Образование Древнерусского государства. Теории происхождения Древнерусского государства.

Древнерусское государство возникло в IX в. на территории восточных славян вокруг следую­щих политических центров: Куявии (на территории Киева), Славии (на тер-и Новгорода), Артании (на тер-и Рязани).

После объединения восточнославянских пле­мен центром Древнерусского государства стал г. Киев, в котором правили Кий, Дир и Аскольд.

Факторы, способствующие образова­нию Древнерусского государства:

1) развитие ремесел, техники обработки земель, торговых отношений;

2) укрепление связей между существовавшими государственными образованиями славян­ских племен;

3) внешняя торговля;

4) сложные политические отношения с Визан­тией;

Государственность русов складывалась под влиянием Хазарского каганата. Хазары не были христианами, но они были веротерпимыми, что способствовало образованию самостоятель­ного государства.

Образ жизни славян оседлый. Быт — со­седская община. Главное занятие — земле­делие.

Признаки образования Киевской Руси как государства:

1) переход от родовой общины к территориаль­ной и соседской;

2) наличие власти одних лиц над другими, формирование аппарата власти;

3) введение налогов на поддержание государственного механизма.

Основной причиной возникновения Киевского государства ученые называют изгнание норманнов с новгородских земель в середине IX в. Возникла необходимость защиты территории вооруженными силами, а значит, появилась потребность в государственном аппарате, Вол­нения по поводу постоянных внешних вторжении продолжались, поэтому группа жителей напра­вилась к варягам (русичам), из числа которых был избран правитель (князь, воевода) на зем­лях русских Рюрик. После смерти Рюрика стал править Вещий Олег.Он в 882 г. отправился в поход и захватил Киев, а также другие земли на пути «из варяг в греки» — образовалась единая территория Руси. Олег присоединил к Руси еще множесттво территорий посредством захвата либо мир­ного присоединения соседних земель. Он же и перенес столицу в Киев, благодаря чему Русь была названа Киевской, а все князья — велики­ми киевскими.

Окончательно оформилось Русское государ­ство — Киевская Русь.

Теории возникновения государства у восточных славян:

1. Славянская (антинорманская)- отрицает роль варягов в образовании древнерусского государства и признание их на княжение (Ломоносов, Рыбаков)

2. Центристская – древнерусское государство возникло как результат внутреннего общественного развития славян, но при участии варягов. (Юрганов, КАцва, большинство современных источников)

3. Норманнская – древнерусское государство создано норманнами (варягами) с добровольного согласия славян (Байер, Шлецер, Миллер, Карамзин, соловьев)

Концепции происхождения государства: классовая и договорная

2. Киевская Русь как раннефеодальная монархия: органы власти и управления. Правовое положение населения Киевской Руси.

Признаки раннефеодальной монархии:

1) переход власти в порядке наследования сна­чала по старшинству в роде, а в последую­щем — от отца к старшему сыну; 2) отсутствие юридической ответственности главы государства; 3) несформированные институты власти; 4) неустановленные полномочия и статус сове­та при правителе; 5) народное собрание (вече) не постоянный представительный орган

Гос. строй КР- раннефеод. монархия. Во главе гос-ва – киевский великий князь.

В функции великого князя входили: 1) организация и командование вооруженными силами; 2) сбор дани; 3) налаживание внешней торговли; 4) назначение местного управления, княжеских агентов; 5) законодательная и судебная деятельность; 6) руководство внешними отношениями.

