Удельные земли в период феодальной раздробленности.

Под политической раздробленностью понимают период в истории Руси, который характеризуется тем, что, формально находясь в составе Киевской Руси, удельные княжества постепенно обособлялись от Киева.

Причины, которые привели к установлению феодальной раздробленности на Руси:

1. Усилившаяся экономическая мощь русских земель, в которых бурно развивалась внешняя и внутренняя торговля, ремесла, распахивались новые земли. Господство натурального хозяйства и однотипность производимых благ приводили к уменьшению зависимости отдельных русских земель от Киева.
2. Рост городов. Маленькие деревянные городки: Чернигов, Новгород, Ростов, Суздаль и др.превратились в многолюдные столицы княжеств. Во всех крупных городах были выстроены мощные детинцы (кремли), в центре высились белокаменные соборы, десятки церквей. В этих городах сложилось мощное боярство, которому принадлежали на правах вотчины обширные земельные угодья с деревнями, заселенными смердами. В городах и вокруг них располагались земельные владения митрополита, епископа, церквей и монастырей. В каждом княжестве рядом с князем сложились мощные феодальные кланы, т.е. группы крупных светских и церковных земельных собственников со своими вассалами. Повсюду выросла верхушка городов, куда, кроме князей, бояр и церковников, входило богатое купечество. Крупное княжество могло теперь выставить рать не меньшую, чем у киевского князя, - с пехотой, конницей, осадными орудиями. Взять центры таких княжеств было трудно, это были настоящие боевые крепости. Все они соперничали с Киевом и тяготились его опекой.
3. Рост городского и сельского населения. Оно все больше усложнялось по составу: здесь были и бояре, и младшая дружина, и духовенство, и торговцы, и ремесленники, и смерды, и холопы. Раньше столь развитым составом населения отличался только Киев. Теперь такими стали десятки русских городов, в которых значительно усложнилась общественная жизнь: богатая верхушка городов противостояла низам; имелись противоречия между князьями и боярством. Все это приводило к тому, что отдельные русские княжества превращались в сильные государственные образования с кипучей общественной жизнью. Их территории порой равнялись территориям крупных западноевропейских государств.
4. Огромная территория Руси, различные природные и экономические особенности. Лесная, холодная Северо – Восточная Русь имела мало общего с теплой Южной Русью. Это были разные миры. Древнерусское государство населяло более 20 разных народов. И едва былое единство начало рушиться, все они пришли в движение, пытаясь выйти из-под влияния центральной власти.
5. Упадок торгового пути «из варяг в греки». В связи с ростом итальянских городов Генуи и Венеции, крестовыми походами, развитием северогерманских городов Любека, Гамбурга и др. торговая жизнь забурлила в Южной Европе, на Балтике, в Средиземноморье. Днепровская дорога оказалась окраинной. Померкло и торговое значение Киева.
6. Постоянные княжеские разделы земель между Рюриковичами, их бесконечные междоусобные войны.
7. Набеги кочевников ослабляли южнорусские земли, замедляли общий прогресс края, население которого уходило из беспокойных земель в северо-восточные и юго-западные окраины. Киевские князья слабели в экономическом и военном смыслах, падали их авторитет и влияние в решении общерусских дел.

Период феодальной раздробленности – закономерный этап в развитии феодального государства, который невозможно оценить однозначно.

Последствия феодальной раздробленности.

Позитивные:

1. Расцвет городов и хозяйства в удельных княжествах.

2. Складывание новых торговых путей.

3. Княжеством меньших размеров легче управлять, в нем проще поддерживать порядок.

Негативные:

1. Ослабление обороноспособности страны.

2. Усиление межкняжеских распрей, вызванных желанием князей завоевать земли соседей, чтобы увеличить размеры своего княжества.

К середине XII в. Русь распалась на 15 княжеств, которые находились лишь в формальной зависимости от Киева. Наиболее крупными и сильными княжествами были: Киевское с центром в Киеве (быстро придет в упадок из-за набегов кочевников и борьбы за киевский престол честолюбивых князей из других русских княжеств); Чернигово-Северское с центром в Чернигове, Новгородская земля с центром в Новгороде, Галицко-Волынское с центрами в Галиче и Владимире-Волынском, Владимиро-Суздальское с центром во Владимире, Полоцкое с центром в Полоцке и Смоленское с центром в Смоленске. В начале XIII в. их стало уже 50.

