Манускрипты-дневники Е.И.Рерих. Последн[ий] вечер − отъезд О[яны] в Америку.

Тетрадь 34

26.09.1931 - 11.05.1932.[1]

26 сентября 1931,

суббота,

" Урусвати"

Последн[ий] вечер − отъезд О[яны] в Америку.

Многие легенды описывают исполнение желаний, но не говорят об основном условии, о безысходноси, которая обостряет желание до непреложности. Каждый малый обходный путь уже притупляет стрелу непреложности. Но как плывет не знающий воду, когда опасность тянет его на дно, так решается получение желания, когда все пути отрезаны. Люди говорят − совершилось чудо! Но часто лишь была заострена психическая энергия. Сердце, это солнце организма, есть средоточие психической энергии. Так мы должны иметь ввиду закон психической энергии, когда говорим о сердце. Прекрасно ощущение сердца как солнца солнц Вселенной! Должны мы понимать солнце Высшего Иерарха как наше Знамя. Прекрасно это Знамя! Как мощь непобедимая, если глаза наши усвоили сияние его, отразившееся в сердце нашем.

Посидим.

Указ Мой: " Не уменьшится битва, ибо нужно рождать энергию; не ослабнет рука, держащая Меч Наш. Не замолкнет голос, звучащий Именем Нашим. Не отступится нога, спешащая во Имя Водителя Нашего, ибо Мы утвердили единую нить серебряную. Не упадет во тьме предавшийся Нам. Не ужаснется, кто пошел тропою Владык. Подвиг нужен не в содрогании, но в трепете мужества. Запомним этот путь восхождения и отметем все мелкие помехи, ибо на пути Владык даже соринка слону подобна. Путь великого Служения не имеет малого. Привлечем к себе великое магнитом сердца; о нем будем говорить".

Помолчим. Много счастливо претворяется в пространстве и в сердце. Нужно крепко держать нить серебряную. Пусть Ояна спешит вестником мужества и победы. Спешу.

− Говорить будет О[яна] с Пор[умой]?

− Да.

− А Радн[а] и Ав[ирах]?

− Уявлю Ояне с Порум[ой], остальные не нужны временно. Также не нужно писание М[одре] без особого Указания. Можно читать чаще Мои Указания и укрепляться ими. Довольно.

27 сентября 1931,

воскресенье

В пять часов отъезд О[яны] в Америку.

Назовут ли сердце жилищем Элохима или синтезом синтезов, оно все же останется средоточием. Даже те, которые признают за сердцем лишь низшие, физиологические функции, даже они относятся заботливо к сердцу. Насколько же глубже должны прислушаться к сердцу, кто знают о магните и серебряной нити! Потому Учитель так уносит от всего узкого, физического, чтоб на каждом органе напомнить о мире духовном. У Нас праздник, когда чистое мышление переносится в сферу незримого Сущего. Нужно так настойчиво вводить в жилище Элохима, точно опасность ждет входящего. Можно признать путь избранных, когда им незримый мир становится реальным и доступным. Тогда можно заметить рост сознания, и сами органы тела преображаются, напитанные связью с Иерархией.

Посидим.

Доволен Учитель, когда спешат накопления внешних и внутренних событий. Когда опять крепнет соединение духовное. Мощь этого соединения ничем не заменима. Не нужно повторять, насколько нужно соединение духовное тех, кто накопил Чаши кармы и сознания. Удача зависит от единения, ибо как же иначе усилить созвучия сердец. Помолчим. Много огней в горниле. Соберите Благо, чтобы победоносно идти вперед. Довольно.

− Владыка, я отдохнула уже, когда начнется новое возгорание?

− Сердце трансмутирует незримые утончения, и можно радоваться, как питание духа углубляется новым осознанием. Конечно, явления будут иного порядка. Теперь берегите единение. Довольно.

28 сентября 1931,

понедельник

Сердце есть храм, но не кумирня. Так Мы не имеем против построения храмов, но не принимаем кумирни и базаров. Также, когда говорим о построении храма в виде сердца, Мы не имеем в виду сердцеподобные очертания, но указываем на внутреннее значение. Не может существовать храм без сознания цепи беспредельной; так и сердце прилежит всем ощущениям Космоса. Сердечная тоска или радость созвучит с дальними сферами. Отчего же чаще ощущается тоска, нежели радость? Но постоянные пертурбации космические, конечно, потрясают сердце, к ним приобщенное. Зато и служение сердца такого велико на весах мира. Помогайте мира строению! Нет дня, ни часа, когда бы мир не был в опасности. Не два глаза могут эти опасности усмотреть, но лишь три, как на Знамени Владык. Нужно понять Храм Сердца как неотложное ощущение. Не случайно сердце отмечалось знаком креста. Так знак креста вечно сопутствует Храму Сердца.

Посидим.

Новые условия явят путь будущему. Истина все та же, но сочетания иные, соответственно сознанию. Сколько прекрасного разрушено по причине незнания Храма Сердца. Но будем непреклонно устремляться к осознанию тепла сердечного и начнем чувствовать себя носителями Храма. Так можно переступить за порог Нового Мира. Как ничтожны полагающие, что Мир Новый уже не для них. Разны тела, но дух не избежит Мира Нового.

Помолчим.

29 ударов.

Здесь рука Моя, прихожу ободрить вас, ибо едино решение Наше. Кроме него нет нити серебряной. Отучнели дни, но Знамя Наше впервые развернуто над миром. Довольно.

29 сентября 1931,

вторник

Сомнение есть гибель качества. Сомнение есть могила сердца. Сомнение есть начало безобразия. Сомнение должно быть упомянуто в каждой беседе, ибо без качества куда же пойдем? Без сердца что поймем? Без красоты что достигнем? Спросят − почему сперва " Беспредельность", потом " Иерархия" и лишь после " Сердце", отчего не наоборот? Но раньше направление, потом связь, после средство. Нужно не испортить это священное средство сомнением. Обратимся к качеству пульса у человека сомневающегося и у него же в час верного устремления. Если сомнение может менять пульс и эманации, то как физически разлагающе будет оно действовать на нервную систему. Психическая энергия прямо пожирается сомнением.

Посидим.

После сомнения напомним о самом предательстве, ибо кто же будет ближе к сомнению, как не предатель? Но ту тьму можно преодолеть лишь причастием к Иерархии, к самому неизбежному, как сияние солнца. Правда, жжет оно, но без него тьма! Но радуюсь видеть, как наступает время великих шевелений. Можно опять не жалеть о неподвижности земли.

Помолчим.

С появлением Люмоу прибавился так нужный ингредиент. Явление состава психической энергии не далеко от названного вещества организма. Люмоу знает. Довольно.

30 сентября 1931,

среда

Сердце есть средоточие, но менее всего эгоцентрично[сть]. Не самость живет в сердце, но общечеловечность. Лишь рассудок окутывает сердце паутиною эгоцентричности. Добросердечие измеряется не столько так называемыми добрыми действиями, причина которых бывает слишком различна, но самым внутренним добросердечием; оно зажигает тот свет, который во тьме светит. Так сердце является поистине международным органом. Если свет у нас символ ауры, то родителем его будет сердце. Как необходимо научиться ощущать сердце не как свое, но как всемирное. Только через это ощущение можно начать освобождаться от эгоизма, сохраняя индивидуальность накоплений. Трудно совместить индивидуальность со вселенским вмещением. Но магнит сердца недаром соседствует с " Чашею". Можно понять, как сердце излучает особый свет, который всячески преломляется нервным веществом. Ведь кристалл психической энергии может быть окрашен различно.

Посидим.

