Автор: О.Б. Зенкова (Великий Устюг), 2010

Щекинская Спасо-Преображенская церковь

Основана в середине 30-х годов XVII века.

В «Книге церковной дани», датированной 1625 годом, имеется припись: «144 году [1636] генваря в 20 день, митрополичь сын боярьской Максим Горяинов да поповской староста, вознесенской поп Иван, и десяцкие обложили вново храм Устюга Великого соборныя церкви Успения пресвятыя Богородицы в домовой вотчине деревни Щекина, церковь благолепнаго Преображения оброком 5 алтын». Спасская церковь и в 80-е годы XVII века находилась в разряде «оброчных» церквей (кроме нее оброчной являлась еще Косковская Георгиевская), тогда как остальные платили «белочный оклад», куда больший, чем Щекинская.

До 1764 года Щекино принадлежало Успенскому собору, было его «домовой вотчиной». Именно благодаря клиру главного устюжского храма и возникла первая церковь на Щекинском погосте. Соборяне снабжали храм утварью и книгами, хотя и не всегда бескорыстно – так, за 1644–1663 годы в приходной книге собора помечено: «Того же году [1650] продана старая книга печатная месяц август Минея на Щекино, взято рубль 17 алтын 2 денги». Старост довольно длительное время назначали по указу. К примеру, в 1677 году половнику из д. Шустово Гавриле Михееву Старковскому – Плескуньину велели быть в церковных старостах «для всякого присмотру» за церковью. Он исполнял обязанности до 1693 года, затем «Щекинского погоста Спасо-Преображенской церкви прихоцкие люди … и все того приходу крестьяне» выбрали в старосты «Ванку Петрова Пермитиновых» и «Куземку Аврамова Токмаковых», о чем и поставили в известность соборные власти.

Как и все русские приходские храмы, Спасо-Преображенский состоял из холодной и теплой церквей, причем теплая отличалась скромными размерами. В холодном – собственно Спасском - храме находился тябловый двухъярусный (с местным и Деисусным рядом) иконостас с 13 иконами, резными колонками и сенью на царских вратах. В местном ярусе стояли храмовая икона Преображения Господня, «межвратная» (расположенная между царскими вратами и пономарскими дверями) икона Богородицы Одигитрии, иконы великомученика Георгия, святителя Николая Чудотворца, Ильи пророка. На всех местных образах имелись серебряные «басемные»[1] или резные гривны; наиболее почитаемые - Богородицы и Спасителя – были украшены особо. Так, в «Росписи церковных вещей» за 1665 год сказано: «…Икона Преображения штилистовая, обложена сребром резным и позлощено, венцы у Вседержителя и Пророков сканные с финифтом, цата сребряная чеканная, другая басемная. У Спасова же образа ожерелейце жемчюжное…, на гойтане крест прямой коробчатой, да 3 креста сребряных с финифтом, да 9 крестов золочаных, да крестов же серебряных 51, да перстень, да колечко…». На иконе Одигитрии также имелись серебряный золоченый, но басемный оклад, серебряные резные цаты и басемные венцы, «привесы», – серьги, кресты, перстни, жемчужное «ожерелейце»[2]. Серебряными накладками были украшены Евангелие, напрестольные кресты, запрестольные иконы, а также иконы Богородицы, Господа и угодников в теплой церкви.

Среди церковного имущества отмечены медные и деревянные подсвечники («…две древяных [свечи] с насвещники белыми»), оловянные Богослужебные сосуды, медная водосвятная чаша и 4 «паликадила», из которых одно большое «яблок прорезной, о 8 дугах». В 1774 году из собора «ко Спасу» на Щекино были даны «блюдо, медь зеленая, ложчатое, да ковшик медной, кадило, укропник, ковшик медной, котел медной ведр в 20, другой ведра в 4».

В 1680 году в храме снова производилась перепись имущества в связи с поставлением нового пономаря. В «тяблех» уже насчитывается 36 икон – почти втрое больше прежнего, из чего можно заключить, что или увеличилось количество рядов в иконостасе, или его вообще перестроили заново. В местном ряду добавились образа – Спас Нерукотворный, Рождество Богородицы, Происхождение Честного Креста.