С середины XII в. кончается история единого государства Русь и начинается история отдельных русских княжеств-государств со своим хозяйством, общественными явлениями, культурой, внешней политикой и своими княжескими династиями.

ВЛАДИМИРО – СУЗДАЛЬСКАЯ ЗЕМЛЯ.

Ростово – Суздальская (позднее – Владимиро -Суздальская) земля располагалась на северо-востоке Руси и отделялась от Приднепровья мощной полосой леса. Население Северо – Востока составляли кривичи и вятичи. Эта территория находилась вдали от традиционно важнейшего торгового пути «из варяг в греки». Несмотря на это, в XI в. на Северо – Восток в массовом порядке перебирались жители Южной Руси и новгородцы, т. к. в междуречье Оки, Волги, Клязьмы было немало пригодных для земледелия пахотных земель (например, ополье – черноземные почвы) и заливных лугов. Умеренный климат давал возможность развивать и земледелие, и скотоводство. Леса были богаты пушниной, здесь в изобилии росли ягоды, грибы; издавна процветало бортничество, что давало столь ценный в то время мед и воск. Многочисленные реки и озера изобиловали рыбой.

К тому же Северо – Восточная Русь почти не знала иноземных нашествий. Сюда не доходили кочевники – степняки и завоеватели с запада.

Все это содействовало освоению новых земель и возникновению богатых городов.

В XI в. здесь уже стояли крупные городские центры – Ростов, Суздаль, Ярославль. Владимир Мономах основал названный в его честь Владимир–на–Клязьме и Переяславль.

В соответствии с разделом Руси Ярославом Мудрым Северо – Восток отошел Всеволоду, а затем – Владимиру Мономаху. Первым самостоятельным князем Ростово-Суздальской земли стал сын Мономаха Юрий Долгорукий (1125-1157гг.). При нем столицей княжества вместо Ростова стал Суздаль. Юрий воевал с Волжской Булгарией, которая пыталась остановить русскую торговлю на волжском пути, с Новгородом за влияние на пограничные земли. Он построил ряд городов и крепостей. Среди них – Звенигород, Дмитров, Юрьев-Польской и др. Юрий упорно боролся за киевский престол со своим племянником Изяславом и с черниговскими князьями. Именно за стремление распространить свою власть на далекий Киев он получил прозвище Долгорукий. С Юрием связано первое летописное упоминание о Москве (1147 г.), куда он приглашал своего союзника. В 1155 г. Юрий стал киевским князем и оставался им до смерти в 1157 г.

Наследником Юрия на Северо-Востоке стал его сын Андрей Боголюбский. Он вернулся в Суздаль ещё при жизни отца, стремясь избежать постоянных на юге усобиц. Андрей взял с собой икону Богоматери, написанную, по преданию, самим евангелистом Лукой. Впоследствии эта икона (Богоматерь Владимирская) стала важнейшей религиозной святыней Московской Руси. Андрей перенес столицу из Суздаля во Владимир. Это объяснялось тем, что в старых городах – Ростове и Суздале – власть князя ограничивалась вече, а в молодом «пригороде» Владимире веча не было. Своей резиденцией Андрей сделал укрепленный замок Боголюбово неподалеку от Владимира, по которому и получил прозвище Боголюбский. Стремясь укрепить собственную власть, Андрей изгнал из Владимиро-Суздальской земли старших дружинников своего отца и стал опираться на лично преданную ему младшую дружину. Это привело к тому, что теперь бояре, получавшие от князя земельные владения, теряют независимость и фактически становятся княжескими слугами. Летописец отмечал, что Андрей стремился стать «самовластцем» в Северо-Восточной Руси. При Боголюбском Владимиро-Суздальское княжество стало

сильнейшим на Руси. Андрей фактически самовольно распоряжался не только на Северо-Востоке, но и в Киевской земле. В 1169 г. он взял Киев штурмом, подверг его жестокому разграблению и посадил на киевский престол своего младшего брата Глеба, а сам остался во Владимире. Понимая, что центр русской политической жизни постепенно перемещается на Север, Андрей объявил себя великим князем Владимиро-Суздальской земли. Он продолжал расширять границы своих владений: добился успеха в войнах с Волжской Булгарией, завоевал мордовские земли. По приказу Андрея Боголюбского во Владимире были выстроены Успенский собор, Золотые ворота и однокупольный храм Покрова на Нерли. Боголюбский стремился к церковной самостоятельности от Киева. Он пытался создать обособленную Владимирскую митрополию, но Константинопольская церковь этого не разрешила.

