Отношение к эпилептоидам 2 страница

Месть при разводе может быть направлена не только на женщину, но и на собственных детей.

При разводе решается вопрос об опекунстве над мальчиком 7 лет. Отец, пользуясь своим правом видеть ребенка, уезжает с ним за город, где и ожидает решения суда. Узнав, что опекунство присуждено матери ребенка, обливает мальчика бензином и поджигает его. Ребенка чудом спасают, но он остается изуродованным на всю жизнь. Суд признает отца вменяемым и приговаривает к тюремному заключению.

Законодательство большинства стран при разводе стоит на стороне женщины. Если она обладает эпилептоид–ным характером, то она виртуозно использует законы для психологического и финансового уничтожения своего бывшего мужа, стараясь нанести чувствительные удары по его здоровью и общественному положению.

Женщина постоянно устраивала безобразные скандалы, которые и послужили причиной развода. После того как муж подал на развод, она заявила: «Я тебя уничтожу». Она взяла ордер на защиту от ни в чем не повинного мужа, потом вызвала его на встречу и после его появления немедленно позвонила в полицию. Ее мечта начала сбываться — он в наручниках и в тюрьме. Но это лишь начало мести. Она приписывает ему сексуальные надругательства над его собственными детьми, выдвигает самые грязные и порочащие его обвинения и не идет ни на какие соглашения.

Если же жертва хочет тихо выскользнуть из их рук, эпилептоиды могут пойти на преступление.

Русская иммигрантка была замужем за талантливым ученым. Прекрасно обеспеченная, она жила в великолепном доме, не работала. Властная, жесткая, гневливая, следила за каждым движением мужа. Муж не решался затевать бракоразводный процесс, зная тяжелый и мстительный характер своей жены. Она случайно узнает, что у него куплены билеты для выезда в другую страну, и зверски убивает его, вовлекая в преступление своего брата.

>

СОЦИАЛЬНЫЕ РОЛИ

>

Партнер по бизнесу. Эпилептоид любит деньги и готов пойти на все для увеличения их количества. Он умело вкладывает деньги в недвижимость, например дома, которые потом растут в цене.

Но ему трудно начать новое дело, потому что он тугодум и ему трудно создавать и разрабатывать новые, свежие идеи. Эпилептоид любит использовать других людей как ступеньки, ведущие к его благополучию и богатству. Поэтому для начала нового дела он часто привлекает циклитимика или интеллектуала—шизоида.

Велика вероятность того, что потом, когда дела пойдут хорошо, он их обманет, не просто обделив при разделе выручки, а ухитрится вышвырнуть их из бизнеса, не вернув при этом вложенного ими капитала. Он не испытывает ни малейшего зазрения совести и полностью оправдывает свои моральные дефекты.

Эпилептоид — самый ненадежный и опасный партнер по бизнесу. Лучше не начинать с ним дела, но если вы уже влипли в эту ситуацию, не расслабляйтесь ни на секунду, внимательно следите за каждым его движением, внимательно контролируйте перемещение денег в бизнесе. Помните, что паук плетет паутину и ждет подходящего момента для нанесения удара.

Но что бы вы ни предпринимали, чтобы обезопасить себя, вероятность вашего проигрыша все равно очень велика.

История бизнеса изобилует ситуациями, когда эпилептоиды разоряли своих партнеров, доводили их до инфарктов и отправляли в тюрьмы.

Столпы общества. Здоровые представители этого характера, подчиняясь голосу социальных норм, часто занимают в обществе весьма достойное положение. Это супермены типа Джеймса Бонда, легко идущие на демонстрацию силы, жестко отстаивающие какую–либо социальную идею. Они подчиняются общественным нормам упоенно и с наслаждением.

Эти люди способны подавлять свои подсознательные импульсы. Легко переносят они любую фрустрацию (голод, жажду, сексуальное воздержание, неконтролируемые ситуации, невозможность излить свое властолюбие). Они способны годами ждать осуществления вожделенной цели. Мгновенно создают они образ врага (у них это место всегда вакантно) и последовательно направляют всю силу своей мощнейшей психики на его уничтожение.

