь
вечное бытие, может ощутить высшую любовь и красоту бытия, может
постичь единство всего существа, свое присутствие во всем и связь
со всем и всеми, но, все же, он не станет от этого всезнающим,
как это понимается земным сознанием. Постижения в самадхи иного
порядка, мы можем прикоснуться к нуменам вещей, но возвращаясь
на Землю, мы должны изучать их воздействия земными методами. Конечно,
неимоверно трудно описывать словами неописуемое. Но все же: " Превыше
всех самадхи царствует мысль. Чем выше, тем мощнее; чем пламеннее
мысль, тем явление полезнее. Истинно, мысль стихийна и беспредельна".
Кроме того, достижение полного самадхи на нашей планете доступно лишь полному Архату, живущему в совершенно особых условиях. Так Вивекананда, конечно, не имел полного самадхи, но даже эта степень самадхи, в которую он был погружен, будучи недостаточно подготовленным к ней физически, явила печальные следствия. Ранняя смерть его была результатом этого преждевременного насильственного переживания.
Человеческий организм нашего планетного круга еще далек от таких восприятий, и потому необходима длительная подготовка, не только для такого рода явления, но и для всех меньших огненных явлений. Тончайшие вибрации неурегулированного подъема силы кундалини могут разрушить тело, не приученное, не закаленное к восприятию их. Не забудем, что так называемый йог Рамачарака [американец Аткинсон] если и был в числе слушателей Вивекананды, то йогом никогда не был. Отсюда и свобода его изложения механических методов без освещения всех опасностей, сопряженных с подобным насилием.
На мировой книжный рынок выброшены сейчас тысячи руководств, указывающих легкие способы, как механическим путем развить в себе скрытые низшие психические силы. Истинно, эти невежественные и безответственные писатели работают на стороне темных сил, которые ничего так не желают, как открыть некоторые центры у людей и тем получить доступ к ним, и через них приобщиться к земной жизни для проведения своих темных планов. Ведь им так хочется удержать вокруг Земли атмосферу, отравленную низшими эманациями, необходимую для их существования.
Также несомненно, что простое ритмическое дыхание само по себе очень полезно. Люди разучились не только пользоваться свежим воздухом, но, именно, правильно дышать, что является основою нашего здоровья. Но пранаяма Хатхи Иоги не имеет ничего общего с таким ритмическим дыханием. Ведь пранаяма, которой занимаются Хатха йоги, имеет целью, путем задерживания дыхания, вращения и других гимнастик, раздражить и вызвать прилив крови к некоторым центрам и тем вызвать их усиленную деятельность. Но можно легко представить себе, какой вред получится, если человек начнет раздражать центры, находящиеся в органах, почему-либо ослабленных или даже больных. Конечно, он только усилит их болезненное состояние. Вот почему столько несчастных случаев среди занимающихся пранаямой с невежественными и безответственными учителями. Открытие центров может происходить без вреда лишь под руководством Великого Учителя, видящего истинное состояние нашего организма во всей сложности его и знающего, что и когда возможно применить или допустить. Не забудем, что, именно, при трансмутации центров происходит страшное напряжение их и приливы крови к ним. Учитель должен уметь перенести иногда эти напряжения в более безопасное место или же удалить лишнюю кровь, чтобы избежать общего воспламенения и огненной смерти. Если ученик готов к такой трансмутации, то, поверьте, Учитель не упустит ни минуты и даст все доступное по организму и по условиям его жизни.
Много писала я своим корреспондентам о вреде механических способов и об опасности развития медиумизма. Для истинного ученичества нужно проявить силу духа и знать истину, а не увлекаться фокусами, доступными каждому медиуму.
