Свобода воли и предопределение

Можно задать вопрос: «Если мы находимся в таком малоприятном месте, то действительно ли у нас есть свобода воли? Ведь мы не хотим ни болеть, ни стариться. Мы не хотим прилагать столько усилий просто ради того, чтобы выжить. Так где же, в таком случае, свобода воли?» Свобода воли состоит в том, что вы вольны делать любой выбор, по крайней мере в указанных рамках. Однако любой выбор влечет за собой последствия. Положим, вы зашли в ресторан пообедать. Вы изучаете меню и заказываете какой-нибудь суп. Официант приносит вам его, вы пробуете, он вам не нравится, и вы начинаете жаловаться. Но факт остается фактом — вы сами заказали этот суп. Может быть, вы плохо представляли себе, какие в него входят ингредиенты и насколько искусен повар, но вы получили именно то, что заказали. Такова природа свободы воли. Мы вправе и можем выбирать все что угодно, можем нажать любую кнопку. Однако, нажимая кнопку, мы должны помнить, что несем ответственность за то, что произойдет. Реакция предопределена, но ее вызывает наш выбор.

Таким образом, и свобода воли, и предопределения — это реальность. Мы сами отвечаем за любую ситуацию, в которой оказываемся. Это утверждение довольно трудно принять, особенно человеку, воспитанному в современной культуре, которая учит нас, чуть что не так, искать виноватых. Все проблемы — от рака до семейных неурядиц — человек навлекает на себя сам. Возьмем болезни. Даже современная медицина признает, что многие болезни имеют психосоматический характер. Ум может оказывать и оказывает влияние на тело, он оказывает влияние на всю материю. Тонкое влияет на грубое, а грубое влияет на тонкое.

Ситуация, в которой мы находимся, организована высшими силами именно таким образом для того, чтобы мы устали от попыток манипулировать материальной энергией. Из-за того, что человечество не осознает должным образом красоту отношений с Богом, ему предоставлена временная арена для осуществления желаний. Мир, в котором мы существуем, специально предназначен для того, чтобы вызывать в нас разочарование и отвращение, чтобы склонить к размышлению и самоанализу. В целом он предназначен для того, чтобы отвратить нас от временного мира и обратить к вечному, чтобы мы осознали: счастье не в играх с материальной энергией, а в безусловном служении Богу для обретения утраченной целостности.

Жизнь — это игра, в которой мы должны восстановить свою истинную сущность. К сожалению, мы часто играем по своим собственным правилам, как дети, которые делают все, что им вздумается. Иногда они играют на проезжей части, и хотя это опасно, их это очень привлекает. Следуя этому желанию, они подвергают себя риску. Нам, как детям, необходимо внушить, как важно нести ответственность за свободу воли и как важно пользоваться ею мудро. Если мы этому не научимся, то никогда не сможем вступить в отношения взаимной любви с Богом.

Свобода воли — ключевой момент в любовных отношениях, потому что не может быть любви без возможности противиться этой любви. Нельзя высоко ценить что-либо без возможности выразить свою оценку посредством выбора. Если мы сотворены по образу Божью, то мы должны иметь свободу воли, как имеет ее Бог. Вся сложность состоит в нашей неспособности понять или принять, что попытки пользоваться свободой воли отдельно от Бога ни к чему хорошему не приводят. Это происходит потому, что мы — неотъемлемая частица Божия, крошечный кусочек единого целого. Как часть целого мы должны служить целому. Представьте, например, что желудок попытался бы питаться сам по себе и заявил бы рту: «Мне надоело, что ты всегда берешь пищу первым. Первым должен быть я». Это невозможно. Часть не может должным образом функционировать отдельно от целого. Это естественный порядок вещей.

Начав постепенно осознавать свою собственную ответственность за то, что мы переживаем, мы сможем предпринять необходимые меры, чтобы наш опыт был более благоприятным, и получим способность привлекать к себе то, что нам действительно нужно. Очень важно сосредоточиться на том, что нам нужно, а не на том, чего мы хотим, потому что большая часть того, чего мы хотим, только усложняет жизнь. Выход состоит в том, чтобы приблизиться к Богу с такой готовностью: «Да будет воля Твоя. Располагай мною для Твоих целей». Еще более возвышенно — просить Бога избавить нас от свободы воли. Тогда мы полностью предаемся служению Ему.