Профессии политика, бизнесмена, блюстителя порядка, агента ФБР и ЦРУ, военного, спецназовца, борца с кокаиновыми баронами и мафией делают основные черты этого характера необычайно ценными.

Возможность вести диалог с позиции силы; готовность пойти на демонстрацию силы при любом противостоянии; активно–оборонительная реакция; умение манипулировать другими, плести сеть и вести интригу; быть при необходимости последовательным и безжалостным; умение держать удар в самых, казалось бы, безнадежных ситуациях; умение ждать, затаив свои желания, чтобы в нужный момент нанести сокрушительный удар, — все эти черты превращают здорового представителя эпилептоидного характера в незаменимого человека для рада профессий.

Сюда же относится и нелюбимая всеми армия чиновников, негибких, требующих соблюдения правил и уставов, равнодушных к человеческой индивидуальности.

Но именно эти профессии составляют негнущийся каркас современного общества, на который натянуто все остальное. Эта жесткая структура определяет само существование современного общества. Уберите армию, полицию, бюрократический аппарат, политиков — и общество распадется, превратится в хаос, анархию и неразбериху.

Точно так же в группе общественных животных, где существуют иерархия, ранги, борьба за достижение более высокого положения в стае, нужна железная воля вожака, его клыки и когти, чтобы сохранить саму структуру маленького сообщества.

Властелин. Клио, муза истории, с особым вниманием относилась именно к эпилептоидам. В первую очередь она оставила в памяти народов изображение именно их малоприятных лиц. И чем более разнузданное наслаждение властью они проявляли, чем больше удовольствия получали от беззащитности и зависимости их жертв, тем более внимательна была к ним муза Клио.

По–видимому, образ зла обладает некой притягательной силой. Императоры, узурпаторы власти, разрушители храмов, интриганы и отравители, изощренные злодеи и инквизиторы разбивали сердца, отнимали надежду, наслаждались мучением жертв, их слабостью и беспомощностью.

Мрачный, кровавый след в истории цивилизации оставили эпилептоиды, играющие роль властелина. Яростно рвутся они к власти над людьми, используя все средства, а достигнув ее, всюду видят врагов и предателей, Чем больше их власть, тем ужаснее след, который они оставляют.

«Смесь аскетизма, суровой набожности и свирепости дополнялась… необузданной, крайне аморальной сексуальностью, — пишет Ключевский об Иване Грозном. — Жизнь царя проходила между алтарем и камерой пыток в обществе духовных лиц и исполнителей его бесчеловечных и жестоких приказаний. Часто он бывал и настоятелем монастыря, и палачом в одно и то же время. Он просыпается в полночь, и его день начинается молитвой. Часто, присутствуя на обедне, он давал распоряжения самые свирепые и самые жестокие. После обеда царь вел набожные беседы со своими фаворитами или шел в камеру пыток, чтобы пытать одну из своих жертв» (7).

Эпилептоидная психопатия Филиппа II привела к кровавым войнам и гибели тысяч людей. Явление инквизиции держалось на эпилептоидных психопатах.

Сталинизм выявил целую плеяду подобных патологий, дав в руки эпилептоидов, предавших смерти миллионы людей, неограниченную власть. Сам Сталин, его ближайшее окружение, например Берия, были яркими представителями данного типа характера.

Администратор–бюрократ. Но не всем эпилептоидам жизнь дает столь манящее их высокое положение. Часто их желание властвовать не может быть реализовано. Они могут связать себя с категорией власти, лишь подчинив себя ей.

Тогда они с готовностью подчиняют себя власти других, проявляя при этом «талант повиновения». Однако изменение ситуации может реализовать их самое сокровенное желание, эпилептоидная маска из слащавости, угодливости и верноподданничества сбрасывается, и перед зрителями обнажается их суть: никогда не утоляемая жажда властвовать.

Этой роли присущи исполнительность, повышенная аккуратность и любовь к порядку, отсутствие инициативы и гибкости, стремление подогнать многообразие жизни и людских индивидуальностей под жесткие стереотипы.