Очищение сердца очень затруднительно, если паутина самости ожирняет его. Жир самости есть звериное наследие. Чистые накопления индивидуальности могут пояснить, что рассудок не может даже помыслить. Особенно трудно внушить то, что вообще не входило в круг воображения. Сердце считается дворцом воображения. Как двигать, если нет мощи воображения, но откуда придет оно, если не будет опыта?

Помолчим.

Очень спешу.

1 октября 1931,

четверг

Бессердечие есть не что иное, нежели акультурное состояние сердца. Малодушие − ограниченность мышления. Нетерпимость принадлежит к той же семье мерзостей, умаляющих священный сосуд сердца. Уже знаете, что утонченное, нагнетенное сердце дает толчок подобно динамо, тем показывая, что оно есть сосуд мировой энергии. Но культура сердца не накопляется, не получая соответственного питания. Также лучший аккумулятор будет бездействовать, если он не защищен и не соединен правильно. Сердце требует постоянного питания, иначе, лишенное связи высшей, оно разлагается. Так не забудем, как на дне Чаши изображался младенец как символ восхождения.

Посидим.

Надо было иметь много мужества, чтобы расстроить черную мессу против Знамени Владык. (Сон. Появилась в храме, посвящ[енном] Черному Богу, во время черн[ой] мессы − расстроила весь ритуал). Можно представить себе, как безумствуют черные о Знамени Нашем. Так и на земле, и в тонком мире собираются черные, чтобы противодействовать. Но даже враги Наши служат Нам.

Теперь др[угое]. Помыслим, как ложатся события к плану Нашему. Не являю усилия толкать разложение двух великанов − А[нглии] и К[итая]. Спешу.

2 октября 1931,

пятница

На редком опыте можете видеть, как сердце отражает даже дальние землетрясения и прочие мировые события. Можно замечать, как не только космические пертурбации, но даже отражения излучений духа действуют на дальних расстояниях. У Нас обращают внимание на трансмутатор праны − на легкие, передающие сущность в сердце, как утверждение мирового равновесия. Новые достижения в тонких телах увенчиваются успехом. Такое достижение стало неотложным, ибо нарушена основа связи с Магнитом Иерархии. Как вспоможение нарушенному равновесию дается новый вид тонкого тела.

Теперь посидим.

Мудро ожидать событий; в ожидании развитое сердце создает новую волну. Так нужно приобщаться к течению приказа Владык. Сами стихии содействуют усилению волн космических. Нужно разуметь этот язык нагнетения стихий.

Теперь помолчим.

40 ударов.

Это называется − в тесном Кругу нужно соединять силы.

Теперь др[угое]. У Нас на 31− ое назначено Служение. Свати знает − тысячи огней будут зажжены и Знамя Мира поднято.

Довольно. Л[юмоу] будет призван, и многое другое. Спешу.

3 октября 1931,

суббота

Если сокровища энергии превышают сокровища сердца и чувствознания, [то] обычно для уравновесия посылается сотрудник-наставник. Действительно, при Вашингтоне состоял Профессор и при Чин-Гиз-Хане был Мудрец Горы. Можно привести много подобных примеров. Нужно смотреть на них как на дополнение деятельности, но не как на непременное условие. Также много примеров, когда деятели отказывались от такого сотрудничества, нанося непоправимый ущерб не только себе, но и Общему Благу. Мы не раз испытывали такие отказы. Именно, неразвитость сердца мешала умножению возможностей, уже сложенных накоплени[ями].

Посидим.

Рука Наша не устанет протягивать сердцу спасительную нить. Кто же может сказать, что Мы замедлили помощью? Но Мы можем назвать много случаев, когда вестник Наш замерзал от бессердечия, так нелегко привести в действие потенциал сердца. Нужно явить полет над бездною, как от последнего берега в Беспредельность. Как священно мужество самоотвержения, открывающее сердце!

Помолчим.

У Нас утроено наблюдение над Англией. Неслыханно смятение умов. Довольно.

4 октября 1931,

воскресенье

Можете ли вообразить, что представляло бы из себя человечество при здоровых телах, но при а− культурном сердце? Такое пиршество тьмы даже трудно представить! Все болезни и немощи не могут обуздать всемирное безумие сердца. Истинно, пока не просветится сердце, не будут отняты болезни и немощи, иначе беснование сердца, при сильных телах, ужаснет миры. Так сказано давно про праведников − ходил перед Господом. Значит, не нарушал Иерархию, и тем очищал сердце свое. При малейшем очищении сердца человечества можно уявить водопад благодати. Но теперь можно действовать осмотрительно, лишь где сердце не сгнило еще. Так можно не унывать, но знать, что тьма ожесточилась и множество сердец смердят. Уявление значения сердца − старая истина, но никогда она не была так нужна, как сейчас.

Посидим.

Правильно считать, что успех в Брюгге[2] достаточен. Мы довольствуемся десятиною возможностей. Так правильно идти по пути укрепления Знамени Мира везде, где возможно. Помните, что возможности неожиданны. Отпор тьме есть уже рождение возможностей.

Помолчим.

Нагнетение энергии соответствует давлению атмосферы. Нет примера утомления атмосферы, это психофизическое явление мало отмечено. Довольно.

5 октября 1931,

понедельник

Спросят − какая энергия предположена, когда говорят о сердце? Конечно, это тот же самый Аум, психическая энергия всех трех миров. Но, изучая ее, можно установить, что отложения будут разноцветны. Конечные отложения могут быть красными, пурпуровыми или синими, но, приближаясь к сердцу, они теряют окраску. Кристалл сердца белый, бесцветный. Конечно, это звучание сердца не часто наблюдается, но нужно стремиться к нему. Советовали древние полагать руку на иглы молодого кедра, чтобы сгущенная прана проникала через концы пальцев. Много есть способов приема психической энергии из царства растительного, но лучшим надо считать открытое сердце, когда оно знает линию устремления.

Посидим.

Пусть мы унижены лицемерием невежд, но путь един, и ничто не заслонит его, если сердце чисто. Как мудро называли сердце кораблем, но корабль предполагает кормчего. Мужество родится из чистого сердца. Можно сравнить его с розою, где смысл цветка во множестве лепестков, но обрыв их нарушает самый цветок. Так храните защиту сердца. Мудро понять, что лишь владыка цветка имеет доступ ко всем лепесткам.

Помолчим.

Будьте осторожны. Довольно. Кристалл псих[ической] энерг[ии] в с. ж. грубее, нежели подп.

6 октября 1931,

вторник

Вот говорим о прямом устремлении к Нам. Говорим о пользе и удаче, истекающих из такого обращения. Казалось бы, заманчиво испытать это средство, но многие ли пытаются идти этим путем? Между тем, каждый, испытавший Нашу Панацею, скажет, что совет Наш добропорядочен; подтвердит везде и всегда: когда мысли его пребывали с Нами, он был успешен. Каждая неудача происходила вследствие замарания серебряной нити. Как могло быть прекрасно, если бы, оканчивая день, каждый спросил бы себя о качестве мышления своего за эти часы. Как мощен стал бы он сознанием, что мысли его укрепили нить связующую. Появление мыслей недостойных могло бы немедленно искорениться. Но дело с людьми [об]стоит так, что слушают не слыша и читают не дальше глаз.

Посидим.

Так советую еще раз обратить Учение в потребность каждого дня. Советую наблюдать, насколько успешно будет окружающее. При тесных группировках нужно особенно следить за взаимными помыслами, чтобы не отяжелить и не прервать ток. Многие Учения советуют эту простую дисциплину, но каждая книга должна напоминать, ибо не применяется в жизни самое насущное, самое необходимое.

Помолчим.

И для Нас большое счастье, когда можем иметь о ком полнейшую уверенность, как за себя. Так крепка твердыня открытого сердца! Довольно.

