Убитое христианское Духовенство в Ираке

5 апреля 2008 Иоуссеф Адель, ассирийский Ортодоксальный священник в церкви Св. Петра и Пола в Багдаде, был убит в стрельбе из движущегося транспорта, поскольку он открывал ворота своего дома. [4] Это нападение прибыло только спустя недели после смерти архиепископа Полоса Фараджа Рэххо халдейской Католической церкви, который был похищен в иракском городе Мосуле 29 февраля, в то время как три христианина с ним были также убиты. 12 марта похитители позвонили церкви в Мосуле, чтобы объявить, что архиепископ Рэххо был мертв, и укажите, где тело могло быть найдено. [5]

В то время как мечети распространяются всюду по западу, христианские священнослужители стали вымирающим видом в Ираке. В октябре 2006 сирийский Ортодоксальный священник, франк Boulos Iskander, пошел по магазинам для автомобильных деталей в иракском городе Мосуле. Он никогда не замечался живой снова. Мусульманская группа похитила его и первоначально потребовала 350 000$ в выкупе; они в конечном счете понизили это к 40 000$, но добавили новое требование: округ Булоса франка должен был осудить мягко критические замечания об Исламе, сделанном в предыдущем месяце Папой Римским Бенедиктом в адресе в Регенсбурге, Германия, которая вызвала беспорядки на всем протяжении исламского мира. Выкуп был заплачен, и церковь покорно отправила тридцать больших знаков на всем протяжении Мосула

осуждение заявлений Папы Римского. Все напрасно: когда франк, которым остается Булос, был обнаружен, он был не только убит, но расчленен.

Пятьсот Кристиэнса посетил похороны. Смотря на толпу, другой священник прокомментировал: “Еще много хотели прибыть в похороны, но они боялись. Мы находимся при очень плохих обстоятельствах теперь.” [6]

Нет сомнения, что этого. Убийства этих трех священнослужителей имели место на фоне увеличивающейся опасности для христиан в Ираке. В марте 2007 исламские бригады постучали в двери в христианских окрестностях в Багдаде, требовательной оплате Jizya, основанном на религии налоге, оцененном мусульманским правом против христиан, евреев, и другого не мусульманские группы, которые живут на мусульманских землях. [7] Тем временем, христианские женщины по всей стране находятся под угрозой похищения или смерти, если они не носят косынку. В соответствии с традиционными исламскими юридическими ограничениями на христиан “открыто показ вина или свинины” (в словах юридического руководства подтвержден почтенным Аль-Ажаром Каира

Университет), владельцам винных магазинов в Ираке аналогично угрожали. [8] Много фирм были разрушены, и владельцы сбежали.

Фактически, половина национальных довоенных 700 000 христиан сбежала из страны с 2003. Различием в насилии, с которым они сталкиваются, является одна из степеней. Даже в относительно светском Ираке Саддама Хуссейна, где печально известный заместитель премьер-министра Тарик Азиз был халдейским католиком Кристианом, малочисленное христианское сообщество столкнулось со случайным violenc от мусульманского большинства. Кроме вспышек фактического преследования, включая убийство, на христиан обычно оказывали давление, чтобы отказаться от их религии и жениться на мусульманах. [9] иракские христиане сегодня текут в Сирию, или, если они могут из Ближнего Востока в целом. Иракский бизнесмен, теперь живущий в Сирии, оплакивал это “теперь по крайней мере 75 %

мои христианские друзья сбежали. Нет никакого будущего для нас в Ираке. ”[10]