Семейный деспот. Этот добропорядочный член общества охотно склоняет голову перед сильными мира сего, однако дома он жестко подавляет членов семьи, распоряжается не только их бытом, но и судьбами. Примеры: Кабаниха (А.Н. Островский), Броуди (А. Кронин «Замок Броуди»), Бернарда Альба (Гарсия Лорка «Дом Бернарды Альбы»), Васса Железнова (М. Горький).

Социопат. Этим людям присуща особая форма расстройства поведения, «направленная на придание себе видимости общественной значимости. Среди социопатов много «людей в отставке», и, хотя они не имеют громких титулов, они старательно выставляют немногие незначительные знаки отличия («в моем возрасте», «ветеран», «член общественного совета» и т.п.)… Социопат обычно холоден и расчетлив. Невротик искренне страдает и не может скрыть боли, которая пропитывает даже его наскоки на окружающих, а социопат преисполнен достоинства и чувствует себя на высоте; если он осуждает других, то его голос и мимика выражают благородное негодование и разоблачительный пафос, которыми он откровенно упивается. Если он жалуется на причиненные ему обиды, выступая как жертва несправедливости, то и здесь он прежде всего демонстрирует свое превосходство над обидчиками. Неврозы порождаются трудностями, социопат произрастает на почве общественных демократических институтов. Значительная часть социопатов характеризуется следующей триадой: они не обременены заботой о куске хлеба, располагают избытком свободного времени, их культурный уровень крайне низок. У многих социопатов это сочетается с лживостью, изворотливостью.

Социопаты ухитряются извлекать пользу из своей дефицитности. Например, всех носителей степеней и званий они считают ловкачами и карьеристами, а сами рядятся в тогу принципиальных борцов, бескорыстно отстаивающих справедливость и истину, даже бравируют своей несостоятельностью (отсутствие законченного образования) и принимают позу жертв несправедливости. Излюбленный прием социопатов — первыми выдвигать официальные жалобы и обвинения по адресу мнимых нарушителей и обидчиков. Сколь бы абсурдным и необоснованным ни был подобный выпад, честные люди вынуждены оправдываться, страдают окружающие, а социопат на этом страдании расцветает и совершенствует методы терроризирования окружающих. Административные и профсоюзные работники или устают от социопатов, или опасаются их, что не только поддерживает, но и поощряет эту категорию воинствующих дезорганизаторов общественных взаимоотношений»(4).

Великий скупец. Но не только власть над людьми привлекательна для эпилептоидов. Ее прекрасным эквивалентом является власть денег. Деньги для них — это их могущество и сверхценная идея. Примеры: Гобсек, Скупой рыцарь, Плюшкин.

Охотно объединяются эпилептоиды для коллективного достижения власти. Примеры: различные правые группировки.

Эпилептоид–преступник. Преступления представителей этого характера отличаются изощренной жестокостью и всегда направлены против человеческой личности. Они наслаждаются мучениями и страданиями жертвы. Лишь демонстрация силы со стороны окружающих, страх наказания со стороны общества может как–то регулировать их поведение.

Эпилептоид–иммигрант. Эпилептоид не любит изменений и плохо к ним приспосабливается. Его адаптация в новой стране проходит мучительно как для него самого, так и для семьи, на которой он вымещает гнев за свои проигрыши и неудачи.

В новой стране нужно много работать, а он этого не любит, Необходимо учить язык, а интеллект невысок.

Нужно быть гибким и стараться разобраться в марсианских правилах новой планеты. Но ригидное мышление и неверное тестирование реальности являются плохими помощниками при адаптации.

Нужно сесть за парту, играть роль ученика, начать осваивать пласты информации о новом обществе. А эпилептоиду гораздо проще назвать всех идиотами и отказаться принимать новые правила.

Он утешает себя воспоминаниями о прошлом социальном статусе, приписывая себе несуществующие заслуги и степени. Он не только отказывается поддерживать свою семью в первые годы адаптации в новой стране, но и постоянно обрушивает на близких свой гнев и недовольство новыми порядками.

А когда дети и жена уходят, не выдержав дополнительного давления, он винит в развале семьи иммиграцию и Америку.

В самой спокойной атмосфере эпилептоид проявляет моральные дефекты, которые сочетаются с использованием другого человека в своих целях. Адаптационный стресс нередко снимает с личности эпилептоида последние остатки моральных ограничений.

