Записки горного отшельника

Записки горного отшельника

Книга первая

Предисловие

Уважаемый читатель, вы держите книгу, которая дает вам возможность прикоснуться к великим тайнам человеческого бытия, природы, мироздания. Книга разноплановая. В ней переплетены эзотерика, политика, быт, экономика. Вы впервые узнаете об отрицательной системе дьявола, о людях-роботах, которые живут среди нас, о том, почему бывшие короли и министры, миллионеры и миллиардеры роются в мусорных контейнерах в поисках пищи. Что несет в себе религия? Какой он, христианский Бог? Что такое Абсолют? Откуда мы все вышли и куда уйдем? Кем на самом деле были Ленин, Сталин и Гитлер? О том, что такое любовь земная и любовь божественная. О детях-индиго и их творчестве. Вы узнаете о действии космического закона причинно-следственной связи (кармы). Почему человек болеет и как избавиться от недугов? Самый главный вывод, к которому подводит читателя автор: ад и рай человек выстраивает собственными руками здесь, на Земле.

Записки горного отшельника

«Если живое существо решится стать человеком, то какой власти, обществу, режиму или религии может оно подчиниться?

Никакой, кроме как Богу, но Бог в нем и во всех других таких же, как он. Так кто же тогда может властвовать, устанавливая свои законы, советуя тайно или открыто?

Никто не может, ибо никто не является носителем Божьей воли для окружающих, но каждый лично ответственен за выполнение того, что Бог назначил ему одному».

ЛЮБОВЬ (РАССКАЗ СТРАНСТВУЮЩЕГО ДЕРВИША)

Было это давным-давно, когда странствующего дервиша можно было встретить на любом дорожном перекрестке, на каждом базаре. Среди них были и истинные верующие, и шарлатаны, и те, кто достиг святости. Был среди них один старик, который отличался от своих товарищей особой статью и строгостью. Его седая борода, седые волосы и благородный вид вызывали уважение. Его одежда всегда была чиста и опрятна. Его почему-то все звали Султаном. И никто не знал почему. Он мог дать мудрый совет и помочь нуждающемуся. Он мог лечить трудноизлечимые болезни. Поэтому во многих городах и селениях знали его и всегда были рады принять его у себя. Он очень много знал, мог ответить на любой вопрос и очень интересно мог обо всем рассказать. Поэтому вокруг него всегда собиралась толпа почитателей. Однажды, во время одного из таких собраний, молодой дервиш спросил его: «А почему вас зовут Султаном?».

¾ До того, как стать странствующим дервишем, я действительно был султаном, ¾ ответил старик.

¾ Вас что, изгнали?

¾ Нет, я ушел добровольно, оставив сыновьям свой трон и султанат.

¾ Почему же вы это сделали?

¾ Может, вам это покажется смешным, но я пошел искать любовь.

¾ Вы, любовь!.. Да у вас же был целый гарем женщин!

¾ Да, но ни с одной из них я не познал любовь. Когда-то я тоже наивно думал, что удовлетворение своей похоти ¾ это и есть любовь. Но когда я увидел настоящую любовь, то понял, что никогда не любил. Я просто сексуально развращал своих жен, а они развращали меня. И тогда я понял, что любовь в гаремах не живет. И еще я понял, что сытая развратная жизнь в роскоши и неограниченная власть отвращают человека от любви. Он перестает быть чувствительным к чужому горю, радоваться чужой радости. Он попирает своим развращенным эгоизмом добро и справедливость. Вокруг него толпятся жадные, завистливые, жаждущие власти и богатства люди. Как же в такой среде выжить любви и справедливости? И все-таки мне посчастливилось, я видел двух любящих людей. И тогда я понял, что я нищий. Мое сердце пусто. Оно стало неспособно принять любовь. И мой гарем ¾ это средоточие разврата и попрание любви. И я ушел из своего дворца.

¾ Этих двух любящих вы видели в своем дворце?

¾ Вначале ¾ в своем дворце, а потом в бедной хижине одного юноши. А случилось это так. Однажды я заметил, что самая драгоценная жемчужина моего гарема, Лейла, стала невеселой, замкнутой. «Что случилось? ¾ спросил я ее. ¾ Может, ты заболела? ¾ О, мой повелитель! ¾ воскликнула она и, зарыдав, упала передо мной на колени. ¾ Ты же знаешь, что ты первый и единственный мужчина в моей жизни. И мне всегда казалось, что то, чем мы занимаемся, и есть любовь. Но, оказывается, любовь это совсем другое. ¾ Ты познала любовь? ¾ грозно спросил я. ¾ Да, мой повелитель, ты можешь забить меня плетью, можешь приказать отрубить голову, но я невиновна перед тобой. И моя верность тебе осталась цельной. Но я полюбила другого человека. ¾ Кто же он? ¾ Ты не сделаешь ему вреда? – спросила Лейла и посмотрела на меня молящими глазами. ¾ Нет, ¾ сказал я, хотя у меня внутри все кипело от возмущения и ревности. ¾ Это тот юноша, который каждое утро приносит во дворец молоко».