7 октября 1931,

среда

Во все времена, беспрерывно, Учение Жизни проливается на Землю. Невозможно представить себе земное существование без этой связи с невидимым миром. Как якорь спасения, как свет ведущий, укрепляет Учение продвижение среди тьмы. Но среди ливня Благодати, как в морских волнах, можно усмотреть ритм с особыми разрешительными нарастаниями, тогда появляются Учения. Так можно уяснить ритм всего мира сего с нарастанием и нырянием, словом, начертить эволюцию Сущего.

Посидим.

Нарушение ритма происходит от многих условий, но существенный способ избежать эту пертурбацию есть − соборно обратиться к Нам, где решение всего. Можно уподобить − как песчин− ка останавливает огромное колесо, так же разрыв ритма прерывает ток. Между тем, именно теперь срок великого напряжения.

Помолчим.

Так уже близки возможности, так события уже образуют клубок, и ужас явится спасением. Довольно.

8 октября 1931,

четверг

Если бы люди могли хотя бы частично чуять особенность момента, они бы очень помогли Нам. Уже не говорю о точном распознавании происходящего, но общее настроение уже усиливало бы волевой магнит. Люди не дают себе отчет, насколько бессознательное прозябание усложняет мироустройство. Сердце, как очаг претворения, должно каждому подсказать давление духовной атмосферы. Не нужно думать, что сердце только о нас самих страдает, конечно, оно болеет о мировом волнении. Нужно пытаться соединить сердца в хоровод согласия, даже не очень испытанное сердце прибавит в общую чашу свою ценную энергию.

Посидим.

Сердце усиливает Наши посылки, раздвигая новые заросли. Много сердец неиспытанных, еще больше сердец засыпанных. Нужно много искр, чтобы прободать пепел холода.

Теперь другое.

− Конечно, не только внешнее напряжение, но и новое загорание центра дает боли.

− Какого центра − Pituotary gland [3]?

− У начала спинного хребта, называемый факелом.

− Какому Нашему названию соответств[ует]?

− Уже назвала. Уже предупреждал, чтобы эти дни были осторожны, ибо факел может вызвать огонь других центров. Считаю, у Нас очень ускоренное время. Пишите в Америку, чтобы остерегались провокаций. Много внимания уделяется явленными гнездами.

Помолчим. Очень одобряю − Урусвати знает. Спешу.

− Правильно ли отв[етили] Ноrnеr'у [4]?

− Не вижу опасности, ибо эти данные всем известны.

9 октября 1931,

пятница

Если не разбужено чувствознание, то даже действительность, даже очевидность, недоступна. Никак не заставить увидеть явное, даже поражающее. После скажут вам − почему не вижу и не слышу, если мир невидимый существует? То же бывает с больными, отвергающими лечение; они не прочь поправиться, но в то же время направляют все сознание свое против врача. Так полезно было бы сопоставить людей видящих с людьми, слепыми духом; можно было бы найти причину успеха одних и разрушение других. Так сопоставлением очевидных явлений можно решить многие вопросы взаимодействия миров.

Посидим.

Мир невидимый, в сущности, очень зрим, когда глаз не засорен. Не нужно явлений медиумизма, чтобы ощущать свет Высшего Мира, но можно восходить лишь к Высшему. Потому все насильственные уловки низшей магии ничто в сравнении с первым светом сердца. Не многие знают огни сердца, но ведь эти светочи должны светить всем. Потому так тяжка хула на духа и отказ от Учителя. Говорю − можно долго думать об Учителе, но избрав, не отступите! Явим понимание основам строения.

Помолчим.

Довольно.

− Вл[адыка], Катр[ин] так хотела бы получить имя?

− Можно вспомнить времена друидов.

− Время Вайдегунды?

− Да. Амрида, одна из сестер.

− Кем был Св[ятослав]?

− Руламан− жрец.

− Он всегда так близок мне, кем был по отношению меня?

− Племянником.

10 октября 1931,

суббота

Советуйте говорить о духовном. Много можно отмечать полезного среди духовных воспоминаний. Кроме того, духовная беседа охраняет от грязи и раздражения. Утверждение духовных проявлений умалит ненависть к Миру Невидимому. Там, где часто ведутся духовные беседы, там накопляется особая аура. Пусть даже эти беседы несовершенны, но они уявляются как пробные камни присутствующих. Разные народы принесут свое претворение Начал духовности; по ним можно судить о пригодности сердец.

Посидим.

Кроме того, избегайте споров о бесспорном. Удивлялся недавно спору между последователями Жанны д'Арк, Сергия и Моисея. Каждый уверял, что его Предстатель не согласуется с другим. Между тем, зная Истину, прискорбно было слышать эти выдумки, сочиненные для разъединения. Пусть не вместе, но хотя бы не бились лбами, ведь рога вырастут!

Помолчим.

Теперь вообразите, что знающие Истину побудут дружно и объединят мысли. Какая мощь получится здесь, на Земле, несмотря на все давление атмосферы! Потому не соединяем больших Кругов, чтобы избежать трений разрушительных. Кто торжествует духом, тот уже Наш. Довольно.

− Вл[адыка], как объяснить случай с девушкой, изображавшей Жанну д'Арк?

− Ушла в экстазе. Может вернуться, если найти сильный приказ.

11 октября 1931,

воскресенье

Советуйте развивать мышление и наблюдательность. Сердце не может занять свое назначение, когда вместо мысли блохи и вместо наблюдательности крот; с такими спутниками не уехать! Теперь, именно, время углубления мышления, иначе народные массы не найдут применения полученных сокровищ. Перепроизводство есть признак мелкого мышления и ненаблюдательности. Сказано − в школах должны быть введены часы уявления наблюдательности и приучения к мышлению. Сердце не может питаться лишь извне, оно должно быть поддержано и земными устремлениями. Устойчивость устремлений придет также и от зоркости познания.

Посидим.

Факел показал огни свои. Синтез обычно на краю ауры, но преданность мужества, как щит, близко. Факел проявляет особо сложившиеся огни; так у Нас в шутку называют его градусником. Но очень много мужества сейчас требуется, ибо Черные Ложи очень ополчились. Можно призвать всю твердость мышления, чтобы уравновешивать волны над миром. Урусвати знает, как нужно мужество, когда так близки счастливые разрешения. Нужны тревожные дозоры, нужно доглядеть гнездо Джинеева. Малые мухи тоже могут приносить трупный яд. Ущемление черных есть дезинфекция пространства. Читайте ущемление Англии, много лет готовилось это падение.

− Вл[адыка], что означ[ает] видение Яр[уей] черной волны?

− Осторожность для всего.

12 октября 1931,

понедельник

Каждый из вас знает особый вид проповедников, которые, собрав все кости чужих писаний, отправляются с ними в забвение. Рассудок собирает подробные доказательства, но цель этих нагромождений остается незрима, ибо молчит сердце, так и зовем их − сердцем молчащие. Кроме того, эти проповедники, указывая другим множество предписаний, сами впадают в малодушие при первом противодействии. Истинно, лишь сердце дает бессмертие. Утверждение сердца уже есть открытие будущего. Но не близки сердцу, которые сами боятся предписаний, вычитанных рассудком. О священном безумии говорят древние Учения. Считайте это как противодействие против холода вычислений; считайте это как жизненное начало поверх условий мертвенности.

Посидим.

Отвергающие Учение не далеки от падения в бездну. Утверждающие Истину, даже при несовершенстве, уже на пути. Они не [по]жалеют при переходе в Мир Тонкий, что вызвали к жизни сердце.

Теперь др[угое].

У Нас большая битва, не нужно устрашаться, когда настает час, возвещенный давно. Не нужно думать, что несчастье подкрадывается, когда у Нас видят битву за Свет; не нужно забывать, что преследование есть [лучший] успех.