Он опирался на дружину и совет старейшин. Управление на местах осущ-сь его наместниками (в городах) и волостели (в сельских местности). Великий князь был в сюзеренно-вассальных отношениях с другими князьями. Появился новый орган власти –«снема» - феодальный съезд. На нем решались вопросы войны и мира, вассалитета. Местное управление осуществлялось доверенными людьми князя (сыновья) и опиралось на военные гарнизоны. Существовала десятичная система управления. Ресурсы для существования местные органы получили через систему кормлений (сборы с местного населения). Важную гос-ю и полит. роль играло вече. Приобретались более формализованные черты: повестка дня, кандидатуры выборных должностных лиц, в качестве организационного центра – «старцы градские». Компетенция: вопросы налогообложения, оборона городов, организация воен. походов, выборы князя (в Новгороде). Орган местного крестьянского самоуправления – тер-альная община – вервь. Компетенция: земельные переделы, полиц. надзор, налогово-финансовые вопросы, судебные споры. Становление княжеской администрации – на фоне первых правовых реформ. Налоговая реформа княгини Ольги(X): установила «уроки» и «погосты». В начале XI в Владимир устанавливал «десятину» - налог в пользу церкви. Духовенство делилось на «черное» (монашеское) и «белое» (приходское). Церковь получила право приобретать земли, население деревни, осуществление суда по спец. юрисдикции.

Судебные функции в Древнерусском государстве осуществляли органы власти и управления на местах (князья, посадники, волостели, представители княжеской власти), так как судебных, органов как особых учреждений не существовало. Церковь также имела функции судебных opганов. Она могла судить зависимое население своих земель по делам о преступлениях против религии, нравственности и семьи.

Форма государственного устройства Древнерусского государства — относитель­но единое унитарное государство. Политический режим Киевской Руси не определен: присутству­ют признаки демократии (народное собрание) и в то же время признаки авторитаризма (власть великого князя).

Правовое положение

В IX в. установилось феодальное общество и сложились классы господствующих феодалов землевладельцев и зависимого населения.

Господствующий класс: 1) великий князь; 2) местные князья и общинная знать (бояре) — крупные феодалы-землевладельцы; 3) служилые люди, обеспечивающие работу го­сударственного аппарата; 4) дружины князей, подчиняющиеся либо вели­кому князю, либо удельному князю. Зависимый класс населения:

Зависимый класс населения: 1) смерды (крестьяне) — свободные крестьяне, имевшие свой дом, хозяйство, участок зем­ли в пользовании, а также право участвовать в военных походах в качестве ополченцев. Смерд мог передавать свое имущество по на­следству. Зависимость смердов выражалась в обязанности платить князьям дань, пода­ти. Личность и имущество смерда защища­лись законом. Смерд нес имущественную ответственность за совершенные им проступ­ки и преступления по обязательствам и дого­ворам. В судебном процессе смерд мог вы­ступать полноправным участником; 2) закупы — смерды, которые взяли у хозяина в долг какое-либо имущество под проценты, гарантировав его возвращение своим самозакладом. Закуп отрабатывал свой долг у хо­зяина и не мог его покинуть, пока не рассчи­тается, иначе его обращали в холопство. Закон охранял личность и имущество закупа, запрещая господину беспричинно наказы­вать его и отнимать имущество. За правонарушение закупа хозяин уплачивал штраф потерпевшему, но закупа могли обратить в холопство. В судебном процессе закуп мог выступать только в особых случаях; 3) рядовичи — крестьяне, работающие у зем­левладельцев по договору (ряду); 4) изгои — люди, которые вышли из общины и на­ходятся вне социальных групп; 5) прощенники — лица, попавшие под покрови­тельство церкви, монастырей или светских феодалов и обязанные за это отработать в их хозяйствах; 6) холопы (челядины) — лица, попавшие в раб­ство в результате самопродажи, рождения от рабыни, купли-продажи, брака с рабом (ра­быней), поступления в ключничество, совер­шения преступления, а также плена. Холоп не защищался законом. За его убийство хозяи­ну выплачивался штраф, как за уничтожение имущества; 7) докладные холопы — княжеские или боярские I слуги, которые ведали отдельными отрасля- I ми хозяйства (ключники, тиуны, огнищане, конюшие, старосты, пашенные). Со временем такие холопы могли получить свободу; 8) кабальные холопы—холопы, которые не мог­ли отчуждаться как обычное имущество. От­ношения хозяина и кабального холопа строи­лись на личном соглашении, смерть одной из сторон прекращала обязательство.

Промежуточные и переходные катего­рии — городское население:

1) боярство; 2) духовенство; 3) купечество; 4) «низы» (ремесленники, мелкие торговцы).

3. Формирование древнерусского права. «Русская правда»: источники и редакции.