Деревянные храмы прослужили до начала XIX столетия. Тщанием прихожан первой в камне выстроена теплая церковь во имя Благовещения Божией Матери, чуть позже над ней возведен второй этаж и устроена холодная Спасо-Преображенская церковь. Теплый храм в 1794 году освящен знаменитым иконописцем, протоиереем Успенского собора Василием Аленевым, а холодный в 1807г. – игуменом Троицкого монастыря Германом. Окончательный вид («церковь двухэтажная с колокольней в одной связи») храм принял не скоро. В клировой ведомости за 1840 год сообщается, что колокольня все еще не завершена: выложено 7 сажен (14 метров) «и еще по плану должно выкласть 3 сажени и 2 аршина». В следующем, 1841 году, кладку завершили, но еще оставалось сделать крышу и шпиль. Таким образом, от начала строительства и до его завершения прошло более 50 лет: грамота на построение была прихожанам выдана еще в 1789 году.

В 1840-60 годах церковная территория занимала 95 кв. сажен (из них 37 кв. сажен приходилось на приусадебное хозяйство священно- и церковнослужителей, которые выращивали для своих семейств картофель, лук, редьку); храму принадлежало 58 кв. сажен пашенной земли (высевалась 1 четверть зерна, урожай шел на различные церковные потребы), 5, 5 десятин сенокоса. Причт состоял из священника, диакона, пономаря и дьячка; они жили в собственных домах. До введения штатов в 1864 году всем членам причта от крестьян выплачивалась руга согласно рангу: священник получал 39 четвертей ржи и овса, диакон – 19 ½ четверти, дьячок и пономарь вместе -19 ½ четверти хлеба. Деньгами или по согласованию дополнительно оплачивались различные требы и молебны. Кроме того, за «славы» в праздники – на Пасху, в Рождество, а также в день Петра и Павла все церковнослужители получали подношения от крестьян как продуктами (маслом, яйцами, крупой, печеным хлебом), так и деньгами.

В приходе Спасо-Преображенской церкви состояло 27 деревень, из них 11 черносошных, 16 - экономического ведомства, ранее принадлежавшие монастырям и церквям Устюга.

Ризница храма понемногу пополнялась; с годами изменялся и интерьер. Согласно описей 20-х- 30-х годов XX в., в холодном храме находился четырехъярусный деревянный с белым фоном иконостас, в теплом – двухъярусный с розовым фоном. Тот и другой были украшены позолоченными колонками и резьбой3. На колокольне имелось 8 колоколов, из которых «большой» весил 101 пуд 34 фунта, «часовой» - 44 пуда, «средние» (2) – по 10 пудов и «подзвонки» (4 шт.) – по 2 пуда 26 фунтов каждый. Вокруг церкви стояла каменная ограда с железными решетками по парадной стороне, и деревянными решетками по другим сторонам.

Весной 1922 года по всем храмам Северо-Двинской губернии проводилась реквизиция серебряной утвари и ювелирных предметов, «не представляющих надобности» для службы. В марте из Щекинского храма были изъяты: 1) крест серебряный, весом 55 золотников, 2) крест серебряный, не значащийся в описи, 84 пробы, 3) Потир серебряный с дискосом, звездицей и лжицей, без пробы (- итого 4 Евхаристических предмета), 4) Дарохранительница серебряная, 84 пробы, 5) 4 серебряных угольника и один средник (- с Евангелия), без пробы, 6) одна серебряная накладка с доски маленького Евангелия, 4 угольника и один средник, 84 пробы, общим весом 4 фунта 61 золотник. Под актом передачи есть примечание: «Маленький крестик записанный в настоящем акте №2 по просьбе председателя ц/с Старковского Василия Семеновича, изъявившаго желание выкупить крест, дать два серебряных рубля, оставлен в пользование церкви и заменен двумя серебряными рублями…».

28 мая по распоряжению уездной и губернской комиссии Помощи голодающим представители верующих4 сдали серебряные крест, кадило и 6 венчиков с икон, общим весом 3 фунта 83 золотника и три ожерелья из мелкого жемчуга со вставками из цветных камней на фольге, весом 30 золотников. На 1926 год из серебряной утвари и украшений в храме остался лишь один Евхаристический прибор, дароносица, да еще серебряная позолоченная риза на иконе Преображения в иконостасе холодного храма.