Возросшие налоги, политика Боголюбского, его стремление править единолично вызывали все большее раздражение среди ростово-суздальского боярства. В результате против него был составлен заговор, и в 1174 г. он был убит своим ближайшим окружением.

После смерти Боголюбского во Владимиро-Суздальском княжестве возникли усобицы, в результате которых к власти пришли младшие сыновья Юрия Долгорукого Михаил и Всеволод. Они опирались на город Владимир, не имевший своего веча, что способствовало ещё большему ослаблению вечевого начала на Северо-Востоке и в княжестве окончательно устанавливается абсолютная монархия.

Всеволод, ставший после скорой смерти Михаила единоличным правителем Владимиро-Суздальской Руси, правил до 1212 г. За большую семью он получил прозвище Большое Гнездо. Всеволод провозгласил себя «великим князем Владимирским». Таким образом, на Руси стало 2 великих княжения: в Киеве и Владимире. Фактически Всеволод был хозяином во всей Русской земле, по своей воле ставя князей на киевский престол и вмешиваясь в дела отдельных княжеств (например, Новгорода). Он успешно воевал с Волжской Булгарией и половцами. При нем во Владимире возводится Дмитриевский собор. Правление Всеволода Большое Гнездо связывают с периодом наивысшего расцвета Владимиро-Суздальского княжества.

ГАЛИЦКО – ВОЛЫНСКОЕ КНЯЖЕСТВО.

Галицко-Волынская земля – юго-западная окраина Руси. Первоначально Галиция и Волынь были отдельными областями. Обе они находились далеко от главного торгового пути Киевской Руси – «Из варяг в греки», но зато речными путями были связаны с Черным морем (через Южный Буг, Днестр, Прут) и с Балтийским морем (через Сан и Западный Буг, впадающие в Вислу). Через Галицию и Волынь проходили также сухопутные торговые пути в Польшу и Венгрию.

Юго-Западная Русь отличается плодородными почвами и благоприятным климатом, поэтому там рано появилось пашенное земледелие, а за ним – частное землевладение. Обширные боярские вотчины предоставляли местным боярам средства для борьбы с княжеской властью за свои привилегии. Поэтому ожесточенная борьба князей с боярством характерна именно для этой части Руси.

Пограничное положение, сделав Галицию и Волынь средоточием торговых путей, в то же время превратило их в объект постоянных территориальных притязаний соседних государств.

Галицкое княжество достигло наибольшего могущества при Ярославе Осмомысле (1153-1187 гг.). Границы княжества раздвинулись за Карпаты. Однажды Галицкие войска, в союзе с волынскими, даже овладели Киевом. Ярослав Осмомысл (своё прозвище получил за знание 8 иностранных языков) женат был на дочери Юрия Долгорукого, а потому всегда имел поддержку со стороны ростово-суздальских князей. Ярослав, опираясь на младшую дружину, отчаянно боролся со своевольными боярами. Ему удалось сокрушить противников и усилить авторитет княжеской власти. При нём началась централизация княжества и прекращение внутренних усобиц. Княжество славилось своим богатством, развитыми международными связями, особенно с Венгрией, Польшей, Византией.

