Телесный уровень

Это воплощение наиболее плотного духа, на уровне физических центров: двигательный, инстинктивный и сексуальный центры. Необходимо, чтобы различные части физического тела были в гармонии, чтобы дух мог проявиться. Работа состоит в не поиске высокого уровня, но в минимуме их гармонии.

На уровне двигательного центра минимум для выполнения включает психотелесные упражнения из йоги дервишей и лу-йонг дао-дэ-ки.

Позиция универсального открытия лу-йонг дао-дэ-ки ставит человека на его правильное место, между небом и землей. Вы прочно стоите на полу и находитесь в контакте с элементарными энергиями, получая энергию неба. Некоторые думают, что это лёгкое положение, но они ошибаются. Оно требует обучения. Нужно научиться осознавать напряжения и боли, которые оно провоцирует и использовать его для улучшения таким образом, чтобы энергетический поток между землей и небом циркулировал гармонично. С тренировкой мы можем достичь способности находиться в этой позиции очень долго. Это как если бы в неё вошла осознанность, и тело выполняло свою работу естественно, питаясь циркулирующими энергиями.

Затем, когда вы входите в движение, нужно научиться ладонями улавливать энергию земли. Делайте так, как если бы вы гладили землю, и представляйте, что вы гладите кого-то, кого вы любите. Затем осознайте, что движения ваших ладоней привносят энергию в ваши три центра и питают их. Если вы практикуете эти базовые движения, с присутствием, вы постепенно пробуждаете себя к вашему энергетическому телу, но это восприятие достигается со временем.

Это практика, за которой следуют главные арканы (движения йоги дервишей (эвфонии жестов Самадева). - Прим. ред.) и закрытие лу-йонг дао-дэ-ки - ежедневный минимум. Я говорю о минимуме, но в реальности уже его достаточно.

На уровне сексуального центра речь идёт о чрезвычайно могущественной силе, ибо все энергии стекаются к нему и дают человеку созидающую силу для выживания, или силу духа высшего уровня. Речь идёт о том, чтобы иметь сексуальную жизнь, адаптированную к вашим индивидуальным нуждам.

На уровне инстинктивного центра, который отвечает, за потребности в питании, важно выработать линию, согласующуюся с вашей собственной природой. Моё предложение - есть натуральную и биологическую пищу, предпочтительно биодинамическую, как можно более вегетарианскую, максимально избегая алкоголя. Также советую исключить рафинированный сахар и молочные продукты. В питании важно не количество, а качество. Медицинские наблюдения за риском, связанным с избыточным весом, говорят о том, что люди отравлены фармацевтической и пищевой промышленностью. Тот, кто питает себя биологично и натурально, даже если он много ест, не подвержен идеям, которыми пронизаны люди № 1, 2 и 3, которые питаются обычным образом.

В этой сфере также важно значение уровня. Если мы применяем те же принципы ко всем, мы отрицаем индивидуальность и различия. Если вы хотите поститься, не делайте это как попало. Прочтите книгу о том, как практиковать пост. Вы можете поститься, вводя ритм: например, раз в неделю или же 5 или 6 дней в квартал.

С.: Специфическое пищевое желание соответствует потребности физического тела?

Человек, который питается правильно, находится в состоянии слушания своего тела и может испытывать желание, отвечающее нуждам его тела. Но большую часть времени пищевые желания связаны не с нуждами тела, а с эмоциональными нехватками. Чтобы провести различие между потребностью тела и эмоциональным желанием, нужно научиться быть в наблюдении своей внутренней энергии. И вы начнете понимать, говорит ли это ваш эмоциональный центр с центром инстинктов, или же речь идёт о подлинной потребности инстинктивного центра.

С.: Каков ваш совет в том, что касается рыбы? Нужно ли её поместить на один уровень с мясом?

Посмотрите, как рыба резвится в воде, и вы увидите, что можете испытывать в отношении рыбы то же, что и в отношении других животных.

На уровне центра инстинктов есть также дыхание. Нужно научиться дышать правильно. Но дыхание не исходит только от инстинктивного движения, оно также связано с эмоциональным центром. Воздух, который мы вдыхаем, является носителем жизненной силы, которую индусы называют праной. Энергетическая специфика воздуха позволяет ему трансформироваться в энергию отношений. Это главная характеристика: мы все вдыхаем один и тот же воздух, мы купаемся в одной и той же Душе.

Древние знали о связи между материальным и нематериальным элементами дыхания. По этой причине слово inspiration («вдыхание, вдох; вдохновение») используетсяв двух смыслах: мы вдыхаем и мы вдыхаемы. Такой же случай со словом aspirer («вдыхать, всасывать; желать, стремиться к чему-либо»): мы вдыхаем что-то и мы стремимсяк чему-то. Когда мы стремимся к Духу, мы вдохновляемы, и Дух проявляется.