История исламской демографической войны в Косово

В начале VII века нашей эры сербы обосновались на Балканах (включая Косово). В XII столетии, согласно византийской императрице Анне Ангелине, сербы составляли большинство косовских жителей (в Восточной Далмации и на территории бывшей Верхней Мезии). Археологические находки, датированные VII веком (глаголическая письменность, керамика, кладбища, церкви, монастыри), свидетельствуют о сербском (славянском) культурном доминировании.

XIV век. Устав монастыря Высокие Дечаны, датированный 1330 годом, содержит подробный список домохозяйств и сел в Метохии и северо-западной Албании: 3 из 89 поселений были албанскими, другие же – сербскими.

XV век. Согласно сербским монашеским уставам или хрисовулам (грамотам), этнический состав населения Косова во время этого периода включал сербов, албанцев и валахов наряду с чисто символическим числом греков, армян, саксов и болгар. Подавляющее большинство упомянутых в уставах имен являются сербскими (из 24 795 имен сербские составляют 23 774, 470 римского происхождения, 65 – албанского и 61 – греческого). Эти сведения подтверждает турецкая кадастровая налоговая перепись (дефтер) 1455 года, которая учитывала религию и язык – она также показывает, что сербы составляли подавляющее большинство.

1455 год, турецкая кадастровая налоговая перепись (дефтер) земель династии Бранковичей (куда входило 80% современной территории Косово). В переписи учтено 480 поселений, 13 693 взрослых мужчин, 12 985 домов, 14 087 глав семейств (480 вдов и 13 607 взрослых мужчин). В 590 деревнях, входящих в состав современного Косово, проживало в общей сложности около 75 000 человек. Этнический состав: 13 000 сербских домов (во всех 480 поселениях), 75 домов валахов в 34 деревнях, 46 албанских домов в 23 деревнях, 17 болгарских домов в 10 деревнях, 5 греческих домов в Лауше и Вучитрне, 1 еврейский дом в Вучитрне и 1 хорватский дом.

1487 год, перепись Дома Бранковичей. Вучитрн и окрестности: 16 729 христианских домов (412 в Приштине и Вучитрне), 117 мусульманских домохозяйств (94 в Приштине и 83 в сельских районах). Город Печ: 68% сербов, 121 христианское домохозяйство, 33 мусульманских домохозяйства. Поселения Сухо-Грло и Метохия: 131 христианское домохозяйство, из которых 52% – сербские. Поселение Доня-Клина – 50% сербов, Дечани – 64% сербов. Сельские районы: 6 124 христианских домохозяйств (99%), 55 мусульманских (1%).

XVII-XVIII века. Великая Турецкаявойна 1683-1699 гг. между османами и Габсбургами привела к бегству значительной части сербского населения Косово в перешедшую к австрийцам Воеводину – на землях Габсбургов поселились около 60-70 тысяч беженцев, и многие из них были из Косово. После этого произошел приток мусульман-албанцев из горной местности (Малеси), главным образом в Метохию. Этот процесс продолжился в XVIII столетии.

Английский историк Ноэль Малкольм предполагает, что Большое Переселение сербов из Косово – только миф, созданный сербскими националистами, чтобы оправдать албанское большинство в Косово, но многие историки, включая Миле Белаяца, Иштвана Деака, Томаса Эмерата и Тима Джуду, в рецензиях на работу Малькольма опровергают это.

Исследование, проведенное в 1871 году австрийским полковником Петером Кукулем для внутренних нужд австро-венгерской армии, показало, что в провинции Призрен (составляющей ныне значительную часть Косово) было приблизительно 500 000 жителей, из который: 318 000 сербов (64%), 161 000 албанцев (32%), 10 000 цыган и черкесов, и 2 000 турок. Милош С. Милоевич путешествовал в этих краях в 1871-1877 гг. и оставил описания, свидетельствующие, что сербы составляли большинство населения и преобладали во всех городах, в то время как албанцы являлись меньшинством и жили главным образом в деревнях. Согласно его данным, албанцы были большинством населения в южной Дренице (албанцы-мусульмане) и в регионе вокруг города Джаковицы (албанцы-католики), в то время как город был в основном сербским. Милоевич также описал несколько поселений турок, цыган и черкесов.