Источникирава Древнерусского государства.

Источниками права являются официальный документ или документ иной формы, содержащие нормы права на том или ином историческом этапе.

Виды источников права: 1) обычай. Существовал и использовался до 1917 г. на территории Российского государ­ства, но только для крестьянства; 2) письменные памятники права: а) Первая Русская Правда (принадлежит к ти­пу варварских правд, т.е. таких законов, ко­торые принимались на начальном этапе существования народов, покоривших Римскую империю; такие сборники норм права были однотипны: они содержали обычное право, не были структурированы и систематизированы; в них содержались нормы процессуального (формального) права, формы установления права и санк­ции за правонарушения); б) Русская Правда 1016—1019 гг. и Прав­да Ярославичей (относятся к сборникам ка­нонического права и представляют собой структурированные и систематизирован­ные источники древн& русского права, по­священные уголовному и уголовно-процес­суальному праву в России того периода); в) Стоглав 1551 г. (характеризуется более пол­ным объемом правовых норм не только уго­ловного и уголовно-процессуального ха­рактера, но и всех иных сфер общественной жизни: семейных отношений, гражданок и т.п.); г) Псковская и Новгородская судные грамо­ты XIV—XV вв. (приняты на основе Рус­ской Правды, но содержат более широкий спектр норм); 3) межгосударственные договоры: а) договоры северорусских племен (характе­ризуются архаичностью, их нормы не от­несены к какой-либо отдельной отрасли права, но они более систематизированы, чем варварские правды); б) договоры русских с греками (самые древ­ние источники, которые основаны на визан­тийском праве. Договоры устанавливали равное право субъектов Руси и Визан­тии, регулировали порядок выдачи преступ­ников друг другу, порядок торговли друг с другом, официально оформляли отноше­ния между Византией и Русью); в) договоры русских с немцами XII—XIII вв. (ими устанавливался торговый союз с не­мецкими городами, который предполагал представителям Руси и немцам судиться каждому по своему праву); 4) церковные уставы. Церковь в период Древ­нерусского государства имела значительное влияние на всю систему государственного устройства и права. Уставы закрепляли де­сятину (налог церкви), компетенцию церков­ных судов, которые в те годы были единствен­ными судами семейным и наследственным отношениям; 5) акты юридического быта, договоры, письма

Общая характеристика Русской Правды. (Ключевский РП дополнение к Кормчей книге; Рп использовалась в качестве кодекса церковными судами)

Основным источником права Древнерус­ского государства является Русская правда — крупнейший памятник древнерусского права. Источники РП(нормы обычного права, судебная практика, каноническое право)

Существует более ста списков Русской Правды, разделенных на три редакции.

1. Краткая редакция Русской Правды (Краткая Правда) 1054 — самая древняя часть Русской Прав­ды, состоящая из 4 частей: Правды Яросла­ва(1-18), Правды Ярославичей (19-41.)Покона Вирного(ст 42) Урок мостников (ст 43). Краткая Правда содержала 43 ста­тьи, которые в основном содержали нормы уго­ловного права и процесса. В Правде Ярослава со­храняется кровная месть, отсутствует четкая дифференциация размеров судебных штрафов в зависимости от социальной принадлежности потерпевшего. В Правде Ярославичей отменя­лась кровная месть, устанавливалась мера на­казаний, ограждающих жизнь и имущество фео­далов. Окончательный вариант Краткой Правды сформировался в конце XI в.

2. Пространная редакция {Пространная Прав­да)1113 — систематизированный сборник правовых норм, измененная и дополненная Краткая Прав­да. Пространная Правда содержала 121 статью и состояла также из двух частей: Устава кня­зя Ярослава и Устава Владимира Мономаха Пространная Правда отражала дальнейшую социальную дифференциацию — устанавливались привилегии феодалов (более высокие штрафы за убийство, нанесение побоев, увечий, оскорб­лений, посягательство на имущество, наруше­ние границ земельных владений феодалов), определилось зависимое положение смердов, закупов. закреплялось бесправие холопов Простран­ная Правда просуществовала до XIV в.