Женщина 45 лет, имеет хорошую работу и свой дом. Жалобы на депрессию, тревогу, бессонницу, чувство отчаяния. Жила с любовником, который был старше ее на 10 лет, не работал, так как не мог удержаться на работе в силу своей конфликтности и неуживчивости. Во время фазы нарастания напряжения переставал помогать по дому, прекращал разговаривать, целыми днями смотрел телевизор. Взрыв выражался в виде беспричинных скандалов. В день получения субсидированного жилья ушел, предъявив ей материальные претензии.

>

ОТНОШЕНИЕ К СТАРОСТИ

Эпилептоид боится старости, ведь она уносит здоровье и подрывает его власть над людьми. С возрастом его трепетное отношение к своему здоровью все усиливается, принимая характер тяжелой ипохондрии.

Он не доверяет своей семье и считает, что при первом удобном случае близкие отправят его в дом престарелых. Ему жалко оставлять детям деньги, которые он любовно копил всю жизнь.

В старости его мизантропия усиливается, и он признает, что его самые плохие предположения о природе человеческой сбылись.

Он все еще цепляется за свою власть в семье, и часто близкие, привыкшие к долгим годам повиновения, по–прежнему подчиняются ему.

Он все больше становится эгоцентричным. Страх смерти охватывает его и достигает размеров сверхценной идеи.

>

ОТНОШЕНИЕ К ЭПИЛЕПТОИДАМ

Представители каждого типа характера живут в особом мире, созданном их системой ценностей. Циклотимики стремятся наслаждаться жизнью, истероиды заняты привлечением внимания к своей особе, шизоиды склонны к уходу в свой скрытый от нас причудливый внутренний мир, астеники страдают от соприкосновения с несовершенством мира и стараются внести в него добро и отблески гармонии.

Все заняты своими делами, каждый живет в своем маленьком мирке, и большинство людей не заинтересованы в демонстрации силы и борьбе за власть. Люди избегают ее из–за моральных ограничений, слабости нервной системы, страха перед силой и просто отсутствия интереса к подавлению других людей.

Но рано или поздно почти каждый из нас сталкивается с эпилептоидами лицом к лицу в ситуациях, когда нас хотят подавить, использовать в своей игре, превратить в ступеньку, ведущую к власти. Столкновение с эпилептоидами исключает нейтралитет.

Если представители других характеров, несмотря на всю несхожесть их внутренних миров, могут уживаться друг с другом и избегать открытых конфликтов, то общение с эпилептоидами всегда пахнет гарью и войной. Контакты с ними превращаются в сражения.

Но нам так не хочется мобилизовывать себя для ненужной и неинтересной борьбы, и, чтобы избежать ее, мы применяем многочисленные виды психологической защиты.

Отрицание. Люди с нарушенным тестированием реальности отказываются признать сам факт существования эпилептоидов. Могучее отрицание помогает им отвергать истину и тем самым разрушать ее, что создает возможность из ее обломков складывать новые причудливые мозаики и конструкции.

Осознание реальности противоречило бы их внутренней схеме, создало бы внутренний конфликт, привело бы к дискомфорту, потребовало бы решений и действий.

Подобные люди не хотят согласиться даже с тем фактом, что эпилептоиды, по–видимому, составляют около 13% популяции. Игнорирование реальности, невозможность понять истинные мотивации эпилептоидов приводят идеалистов к беспомощности при столкновении с людьми данного характера.

Чтобы сохранить свою мягкую, ничем не омраченную модель мира, они жертвуют точностью тестирования реальности, что увеличивает вероятность их жизненного проигрыша.

Разновидностью отрицания является восприятие эпилептоидов как людей психически больных. Моральный дефект сводится к психической аномалии. Люди, применяющие подобный прием, защищая свою модель нормального мира, исключают из него «плохих людей», пытаются вынести эпилептоидов за границы психической нормы.

Действительно, иногда поведение эпилептоидов связано с психопатическим развитием. Иван Грозный, Иосиф Сталин, Ким Ир Сен — все они психопаты и параноики, все они словно слеплены с одной матрицы, и лишь политические декорации и способы ведения войны вносят разнообразие в восприятие их образов.