После моего определения самадхи, Вы видите, насколько относительны будут озарения. Понятие Беспредельности исключает возможность достичь когда-либо абсолютного знания, и в этом заключается все величие - это и есть ЖИЗНЬ. Каждая Манвантара, каждый цикл имеет свою истину, и человечеству дается та часть ее, которую он может вместить в данный цикл. Конечно, у Архатов не может быть разногласия в основных принципах, но и Они все время познают и углубляют свои знания. Возможно ли представить себе полное постижение? Ведь это было бы равносильно уничтожению! Именно, что случилось бы с сознанием нашим, сама сущность которого в его вечном движении или постижении? Беспредельна жизнь и беспредельны постижения и возможности. В радости Необъятному и Несказуемому Величию и закончу мое пояснение.
Теперь о Голосе Молчания или голосе Учителя Незримого. Конечно, голос этот может быть не только голосом нашего высшего Я, но, именно, голосом Учителя, ибо эти явления почти неразрывно связаны между собою. Разве можно услышать голос Учителя при " сонном" состоянии нашего Я? При истинном духовном развитии (не в случае медиума), именно наше высшее Я воспринимает голос Учителя Незримого. Потому, когда мы начинаем слышать голос Учителя, мы можем слышать и голос высшего Я.
Не огорчайтесь и помните, что в " мире духа все возможно". Припомните предание о Дгулноре в " Агни Йоге". И раз эта формула твердо осознана, то и привлекающая Вас мистичность не может быть утеряна. Ведь мы живем в Беспредельности, и нельзя упускать из виду значение этого величественного понятия. Потому больше доверяйте своему сердцу. Это единое мерило во всем и всегда.
О Крыжановской для Вашего сведения могу сказать, что лучшие страницы в ее книгах записаны и составлены на основании автоматических писаний, а также и видений ее слепой сестры. Так передавал мне друг ее семьи. Кроме того, сама она, несомненно, была знакома со многими оккультными сочинениями. Также, конечно, читала она и труды Ел. П. Блаватской, ибо в серии ее книг о Магах встречается место из " Тайной Доктрины", впрочем, м. б. это место, в свою очередь, было заимствовано Е. П. Бл. из каких-либо описаний путешествий. В конце прошлого столетия западная литература, особенно на англ. яз., обогатилась немалым количеством, так называемых, оккультных романов, часто свидетельствующих о значительном духовном прозрении их авторов. Наряду с примечательными страницами в романах Крыжановской встречается и много пошлого. Но все же я предпочитаю ее серию " Маги" многим современным романам, ибо книги эти всегда будят воображение читателя и устремляют его поверх серой обыденности к необычному и прекрасному.
Также велико заблуждение некоторых писателей, пытающихся из
Рамы, этого чистейшего Ариаварта и Аватара Вишну, героя величественной эпической поэмы Рамаяна, сделать кельта и Посвященного Запада. Цикл Рамы, несомненно, существует, ибо Рама есть Аватар Вишну и, следовательно, энергии его Духа насыщают сознание человечества на определенный срок или цикл.
Сент-Ив Д'Альвейдер был психиком и медиумом, и под конец жизни он настолько подпал под власть своих астральных руководителей, что книги его являют, пожалуй, еще больше заблуждений, нежели книги других авторов оккультн. романов. Конечно, его Аггарта и Верховный Понтиф есть своеобразное преломление великой Шамбалы и ее Владыки. Забавно читать, как он переплел существующие экзотерические легенды с астральными нагромождениями и инструкциями, полученными им от астральных персонификаторов. Он - жертва безответственных астральных руководителей. Так и название " Ватан" для тайного языка, полученное им якобы от одного встречного посвященного брамина, звучит странно для востоковеда. Ватан по-арабски и на урду и на персидском яз. означает родина. Видимо, Сент-Ив Д'Альв. не понял своего собеседника, который просто говорил ему о своем родном языке.