Помолчим.

Звучать может лишь натянутая струна. Довольно.

13 октября 1931,

вторник

Без преувеличения можно сказать, что большинство сердечных заболеваний происходит от богатства. Потому люди, приобщившиеся к Учению, уходят от богатства или остаются лишь хранителями его.

Теперь др[угое].

Знаете, что можно делать внушение на любом языке, таким образом наглядно доказывается смысл и сущность понимания без условных наречий. Считаю, уявление сердечного понимания есть необходимый шаг к приближению к Нам. Язык Тонкого Мира приводит в исполнение мечту о взаимном понимании. Нужно осознать эту возможность прежде, чем начать пользоваться ею.

Посидим.

Философский камень есть нечто реальное, притом можно понимать его духовно и физически. Духовное состояние, называемое " камнем", соответствует созвучию всех отложений психической энергии. Физически препарат довольно близок рецепту Парацельса, [5] но у него осталась существенная ошибка, в которой он напрасно упорствовал. Он понимал один ингредиент как внешнюю половую секрецию, тогда как нужно отложение психической энергии или из нервного канала, или, по крайней мере, из отложений крови; но он думал, что половая железа даст утонченное выделение, забыв, что выделение, предназначенное для прикасания с воздухом, уже содержит иную субстанцию. Но в остальном источники арабские, питавшие Парацельса, были довольно правильны.

Теперь др[угое].

Советую осторожность, явление крепких соусов, безусловно, запрещено. Если нет потребности к еде, то лучше не есть. Довольно.

14 октября 1931,

среда

Внушение бывает мысленное, или звуковое, или посредством взгляда, или усиленное глубоким вдыханием. Какие возможности для научных наблюдений заключаются в этих действиях! Можно проследить, насколько вдыхание усиливает звук и эманации глаз. Давно замечено о различных свойствах человеческого взора. Можно рядом опытов уследить, насколько далеко действуют излучения глаз; при этом поучительно следить за комбинацией силы мысли с физической эманацией глаз. Только наблюдая, можно оценить невидимый мир человеческих воздействий. Сложна паутина, сотканная несознательными действиями мысли. Не удивляйтесь, что мысль продолжает жить в пространстве; также не исчезают физические частицы взора. Учась наблюдательности, мы еще раз вспомним о сердце и поймем символ стрелы пронзающей.

Посидим.

Много стрел пронзают сердце, как на давних изображениях; на них же видим и пламя сердца. Может быть, без стрел невозможно и пламя. Можно утверждать, что основа проявления пламени есть удар, как рождение нового ритма. Учитель хочет, чтобы ритм был акселерандо, − так во всем.

Помолчим.

Удрая правильно думает о Праге, не нужно предрешать возможности; именно, невозможное сегодня завтра обернется. Как сказано − не страшитесь, ибо ставка велика.

Довольно. У Нас много нарастаний!

15 октября 1931,

четверг

Для приближения к Нам нужно понимание полной свободы. Как ужасно последствие страха или искания выгод! Незатемненное устремление, освобожденное от всех тягостей, уявляет истинный путь. Где начинается такая свобода, может судить лишь сердце, от которого не укроется никакая уловка, никакой подкуп. Но тонки границы свободы сердца. Чего только не нагромождают люди около этой ткани тончайшей! Если сердце созвучит далеким землетрясениям, если кожа наша ощущает тепло, истекающее из руки даже на значительном расстоянии, то насколько сердце вибрирует от человеческих излучений. Именно это свойство не отмечено достаточно наукой современной.Утверждаю, насколько Урусвати чует далекие землетрясения, настолько же она звучит на людские эманации. Но зато у нее исполняются желания, ибо утонченность сердца обоюдна.

Посидим.

Думаю, что можно пожелать печатание серии " Тибетика".[6] Можно пожелать усиление фондов, так Наши желания не разойдутся. Потому много сейчас темных покушений, но можно идти, как мы шли до сих пор, теряя в одном, мы выигрывали в другом. Много предусмотрено Нами на случай ошибок. Главное, избежать раздражения, ибо применение Наших мер будет затруднено. Раздражение подобно колючей изгороди, и строить нельзя на разбитом стекле. Между тем, сейчас так много ценных знаков разлито.

Помолчим.

Осторожность нужна. Довольно.

16 октября 1931,

пятница

Отчего так много опытов остается без последствий? Прежде всего, от нетерпения и от нежелания принять ответственность. Иногда Нас как бы упрекают, что помощь не пришла вовремя, но вместо упрека спрашивающий мог бы вспомнить, как преждевременно он уклонился или признал ношу непомерной. Мы много скорбим, когда видим малодушные уклонения или нежелание поставить себя на край пропасти. Но чем можно нагнести энергию, как не крайним положением? Стоит лишь считать такое положение не концом, но началом. Так и в упражнении терпения полезно усвоить понятие начала. Для кого решительно все − конец, но для Наших учеников все − начало.

Посидим.

Как объяснить, когда сердце молчит? Как ускорять, когда сердце тяжелее железа? Как двигать сердце, когда умерло в духе? Так можно научиться ценить каждое звучание сердца, когда тайный цветок являет множество лепестков, хранящих сокровение духа.

Теперь др[угое].

Урусвати вела опять битву на пользу плана. Каждое победное движение отзвучит на дальних мирах. Не для Земли только созидаем план, но для разных миров.

Теперь др[угое]. Можно представить, что могут позвать Ф[уяму] для решения раскола, так пусть Имя укрепляется в разных явленных Кругах.

Помолчим.

Так опять вы вместе, опять энергия мощно нагнетается. Довольно.

− Вл[адыка], что у Яруи?

− Особая форма, ходящая по долине. Пирамидон.

− Что озн[ачает] видение горн[ой] долины?

− Наша долина, Наш дозорный, явление дяди.

− Кто был челов[ек], кот[орому] я так угрожала?

− Джинеев.

17 октября 1931,

суббота

" Русла Благодати и приемники яда земного" − так называются избранные, готовые принести себя на пользу мира. Прием яда непосилен без Сил Благодати, но без земного яда Сила Благодати унесла бы; так устремление кверху имеет земное основание. Конечно, прием яда непосилен многим, но и для утверждения Благодати тоже нужна явленная испытанность сердца. У Нас отмечают как сокровище, когда сердце, уже без напряжения, всегда готово звучать на окружающее. Нелегко это показать, пока не претворятся энергии в созвучные кристаллы, когда образуется " Рингсэ" Тибета, так верно отмеченное на Завете Гималаев.

Посидим.

Кто же может утверждать, что легко идти за Учением, если недостаточны накопления? Но зато когда переполнена Чаша, тогда путь Учения неизбежен. Мы можем понять трудность приема яда земного, ибо каждый из Нас принял неисчислимое количество яда. Как магнит притягивает известные металлы, так сердце принимает Благодать. Как губка впитывает жидкость, так поры кожи набирают яд земной. Но прана, сознательно поглощенная, умиротворяет истечение ядов.

Помолчим.

Какое нагнетение вокруг − осторожность нужна. Довольно.

− Вл[адыка], можно ли искать отложения в мозговых гландах?

− Нужно понимать, что этот кристалл уже почти неразложим, укрепленный огнем факела. Довольно.

18 октября 1931,

воскресенье

Люди не только по органическим особенностям делятся, но и по стихиям; в их сознании остаются известные привязанности. Никто не сумеет рассмотреть столько оттенков пламени, как люди огня. Никто не сможет так любить воду, как люди этой стихии. Так же, конечно, люди огня будут особенно расположены к Агни Йоге. Они почуют всю потребность ее; не рассудком они подойдут к Учению Огня, но как к единому решению! Можно понять необходимость Учения, когда нет иного исхода.