Но зло нельзя свести к психическим заболеваниям. Этот плод полон соков и жизни. И мы должны иметь мужество признать реальность существования эпилептоидов, их вменяемость и, следовательно, их ответственность за содеянное.

Люди, отказывающиеся признать истинные мотивации эпилептоидов, сталкиваются с трудной задачей объяснения их действий, избегая при этом нарушения своей модели мира. Им хотелось бы объяснить поведение эпилептоида реакцией на внешние обстоятельства. «Наверно, у него была тяжелая жизнь…» Они отказываются видеть то, что поведение эпилептоида вплетено в полотно их личности, его характера.

Яго с наслаждением манипулирует окружающими и упоенно рвется к власти не потому, что в детстве его лишний раз шлепнули, а потому, что таков его характер, продиктованный генетикой.

Пытаясь свести поведение эпилептоида к реакции на внешние обстоятельства, оправдать его, мы сами надеваем на него маски, чтобы еще раз обмануться ими.

Избегание (avoidance). Следующий шаг по направлению к точному восприятию эпилептоидов совершают люди, признающие существование эпилептоидов, но старающиеся избежать любых контактов с этой тяжеловесной и недружелюбной публикой. «Они существуют, но мы не хотим иметь с ними дело».

«Давайте накормим зверя». Если простое избегание контактов не срабатывает, то включается следующая стратегия: «Давайте накормим зверя». Многие люди при общении с эпилептоидами часто пытаются применить политику уступок. «Давайте отдадим ему еще и это, может быть, он успокоится». Они мечтают заключить соглашения, которые гарантировали бы им безопасность. В своем желании смягчить зверя они готовы идти на любые уступки.

Но зверя нельзя накормить досыта. Он переварит принесенные ему жертвы и снова захочет есть.

Отступление. Когда становится ясно, что политика уступок исчерпана, а на демонстрацию силы не хватает ни достоинства, ни пороха, или отсутствует желание заниматься борьбой, начинается выход из ситуации, тотальное отступление. Люди бросают все: деньги, дома и машины, нажитое добро, принципы.

Остается только одна цель — спасти себя от разрушения. И отступает армия, бросая пушки и раненых, кляня бесталанных полководцев, ругая себя за слабость и сознавая ее. Кто из нас не проигрывал таких сражений?

Я — жертва. Однако далеко не всем удается ускользнуть. Привлеченный слабостью, мягкостью или деньгами потенциальной жертвы эпилептоид ведет натиск, используя весь свой арсенал: талант манипуляции и интриги, умение надевать маски и использовать людские слабости.

Он хорошо знает те клавиши в человеческой душе, удар по которым вызывает ощущение беспомощности, заставляет нас содрогнуться и, склонив голову, отдаться во власть эпилептоида.

Что удерживает женщин, которых постоянно избивают мужья (battered women), рядом с их мучителями? Заниженная самооценка; привычка к страданию, приобретенная в детстве; зависимость в близких связях; сексуальная зависимость; оправданный страх мести со стороны эпилептоида в случае разрыва отношений; отсутствие системы поддержки в лице друзей и родных, отношения с которыми были разорваны по инициативе мучителя. Вот те клавиши, по которым бьет рука «талантливого музыканта».

Бьет до тех пор, пока не наступает кульминационный момент — нормы скользят, сдвигаются, и в какой–то момент патология становится привычной обыденностью, нормой, жертва успокаивается, и уже ничто не тревожит ни ее покоя, ни покоя ее мучителя.

Лишь раннее старение, разрушенное здоровье, дети–невротики становятся столь неочевидной платой за покорность.

Идентификация с агрессором. Столкновение с грубой силой, невозможность постоять за себя может привести к грубой деформации нашего поведения, травля и боль от столкновения — к неожиданным результатам: мы начинаем уважать грубую силу, оправдывать ее и, что самое страшное, подражать ей.

Вначале мы проецируем мир нашего мучителя на окружающую действительность, приписывая ей черты нашего обидчика. Мы создаем как бы новую реальность.

Следующий шаг заключается в изменении нашего отношения к этому жестокому миру, который отныне заслуживает того, чтобы с ним общались так же жестоко.