3. Сокращенная редакция (Сокращенная Правда) — систематизированный сборник пра­вовых норм, составленный во второй половине XV в. Сокращенная Правда получила такое на­звание за то, что из ее состава были исключены ставшие неактуальными нормы права.

4. Имущественные отношения и наследственное право по «Русской правде». Обязательственные отношения могли возникать из причинения вреда ил и из договоров. За невыполнение обязательств должник отвечал имуществом, а иногда и своей свободой. Форма заключения договоров была устной, они заключались при свидетелях, на торгу или в присутствии мытника. В Русской Правде упоминаются договоры купли-продажи (людей, вещей, коней, самопродажи), займа (денег, вещей), кредитования (под проценты или без), лич­ного найма (в услужение, для выполнения определенной работы), хранения, поручения (выполнять определенные действия) и проч.Граница между уголовным наказанием и возмещением ущерба в Рус­ской Правде столь же неразличима, как между сферой уголовного и гражданского права вообще. Формальная граница лежит только на по­рядке взыскания, за уголовным преступлением следует штраф, взыски­ваемый в пользу князя, за гражданским правонарушением - возмеще­ние убытков в пользу потерпевшей стороны.В области гражданско-правовых отношений Русская Правда доволь­но точно определяет и различает разные институты из области вещного и обязательственного права.Закон отличает сдачу имущества на временное хранение («поклажа») от займа, при котором заемное имущество используется заемщиком; простой беспроцентный заем (ссуду) от дачи денег в рост из определен­ного условленного процента; краткосрочный процентный заем от долгос­рочного; заем от торговой комиссии и вклада в торговое предприятие с целью получения дивиденда.

В Русской Правде также несколько видов кредитного оборота. Так гости (иногородние или иноземные купцы) продавали товар в долг местным купцам (запродажа). Купцы могли передавать своим коллегам-купцам, торгующим в других городах, товар на комиссию. Капиталист вкладывал средства в купеческий оборот для получения прибыли. При этом заключение комиссионных или «ин­вестиционных» сделок не требовало участия свидетелей, в таком «дого­воре товарищества» было достаточно присяги. Правда различала также злостную и несчастную несостоятельность должника в ситуации невы­полнения им заключенного соглашения.

Ст. 58-59 ПП. регулируют порядок разрешения споров по долговым обязательствам, ст. 60 предусматривает упрощенное судопроизводство по делам о торговой ссуде, ст. 61 разбирает недоразумения, возникающие при сдаче товара на хранение.

Русская Правда знает институт конкурса, который назначается при банкротстве неисправного должника (в случаях злостной и несчаст несостоятельности) (ст. 66-69), регламентирует проценты ростовщи­ческого роста (ст. 62-65, 70).

в Русской Правде содержатся некоторые архаические, древние элементы, явно заимствованные из прошлого. Таков, например, порядок истребования истцом принадлежащей ему вещи в процессе «свода» или спор о принадлежности имущества посредством «ордалия» («суда божьего»).

В области обязательственного права также сохранялись архаические элементы, деформирующие гражданско-правовую свободу договора -наступление личной кабальной ответственности при невозможности вы­полнить имущественное долговое обязательство (банкротство, закупни-чество и т.п.), отсутствие компенсации при заключении негодной сделки (свободного человека с холопом), когда одна из сторон договора лишена дееспособности и т.п.

Что касается сферы наследственного права, то здесь наметилось социальное расслоение и юридическая дифференциация (разный порядок для «бояр» и для простых свободных людей), но все еще важную роль на практике в наследственном процессе играет родовой элемент («ближни-ки») и община-вервь, сохраняется традиционный для Руси миноратный принцип (преимущества младшего сына в наследовании) и приоритет законного порядка над завещательным.

Закон упоминает наследование движимых имуществ - домов, дво­ров, холопов, скота, товаров. О наследовании земли речи еще не идет, она не была объектом частной собственности. В завещание включались толь­ко законные наследники, завещатель лишь распределял между ними доли.