Я читала его биографию, по всему видно, что он был очень неплохой человек, но медиумичность природы его, с пристрастием к спиритизму, расшатала его некрепкий организм, и получилась умственная неуравновешенность. Чтобы показать Вам, насколько великое понятие Твердыни Вел. Братства в разных аспектах проникло и живет в сознании разных народов, приведу Вам некоторые сведения о ныне существующем Обществе на Дальнем Востоке. Общество это насчитывает много членов и допускает в среду свою, как я понимаю, даже иностранцев. Эта организация имеет свое священное воинство, ничего общего с военной организацией не имеющее. Но оно строго придерживается установленных иерархических принципов. Главное место сборища этого Общ., называемого " Чрезвычайный Момент", находится на одной из местных священных Гор. Вот это священное воинство и готовится к " Чрезвычайному Моменту", понимая этот момент в самом широком и, главное, в духовном значении. Так, по их учению, Мир стоит сейчас перед ликом кризиса, после которого последует
его духовное перерождение, вернее, новое рождение, так с возрастающей
быстротой растет число конференций, конфликтов, всякого рода притяжений
и отталкиваний. Человечество мечется в родовых муках, но " наступят
сроки, и отверзятся врата Неба, и мир земной вернется в мир небесный".
Шесть стадий, шесть ступеней ведут к этому моменту: (1) Первый период Знамений; конец Великой войны. (2) Второй период знамений: политические и экономические крахи интернациональной психологии и (3) Первый период катаклизм (краткий) - небывалое потрясение во всем мире. (4) Второй период катаклизм (краткий) - выступление на арену небесных сил. (5) Первый период устроения - Светлое воцарение Небесного Императора над Миром - государственный строй, отмеченный монизмом религиозного культа и государственных дел. Это будет гегемония Света над миром, излучаемого Небесным Императором при существовании в неприкосновенном виде институтов власти, которые будут в наличии к тому времени. Это светлое царение будет выражаться особым термином... (6) Второй период устроения - появление боговдохновенных правителей, представителей науки, техники и т. д. Сейчас мир, по определению членов этого Общ., находится на второй из вышеназванных стадий. Пророками названного движения новый мир представляется как царство Духа, при непосредственном общении людей с богами. Это будет земная жизнь без болезней и воздыханий, жизнь, осиянная светом Истины, Добра, Красоты, Радости и Любви, жизнь, направляемая Небесным Императором на началах справедливости. Во всем этом, конечно, замечательнее всего то, что этот Великий План был якобы задуман много тысячелетий тому назад в Срединной Ставке Мира Великих Богов на Священной Горе, где собираются боги, и земной проекцией которой является гора в священной области... Видите, как великая мысль преломляется у всех народов, неизменно приурочивая главную роль своему народу и своей стране.
_____________
Не вините Т., ведь он не знал России, а намеренно искаженные и посейчас существующие среди иностранцев представления о России обнаруживают лишь их невежество. Для огромного большинства иностранцев Россия была и есть страна варварства, всякого произвола и насилия и прежде всего глубокого невежества. В понимании даже лучших умов бывшая Россия недалеко ушла от времени Иоанна Грозного. Цивилизация вытеснила понятия культуры, и многие не понимают, что можно быть цивилизованным дикарем. Упускается из виду, что наслоения культуры накапливаются веками, но цивилизация может быть создана в одно десятилетие.
_____________
Правильно, что среди Архатов не может быть разномыслия, ибо
Они знают истину, доступную Духу, завершившему свое усовершенствование не только для Земли, но и для высших планет в нашей солнечной системе. В " Письмах Махатм к Синнетту" сказано о Будде, что Дух Его так успешно прошел свои земные воплощения, что Он воплотится лишь на высшей планете в нашей солнечной системе и только тогда, когда она достигнет своего последнего, седьмого, круга и последней расы. Беспредельна жизнь и беспредельны постижения и возможности. В радости этому Необъятному и Несказуемому Величию и закончу мое письмо.