На 31 июля 1923 года в приходе Спасо-Щекинской церкви состояло 3493 человека, в том числе «свыше 18 годов» - 1879. В 1926 году из трех служителей церкви осталось двое – священник Попов Стефан Александрович, 1885 года рождения, и псаломщик-диакон Сумороков Леонид Семенович, 1883 года рождения. Оба служили здесь по найму, первый с 1918 года, второй – с 1905 года. По закону «О социализации земли» земельного участка им не полагалось; проживали оба с семействами в «несовершенно отстроенных домах», у старшего по чину имелись хлев, баня, корова и половина поросенка, вторая половина принадлежала Суморокову. В 1930 году в анкетах они указали свое жалованье. «Размер вознаграждения» с 1 января 1930 года у о. Стефана составлял 75 рублей в месяц + 5 пудов хлеба в месяц, о. Леонида – 50 рублей в месяц.

24 апреля 1930 года община прошла перерегистрацию и получила удостоверение с указанием «толка» - «сергиевцы»5.

14 августа 1932 года к своим обязанностям приступил новый священник, о. Алексий Чевский, до этого - настоятель Варженского Иоанно-Богословского храма. Будущий политзаключенный, много лет проведший в тюрьмах за исповедание веры, о. Алексий прослужил в Щекинской церкви до 25 января 1933 года, а затем власть в храме захватили обновленцы. 10 апреля 1933 года обновленческим епископом Иоанном к Спасо-Преображенской церкви был рукоположен ростовчанин Сергей Алексеевич Струков. В 1936, последнем году существования храма, «окормлял» паству некий Савельев Петр.

Судьба Спасского храма решилась на заседании Президиума В-Устюгского райисполкома 15 февраля 1936 года. В протоколе № 13, пункте 36 параграфа 6, записано следующее:

«Слушали: заявление гр[ажда]н Щекинского с/совета о закрытии Щекинской церкви и передачи ее под МТС, а в то же время заявление об отказе культа и церковного совета от службы с 1/II. с.г., служба не проходит, церьков закрыта и ключи переданы в с/совет. За закрытие церкви высказалось большинство верующих.
Постановили: Считая массовый запрос гр-н представивших в РИК протокола и заявления о закрытии церкви и отказе культа от службы с 1/II.-с.г. в Щекинский с/совет, просьбу гр-н о закрытии Щекинской церкви и передаче помещений под вновь организованную М.Т.С. удовлетворить…».

По справке сельсовета за 1938 год, Спасо-Преображенский храм стоял пустым; в 1939 году в нем располагался склад.

В 1954 году церковное здание, принадлежавшее уже Горпищекомбинату, претерпело очередное переустройство - исполком райсовета разрешил произвести разборку колокольни и выполнить капитальный ремонт помещений бывшей церкви. Колокольня, однако, осталась практически целой.

В настоящее время церковь Спаса Преображения имеет значительные разрушения, никем не используется.

Примечания:

1. Басма – техника украшения металла путем тиснения узора.

2. Обычно прикладывались прихожанами в благодарность за исцеление, помощь в делах и т.д. По описи 1674г. среди привесов к иконе Преображения числятся еще «2 ока».

3. Год постройки не указан.

4. Священник Стефан Попов, председатель церковного совета Старковский В.С., член совета Чернорицкий С. Е. и староста Черепанов А. А.

5. Название сторонников заместителя местоблюстителя патриаршего престола митрополита Сергия Страгородского (с 1943г. – патриарха РПЦ), подписавшего в 1927 году декларацию о признании советской власти и призывавшего к лояльности к ней.

Центральный Великоустюгский архив (далее – ЦВА). Ф. 364. Оп. 1. Д. 14. Метрическая книга Щекинской Спасо-Преображенской церкви Южской трети Великоустюгского уезда 1787–1813 гг., состояние хорошее, корешок кожаный, обложка картон. Составил 19-21 августа 2013 года на основании архивного источника писатель-краевед Пшеницын Дмитрий Александрович.

Л. 1 Книга Устюжского уезду Южской трети Щекинской Спасской церкви, что в Щекине священника Илии Яковлева… сего 1774 года.

Л. 1об. № 4. февраля 27 дня 1774 г. д. Выставки у Ярасима Коковина у жены ево Ирины родилась дочь Евдокия, крещена то ж дня. Восприемница была Дарья Коковиных.

Л. 21об. № 11. июля 4 числа 1777 г. д. Выставки у Потапа Коковина у жены ево Вассы родилась дочь Марта, крещена того ж числа. Восприемница была дочь Евдокия.