Русская Правда говорит только о наследовании после родителей, дочери наследуют только при отсутствии сыновей, наследство разделяет­ся между детьми поровну (за исключением преимуществ младшего сына). Братья-наследники обязаны снабдить сестер приданым, часть наследства передавалась церкви, часть вдове («на прожиток»).После смерти матери ей наследовали дети, у которых она проживала. Боковые родственники не участвовали в наследовании. Муж не наследо­вал после жены.При отсутствии у умершего детей имущество поступало к князю, в низших слоях общества (у смердов) этот порядок осуществлялся даже при наличии у умершего дочерей. Ключевский (различает в РП несколько видов кредитного обората (запродажа) так иноземцы (гости) продавали в долг местным купцам

5. «Русская Правда» о преступлениях и наказаниях

Уголовная ответственность в Киевской Руси насту­пала после нанесения «обиды» и за «разбой». Древнерусскому уголовному праву (что обычно для древности) была свойственна казуальность (стремле­ние предусмотреть все жизненные ситуации).

В Русской Правде упоминаются преступления про­тив личности, против частного имущества, однако нет указаний на государственные и некоторые другие преступления (наверное, ответственность за их со­вершение устанавливалась другими законодательны­ми актами или по княжескому произволу). Правда Ярослава еще допускала кровную месть за убийство. Ярославичи заменили кровную месть вирой (штра­фом за убийство). Остальные штрафы именовались продажей. Вира платилась только за убийство свободных людей. За убийство привилегированных лиц (бояре, огнищане и др.) назначалась двойная вира.

За отсечение руки и, видимо, за убийство женщин назначалось полувирье. За убийство княжеского холопа назначалась продажа в 12 гривен, за убийство холопа (и смерда, хотя многие исследователи счита­ют, что за убийство смерда взималась полная вира) назначалась продажа в 5 гривен.

Устанавливалась продажа за нанесение телесных повреждений (отсечение различных частей тела), за «муку» (не совсем понятно, что это такое, возможно, побои или пытка).

Виры и продажи, по всей вероятности, шли князю (через специальных вирников). Помимо виры выплачивалось «головничество» (денежный выкуп) семье потерпевшего. Также виновный платил лекарю «мзду» за лечение потерпевшего.

Дикая вира платилась вервью (общиной) по прин­ципу круговой поруки, в случаях если след преступ­ника оканчивался в данной деревне, а также если виру не мог заплатить общинник. Судя по всему, преступника, который не мог заплатить виру, ждали поток и разграбление.

В Русской Правде не упоминаются различные фор­мы вины, однако учитываются обстоятельства совер­шения преступления. Так, при убийстве «в обиде» назначалась предусмотренная вира, а при убийстве «в разбое» - высшая мера наказания, т.е. поток (те­лесные наказания или продажа виновного в рабство вместе с семьей) и разграбление (конфискация иму­щества виновного). Русская Правда не предусматри­вала смертной казни, хотя она практиковалась. Вме­сте с тем по Русской Правде преступника можно было убить на месте преступления в случаях убийства огнищанина (княжеского слуги) у клети (ведь он за­щищал не свое, а княжеское имущество), при воров­стве в ночное время. А вот убийство вора в дневное время расценивалось уже как превышение пределов необходимой обороны.

Кражи дифференцировались не по размеру, а по виду украденного имущества. На грани преступления и гражданского правонарушения находились такие действия, как перепахивание межи и уничтожение межевых знаков.

Виды преступлений по Русской Правде:

1) против личности: а) убийство;

б) причинение телесных повреждений, выра­женное в нанесении ран, отсечении руки, ноги, лишении глаза; в) побои; г) оскорбления действием;

2) против имущества: поджог, конокрадство, потрава посевов, пользование чужим имуществом.

Объектами преступления были личность и имущество.

Русская Правда содержала понятие соучастия (осуществления преступления скопом), но не различала ролей соучастников. Существовало представление о превышении пределов необхо­димой обороны. Русская Правда также знала по­нятие повторности преступления (рецидива).Субъектами преступления могли быть все, кроме холопов. В случае совершения пра­вонарушений холопами имущественную ответ­ственность за них нес их господин.