В Волынском княжестве власть прочно находилась в руках потомков Владимира Мономаха. Со временем княжество раздробилось на отдельные мелкие владения – уделы. Но к концу XII в. в этом княжестве, как и в других крупных княжествах, стало просматриваться стремление к объединению земель, к централизации власти в одних руках. Особенно ярко это проявилось при князе Романе Мстиславовиче, который, опираясь на горожан и младшую дружину, противостоял своеволию боярских группировок. При нём Волынское княжество превратилось в сильное и относительное единое государство. Теперь Роман Мстиславович стал претендовать на власть во всей Южной Руси. Он воспользовался смутой в Галиче после смерти Ярослава Осмомысла, объединил под своей властью Галич и Волынь, образовал единое Галицко – Волынское княжество. Роман отличался воинственностью, вел упорную борьбу за Киев. По преданию, Папа Римский предлагал Роману королевскую корону, но тот отверг её. В 1205 г. Роман погиб в походе в Польшу. После его смерти Галицко-Волынскую землю охватили усобицы, в которых активно участвовали венгры, поляки, черниговские князья и др. Сын Романа- Даниил Романович- вел упорную борьбу за возвращение Галича, но окончательно утвердить его за собой он смог лишь в 1238 г, в канун монгольского нашествия на Южную Русь.

НОВГОРОДСКАЯ РЕСПУБЛИКА.

Новгородская земля, расположенная на северо-западе Руси, отличалась обилием болот и скудостью почвы. Здесь было много лесов и пушного зверя. Условия для земледелия – неблагоприятные. Хлеб приходилось покупать, чаще всего в Северо-Восточной Руси. Новгород расположен на реке Волхов, непосредственно на пути «Из варяг в греки», что создавало благоприятные условия для развития торговли с Западной Европой.

Решающая роль в Новгороде принадлежала боярству. Именно их земельные владения, леса, рыбные угодья давали основную торговую продукцию – пушнину, мед, воск, кожу, рыбу и др. продукты, которые составляли основу новгородского экспорта. Торговыми агентами боярства выступали новгородские купцы. Новгород торговал не только тем, что производилось в его землях, но и вел посредническую торговлю. Интересы боярства, купечества, церкви сплетались воедино, вот почему верхушка города, так называемая аристократия, опираясь на свои несметные богатства, играла такую большую роль в политической жизни Новгорода.

Новгород импортировал ткани, металлические изделия, предметы роскоши, а также сырьё для ремесленного производства (в самой новгородской земле имелись в достатке лишь дерево и камень). Новгородское ремесло достигло исключительно высокого уровня развития.

Новгород резко отличался от всех других русских земель своим политическим устройством. Власть в городе принадлежала вечу, которое собиралось по звону вечевого колокола – символа свободы и независимости Новгорода. Современные данные свидетельствуют о том, что оно состояло из 300 – 500 человек. Это соответствует числу боярских семей. Вече избирало посадника, управлявшего городским хозяйством, и тысяцкого, ведавшего сбором налогов. Город был разделён на 10 податных «сотен», которыми управляли сотские, подчинявшиеся тысяцкому. Тысяцкий также руководил новгородским ополчением – «тысячей». Посадником всегда становился кто-либо из бояр. Тысяцким первоначально был представитель купечества, но в XIII – XIV вв. и эта должность перешла в руки бояр. На вече избирался и новгородский архиепископ, которого затем утверждал киевский митрополит. Архиепископ вместе с посадником скреплял своей печатью международные договоры Новгорода, представлял новгородцев на переговорах с русскими князьями. Он даже имел собственный полк.

Рядовое население Новгорода принимало участие лишь в кончанских и уличанских вече, избирая старост концов и улиц (река Волхов делила Новгород на 2 стороны – Софийскую и торговую. Каждая состояла из концов. Концы представляли собой самостоятельные разноплеменные поселки, слившиеся позднее в единый город).

Князь играл в системе новгородского управления во многом формальную роль. Он не имел права вмешиваться в дела городского самоуправления, назначать и отстранять от должности посадника и тысяцкого, покупать земли на окраинах новгородской территории. Как правило, новгородцы приглашали князей из наиболее сильного в тот момент княжеского рода, заключая с ним ряд-договор. Князь, поскольку он принадлежал к единому роду Рюриковичей, был символом единства Новгорода с остальной Русью. На его имя поступала дань, он выполнял совместно с посадником функции третейского судьи. Князь мог руководить и новгородским войском.

Таким образом, Новгородом управляли выборные власти, представлявшие верхушку населения. Именно на этом основании Новгород считается аристократической республикой.