Л. 22. №10. августа 2 числа 1777г. д. Выставки у крестьянина у Андрея Коковина у жены Дарьи родился сын Стефан, крещен 6 числа. Восприемниками были дядя Ярасим, сестра Евдокия.

Л. 36. 2 июня 1780 г. д. Выставки у крестьянина Андрея Коковина родился сын Иван. Восприемником отец ево Василей.

Л. 42. 21 июня 1783 г. д. Выставки у крестьянина Андрея Коковина родилась дочь Елена. Восприемница была тетка ево Ирина Потапова дочь Коковиных.

Л. 44об. 8 июля 1784 г. д. Выставки у крестьянина Андрея Коковина родился сын Прокопий. Восприемник отец ево Василий.

Л. 48об. №9. 21 мая 1786 г. д. Выставки у крестьянина Андрея Коковина родилась дочь Елена, крещена мною священником. Восприемница была Ирина Потапова дочь Коковиных.

Л. 56. 17 августа 1787 г. д. Выставки у крестьянина у Потапа Коковина дочь ево вдова Ирина 34 лет, помре естественной смертью и погребена при той церкви.

Л. 57. 2 июня 1787 г. д. Ерзовки Антон Иванов 29 лет с д. Липовки у крестьянина Андрея Шарыпова девкой Ксенией 26 лет, первым браком.

Л. 57. Часть 2 о бракосочетавшихся 5 июля 1787 г. д. Выставки Петр Коковин 30 лет с невестой Сухонской трети д. Марденги у крестьянина Стефана Марденских девкой Агафьей 18 лет.

Л. 57об. 3 февраля 1787 г д. Выставки у Василья Коковина жена ево Марфа 62 лет помре.

Л. 59. №24. 30 августа 1789 г. д. Выставки у крестьянина Петра Коковина родился сын Иван, крещен священником Илией Яковлевым. Восприемником был брат ево Пантелеймон.

Л. 63. №15. 11 декабря 1790 г. д. Выставки у крестьянина Андрея Васильева сына Коковина сын Данило, крещен священником Петром. Восприемник Пантелей Потапов сын Коковин.

Л. 64об. №18. 18 марта 1790 г. Щекинской Спаской церкви священник Илия Яковлев 64 лет естественной смертью…

Л. 69. №25. 1 сентября 1791 г. д. Ерзовки у крестьянина Антона Иванова сына Коковина сын Семен, крещен мною священником Петром. Восприемник Яков Лазарев сын Ивашевских.

Л. 74. №2. 24 генваря 1792 г. д. Выставки крестьянин Пантелей Потапов сын Коковин 23 годов Луженского Никольского приходу д. Слободы крестьянина Ивана Козмина сына Мохнаткина дочерью девкой Анной 19 лет, первым браком.

Л. 80об. №3. 20 февраля 1793 г. д. Выставки крестьянин Василий Евсевьев сын Коковин штидесяти семи (67) лет естественной смертью, исповедался и святых таин причастился и погребен при вышеозначенной церкви.

Л. 80об. №4. 30 февраля 1793 г. тояж деревни (Выставки) у крестьянина Андрея Коковина жена ево Дарья естественной смертью, исповедалась и святых таин причащалась и погребена при вышеозначенной церкви[3].

Л. 80об. №6. 18 августа 1793 года д. Выставки у крестьянина Андрея Коковина сын Стефан 16 лет естественной смертью, исповедался и святых таин причащался и погребен при вышеозначенной церкви.

Л. 83об. №2. 1 генваря 1794 года д. Выставки у крестьянина Пантелея Потапова сына Коковина сын Василий, крещен мною священником Петром. Восприемник той же деревни крестьянин Андрей Васильев сын Коковин.

Л. 85. №19. 4 августа 1794 года д. Ерзовки у крестьянина Антона Иванова сына Коковина дочь Евдокия, крещена мною священником Петром. Восприемница д. Скородума женка Татьяна Иванова дочь Сидоровых.

Л. 95. №11. 4 июня 1796 года д. Выставки у крестьянина Андрея Васильева Сына Коковина дочь Марья, крещена мною священником Петром. Восприемница сестра ево Евдокия Васильева дочь Старковских.

Л. 96об. №19. 21 декабря 1796 года д. Выставки у крестьянина Пантелея Потапова сына Коковина дочь Ульяния, крещена мною священником Петром. Восприемница женка сестра ево Евдокия Ивачиных.