24.9.35
Именно, нужно утверждать разницу между медиумизмом, психизмом и истинным духовным развитием. Много вреда принесли книги о всяких хатха-йогических упражнениях. Какое невежество думать, что высшее и тончайшее может быть достигнуто чисто механическим путем! Вполне справедливо пишете Вы, что люди, стремясь к духовному развитию (причем они часто понимают это, именно, как достижение психических проявлений), совершенно упускают из виду, что без действенного служения общему благу развитие это будет однобоким и непрочным. Лишь общение с людьми зажигает наши внутренние огни, лишь при соприкасании с ними можем мы испытать себя и заострить и закалить клинок духа нашего. Несомненно, нужна некоторая изолированность и периодическое удаление для возобновления сил, но полное уединение никогда не может принести того напряжения сил наших, которое одно дает возможность их утончения. К тому можно и привести много мест из Учения. Так во второй части " Листы Сада М." сказано на стр. 49: "...Христос и Будда, и ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали в полном слиянии с духом. Потому в новой эволюции прежние искусственные приемы должны быть отставлены... Механика йогизма не отвечает больше обновлению мира...". и далее " Сколько раз Святые возвращались на Землю, ибо слишком выносили на толпу свое восхищение, вместо строения жизни. Мы решительно против монастырей как антитезы жизни... Именно из жизни дойти надо...". Также и в " Агни Йоге", параграф 161 в середине...." Раджа Йога, Жнана Йога и Бхакти Йога - все они оберегают от действительности (от действенного участия в жизни) и тем не могут входить в эволюцию будущего" и параграф 163... " Самая обобщающая Йога (Агни Йога) накладывает обязательства построения всей жизни при соответственной внешне-незаметной дисциплине", то есть, строя жизнь, необходимо соблюдать некоторые предосторожности и указанный режим для здоровья. Так, если проследим жизнь Великих Учителей человечества, мы увидим, что никто из Них не уходил от жизни, но полагал все свои духовные и физические силы на служение общему благу. Потому будем во всем следовать этим великим примерам в великом подвиге самоотречения. Венец самоотречения так сияющ!
Вашим вопрошателям можно было бы ответить вопросом же - много ли прибавит их духовному развитию знание степени духовной высоты Христа и Будды? Можно привести им параграф 8 на странице 181 из второй части " Л. С. М.". Еще спросят - " Кто больше Христос или Будда? " - Отвечайте - " Невозможно измерить дальние миры. Можем лишь восхищаться их сиянием...".. Истинно, Христос и Будда являются такими дальними звездами Духа по сравнению с нами - землянами. Не забудем, что Они и Вл. Майтрейя пришли с Венеры на заре зарождения физического человека, и потому Они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками.
Сент Д'Альвейдер типичный психик, занимавшийся спиритизмом и подпавший под влияние астральных персонификаторов. Книги его - мешанина осколков истины и заблуждений.
Конечно, незнакомым с восточною мыслью и подходящим впервые к Учению " Живой Этики" следует давать столько, сколько сознание их может вместить. Как сказано - " Мы должны не перерезать чужое мышление, но вливать новую кровь жизни питанием нервной системы. Каждое ответное слово должно быть не гробовым гвоздем, но лучом врача. Отложенный ответ придет в виде совета".
Разочаровывать людей или разбивать их точку зрения возможно лишь применяя большую осторожность. Бережными касаниями, бросая отдельные искры новой мысли, можно постепенно расширить их сознание, но сразу ломать опасно. Ведь некоторым людям такие книги, как романы Крыжановской и фантазии Сент-Ив Д'Альвейдера, дают пищу дня подъема духа, и потому слишком сильная критика таких трудов может потушить в них еще не окрепший огонек духа. Лишь сильные духи, не привязанные ни к чему земному, могут знать истину во всей ее надземной красоте. Но насильно открыть глаза невозможно.
Теперь другое. Внушение, если оно применяется с целью насилия для корыстных целей, будет не только вмешательством в карму, но просто преступным. Но если мы внушаем и вызываем в человеке благие мысли, его лучшую сущность или удерживаем его от порока, такое действие будет, конечно, благом.
Если мы, делая добро, и принимаем этим на себя известную долю кармы, то такая карма не может, конечно, отяготить наше духовное развитие. Лишь Архат может знать, когда и где он не должен помогать, мы же обязаны протягивать руку помощи там, где сердце подскажет. Конечно, при этом мы должны всегда помнить о законе соизмеримости и целесообразности и что помощь в духе наивысшая.