Посидим.

Уже наступает прилив Наших энергий. После этого месяца начнется ступень приближения Аквариуса.[7] Ничто решительно не может начаться без промежуточной ступени. Среди этих стадий особенно смешаны токи; могут быть эпидемии и сумашествия, ибо неприготовленное сознание не может ассимилировать новые комбинации энергий.

Помолчим.

Огня ярки! Довольно. Ярко горел круг тр[етьего] глаза.

19 октября 1931,

понедельник

Труднее всего людям сочетать крайнее исступление духа с неисчерпанным действием. Для успеха нужно крайнее напряжение духа, но в действии каждом должен быть сохранен известный запас. Действие исчерпанное теряет красоту и магнетизм убедительности. Певец, исчерпавший запас голоса, прежде всего, возбуждает сожаление. Явление крайнего напряжения духа не должно сказываться в отчаянных действиях, иначе проявление внутренней энергии растворится в чуждом духу действии. Этот закон нужно осознать прочно, чтобы не превратиться в ветряные мельницы. Помогаю собрать все силы духа, чтобы не распылять их необузданными действиями.

Посидим.

Советую временно отменить сырой лук, ибо много желудочных заболеваний. Можно иметь коньяк. Токи, как сказано, смешаны. Свойство смешанных токов очень отражается на состоянии желудка. Также нужно и Урусвати быть осторожною, ибо загорание центров тоже свойственно смешанным токам. Но сейчас требуется напряженность энергии для Америки, ибо мировые вопросы решаются, и можно напрячь все внимание на успех дел. Всем нужно сосредоточиться вниманием на делах Америки, так усилим канал посылок. Можно сказать Америке, что все самоприходящее будет Нами направлено, лишь не отгоните. Считаю, можно быть созвучными, ибо главная помощь Нам. Так потрудимся.

Теперь др[угое]. Учитель сыну шлет силы, ибо много стрел в щите. Учитель посылает успех там, где нужно. Учитель сроки хранит. Помолчим. Довольно.

− Вл[адыка], я не ухватила четко фамилии руководства.

− Зигмар − Лукин может найти.

20 октября 1931,

вторник

Если заметите признаки избранности, не мешайте действию этого Посла. Можно знать знаки Агни Йоги и по ним признавать путь избранного. Так явление Посла не во внешности, но в особенности действий. Понятно, что действия особого значения должны поражать сознание людей; обе стороны будут по-своему являть понимание этим действиям. Но не назовем ни одного Посла, около которого не происходило бы чудесное нагнетение энергии. Тучи предшествуют грозе, так утверждению Истины предшествуют тучи, но вы уже знаете значение этих духовных феноменов. Можно установить, как по векам повторяется Благовестие и как оно расходится по народным множествам. С духовной Вершины можно усмотреть ритм, разносящий отзвуки Учения.

Посидим.

Но когда заметите хотя бы некоторые признаки призванности, умейте не помешать, ведь основа Агни− йога − огонь, и нельзя тушить его! Кто же дерзает обратить против себя огненную стихию? Каждое потушенное пламя отзвучит, потому карма тушителя подобна судьбе убийцы!

Теперь др[угое]. Сегодня утверждается у Нас непобедимость начатого действия в Америке. Пишите о тех явленных друзьях, которые готовы приблизиться, но нужно воспринять их.

Помолчим.

Знаю, что нелегко! Тяжкое самочувствие.

21 октября 1931,

среда

Агни− йог во всем бережлив не по скупости, но зная ценность энергии, проливаемой сверху. Так он бережет как свою, так и окружающую энергию. Ошибка людей в том, что они обычно предполагают энергию в крупных действиях, забывая, что по малым действиям трата гораздо больше энергии, той же самой, которая в основе своей драгоценна. Малые действия, так же как малые вещи, запружают жизнь. Особенно нужно опасаться пыли, которая соединяется с эманациями вещей и является распространителем той личной энергии, которая должна быть сохранена в одном канале. Так мы будем хранить все, что может быть соединено с энергией Иерархии.

Посидим.

Как нужно приучаться к пониманию всего духовного! Нечего ожидать от сердца, если наше мышление не будет находить лучший праздник в упоминании всего духовного. Ведь мы должны достичь той ступени, когда будем изливать свет из сущности нашей. Тогда мы истинные сотрудники с мирами высшими. Изливая свет Благодати, мы и врачи, и создатели, и покровители по нисходящий линии. Сперва мы видим внешний Свет, потом узнаем его внутри, и лишь после возжжение Факела можем изливать Свет.

Помолчим.

Осторожность. Спешу.

− К чему относ[илось] видение креста?

− К перемене токов.

22 октября 1931,

четверг

Недомогание Свет[ика]. Влад[ыка] велел горячий кофе и валериан − диету.

23 октября 1931,

пятница

Легкое недомогание продолжается. Дали мускус.

24 октября 1931,

суббота

Главное, говорите о духовном. Путь духа, как ничто другое, развивает сознание и очищает жизнь. Смотрите на беседы о духовном как на практическое упражнение жизни сердца. Нужно очищать сознание как путь к преуспеянию. Говорю опять не отвлеченно, но приложимо к жизни. Пробуйте опыт применения лекарств на сознательное и бессознательное существо. Поучительно сравнить, насколько сознание углубляет все проявления и процесс[ы]. Так можно признать вещественную ценность сознания. Кроме того, беседа о духовном устремляет А-энергию по определенному каналу кверху. Именно " Кэтуб" [8] и есть соединитель энергий. Так не нужно тратить время на устремленность к обыденности, когда так много возможностей, влекущих кверху. Сердца радость в устремлении кверху.

Посидим.

Мне нужно посылать много энергии в Америку, потому приложите высшую меру осторожности и предусмотрительности, ибо нужно направить все внимание туда, где нужно защитить и малое, и великое плана. Многое может устремляться в кривое русло, но лишь преданность к Иерархии может устремить к охранению плана. Прошу приложить осторожность как сотрудничество.

Помолчим.

Сегодня большое число. Приложите все внимание к Нам и помогите всею осторожностью. Лучше не делать Нам вреда по плану. Осторожность и бережливость помогут многому. Довольно.

25 октября 1931,

воскресенье

Незримый Мир участвует в земной жизни гораздо больше, нежели принято думать. Советуйте обращать внимание на множество малых проявлений, которые обычно даже совсем не замечают. Не поразительные и ослепительные явления, но те, которые ограниченный ум называет совпадением или случайностью, те строят незабываемые последствия. Если возьмем все необъясненные проявления сердца, то даже неподготовленные умы заметят странности, противоречивые заключениям медицины. Возьмем, например, так называемый двойной пульс, когда внешнее воздействие создает как бы два средоточия организму. Между тем, явление энергии космической совершенно просто объясняет, насколько мы связаны с силами внешними; [9] [и] о том же напомнят внешние огни и свет, если наш рассудок разрешит их увидеть.

Посидим.

Нужно понять насущность этих явлений, не теряя здравого мышления. Так можно заменить магию Учением Сердца. Сердце у каждого, потенциал энергии в нем заключен у всех − значит, Новый Мир не запрещен никому. Называем Новым Миром познание Незримого, хотя бы в его первичной стадии. Уже это понимание внесло бы в жизнь новые устои.

Помолчим.

Соединитель энергий, соединитель знания − Кэтуб пламенный понятен Агни-йогу. Устремление к познанию покажет, как незаметно наслаивается новое сознание и как оно меняет сущность жизни.

Довольно.

− Влад[ыка], опыт с трансмутацией дождевой воды правилен?

− Да.

− И может дать результаты?