Л. 101. №21. 22 мая 1797 года д. Ерзовки у крестьянина Антона Иванова сына Коковина сын Иван, крещен мною священником Петром. Восприемник того ж прихода д. Выставки крестьянин Герасим Евсевьев сын Коковин.

Л. 103. №4. 19 февраля 1797 года д. Выставки крестьянина Герасима Коковина сын ево Иван 20 лет естественной смертью, исповедался и святых таин причащался и погребен при вышеозначенной церкви.

Л. 112. №42. 1 ноября 1799 года д. Выставки у крестьянина Пантелея Потапова сына Коковина сын Козма, крещен мною священником Петром. Восприемник того ж прихода д. Калинина крестьянин Лев Никитин сын Кувакин.

Л. 116об. №3. 11 февраля 1800 года д. Выставки у крестьянина Андрея Васильева сына Коковина дочь Федора, крещена мною священником Петром. Восприемница того ж прихода д. Колотовки девица Маремьяна Иванова дочь Кирпичевых.

Л. 120об. №17. 15 августа 1800 года д. Ерзовки у крестьянина Антона Коковиных мать ево вдова Стефанида 78 лет естественной смертью, исповедалась и святых таин причащалась и погребена при вышеозначенной церкви.

Л. 127об. №1. 20 генваря 1802 года д. Выставки у крестьянина Андрея Коковина сын Максим, крещен мною священником Петром. Восприемник тояж деревни крестьянин Пантелей Потапов сын Коковин.

Л. 128об. 320. 11 июля 1802 года д. Выставки у крестьянина Пантелея Коковина дочь Евфимия, крещена мною священником Петром. Восприемница того ж прихода д. Колотовки Матрона Иванова дочь Кирпичевых.

Л. 134об. №1. 24 мая 1803г д. Выставки крестьянин Прокопий Андреев сын Коковин 19 лет Сухонской трети Благовещенского приходу д. Одомчина Екима Чюркина дочерью девкою Ириной 19 лет, первым браком.

Л. 137об. №4. 4 марта 1804 года д. Выставки экономического ведомства[4] крестьянин Андрей Коковин у жены ево Акилины Назаровой сын Герасим, молитвован и крещен того ж числа священником Петром Ильиным той церкви со дьячком семенном Гоголицыным. Восприемник той деревни экономический крестьянин Пантелей Коковин.

Л. 137об. №7. 3 мая 1804 г. д. Выставки экономического ведомства крестьянин Пантелей Коковин у жены ево Параскевы Ивановой дочь Мавра, молитвована и крещена того ж числа священником Петром Ильиным с пономарем Иваном Манаковым. Восприемница д. Колотовки девица Маремьяна Иванова дочь Кирпичевых.

Л. 139об. №34. 24 декабря 1804 года д. Ерзовки экономического ведомства крестьянин Антон Коковин у жены ево Ирины сын Матфей…

Л. 141об. № 19. 15 ноября 1804 г. д. Выставки крестьянин Потап Коковин штидесяти шти (66) лет, естественной смертью, погребен священником Петром Ильиным с дьячком Семеном Гоголицыным, пономарем Иваном Манаковым при оной церкви по надлежащему.

Л. 147. (новая форма метрики идёт с 1805 года) №24. 13-14-14 ноября 1805 г д. Выставки у экономического крестьянина Прокопия Коковина от жены ево Ирины Иоакимовой родился сын Филипп. Восприемник был приходской дьячек Симеон Гоголицын. Молитословил и крестил приходской священник Петр Ильин, при крещении были приходской дьячек Семен Гоголицын, пономарь Иван Алексеев сын Манаков.

Л. 155. №13. 23-25-25 августа 1806 года д. Выставки экономического крестьянина Андрея Коковина от жены ево Акилины род дочь Анна. Восприемница была дочь ево девица Марфа Андреева. Молитословил и крестил приходской священник Петр Ильин, при крещении был приходской дьячек Семен Алексеев Гоголицын

Л. 172об. №3. 28-29-29 мая 1808 года д. Выставки экономического крестьянина Пантелея Коковина от жены ево Параскевы родилась дочь Марфа. Восприемница была дочь ево родная Ульяния, девица. Молитословил и крестил приходской священник Алексей Петров, при крещении был приходской пономарь Иван Манаков.