Есть люди, которые полагают, что они должны все отдать, а затем сами возлагаются на других. На это приведем им строки Учения: " Кто сказал, что надо отдавать безумно? - Безумие так и остается". Но помогать мы должны. Ибо кто знает, когда, именно, мы платим старый долг, и, отказав в помощи, мы тем самым нарастим проценты на свой долг. Велико заблуждение воздерживаться от помощи близким из боязни усложнить свою карму. Не будет ли это проявлением величайшего эгоизма или самости? Но, конечно, нужно попутно учиться распознаванию, ибо часто можно помочь не заслуживающему и отказать истинно нуждающемуся. Сердце и тут является единственным мерилом. Так, если требуемая от нас помощь не превышает наших возможностей, мы должны это сделать.
Притом следует всегда помнить, что карма наша творится, утяжеляется и облегчается главным образом МЫСЛЯМИ. Именно мысль и внутренние побуждения ткут нашу ауру - это магнитное поле, притягивающее или отталкивающее возможности. Именно мысль-побуждение, этот решающий фактор нашей кармы, так часто упускается из виду людьми при суждении о карме. Но если было бы иначе, то не было бы возможности выйти из заколдованного круга причин и следствий. Ибо все есть карма, и все держится кармой. Но, заканчивая один круг кармы на этот или иной цикл, мы начинаем новый круг на других планах и мирах, и так в бесконечность. Когда говорится о завершении кармы, то имеется в виду лишь карма для известного цикла, или планеты и т. д. Так завершение человеком кармы на нашей планете означает, что его внутренняя сущность настолько очистила и трансмутировала свои энергии, что дальнейшее физическое пребывание на Земле ничего больше дать ему не может; именно все элементы, или энергии, входящие в его существо, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты. И дух, смотря по заданию, остается в высших сферах около Земли или же уходит в высшие Миры. Так Мысль есть первопричина и венец всего творения. Мысли правят миром, следовательно, правят кармою.
_____________
Не горюйте, что Вам приходится тратить столько времени на заработок для жизни. Все мы должны зарабатывать свой кусок хлеба. Именно, все должно быть совершено, не уходя от жизни, и земными руками и ногами. В этом заключается великая красота. Разве так уж ценен труд, совершенный в покое и довольстве? И разве мы слышим о таких трудах? Нет, все гиганты мысли творили посреди самых тяжелых условий. Труд в спокойствии и довольстве не может дать необходимого напряжения всех центров.
Истинно, физическое довольство и спокойствие - опаснейшие враги наши. Ничто так не гасит внутренний огонь, как обеспеченность завтрашнего дня. Мы не знаем такого обеспечения и работаем на пределе нужды и возможностей. Но в трудную минуту, когда все силы напряжены и находчивость явлена, приходит и помощь, но по закону всегда в последний час. Все жизненные тяготы необходимы для роста духа. " Так лучшие цветы радости растут у трудных дорог". Придет время, придут и другие условия, и задачи расширятся. Возможно, что уйдут заботы о куске хлеба, но зато придут другие, и гораздо более сложные и трудные. Но если Образ Учителя живет в сердце, разве можем мы беспокоиться о завтрашнем дне? Самое худшее в представлении людском иногда является нашим спасением и ступенью к новым возможностям. Истинно, если служение наше бескорыстно, то волос не упадет с головы нашей без ведома Великого Учителя. Бескорыстное служение, сердечная преданность и признательность ткут прочную нить, по которой все нужное приходит.
Так, мужественно будем встречать неизбежные тяготы и питать дух свой общением с ищущими Света. События назревают, можно ожидать много перемен. Но если мы служим великому Свету, то самая губительная волна может лишь вознести нас. Так в полном доверии к Руке Водящей будем творить светлое дело.