Я приказал слугам найти и привести ко мне этого человека. «Дожил, ¾ думал я, ¾ моим соперником стал простой молочник... Ну, погоди же…» Лейла в отчаянии убежала в свои покои. И вот вошел он. Это был красивый, стройный юноша в чистой опрятной одежде. Он поклонился мне, и в его поклоне не было лести, страха, подобострастия. Это был поклон честного, безгрешного человека. И это мне понравилось. А когда он поднял на меня свои глаза ¾ все мои злые слова и намерения куда-то испарились. В этих глазах было столько доброты и участия, что я утонул в них. Это были глаза моей доброй матери, и слезы чуть не полились из моих глаз. «Вы звали меня?» ¾ спросил юноша. И голос его отозвался в моем сердце какой-то давно забытой мелодией. Но я справился с собой. «Ты любишь мою жену Лейлу?» ¾ спросил я. Юноша молча опустил глаза. И я понял, что он никогда не скажет мне: «Да, люблю». Потому что эти слова можно сказать только одной женщине. И в этом была его чистота и порядочность. Я позвал Лейлу. Когда она вошла и они встретились глазами, по их телам пробежала дрожь. Он подошел к ней, взял за руки, и они потонули друг у друга в глазах. Их лица горели, и от них исходила такая волна чего-то такого, чего я никогда не испытывал, что мое сердце сжалось от сладкой боли и слезы невольно потекли из моих глаз. Но они ничего не видели и не слышали. Этот мир вместе со мной, дворцом и всем этим городом перестал для них существовать. Он прикоснулся к ее лицу, волосам, и снова по их телам пробежала дрожь. И все это было на моих глазах, и я ничего не мог поделать. Слезы лились из моих глаз. Я стал невольным свидетелем чего-то запредельного, святого. Наконец они словно проснулись. С удивлением оглядели комнату, меня, потом молча поклонились мне и вышли, держась за руки. И я, грозный всемогущий султан, ничего не мог с этим поделать. Я плакал, как ребенок. И чувствовал, как эти слезы смывают грязь с моей Души. И я простил им. Я отпустил их. Несколько дней я никого не пускал к себе и размышлял о случившемся. Наконец не выдержал, оделся в простые одежды и пошел к хижине молочника посмотреть, как они живут. Мое воображение рисовало нищету, запустение, убогость. Но вместо этого я увидел ухоженный дворик, цветы, опрятный домик. Здесь царили покой и уют. Меня встретила хозяйка, мать юноши. Она узнала меня, поклонилась. И в ее поклоне не было ни унижения, ни лести, ни подобострастия. Она приветствовали меня не как султана, а как гостя, как бы говоря тем самым, что здесь ее законы и правила и, кто бы я ни был, я должен уважать их. Когда я спросил, как живут молодые, она молча приложила палец к губам, тихо провела меня в дом и показала на щель чуть приоткрытой двери, отделяющей маленькую комнатку. И я увидел их. Они стояли друг против друга, держались за руки и чему-то смеялись. Иногда он касался пальцами ее лица, волос, и я видел, как дрожала его рука и как по их телам пробегала дрожь. «Чем ты их кормишь? ¾ спросил я хозяйку. ¾ Они почти ничего не едят, ¾ ответила она. ¾ Клюнут немного и опять друг на друга смотрят. Я думаю, им эта пища уже не нужна. ¾ Но они хоть спят, как муж и жена? ¾ поинтересовался я. ¾ Что вы! ¾ воскликнула хозяйка. ¾ Они не могут переступить эту границу. Они только касаются друг друга пальчиками. И этого им хватает. Видно, все земное оскверняет их, и они это чувствуют. Между ними не земная любовь. Это две половинки одной Души, которые нашли друг друга. Они не могут более двух-трех минут жить друг без друга. Через две минуты разлуки они встречаются друг с другом, как будто не виделись вечность. ¾ А целоваться они, целуются? ¾ Что вы, им не нужны поцелуи, это земное. Они даже не разговаривают, им уже не нужны слова, они понимают друг друга без слов». И я ушел из этого дома растерянный и обескураженный. «Ради чего человек живет, ¾ думал я, ¾ ест, пьет, получает удовольствие, жаждет власти, денег и почестей. И в этом ищет смысл жизни и свое счастье. А счастье, оказывается, в другом. Вот оно. В маленькой хижине. И счастье это ¾ любовь. То, что ни за какие деньги не купишь и никакими золотыми клетками не заманишь». В тот же день я собрал сыновей и всех своих сановников. Передал им власть, оделся в одежды дервиша и ушел искать ту истину, которая никогда не посещает дворцы и храмы. Но через год дороги снова привели меня в мой султанат. И я сразу же отправился к хижине молочницы. Она встретила меня, узнала, заплакала и обняла. «Нет больше моего сына и Лейлы, ¾ сказала она. ¾ Как нет, ¾ испугался я, ¾ они что, умерли? ¾ Нет, они вознеслись. ¾ Как вознеслись? ¾ Я отстранился и посмотрел в глаза женщины: уж не сошла ли она с ума? ¾ Перед этим они вообще перестали что-либо есть, ¾ стала рассказывать она. ¾ Но я не видела, чтобы они выглядели похудевшими и изможденными. Наоборот, они играли и смеялись, как дети. Однажды утром они вышли умыться. Разыгрались и начали брызгать друг на друга водой. Потом я вдруг услышала, что они замолчали. Я выглянула во двор и увидела, как они, почему-то очень медленно, подходят друг к другу. И вот они встретились. Он впервые обнял ее, и она прижалась к нему всем телом. Будто вошла в него. И я увидела, как по их телам пробежала волна и из них изошло нежно-розовое пламя. Оно было настолько ярким, что я зажмурила глаза. А когда открыла, то поняла, что их уже нет. Их тела по-прежнему стояли, словно влитые друг в друга, но их не было. Души их вознеслись туда, где живет только любовь. ¾ А где же теперь их тела? ¾ спросил я. ¾ Твой сын построил для них храм. Сейчас они там. Они стоят, как живые. Тлен не касается их. От них исходит такая благодать, что люди тысячами идут поклониться им и напитаться этой благодатью». И я тоже пошел в этот храм. И когда я вошел туда и увидел их, то невольно, как и десятки других людей, упал на колени. И слезы необъяснимой радости, необъяснимого счастья потекли из моих глаз. И я понял, что любовь ¾ это та сила, та благодать, ради которой и стоит жить. И весь человеческий труд, все страдания служат взращиванию этой благодати в сердце каждого человека. Любовь ¾ это дар Божий тому, кто настрадался в своих жизнях, и кто, несмотря ни на какие миражи мирских соблазнов, выстоял и сподобился для принятия этого Дара.