Л. 176об. №6. 25 октября 1808 г. д. Выставки экономической крестьянин Петр Коковин 21 года того ж прихода д. Прокопьева умершего черносошного крестьянина Федора Сверкунова дочерью девкой Евдокией от роду 21 года, оба первым браком. Венчал приходской священник Алексей Петров, при отправлении требы были приходской дьячек Семен Гоголицын, пономарь Иван Манаков. Указной обыск учинен, записан в шнуровую книгу и хранится в ризнице церковной.

Л. 186об. №4. 4 июля 1809 г д. Выставки экономический крестьянин Прокопий Коковин[5] 26 лет Дымковского прихода д. Трубинова умершего крестьянина Якова Соловьева дочью Еленой 20 лет, жених вторым браком, невеста первым…

Л. 190об. №2. 2-3-3 февраля 1810 г д. Выставки экономического крестьянина Ивана Коковина от жены ево Евдокии род сын Ваптос. В при крещении был дядя ево родной Пантелей. Молитословил и крестил приходской иерей Алексей Петров, при крещении был приходской пономарь Иван Манаков.

Л. 198. №2. 21-21 февраля 1810г д. Выставки экономический крестьянин Герасим Коковин умер 73 лет. Погребение исправлял приходской иерей Алексей Петров, при отправлении были приходские дьячек Семен Гоголицын, пономарь Иван Манаков.

Л. 210. №14. 23-23 апреля 1811г д. Выставки эконом кр-на умершего Потапа жена Васса Кирилова умре 63 лет. Погребение исправлял прих свящ. Алексей Петров, при оном были приходские дьячек семен алексеев сын гоголицын, пономарь иван алексеев сын манаков.

Л. 214об. №2. 13-14-14 генваря 1812 года д. Выставки экономического крестьянина Пантелея Коковина от жены ево Параскевы род дочь Татьяна. В была сноха ево Евдокия Федорова. Молитословал и крестил входящей священник Бобровниковской Богородской церкви Иоанн Прокопьев, при крещении был приходской пономарь Иоанн Манаков.

Л. 219об. 17-18-18 дек 1812 г. д. Ерзовки экономического крестьянина Семена Коковина от жены ево Агрипены род дочь Ульяния. В сестра ево родная Марина.

Л. 220. №2. 18 февраля 1812 г. д. Ерзовки экономический крестьянин Семен Коковин 22 лет Будринского прихода д. Ивановской мельницы черносошного крестьянина Ивана Алсуфьева с дочью Агрипеной 22 лет, оба первым браком.

Л. 221. №1. 6-8 генваря 1812г д. Выставки экономический крестьянин Андрей Коковин умер 62 лет. Погребение исправлял приходской священник Алексей Петров, при отправлении были приходские дьячек Семен Гоголицын, пономарь Иван Манаков.

Л. 224. 9-15 дек 1812г д. Выставки экономического крестьянина Прокопия Коковина дочь ево Екатерина умерла 1 месяца.

Л. 229. №18. 22-24-24 июля 1813 г. д. Выставки экономического крестьянина Пантелея Коковина от жены ево Параскевы род дочь Мария. В того ж дому племянника ево Ивана жена Евдокия. Молитословил и крестил приходской иерей Алексей Петров, при крещении был прих дьячек Семен Гоголицын.

Л. 235. №30. 20-22 декабря 1813 года д. Выставки экономического крестьянина Пантелея Коковина дочь ево Марина умерла 5 месяцев.

ЦВА. Ф. 364. Оп. 1. Д. 6156. Метрическая книга Щекинской Спасо-Преображенской церкви 1840–1843 гг., на 187 листах, состояние хорошее, старая форма метрики. Составил на основании источника писатель-краевед Пшеницын Дмитрий Александрович.

Л. 72об.-73. № 28 рождения. Часть первая о родившихся: 24-25 августа 1841 года родился сын Александр д. Выставки у экономического крестьянина Прокопия Иванова Коковина и законной жены его Агрипины Васильевой, оба православного вероисповедания. Восприемниками были д. Выставка черносошный крестьянин Константин Платонов Паутов и д. Горки черносошного крестьянина Степана Махина жена Татьяна Максимова. Таинство крещения совершал священник Александр Прокопьев Петялин с пономарем Иваном Поповым.

ЦВА. Ф. 364. Оп. 1. Д. 7321. Метрическая книга Щекинской Спасо-Преображенской церкви 1875–1880 гг., на 309 листах, обложка лен, состояние хорошее.