− При росте сознания можно.

26 октября 1931,

понедельник

Иногда дайте сердцу вашему побеседовать с Высшим Миром. На разных языках может быть эта беседа. Может быть, сердце соберет в памяти часы из многих жизней. Может быть, беседа будет молчаливая, без наставлений и советов, лишь возносясь и укрепляясь в возношении. Может быть молчание признательности или молчание мощи готовности. Раздувается пламя сердца, устремляясь к единению с Миром Высшим. Ничто, как сердце, найдет путь к Иерархии. Сердце укрепит себя Мощью Высшею. Ничто, как сердце, будет твердынею в борьбе.

Теперь др[угое].

Велика, узка и напряжена борьба. Мы знаем, как напряжение одних ведет к усилению других.

Посидим.

Когда советую беречь энергию, значит, силы собраны для битвы. По всему миру разлит пожар. Сравнительно с настоящим бывшая война ничто. Сберечь энергию будет лишь знаком пригодности к действию. Такая бережность во всем нужна, когда Мы Сами приступили с мерами небывалыми в теперешней расе. Но невозможно оставить мир в разложении. Считайте время крайне серьезным.

Помолчим.

Так устремляйтесь ко Мне! Довольно.

27 октября 1931,

вторник

Магия подобна массажу. Массаж искусственно ограничивает и восстанавливает формы тела и кровообращения. Магия так же искусственно соединяет и восстанавливает общение с Миром Незримым. Массаж не нужен нормальному организму. Магия не нужна развитому духу. Массаж занимается нездоровыми членами. Магия доставляет Учение об условиях, о паллиативах, [10] не открывая простейшего доступа в Высший Мир. Начав массаж, необходимо усиливать, иначе ткань начнет угрожать разрастанием и разрушением; обратившись к магии, нужно усиливать овладение ею, иначе стихии начнут теснить отступника. Так, сравнив мир телесный и духовный, видим те же действенные законы. Те же законы указуют, насколько ближе развитому сознанию пути простейшие. Живот не отрастет при умеренности; сердце не замолкнет при утончении духа.

Посидим.

Нужно навсегда установить, что Йога не есть магия. Прежде всего, в Йоге нет ничего искусственного; родственность и созвучие законам Бытия противны всему насильственному. Йог не будет без крайности тревожить первичную энергию.[11] У йога создается полное сотрудничество с природою. Так знание йога, прежде всего, основано на чувствознании; по этой чистой поверхности пишутся знаки опыта.Подумайте об Америке.

Помолчим.

− Что послать Ам[ерике]?

− Доброе желание. Слежу.

28 октября 1931,

среда

Процесс нагнетения энергии подобен насосу. Так устремление энергии кверху непременно обусловлено подавлением книзу. Это давление люди обычно считают несчастьем, неудачею, тогда как это есть физическое преддверие подъема. Подавление проявляется, конечно, совершенно различно, но каждый дошедший до подъема может установить моменты внутреннего или внешнего угнетения. Но прискорбно видеть, как несведущие люди подпадают угнетению без понимания закона насоса. Особенно это обстоятельство насущно сейчас, когда куется массовое сознание; когда так необходимы координация тысяч сознаний, неслаженных, непросвещенных, не знающих простейших незыблемых законов. Как легко эти массы утерять могут понимание угнетения как Врат подъема.

Посидим.

Заседание Сатанинских Лож не может не отражаться, потому так предписываю всякую осторожность. Скажу, когда особые меры могут быть ослаблены, но сейчас неслыханная бережность нужна. Прошу принимать указание на всех решительно. Можно также телеграфировать в Ам[ерику], чтобы применили сейчас все осторожность. Пусть не спешат эти дни с решением.

Теперь помолчим.

− Что посл[ать] Ам[ерике]?

− Осторожность.

Легко можно представить, что творится у темных перед тридцать первым октябрем − напряжены все силы, чтобы хотя бы немногим ослабить Нас и Наших работников. Конечно, гении земли должны принять много ударов наряду с Нами, потому прошу крайнюю осторожность. Удары могут быть по разным направлениям, но вы знаете фазу битвы, и потому готовы от угнетения к подъему. Довольно.

Нападение сатанистов по широкому фронту, и битва напряжена.

29 октября 1931,

четверг

Сегодня будем говорить не для книги. Много отягощена атмосфера. Нужно сотрудничество, нужно приложить мысли к большему плану. Предупреждаю о напряжении всех сатанинских лож. Будут удары по всем направлениям. Нельзя считать эти дни как обычные. Раздражение будет стучаться во все двери, но достаточно знаете, как немедленно не допускать его. Сатанисты знают, что вас не взять ни преступлением, ни развратом, но им остается одна надежда на раздражение, иначе каким же каналом они проведут болезнь, разорение, клевету? Но Мы знаем, что в эти немногие дни вы окажетесь выше сатанинских спринцовок. Нам нужно ваше сотрудничество: пришли трудные дни, но умение победит. Преграды обычно сооружают сами люди. Гении − не люди и Наши надежные помощники. Урусвати правильно начала улыбаться − лишь с улыбкою воин идет на приступ.

Посидим.

Ни о чем другом нельзя говорить, лишь об опасности текущего часа. Если бы Мы повторили тысячу раз об опасности, то не выразить напряжение момента. Если не захочется работать, то соединяйтесь мысленно с Нами. Вполне понятно, что натиск темных будет чудовищен, но не дайте им торжествовать хотя бы на мгновение. Не отягощайтесь ничем, ибо час неслыханный! Кажется, поняли Меня и знаете, что десять лет не говорил таких Указаний, значит, пришло время, о котором давно намекал и закалял вас. Спешу.

30 октября 1931,

пятница

Поручительство есть явление огромного значения. Оно создает цепь сердец и обращает Хаос в сознательные артерии пространства. Символ, показанный ночью, был очень знаменателен. Змий тьмы пожирает друга, если он не входит в сознательное общение. Также велика ответственность поручителя; недаром говорится − горит рука! Так, без преувеличения, пронзает боль огненная при ошибках поручаемых, но не может быть иного построения, и потому учитесь осторожности и внимательности.

Посидим.

Учитель завтра будет на Служении. Можете в девять часов сесть молча, устремляясь к Служению Братства. Так можно посидеть полчаса и после, не отвлекаясь разговорами, идти ко сну, устремляясь к Учителю. Так Мы начнем новое приближение к Свету. У Нас очень следят за каждым упоминанием Большего Плана. Очень удачно, что Ояна именно эти дни явно поминает значение плана. Ведь это первое упоминание без вас.

Помолчим.

Сильна битва. Можно судить, насколько старается Наш " приятель" К[онрад], но щит крепок. Спешу.

31 октября 1931,

суббота

День Великого Служения Братства. В девять часов молча собрались вокруг престола, около кресла Владыки. Напряжение было велико, все время шли различные ритмы. Отмечено было дважды 36 − затем 24 и 26. По прошествии получаса было сказано: " Служение начинается", − разошлись по своим комнатам.

1 ноября 1931,

воскресенье

В чем же счастье? В том ли, чтобы просидеть, не дерзая возмутить мыслью Первичную Субстанцию? Или направить мысль на новое строение жизни? Сперва говорил вам о действии, но теперь утвердим мысль. Действие, даже самое возвышенное, затрагивает сравнительно низшие слои; лишь мысль, по природе своей, может воздействовать на Первичную Субстанцию. Сперва говорил о действии как о досягаемом очевидно, но при достаточно расширенном сознании пора утвердить значение мысли. Множество действий без мысли остаются на поверхности Бытия, не отличаясь от действий мира животного. Но если говорим о чувствознании и о сердце, то необходимо утвердить мысль как мощь и сотворчество Бытия. Заметьте, говорю не о рассуждении, не о мышлении, но о мысли, которая сметает поверхность Субстанции индивидуальным ритмом и тем творит беспредельно.