¾ Вы все говорите, что к любви можно прийти, только настрадавшись, ¾ сказал один из слушателей. ¾ А разве нельзя прийти к ней через радость, или добро, или сострадание?

¾ Но как ты познаешь радость, не познав горя? Как ты можешь познать добро, не познав зла? Как ты можешь научиться испытывать сострадание, не познав боли? Любовь всегда тиха и жертвенна. Она всегда готова отдавать и ничего не просить взамен. Как же ты научишься любить, не научившись жертвовать? Мы приходим в этот мир, чтобы через лишения и страдания научиться любить. И я не знаю других путей, ведущих к этому Божественному дару. Может, вы знаете? ¾ обратился дервиш к толпе.

Но люди молчали. Ибо все они уже шли этим путем. И ни один из них не был освобожден от страданий.

¾ Человечество выдумало много путей, ведущих к Богу, ¾ продолжал дервиш. ¾ Путь йоги, путь христианского молитвенного состояния, путь странствующих, поющих и танцующих дервишей… Но всех их объединяет один путь ¾ путь Любви. Любите друг друга, соединяйтесь в любви, стяжайте любовь. Жертвуйте собой ради обретения любви. И прекратятся раздоры и войны на земле, исчезнут зло и неправедность, и все люди снова станут Братьями и Сестрами. Ибо все мы от Бога. И во всех нас Бог. А Бог ¾ это и есть Любовь.

Так закончил дервиш свой рассказ. И люди молчали и смотрели внутрь себя, пытаясь отыскать хоть частичку того, что именуют любовь.

Я не знаю ни одного йога, ни одного святого, которые бы пришли к Божественному просветлению, не настрадавшись и не любя. Гаутама Будда получил озарение, пройдя через многолетние страдания. Иисус Христос, никем не принятый и всеми гонимый, был распят на кресте. Но именно он свидетельствовал людям о любви как о единственном пути, ведущем к Богу.