Л. 253об.-254. В части первой о родившихся запись № 14 рождения. 9-11 марта 1879 года родился сын Алексей д. Выставки у казенного крестьянина Александра Прокопьева Коковина и законной его жены Натальи Григорьевой, оба православного вероисповедания. В. д. Ялакина половничиствующий крестьянин Иван Константинов Катаев. Таинство крещения совершал священник Рафаил Поддьяков с пономарем Семеном Сумароковым.

ЦВА. Ф. 364. Оп. 1. Д. 7029. Метрическая книга Щекинской Спасо-Преображенской церкви 1861-1864 гг.

ЦВА. Ф. 364. Оп. 1. Д. 8135. Метрическая книга Щекинской Спасо-Преображенской церкви (Трегубовская волость) 1903–1906 гг., на 239 листах, обложка лен, состояние хорошее. Составил и набор произвёл на основании источника писатель-краевед Пшеницын Дмитрий Александрович 19 августа 2013 года.

Л. 114об.-115. В части второй о бракосочетавшихся № 3 брака. 30 января 1904 года жених деревни Выставки казенный крестьянин Алексей Александров Коковин, 24 лет, православного вероисповедания, первым браком, с невестой Павлой Иоанновой Козулиной, 18 лет, дочью крестьянина дер. Морозовицы Иоанна Петрова Козулина, православного вероисповедания, первым браком. Поручителями были: по жениху: Устюжского уезда казенного ведомства крестьяне д. Каликина Стефан Николаев Старковский и села Щекина Александр Васильев Тельтевский, по невесте: того же ведомства и уезда крестьяне д. Пестова Павел Николаев Коковин и села Щекина Прокопий Николаев Буслаков. Таинство венчания совершал священник Рафаил Поддьяков с диаконом Павлом Соколовым.

.

ЦВА. Ф. 364. Оп. 1. Д. 8332. Метрическая книгаЩекинской Спасо-Преображенской церкви (Трегубовская волость) 1907–1910 гг., на 319 листах, обложка лен, состояние хорошее. Составил и набор произвёл на основании источника писатель-краевед Пшеницын Дмитрий Александрович 19 августа 2013 года.

Л. 261об.-262. В части первой о родившихся запись № 39 рождения. 13 родился, 13 крещен июня 1910 года сын Александр д. Выставки у крестьянина Алексея Александрова Коковина и законной жены его Павлы Иоанновой, оба православного вероисповедания. Восприемником был д. Выставки крестьянин Матфей Ильин Коковин. Таинство крещения совершал священник Рафаил Поддьяков с псаломщиком Леонидом Сумароковым. Приписка в советское время о выдаче: выдана первичная выпись 4/I-26 г., гербовый сбор взыскан и выдано 26/IV-52 г. и высл. 5/V.1971 г.

Центральный Великоустюгский архив. Ф. 591. Оп. 1. Д. 124. Связка 9. Ревизские сказки крестьян бывших владений Великоустюгского архиерея, Михайло-Архангельского и Троицко-Гледенского монастырей по волостям Великоустюгской округи 1782 год [6]. (есть также по Орловской, Варженской и Усть-Алексеевской – Д.П.)

Л. 111. 1782 года июня дня Вологодского наместничества Великоустюжской области [7] и округи экономического ведомства Южской трети Быкокурского стану Щекинской половины староста Николай Артемьев сын Тепляков и сказкоподатели Илья Григорьев сын Обухов, Василей Семенов сын Демьяновских, Яков Васильев сын Черепанов, по силе состоявшегося 1781 года ноября 16 дня ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА и в народе публикованного манифеста, с ведома мирских людей, дали сию скаску о положенных в оном стану бывших владением в нижеписанных деревнях по последней 1763 года ревизии в подушном окладе экономическим людям и крестьянах с показанием ис того числа разными случаями убылых и после ревизии вновь рожденных и прибылых по самой истине безо всякой утайки, а буде кем впредь обличен явимся или по свидетельству найдется что кого-либо утаили, то повинны положенному по указам штрафу безо всякого милосердия.