1.10.35
Получила Ваш призыв и готова отозваться, насколько позволяют
мои силы. Помощь в духе, конечно, наисильнейшая, и мне будет радость,
если смогу помочь Вам. Но для этого необходимо некоторое объединение
сознаний, ознакомление на ментальном плане. Как сказано в Учении:
" Если даже мы возьмем двух собеседников, одинаково развитых, они
все же могут не понимать друг друга, если в сознании одного не
достает хотя бы незначительных звеньев, и эта малая разница заставляет
вращаться зубчатые колеса мышления, и в результате начинают двигаться
совсем различные рычаги". Потому буду ждать вопросов с Вашей стороны,
ибо без вопросов нет ответов.
Вы пишете: " Претерпев глубокое духовное разочарование на своем пути, лишившись воли и веры, все еще жду Учителя". Но раз Вы ждете, значит есть надежда, значит и вера не утрачена, а это самое главное. Потому проверим вместе Ваши разочарования и обратим их в накопление великого жизненного опыта, в горниле которого зарождается и укрепляется духовная сущность наша. Никакие теоретические знания, никакие философии не дадут Вам духовности, ибо лишь в испитии яда жизни и всех иллюзий ее накопляем мы чашу Амриты.
Так шлю Вам пожелания установить правильный взгляд на все разочарования. Разве можно страшиться разбития иллюзий? Каждая разбитая иллюзия есть ступень знания. Истинное знание сурово, и духовный путь суров. Лишь сильные духом могут приближаться к пути ускоренного духовного развития. И никогда путь этот не может быть облегчен, ибо лишь страдания, лишь личное напряжение трансмутируют наши энергии и приводят их в необходимое равновесие. Но благо тому, чье сердце пылает восторгом подвига, радости неземные становятся уделом его. Так зажгите все огни сердца, и восторг духа станет уделом Вашим.
1.10.35
Вы правы, мысли о подвиге самые насущные сейчас. Люди должны понять подвиг в жизни каждого дня. Жизнь бессмысленна без подвига. И так выразительно русское слово - подвиг. Ведь оно не имеет себе эквивалента на европейских языках. В этом слове передан весь смысл, все качество устремленного действия вперед, к самоотверженному по-двигу, в будущее, в эволюцию!
Очень радуют меня все добрые сведения о Вашей книге. Со своей стороны, знаю, что всем, кто ее читал, она дала радость. Беда лишь в том, что наши русские читатели так бедны! Но ничем не смущайтесь и продолжайте Вашу полезную деятельность.
_____________
Разве Вы не знали, что 35-й год изобиловал лунными и солнечными затмениями? Так, на вторую половину Июня и начало Июля пали три затмения, и последнее солнечное будет в декабре, кажется, на Рождество. Затмения всегда приносят космические пертурбации и всякие безумия в мире. Потому и я чувствовала себя весь этот год прескверно, хотя к этому были и другие весьма веские причины. Происходит выявление истинных ликов на всем пространстве. Это называется очищением пространства. Конечно, зная оккультные законы, по которым при касании к Учению и Ауре Вел. Уч. вся наша внутренняя сущность выявляется наружу, также понимая всю опасность заразы одержания, особенно в случае прирожденного медиумизма, мы не так уж поражаемся, но все же скорбь велика видеть, как под темной рукой одержателя цветок духа вянет и страшное предательство вползает в самое сердце светлого построения. Но и это переживем.
Год 36-й во всех пророчествах отмечался как год начала личной битвы Арх. Михаила с драконом. Так, несмотря ни на что, бодрость и радость новой борьбе за Свет живут в сердцах наших. Разве возможен подвиг без трудностей? Я так люблю слова замечательного подвижника Тибета по имени Миларепа, который предавался великим подвигам, и когда люди уговаривали его пожалеть себя, свое здоровье и прекратить тяжкую жизнь, он отвечал: " так как все мы должны умереть, то я предпочитаю умереть в преследовании прекрасной цели".
Истинно, если бы сотня людей осознала эту формулу и применила ее к жизни, мир преобразился бы в кратчайший срок. Так мы будем сражаться за Свет до последней капли крови, до последнего дыхания. Так и Вы ничем не смущайтесь и горите радостью возможности внести свою лепту на очищение и оздоровление человеческого мышления.