И, наконец, нам хочется быть такими же сильными, как наш вчерашний обидчик, и обижать других точно так же, как он обижал нас. Происходит идентификация с агрессором. Столкновение с агрессией превращается в урок жестокости, в урок обучения агрессивному поведению.

Сцены жестокости по телевидению, столкновение подростка с криминогенными сверстниками, жестокость тоталитарного режима и концентрационных лагерей может трансформироваться в желание подражать агрессору.

Обиженный ребенок расстреливает куклу; избитый вчера подросток сегодня с удовольствием бьет сверстника; люди, живущие в тоталитарном режиме, по собственной инициативе вплетаются в действие репрессивного аппарата по отношению к друзьям и близким; в концентрационном лагере, когда бежит один из заключенных, остальные зовут охранника.

Как важно при столкновении с грубой силой сохранить свой внутренний мир, не включаться в эстафету зла, не озлобиться, сохранить уровень морального развития, не зависящий от поведения окружающих нас людей.

Демонстрация силы. Но постепенно у нас выкристаллизовывается адекватная реакция на эпилептоидов. Вначале мы признаем их существование и тот факт, что каждый десятый в толпе, идущей нам навстречу, хочет нас использовать, подчинить и приобрести власть над нами.

У нас пропадает желание все время сдавать позиции, и мы понимаем, что пора побороться за сохранение достоинства и начать демонстрировать силу, вести диалог с позиции силы. Мы уже знаем, что у нас нет выбора, ведь наше желание пойти на компромисс эти люди воспримут как демонстрацию слабости.

Отныне мы понимаем, что нужно на силу отвечать силой, и не потому, что нам это нравится, а потому, что с каждым нужно говорить на понятном ему языке.

Но какая пропасть между установкой и ее реализацией в поведении! Многим людям очень трудно выдавить из себя эту демонстрацию силы, когда подсознание оказывает огромное сопротивление.

В социальной группе каждый стоит на своей ступеньке и имеет определенный ранг. Демонстрация силы закрепляет уже существующую в группе иерархию и используется для удержания ранга, что хорошо прослеживается в семье, в офисе, в группе детей и подростков.

Общаясь с нами, эпилептоид всегда хочет понизить наш ранг и даже согнать нас в низ иерархической лестницы. Чтобы сохранить свою позицию на работе, в семье, в группе мы вынуждены идти на демонстрацию силы по отношению к эпилептоиду

ГЛАВА З

ШИЗОИДНЫЙ ХАРАКТЕР

Ад — это другие.

(Ж. П. Сартр)

Вместо шапки на ходу

Он надел сковороду…

Вот какой рассеянный

С улицы Бассейной.

(С. Маршак)

>

Огромен вклад представителей данного типа характера в развитие человеческой культуры. Многие великие научные открытия, блестящие философские теории, шедевры литературы и искусства, мир научных идей, создание которых перемешало политические карты (атомная бомба и оружие массового уничтожения) и изменило в корне повседневную жизнь людей (высокие технологии, компьютер, интернет, новые виды коммуникаций), — все это создано в основном представителями шизоидного характера.

Данный тип характера наиболее труден для понимания. Термин «шизос» означает «расщепляю». Шизоидам присуще расщепление мира: на внешний, реальный и на их внутренний, скрытый от чужого взора.

Название «шизоид» ввел Кречмер. Он говорил о подобии многих шизоидов «лишенным украшений римским виллам, ставни которых закрыты от яркого солнца, но в сумерках которых справляются роскошные пиры»(3). Другие исследователи называли их «странные и чудаки», «патологически замкнутые».

Внутренний мир шизоида может быть так необычен, так значителен, что действительность блекнет рядом с этими слепящими потоками света. В рассказе Хулио Кортасара «Ночью на спине лицом вверх» герой существует одновременно как бы в двух измерениях, ничем не соприкасающихся и не связанных. Каждый из них настолько ярок и значим, что трудно понять, что же является реальностью.

>

ДЕТСТВО

>

Шизоидные черты выявляются в более раннем возрасте, чем особенности характеров всех других типов.