Виды наказаний по Русской Правде:

1) месть — наказание, применяемое при убий­стве. Мстителями могли быть только ближай­шие родственники, при отсутствии которых взимался штраф (вира) в пользу князя; 2) лоток и разграбление — наказание, назначае­мое за убийство в разбое, конокрадство и под­жог дома или гумна;

3) штраф — наиболее распространенный вид наказания:

а) вира — штраф за убийство, уплачиваемый в пользу князя «дикая» и «повальная» - налагалась на всю общину «одинарная» 40 гривен за убийство человека «двойная» 80 гривен за убийства человека с привилегиями б) головничество — штраф, уплачиваемый родственникам убитого;

в) продажа — взимаемый в пользу князя штраф за нанесение побоев, посягатель­ство на собственность, оскорбления (1, 3, 12 гривен);

г) урок — штраф в пользу пострадавшего за иные виды преступлений, размер которого зависел от характера обиды и от имущест­венного ущерба.

6. «Русская Правда» о судебном процессе.

Русская Правда о судебном процессе.

Судебный процесс носил состязательный характер (он начинался по инициативе истца, стороны в нем обладали равными правами). Судопроизводство было гласным и устным, значительную роль в системе доказательств играли ордалии, присяга и жребий.

Процесс делился на три этапа (стадии):

1) Заклич – объявление о совершившемся преступлении. Он производился на людном месте, на торгу, где объявлялось о пропаже вещи. Если пропажа обнаруживалась через 3 дня после заклича, тот, у кого она находилась – считался ответчиком.

2) Свод – напоминала очную ставку. Свод был либо до заклича, либо в срок до истечения 3 дней после него. Лицо, у которого обнаружили пропавшую вещь должно было указать у кого эта вещь была приобретена. Свод продолжался до тех пор, пока не доходил до человека, не способного дать объяснение, где он приобрел эту вещь (татем). Если Свод выходил за пределы населенного пункта, где пропала вещь, он продолжался до третьего лица (он уплачивал собственнику стоимость вещи, и ему предоставлялось право далее самому продолжать свод).

3) Гонение следа – поиск доказательств и преступника. Гонение осуществляли потерпевшие и близкие члены общины и добровольцы. Система доказательств: свидетельские показания (видаки-очевидцы преступления, послухи-свидетели доброй славы), вещественные доказательства (поличное), ордалии (испытание огнем, водой, железом), присяги.

Система доказательств по Русской Правде состояла из свидетель­ских показаний («видоков» - очевидцев преступления и «послухов» -свидетелей доброй славы, поручителей); вещественных доказательств («поличное»); «ордалий» (испытания огнем, водой, железом); присяги. На практике существовал также судебный поединок, не упоминавшийся в Русской Правде. В законе ничего не говорится о собственном призна­нии и письменных доказательствах.

7. «Псковская судная грамота»: основные черты гражданского, уголовного и процессуального права.

Псковская судная грамота 1497 г. – это свод норм права, в большей степени регламентировавший гражданское право. Состояла из преамбулы и различаемых по периодам внесения в закон частей (первой части – 1 – 76 статьи, второй части – 77 – 108 статьи, третьей части – 109 – 120 статьи).

Псковская судная грамота выделяла право собственности:

1) на недвижимость (вотчину, земли, лес, двор, рыболовный участок);

2) на движимое имущество.Способы приобретения права собственности: 1.переход по договору; 2.наследование; 3.дарение; 4.пожалование; 5.получение приплода (от скота); 6.истечение срока давности владения.

Одним из видов вещного права по Псковской судной грамоте было «кормля», под которой понималось временное пользование чужой собственностью. Кормля устанавливалась в качестве права пользования имуществом умершего супруга на срок его жизни или до заключения нового брака.

Среди вещных прав выделяется залог:

1) залог движимого имущества, при котором заложенная вещь хранилась у заимодавца до уплаты долга;

2) залог недвижимости, при котором заложенная недвижимость не переходила во владение залогодержателя, но документы на эту собственность передавались заимодавцу.