1.10.35
Много чудесного в жизни нашей, много утверждений, потому даже самые черные предательства и посягательства на построения наши не могут нас устрашить. 34-й и особенно 35-й год, с семью лунными и солнечными затмениями, были исключительными по количеству черных знаков. Так предательство вползло в самое сердце светлого построения и пытается разрушить то, что слагалось таким чистым устремлением, таким гонением духа. Пользуясь отсутствием Н.К., враг нанес удар в спину. Произошло выявление истинных ликов, маски сорваны. Зная непреложные оккультные законы, по которым при подходе к Учению Света и при обращении к Вел. Учителям вся наша внутренняя сущность выявляется с особою силою, также понимая всю опасность одержания при допущении темного чувства и неискренности, особенно в случае прирожденного медиумизма, нам не приходится поражаться, но сердце скорбит, когда подобные проявления обнаруживаются после 14-ти лет тесного сотрудничества. Конечно, при самом начале строения были уже даны неоднократные предупреждения и намеки на предательство, которое последует после того, как некоторые лица будут вознесены. Вознесение это состоялось, и дух их не выдержал. Честолюбие и корыстолюбие - страшные бичи, низвергавшие в бездну гигантов.
Так мы испиваем чашу яда, преподнесенную руками бывших сотрудников. Но, несмотря на это, бодрость и мужество живут в сердцах наших. Ибо какой же подвиг без предательства? Символ Иуды вечен и неизбежен для запечатления подвига. Но после Голгофы - воскресение и великое восхищение духа, так было указано всеми мистериями, потому даже радость вспыхивает в сердце. Мы знаем о Великом Ручательстве Твердыни Света, мы храним знаки Доверия и знаем непобедимый Щит. И дух наш не устрашается никакими битвами, мы даже успели полюбить их, ибо на чем ином можем мы закалить дух, испытать свои способности и приобрести великий опыт для венца завершения! Итак, скажем еще раз: " благословенны препятствия, ими мы растем".
Вспоминаются и мудрые слова Ницше: " ты стал выше их, но чем выше поднимаешься ты, тем меньшим кажешься ты в глазах зависти. Но больше всех ненавидят того, кто летает". Да, люди особенно восстают сейчас против всего высокого, против закона Иерархии. Лишь цари духа знают все величие и непреложность этого космического закона, но большинство всегда будет восставать. Ведь утонченность духа определяется именно степенью его почитания высших ценностей.
Итак, мужественно и радостно, в полной вере в сужденную конечную победу вступаем в новый бой за Свет нового сознания в грядущем Мире.
_____________
Радостно было получить чудесную весточку Вашего сердца, с выраженной в ней преданностью Великому Учителю. Истинно, преданность есть качество, принадлежащее лишь царям духа. Также несомненно, что наличность этого редчайшего качества принесена Вами из прошлого, и где же, как не на Востоке, и, может быть, в благословенной Индии, нужно искать зарождение этого величайшего из всех качеств. Все духовные достижениях, духовное воспитание, утонченнейшая этика Индии зиждутся на этом основном качестве. Вся литература Индии проникнута духом героизма и преданности. Нигде так не понимаются и не чтутся сокровенно узы между Гуру и учеником, как именно в Индии. Даже при временном падении страны почитание это сохранилось в самом сердце народа и дает нестираемый налет врожденной культуры духа. Так благо Вам, если сердце Ваше трепещет этим великим и сладостным чувством. Истинно, огни признательности и преданности подымаются выше многих других приношений.
Закончу словами Учения: " пловцы, если вы сделаете все вам возможное, куда может нести вас самая губительная волна? Она может лишь вознести вас". Так и пройдем под Великим Щитом Иерархии Света.