На первый взгляд, это самый удобный ребенок. Он не шалит, не болеет, не требует внимания. Замкнутый, молчаливый, неэмоциональный, он, казалось бы, не создает для взрослых никаких проблем.

>

САМООЦЕНКА

Легко угадывается высокая самооценка ребенка, построенная на силе его нервной системы, высоком интеллекте, которыми восхищаются старшие. Впрочем, похоже, что их мнению его волнует мало.

>

ОБЩЕНИЕ

С первых детских лет поражает ребенок, который любит играть один и не тянется к сверстникам. Он может наблюдать игры других детей, но не делать при этом попыток в них участвовать. Более комфортно шизоидный ребенок чувствует себя среди взрослых, иногда подолгу слушая их беседы.

Проблемы общения связаны как с отсутствием интереса ребенка к жизни окружающих его людей, так и с резким снижением у него эмпатии, способности к сопереживанию.

Часто у него открыт лишь интеллектуальный канал общения. Для циклотимика общение является тусовкой, необходимой для наслаждения жизнью. Для эпилептоидного ребенка мир людей — это ринг, где он ищет точки приложения своего властолюбия. Для маленького шизоида общение — это обмен интеллектуальной информацией, своеобразное подобие научной конференции.

Одной из причин одиночества среди сверстников является его интеллектуальное превосходство над «глупыми детьми».

Трудность установления контактов со сверстниками заметна для самого ребенка. Проблема общения часто приводит к тому, что ребенок не любит гулять. Даже если родители силой выпроваживают его из квартиры, чтобы он в течение часа подышал воздухом, весь этот час ребенок будет стоять в подъезде, терпеливо ожидая, когда закончатся его мучения.

>

ЭМОЦИИ

Особенностью эмоциональной жизни шизоидного ребенка является отсутствие обратной связи. Он удивительно неэмоционален, и мы никогда не знаем, плохо ему или хорошо. Он не высказывает ни радости, ни печали, ни гнева.

Трудно понять, как он относится к другим людям. При общении с ним окружающим сложно уловить последствия своего воздействия на ребенка.

Родители таких детей часто страдают от их холодности, если у них только не такой же тип характера. Ребенок–шизоид не склонен целовать и обнимать мать. Если мать берет его на колени и начинает ласкать, ему это неприятно и он просит, чтобы его отпустили.

Эмоциональная жизнь такого ребенка похожа на огромное озеро, гладкая поверхность которого ни отражает ни неба, ни берегов, в то время как его глубины полны тайн.

>

КОНЦЕНТРАЦИЯ ВНИМАНИЯ

Маленький шизоид обладает фантастической способностью к концентрации внимания и превосходит в этом остальных детей. Занявшись любимым делом, он способен полностью отключаться от действительности и растворяться в лишь одному ему понятной реальности. Он может один часами читать, играть, что–то мастерить.

Если для маленького циклотимика проблемой является временное отключение от реальности с концентрацией на каком–либо занятии, то для шизоида проблемой является включение в реальность. Он может не слышать, что его зовут, он не замечает, что к нему обращаются.

Можно вынести всю мебель из квартиры, люди вокруг него могут ссориться или смеяться — он не заметит ничего. Ведь тот мир, где он сейчас находится, так ярок и неповторим.

>

ОБУЧЕНИЕ

Ребенок–шизоид рано проявляет интеллектуальные интересы, часто к трем годам бегло читает и удивляет окружающих своими глубокомысленными и нетривиальными высказываниями. Он проявляет неподдельный интерес ко многим сторонам жизни, но не к сфере человеческих взаимоотношений.

Привлеченные необычными яркими проявлениями его интеллекта, упоенные его выдающимися успехами в математике, шахматах, владении компьютером, изучении иностранных языков, музыке, родители легко делают основную ошибку при воспитании детей–шизоидов, а именно: все силы ребенка и все родительское внимание бросаются на развитие интеллекта.

Подобная фокусировка дает быстрые результаты: ребенок побеждает на математических олимпиадах, обыгрывает взрослых на шахматных соревнованиях, обсуждает с гостями планы NASA, ближневосточный кризис и использование солнечной энергии. Он настоящая ходячая энциклопедия. Он, казалось бы, знает все, кроме одного — языка человеческих отношений.