Посидим.

Мы начали вчера новое приближение к веку Майтрейи. Мысль есть явление сущего счастья. Оторванная от сердца мысль не прободает поверхность Сущего, но от сердца мысль как неудержимая стрела! Не нужно смущаться зарождением мысли среди нагнетения энергии; те мысли, как таран пробивающий, углубятся среди глубин Сущего. Потому после внешнего действия оценим действительность творчества мысли.

Помолчим.

Еще более напряжена нота пространства, и новые ритмы как новый доспех, не жданный темными. Можно постоянно создавать новые вибрации и тем отражать тьму! Спешу.

− Можно ли писать Bacot?

− Можно писать всем, кому полезно. После скажу о развитии битвы. Довольно.

2 ноября 1931,

понедельник

Ткач имеет перед собою основу, без нее самый искусник не может выявить свое мыслетворчество. Также для мыслетворчества нужна и Космическая Мыслеоснова − так зовем Сущность Первичную, из которой огненная мысль высекает искры творения. Ту же работу делают как опытные мыслители, так и дитя, зажженное непременным желанием. Нельзя судить пещерника и схимника, не зная степени и качества их мысли. Нельзя судить певца и поэта, не зная, какое мыслетворчество излучают они. Постепенно отучаемся от осуждения, ибо лишь мыслетворчество есть сотрудник Творцу. Так будем бережно собирать все существующие мысли, которые могут благодатно вонзаться в Акашу и достигать сущности Сущего. Самое утешительное в том, что никто не лишен мысли и, зная ее значение, может упражнять это присущее ему благо.

Посидим.

Развитие битвы очень широко; кроты не дремлют. Нужно собрать всю бережность, чтобы продержаться это время. У Нас напряжены силы, ибо на конце меча удача. Когда ставка так определена, то и удары также сосредоточены. Учитель просит напрячь все бережность. Указую понять Мои Советы. Много опасностей уже снято с вас.

Теперь помолчим.

Уже много раз он хохотал напрасно, но не дадим ему иметь основание для глумления. Довольно.

3 ноября 1931,

вторник

Иногда в народе говорят − " так размечтался, даже сердце защемило". Не от злобного мечтания щемит сердце, но от напряжения светлых желаний. Тоска сердечная, прежде всего, наполняет сущность субстанцией силы. Конечно, не всегда скульптура Акаши непременно связана с тоскою в сердце, но щемящее чувство, во всяком случае, показывает напряжение и сотрудничество с Первичною Мыслеосновою. Так не нужно опасаться, что тоска есть злой знак.

Помолчим.

Идите очень бесповоротно, ритм очень сложен, но о битве и об осторожности не забывайте. Довольно.

− Вл[адыка], приобщен ли Л[енин ] к Братству?

− Тому будет особая беседа. Довольно.

4 ноября 1931,

среда

Вступающие на путь Великого Служения иногда опасаются, хватит ли у них достаточно духовных запасов для беспрерывной раздачи. Правда, они знают, что дающая рука не обеднеет, но им трудно приложить это в духовном понимании. Но так же сказано о птицах небесных, которым достаточно зерна на завтра. Истинно, не иссякнет запас духовный при сотрудничестве с Иерархией. Не замолкнет сердце, хранящее Образ Владыки. Так можно не опасаться уничтожения запаса духа − он неисчерпаем. Можно сокровища эти раздавать, лишь бы держать крепко нить серебряную.

Теперь др[угое].

Не мудро было бы сообщать все фазы битвы, ибо многообразна она. Мудро держать прочно настроение бодрое, ибо на каждую уловку врага у Нас тысяча решений.

Помолчим.

Многое напряжено − прежде всего, осторожность. Довольно.

5 ноября 1931,

четверг

Неопытный духовный воин иногда недоумевает: " Почему так сильна битва, ведь целы руки и ноги мои? " Точно напряжение битвы лишь в поломке костей! Но часто обычные участники земного боя не ощущают напряжения его. Только вождь осознает происходящее.

Теперь др[угое].

Справедливо спросят: " Какое отличие значения мысли в Новом Веке? Если мысль так упорно утверждается, значит ей дано особое назначение в обновлении жизни? " Совершенно верно; если в Черном Веке мысль была около человека, или магнетизм распространялся на малые расстояния, то в Новом Веке мысль есть Пространство! Потому нужно мыслить не лично, но пространственно.

Посидим.

Нужно принимать меры к битве семнадцатого ноября. Можно завтра телеграфировать, чтобы каждый взял по Камню от О[яны] и держал бы его при себе. Из трех оставшихся один дать Катрин[12] и два хранить в Башне. Также Морис может приблизиться к Амос Society^[13] и встретить Зингера, полезно для Таймса.^[14] Также пусть спросят Whitesede^[15] узнать от Дабо, ^[16] откуда слышит он клевету. По-прежнему полезно посетить Келли, явление католического мира обернем на пользу. Можно телеграфировать о Камнях и обществе Амоса, остальное в письме. Так будем принимать меры здесь. Также в Америке собраться в Башне пятнадцатого числа.

Помолчим.

Также вчера была битва. Можно после такой битвы как можно прямее держать позвоночник. Довольно.

6 ноября 1931,

пятница

Пространственное мышление вовсе не легко для большинства. Прежде всего, для него нужно сохранить личность, но освободиться от эгоизма. Многим такое противоположение покажется вообще нелепым; для них эгоизм и есть личность. Явление мощной личности, преданной Общему Благу, многим невообразимо, но без личности мышление не будет потенциально. При эгоизме мышление прибавит еще одну порцию яда к зараженной ауре планеты. Также трудно многим осознать, что вещество мысли неразрушимо и не связано слоями пространства − значит, не мала ответственность за каждую мысль. Хищную птицу может догнать стрела, но что разложит мерзкую мысль?!

Посидим.

Жаркая битва! Не нужно думать, что она обычна. Утвержден вождь Рос[сийской] Аз[ии] − А− Лал− Минг^[17] во всех его состояниях. Трудно темным сатанистам, ибо даже состояние телесное не исключит последствий будущего. Так необычна битва, и не удивительно, что с обеих сторон применены сильные меры. Так пусть в Америке и здесь будут надеты Камни пятнадцатого числа вечером перед сильным нападением. То же нужно сказать о явлениях Мунди, ^[18] также и о Холле.^[19] Но скоро увидите следующих. Можно ожидать сведений через Amos Society. Имею причины не трубить прежде времени.

Помолчим.

Очень доверяйте ощущениям Урусвати. Как устой пламенный, стоит Свати! Довольно.

7 ноября 1931,

суббота

Мудрый хозяин не зажигает все огни без особой причины. Также в древних сказаниях говорится о горе, окруженной пламенем, но нигде не сказано, что огонь пылал постоянно. Он восставал по мере нужды, так и ваши огни сверкают по мере надобности − то Глаз Брамы, то крылья, то лучи гортани, то все другие главные двадцать один огонь − нужно дать им вспыхивать по природе их. Нужно указать, что огни действуют силою связи с Иерархией. Пожар или безудержное пылание недопустимы. При Великом Служении заботливость и бережность являются первым принципом Высшего Сотрудничества. Мы оберегаем каждую частицу энергии Элохима или каждую Урукаю от огня пространства. Особенно этот учет нужен во время напряжения битвы.

Посидим.

Устроить надо понимание Великого Служения. Сердца чистые могут прилежать Служению без утомления и небрежности. Как губительна притупленность небрежности; и как многие, даже знающие, не могут воздержаться от нее! В древности она называлась " серая змея". Пусть примут друзья явление зоркости и внимательности.