Договоры по Псковской судной грамоте: купли-продажи, форма заключения которого могла быть письменной либо устной при свидетелях; мены; дарения; займа (возвращение долга оформлялось распиской, копия которого сдавалась в государственный архив); поклажи(хранения имущества), составляемой в форме записи и устанавливающей ограниченную ответственность хранителя за потерю товара в результате пожара, грабежа, восстания, в пути или в чужой земле; имущественного найма; личного найма, по которому работник был обязан выполнять работу для хозяина в течение определенного срока за указанную в договоре плату (в случае отказа в оплате за работу работник мог прекратить работу до истечения срока и обратиться в суд с иском о взыскании платы).

Наследственное право:

1) наследование по закону;

2) наследование по завещанию.

Допускалось лишение наследства за виновное поведение наследника.

Гражданского право. Вещное право предусматривало деление вещей на движимые (отчина) и движимое (живот), различало наследственное (вотчина) и условное (кормля) землевладения. Способы возникновения права собственности: истечение срока давности владения, переход по договору, наследству, пожалование. Обязат. Право регламентировало договоры купли-продажи, дарения, залога, займа, мены, поклажи, личный найм.

Форма договора: устная и письменная (его оформление при священники или свидетеле). При заключении нек-х договоров – заклад нужен – при ссудах и займах свыше 1 руб., поручительство – если сумма < 1 руб. или обязательное письменное оформление (запись). ПСГ – 2 вида наследования. По закону (отморщина) и по завещанию (приказное). Прямо перечислялись только наследники по закону (восходящие, нисходящие, боковые, супруги). Порядок наследования (14-15). Земельные, межевые споры разрешались истцом и ответчиком судебным поединком сторон или представителей (ст.10, 15, 21).

По Псковской судной грамоте преступление впервые признавалось уголовно наказуемым деянием, совершенным не только в отношении одного человека, но и государства.

Преступления по Псковской судной грамоте:

1) против государства (измена, или перевет);

2) против судебных органов (взятка, либо тайный посул судье, насильственное вторжение в судебное помещение, насилие в отношении судебного должностного лица);

3) имущественные преступления;

4) против личности (убийство, или «головщина», нанесение побоев, оскорбление действием).

В Псковской судной грамоте не были установлены формы вины, смягчающие и отягчающие вину обстоятельства, покушение.

Наказания по Псковской судной грамоте носили компенсационный, а не карательный характер, но сведения о применении смертной казни существовали и в других источниках.Наказания:

1) смертная казнь, применяемая при государственных преступлениях;

2) штрафы, размер которых зависел от тяжести преступления. Штрафы назначались за воровство, разбой, драку, убийство, грабеж. Уплата штрафов вынуждала несостоятельных людей обращаться к ростовщикам, боярам, купцам и в последующем попадать к ним в кабалу, так как размеры штрафов были очень высокими. Виды штрафов:

а) продажа, сумма которой поступала в казну князя;

б) возмещение ущерба потерпевшему или его родственникам в случае убийства;

в) судебные пошлины в пользу владык, посадников, тысяцкого и иного судьи;

3) телесные виды наказаний, применяемые на практике, но законодательство не предусмотренные.

Судебный процесс по Псковской судной грамоте носил обвинительно-состязательный характер, но роль суда возросла. Публичный процесс заменялся закрытым. Вызов в суд осуществлялся публично, либо по «позовщине» (повестке), либо через «позовщика» (судебного исполнителя). Вызов в суд мог осуществляться и принудительно.Доказательства по Псковской судной грамоте: свидетельские показания; вещественные доказательства (доски – частные расписки, записи – официально заверенные документы).В Псковской судной грамоте возник институт «пособничества» (представительства в судебном поединке), который был предназначен для защиты интересов только женщин, подростков, стариков и монахов.

Судебными документами по Псковской судной грамоте являлись:

1) правая грамота, которая выдавалась стороне, выигравшей судебный спор;

2) судная грамота (решения суда, которые не подлежали пересмотру).