Быкокурского стану Щекинской и Задвинской половины экономические крестьяне, а именно:

Л. 171. Троицкого-Гледенского монастыря в деревнях:

Л. 191. В деревне Якутине[8] ж при речке Шарденге…

Иван Евсевьев сын Коковин 39 лет (1763 г.), 58 лет по ревизии 1782 года

Л. 191об. у него жена Степанида Яковлева дочь 42-61, взятая Пятницкого сельца деревни Большого Двора черносошного крестьянина Якова Мурошкиных

У них дети, написанные в последнюю пред сим ревизию: Аверкий 11 лет (1763 г.), умре 1768 году

Антон 2 ½ - 21 ½

Дочери: Евдокия 9 лет (1763 г.), выдана взамужество того стану в д. Серкино за экономического крестьянина Якова Ивашевских

Рожденная после ревизии Татьяна 16 лет по ревизии 1782 г.

Василей Евсевьев сын Коковин 35-54

У него жена Марфа Никитина дочь 36-55, взятая того стану //лист 82. д. Власова черносошного крестьянина Никиты Поряднина

У них дети, написанные в последнюю пред сим ревизию Иван 15 лет (1763 г.), умер 1772 году

У него жена Елена Степанова 18 лет (1763 г.), вышла взамужество Сухонской трети Черного стану в д. Чечюлино за черносошного крестьянина Петра Пелевиных

Андрей 13-32

У него жена Дарья Васильева 28 лет (1782 г.), взятая Ивановской волости д. Спирина владельца Петра Юринского половника Василья Ивачина

У них дети, рожденные после ревизии Степан 5 лет, Иван 2 лет

Л. 192об. дочь Татьяна 8 лет

У Василья дочери: Марфа 20 недель, умре 767 году

Евдокия 15 лет, Устина 12 лет

Потап Евсевьев сын Коковин 31-50

У него жена Васса Кирилова дочь 32-52, взятая того стану д. Катеринина черносошного крестьянина Кирила Шарыповых

У них дети, написанные в последнюю пред сим ревизию Петр 4-23

Рожденные после ревизии Пантелей 10 лет

Дочери Ирина 10 лет (1763 г.), выдана взамужество того стану в д. л. 193. Герасимово за крестьянина Алексея Автамоновых

Девка Евдокия 2-21

Герасим Евсевьев сын Коковин 27-46

У него жена Ирина Феоктистова 25-44 взятая того стану д. Онкундинова черносошного крестьянина Феоктиста Протасовых

У них дети, рожденные после ревизии Иван 6 лет

Дочери Наталья 6 лет, умре 772 году, Федосья 2 лет, умре 773 году, Матрона 16 лет, Гликерья 10 лет, Акилина 2 лет.

У них мать Марья Максимова дочь 65 лет, умре 766 году.

Умершего Луки Семенова сына Коковина л. 193об. жена ево Степанида Васильева дочь 66 лет, умре 765 году.

Л. 196. всего в Якутине 26-14-25 муж и 26-17-34 жен.

Л. 238. в д. Морозовице

…Спиридон Никифоров Козулин 19 ½ - 38 ½

У него жена Анна Алексеева 37 взята устюжского мещанина Алексея Жоховых

У них дети Василей 14 лет

Дочь Марья 3 лет

Мать ево Ксения Федорова 56 лет, ум 770 г.

Тихон Ильин Козулин 53-72

У него жена Анисья Тимофеева 54-73 взятая Пятницкого селца д. Жигулева крестьянина Тимофея Пестовских.

У них дети Яков 23-42

У него жена Катерина Петрова 30-49 взятая Петровского селца д. Медведева владельца Прокопья Гагарского половника Петра Гоноховых

У них дети Василей 13

Николай 5, дочь Евдокия 17

Л. 238об. Матфей 19-38

У него жена Евдокия Зиновьева 21-40 взятая Ивановской вол д. Ивашкина Петра Обухова половника ево Зиновья Трудовых

У них дети Петр 18 лет

У него жена Варвара Сидорова 20 лет, взятая Ивановской вол. д. Плеса Мосиева черносошного крестьянина Сидора Мосиевых

У них дочери Марфа 2, Марья 2мес.

Максим 11 лет

Дмитрей 6 лет

Степан 2 ½ года

Михайло ½ года

Дочь Анна 12 лет

Петр Иванов Козулин 12 лет, отпущен по пашпорту в 772 году в разные города и по просрочке на прежнее жилище не явился.

Л. 239. у него братья Акакий 7 лет, отдан в рекруты в 773 году

Петр же 5 лет, умре 765 году

Мать их вдова Анна Васильева 32 лет, умре 770 г.

Всего в Морозовице 27-13-45 и 21-13-49