Посидим.

Правильно полагаете, что нападение должно обернуться на пользу, но нужно выдержать и дать цветку Сатаны распуститься. У них трудное время, и можно ожидать многих перемен. Довольно.

8 ноября 1931,

воскресенье

Приложение магнитов и обхождение стран, с годами, конечно, уже ясны вам значением своим. Это не суеверное средство, но приложение лучей и магнетизма, которые в малом размере уже известны науке. Даже скептики не исключают особого значения личных воздействий. Отсюда один шаг до сильного магнита, соединенного с Центром явленных энергий. Также совсем не трудно понять значение прохождения человеческого организма, этой сильнейшей химической батареи! Собаки, даже и те чуют силу следов человека. Насколько же развивается эта эманация при приложении сознания! Потому смысл посланников очень велик и продолжает применяться.

Посидим.

Поистине, можно наблюдать, где ступила нога посланника и как магнит притянул область целую в орбиту действия, − как сказано об Ангелах Жизни и Смерти. Так пристально нужно всмат− риваться в события и находить в них систему обширную. Если обычные астрологи подмечают соотношение великих дальних событий, то насколько поучительно следить за исполнением путей, зная их направление!

Теперь др[угое].

Напряжена битва, нужно применить много осторожностей.

Помолчим.

Успех нужен, ибо чую, как он возможен. Можно спросить.

Вопрос Св[ятослава], может ли он одеть Камень раньше 15− го числа?

− Конечно, может.

− И не снимать?

− Да!

9 ноября 1931,

понедельник

Три обстоятельства могут особенно отяготить карму: первое − отказ от Учителя, второе − по− дозрение, что связь с Иерархией может навлечь несчастье, и третье − уклонение от ответственного поручения. Лишь сердце может подсказать, где начинается отказ, и подозрение, и уклонение. Много раз предававший Учителя начинает в безумии уверять, что он никогда даже не помышлял о предательстве и не думал уклониться. Тысячу оправданий измыслит потемневший ум, чтобы сокрыть давно запечатленное в свитке кармы. Лучше не приближаться, нежели явить отступничество. Ночь не светлеет над отступником, но не наказание это, лишь следствие посева. Сердце умеет различать зерно предательства. Учитель просит напомнить скоро, кому укажу о посеве и неминуемом следствии.

Посидим.

Не много внимания уделяют люди Миру Незримому. Нужно сознательно приучиться понимать его присутствие во всем. Пространство можно рассматривать как провод к Мирам Незримым, но наблюдающим за нами.

Теперь др[угое].

Трудно остановить уявление роста дел в Америке, но нужно пережить час, называемый " Драконом Порога". У Нас этот час зовется " Завесы Разодрание". Так Мы отмечаем, когда тьма намеревается разодрать завесу, но вместо того лишь открывает дали. Но мужество нужно, ибо где же иначе обнаружить накопление мужества?

Помолчим.

Пусть стараются Наши маленькие друзья, новые помощники идут. Довольно.

− Вл[адыка], следует ли приветствовать события в Азии?

− Да, да, да.

− Что в Р[оссии]?

− Смутное сознание.

10 ноября 1931,

вторник

Солнце есть сердце системы. Так же сердце человека есть солнце организма. Много солнц− сердец, и Вселенная представляет систему сердец, потому культ Света есть культ сердца. Понять это отвлеченно − [значит] оставит[ь] сердце в холоде. Но как только Свет солнца-сердца сделается жизнью, потребность тепла магнита засияет как истинное солнце. Сказано: " Перейду Сантану по сердцу". Так можно отеплять понятие сердца. Можно считать ритм сердца как ритм жизни. Учение о Сердце светло, как солнце, и тепло сердца спешит так же быстро, как и солнечный луч. Каждый изумлялся, как мгновенно отепляет все луч восходящего солнца. Так же может действовать сердце!

Посидим.

Говорю о теплоте сердца, когда она особенно нужна. Мысль устремления зажигает пространство, но теплота сердца − как постоянный очаг. Мужество живет в тепле сердца, нужно это запомнить! Уявление темных сил − как мороз для посева, лишь тепло сердца дает щит сверкающий. Но как нежно испытывают волны Света, также осторожно нужно приближаться к сердцу.

Помолчим. Спешу.

− Вл[адыка], одно слово ускользн[уло] из сказанного ночью.

− Прилив дикости в Америке.

− Кто свершает преступление?

− Шайка сатанистов.

11 ноября 1931,

среда

Сердце, предавшееся добру, излучает благодать непрестанно, независимо от намеренных посылок. Так солнце не шлет преднамеренных лучей. Сердце, злу поклявшееся, будет извергать стрелы сознательно и бессознательно и непрестанно. Сердце добра сеет вокруг себя здоровье, улыбку, духовное благо. Сердце зла уничтожает тепло и, упырю подобно, высасывает жизненные силы. Так непрестанна деятельность сердец добра и зла. На низшем плане Бытия условия добра и зла разнятся от значения их в Высшем Мире. Можно себе представить горнило сияющее Света и тьмы зияющую пропасть! Так ужасно скрещиваются мечи демонов и Архангелов! Среди искр боя сколько сердец привлекается к Свету и тьме!

Посидим.

Нужно ясно вообразить непрестанное излучение сердца. Нужно понять, почему сердцу добра так болезненно присутствие сердца зла. Ни улыбка, ни насильственная ужимка зла не скроют сердечное излучение. Утверждение добра в сердце вовсе не исключает справедливого негодования, но раздражение есть область зла. Только устремление к Иерархии может утвердить границу между многими чувствованиями.

Помолчим. Будьте очень осторожны. Довольно. (Болела голова и затылок).

− Что озн[ачает] видение?

− Нравственный облик противников.

− Принять ли Юр[ию] приглашен[ие] Конд[аковианум] Инст[итута] ^[20]?

− Не вижу препятствий.

− Не имеет ли значение их антибольш[евизм]?

− Нет.

12 ноября 1931,

четверг

Трудны скрещивания токов, как скрежет мечей! Если даже разрыв бумаги отягощает сердце, то какое сокращение нервов вызывает скрещивание токов разнородных, различных напряжений! Пусть снова обратимся к панацее; лишь напряженное устремление к Иерархии может ослабить все стрелы токов.

Теперь др[угое].

Урусвати видела утвержденный Звенигород. Уже в рекордах будущего установлен облик Нашего Города. Дом Культуры утвержден как центр Города. Так же показаны все предательские столбы, могущие обмануть сонное сознание.

Посидим.

Устройство явления великого Города находится в Моих Руках. Урусвати может усмотреть со временем и другие части строительства. Но не будем слишком много уделять времени будущему, когда настоящее так требует всего устремления. Сказано, что Рука не оскудеет, но для этого сбора и корзины должны быть готовы у каждого. Так можно не упустить, что так близко. Учитель на Башне не упускает ни даже горсти глины, чтоб лепить новые возможности. Чую немало тяжелого, но Мы и вы должны знать, что самые тяжелые камни полагаются в основание, но не на кровле.

Помолчим.

Много напряжения в атмосфере. Дрожит твердь. Нужно не снимать панцирь Гуру. Учитываю натиск, но также вижу, как можно использовать каждое движение врага. Довольно.

− Как действует О[яна]?

− Правильно.

13 ноября 1931,

пятница

Вы знаете о воздействии человеческих эманаций на растения. Вы знаете также о воздействии цвета. Теперь нужно напомнить о значении звука. Тождественность этих воздействий замечательна. Если для увеличения потенциальности нужно открытое, светло− звучащее сердце, то в звуковом воздействии нужен консонанс и все комбинации доминанта.