8.10.35
Посылаю ответы на Ваши вопросы:
1) Нежгучее пламя [горящая Купина Моисея] есть так называемый небесный огонь, который может проявиться лишь при соприкосновении с аурой определенного напряжения. Н.К. и я явились свидетелями такого огня, во время нашего путешествия по Тибету. Вспыхнул он совершенно неожиданно в нашей палатке поздно вечером. Муж уже дремал. Я подошла к своей кровати и протянула руку, чтобы отвернуть одеяло,
и вдруг посреди поднялся столб, вернее костер, чудесного серебристо-лилово-розового
пламени. Сразу я не поняла, в чем дело, и с возгласом - огонь,
огонь! принялась тушить его руками, но огонь не потухал, языки
пламени не обжигали моих рук, и я лишь ощущала приятное, живое
тепло. Мой возглас разбудил мужа, и он увидел меня, стоящую на
фоне этого пламени. Явление это продолжалось не более четверти
минуты, может быть, меньше, и так же внезапно исчезло, как и появилось.
После этого явления я видела кристаллы материи Люциды и спирали,
и искры Фохата, но последние переживания оставляли некоторую опаленность
центров.
2) Седьмой принцип есть синтетическое начало, но не Высшее
Я человека.
Высшее Я состоит из трех принципов: седьмого, шестого и пятого.
Прилагаю страничку, написанную мною для одного сотрудника, может быть, она Вам пригодится.
3) Луна - наша матерь, участвовавшая как в образовании нашей Земли, так и в населении ее человеческими существами. Лунные монады или питри - праотцы, как называют их индусы, воплотились в нашем человечестве. Луна исчезнет или растворится уже перед седьмым большим кругом нашей планеты.
4) Почти все науки зародились в Индии. И Египет, и Греция, и древняя Халдея черпали свое знание из Индии. Так и Озирис, и Гермес, и Орфей были выходцами с Востока; и Пифагор получил посвящение в Индии.
5) Существует полное соответствие между тонким телом и физическим. Потому каждый физический центр имеет свое соответствие в тонком теле. Так все астральные чувства и центры живут так же, как и физические, но в своих тонких излучениях. Но нельзя их рассматривать отдельно, ибо единство являет строгую согласованность. Мир внешний есть лишь отображение мира внутреннего. И как внешние чувства или энергии проявляются лишь когда необходимые условия к тому налицо, так и внутренние духовные энергии выявляются, когда астральные или духовные условия созданы на внутреннем плане.
6) Христос, очищая и исцеляя больных, всегда ощущал затрату силы. Помните, когда болящая женщина из толпы прикоснулась к краю Его одежды, Он сейчас же ощутил утечку силы Своей. При каждом исцелении, при каждом прикасании к нему большой дух отдает часть своей силы. И как бы ни был велик запас психической энергии, он может временно истощиться, и вот эти минуты истощения полны опасностей, ибо заградительная сеть ауры, не получая излучений, идущих из запаса, питающего наши центры, нарушается, и микробы заразы могут проникнуть в наиболее слабое место. Вот почему в " Агни Йоге" так много указаний на хранение заградительной сети. Ученик, достигший известной ступени Йоги,
не может долго оставаться в отравленной атмосфере городов, он должен
часто удаляться в природу и вести более или менее уединенную жизнь.
Христос, так же как и Будда и все прочие великие Учителя, часто уходил в пустыню.
Также в " Письмах Махатм" можно найти упоминание, как тяжко
заболел Махатма К. Х. после его прикасания с аурами людей при основании
Теос. Общества в Индии. Он должен был на несколько недель удалиться
в полное уединение. Так каждый план сознания, каждый план существования
подчинен своим законам, и нарушение их приносит свои следствия.
Если хотите, можно было бы упомянуть, что доктрина о перевоплощении была отменена лишь в 553-м году по Р. Хр. на Втором Константинопольском Соборе. Таким образом, доктрина о предсуществовании души и ее последовательных возвращениях на Землю стала " ересью" среди официального христианства лишь в шестом веке по Р. Хр.; до этого времени она была терпима
и принята теми церковниками, которые были особенно близки гностикам.
Теперь интересный случай воспоминания из прошлой жизни. Привожу лишь для Вашего сведения. Случай этот произошел в восьмидесятых годах прошлого столетия