Судебное делопроизводство осуществлялось дьяками.Теми или иными полномочиями в судебной сфере обладали все высшие псковские магистраты (высшие должностные лица Псковской республики): княжеский наместник (вершил суд лишь в присутствии одного из посадников), наместник новгородского архиепископа, (руководитель церковного суда), посадники. Магистратов, в свою очередь, судило вече. Апелляционной инстанцией была коллегия в составе княжеского наместника, одного из посадников и 10 присяжных (из бояр и состоятельных людей).Споры церковного человека с мирянином разбирал городской судья вместе с наместником архиепископа. Княжеские люди судились городским судьей и княжескими боярами на территории резиденции наместника царя (городища).На одного из посадников возлагалось руководство торговым судом и разбор дел полицейского характера (нарушение общественного порядка, мер и весов и т.п.). При участии наместника архиепископа он разбирал споры новгородских и иноземных купцов.Среди доказательств выделялись свидетельские показания, письменные доказательства (например, записи), судебный поединок. Возникает институт судебного представительства в судебном поединке, которым могли пользоваться только женщины, подростки, монахи, старые люди.

8. Владимиро-Суздальское княжество: общественный и гос-й строй (XII-XIII вв.) Роль в истории русского гос-ва.

Владимиро-Суздальское княжество. Монархический элемент был особенно сильным в Сев.-восточ.Руси (суздаль). Хотя здесь продолжали действовать и боярский совет, и городское собрание. Власть князя оказалась наиболее сильной. Вл.-Суз. Княжество позже стало центром объединения русских земель. В период феод. Раздробленности (после 30-х годов 12 в.) оно выступало в качестве конкурента Киева.

Особенностями хоз. Системы стали как разбросанность сельского населения по просторной, насильно пересеченной лесами и реками местности, так и незначит. Размеры подворных пахотных участков. Достаточно долго гос. центр сев-вост. Земель не получал территориального закрепощения: он перемещался между Ростовом, Суздалем, Владимиром и Тверью, пока не утвердился в Москве.

Отказавшись от переезда на киевский престол, сев.-восточ. Князья (А. Боголюбский) изменили статус Владимирского княжества: получив титул «великого», оно заняло особое положение среди других княжеств.

Князья этого статуса связали свой статус (власть поземельную собственность) с опред. территорией, к-ю они отказывались покинуть ради Киева. С конца 12 в. Суздальская земля преобладала над другими русскими княжествами. На сев.-востоке установлен порядок: младшие князья подчиняются владимирскому князю, как вассалы сюзерену.

Первые князья (Ю. Д. Долгорукий, А. Боголюбский, Всеволод Большое гнездо) сумели сформировать крупный домен, из к-го обеспечивали землей служилых бояр и дворян, создав для себя прочную соц. Опору в их лице. Основная форма землевладения – поместное землевладение. Вел. Князья своими жалованными грамотами (в к-х они передавали вассалам права: на исполнение судеб. Власти, право суда в отношении всех проживающих на данной земле, право сбора с них налогов и пошлин), обеспечивали независимость бояр и монастырских вотчин от местных властей (волостей, тиунов), формируя их иммунитет.

Удельные князья начинают превращаться из верховных правителей в землевладельцев своих вотчин – уездов.

. Князья этого княжества были потомкам Мономаха и носили великокняжеский титул. Во Владимир был перенесена кафедра митрополита после падения Киева. Основная форма феод. землевладения стало поместье. Власть принадлежала князю. Феод. правление и органы власти аналогичны системе органов раннефеод. монархии. (княжеский совет, вече, феод съезды, наместники, волостели). Действовала дворцово-вотчинная система управления. Структура класса феодалов практически не отличалась от Киевской, за исключением мелких феодалов (дети боярские). К концу XII в появился новый термин Дворяне. К господствующему классу относ духовенствово, им платили десятину. Церковь освобождена от податей, повинностей, пошлин.

Данное княжество представляло собой ранеефеодальн. монархию с сильной великокняжеской властью. Князь опирался на дружину, из нее формировался совет князя, туда входили представители духовенства, а позже сам митрополит. Источники права до нас не дошли. Правовая система состояла из источников светского права и церковно-правовых источников. Светское право представляло «РП». Церковное – общерусские уставы Владимира и Ярослава. Могущество Владим-Сузд княжества символизировали 2 великих храма – Успенский и Дмитровский соборы, церковь Покрова на Нерли – воздвигнуты во втор половине XIIв.