Вечное Евангелие 5 страница

Кенезелит есть Абсолютно Нулевая Точка
во Вселенной, которая охватывает Собою Вселенную
и, заключая Её в Себе, произрождает из Себя
в Огне Небесном.
И эта Точка есть всегда, во всём, повсюду и везде,
как Многочисленность-в-Себе.
Эта Точка Является Огнём в Огне
и произрождает из Себя
с Огнём всё то,
что внесено Огнём в Неё.
Огонь в Себе Являет Точку,
а Точка произрождает из Себя
Всё-во-Всём в Огонь в Огне с Огнём,
Огонь же Властвует над Всем в Себе с Собою
и Совершенствует Собой в Себе с Собою Всё-во-Всём.
Огонь везде, во всём и всюду.
Огонь Собою обнимает всё,
питая всё в Себе Собою.
Огонь есть Жизнь.
Всё подчиняется Огню -
Пространство, Время и Материя, -
и всё, Обретя Развитие в Огне,
возвращается с Огнём к Огню в Огонь,
где Очищается к Грядущему Явлению Всего-во-Всём.
Огонь в Себе Собою и с Собой
Мыслит Всё-во-Всём.
Мышление Его есть высокая когерентность Его,
направленная Им в Нём на Него.
И в этом Акте Его Я
в Самом Себе с Собою
произрождается Живая Голограмма Бытия Его в Себе,
которая становится
в Нём Его Триединой Телесностью -
Триединым Мыслефероном Его в Нём с Ним, -
Пространством, Временем, Материей,
которые есть Триединая Иллюзия Былого в Памяти Духа.
Память Духа есть Огонь,
а Дух - Движение Огня,
Его Тепло и Свет,
созидающие в Нём
Живую Голограмму Бытия Его.
Очевидно, Что Миры - Иллюзия, -
Живая Голограмма Былого
Непрерывно Происходящего Грядущим
в Памяти Духа.
Но Очевидность собой Действительность не выражает.
В Иллюзии произрождается Реальность.
Реальность Очевидностью Действительность скрывает,
но Действительность собою Истину не представляет,
а лишь собой в себе собою Её предполагает
и Воображением в себе Являет из себя в себя.

Дух есть Движение Огня в Самом Себе,
что есть Мышление Огня внутри Себя -
Производство Им в Нём с Ним Дея-Тельности Его,
которая в Нём есть Триединый Мыслеферон Его.
Огонь обнимает Мыслеферон Собою
и, заключая Его в Себе, питает Его Собою в Себе
Духом Своим.
Так Огонь в Себе насыщает недра Мыслеферона Собой,
что и Осуществляет Мыслеферон -
делает Его Живым и Деятельным.
И из недр Мыслеферона
Огонь возвращается в Себя,
проникая в недра Духа Своего,
и Существует Сам Собою в Своём Духе
и Движется внутри Него,
Осуществляя Собой в Себе с Собою
Движение Его,
тем Являя Движение Его в Себе и в Своём Мыслефероне.
Это Движение Духа
есть Свет - Дух Духа или Дух Тепла,
что Есть Дух Движения Огня в Его Движении в Себе.
Этот Свет есть Движение Тепла -
Движение Духа через Всё-во-Всём,
и это Движение Духа есть Сознание Всего-во-Всём,
в котором Всё-во-Всём
Обретает Силою Огня Индивидуальное Мышление -
Производство Собственного Бытия.
Когда Сознание Всего-во-Всём
устремляется к Источнику Жизни в Себе,
тогда и Всё-во-Всём
устремляется Огнём, Теплом и Светом
к Источнику Жизни Единой в Себе
и достигает Совершенства в Боге
и Истины Единой в Источнике Жизни Единой Своей.

Сознание Человека
направлено по ходу Движения Информации,
то есть не по ходу Движения Духа.
Человек есть Всё-во-Всём -
Триединый Мыслеферон Творца в Единосущем Боге.
И чтобы Истину познать
и стать воистину Несмертным в Боге,
необходимо Человеку Устремится в Сознании Своём
Мышлением Своим
в Мышлении Своём
по ходу Движения Духа - в Кенезелит,
существующий Сердцем Беспредельности Вмещений
в Священной Чаше Накоплений
Творца Небесного в Человеке.
Тогда Информация Пространства, Времени и Материи
охвачена будет
Огненным Шаром Единого Сознания Высшего,
обнимающим Собою в Себе Человека.
Информация Триединого Мыслеферона Творца
заключится Духом
в Огненный Шар Абсолюта -
в ОУМ, который также есть Кенезелит,
в котором Центром Его Жизни есть Кенезелит,
и в том Кенезелите
есть Центр Единой Жизни Человека в Боге -
Кенезелит Кенезелитов.
Триединый Кенезелит
Огнём Небесным
в Себе с Собою
Являет Триединую Чашу Абсолюта
и в Ней Являет Память
Небесного Творца в Единосущем Боге.
Триединый Кенезелит Исполнен Абсолюта
Абсолютом в Абсолюте,
и в Триединой Чаше,
Явленной Огнём Небесным в Кенезелите с Кенезелитом,
есть Совершенный Образ Высшего -
Совершенство Творца в Боге Едином, -
ибо ОУМ Золотой есть Единое Сознание
Единосущего Бога Предвечного,
и во внутреннем Зеркале
Огненного Шара Единого Сознания Его
Мы видим Богом из Себя
Собой в Себе с Собою
Зримый Образ Мой Единый в Высшем.
Этот Образ Есть Небесная Телесность
Творца Единого в Боге Едином.
Сам же Творец
обнимает Собою в Себе с Собой
всю Вселенную и всё во Вселенной,
и Медитирует Себя в Кенезелите
с Кенезелитом над Кенезелитом
и в каждой элементарной частице Мироздания,
и Медитирует Себя во всём,
и Медитирует Собой в Себе с Собой Всё-во-Всём,
и Медитирует в Сердце Жизни Единой Своей -
в Кенезелите -
Живую Истину Единую Его

Им в Нём с Ним в Ней.
Так Человек,
стремясь к Кенезелиту в Чаше
и стремясь Чашею в Чаше с Чашей
к Творцу Единому,
Единосущему в Кенезелите,
и к Истине Единой в Нём,
воистину достигнет Истины в Боге
и станет Творцом Несмертным в Творце,
познав Сокровенную Правду в Единстве Абсолюта,
и познает истинное Счастье в Народе Своём
в Своём Совершенном Мире.
Абсолютное Знание Всего-во-Всём
познается Человеком там,
где два противоположных тока Жизни
сгущаются до черных вод в Кенезелите,
которые и есть Калапа -
Единый Источник Жизни в Жизни Единой, -
в которые стремится Дух Единый Мой,
окрашивающий чёрные воды
в Золото Любви Моей Единой.
Здесь Дух и Информация сливаются в Единство.

Единство Божие есть Абсолютность -
Абсолютная Йога Абсолюта.
Так Микрокосм - Источник Макрокосма -
и Макрокосм - Вершина Микрокосма, -
соединяясь в Неизменное Единство
Крестом Животворящим Творца Единого в Боге Едином,
Собой в Себе с Собою
Являют Абсолют,
который есть Всевышний Абсолютный Йог -
Магистр Иешуа, -
Осуществляющий Собой в Себе с Собою
в Совершенном ОУМе Его
Непрерывность и Единство
Бога в Боге с Богом в Нём Единосущем.

Человек есть Всё-во-Всём -
Триединый Мыслеферон Творца.
И Человек должен подумать над тем,
что есть Совесть, Нравственность, Мораль,
и должен сделать Утверждением
эти Объёмные Величины Огня
Пути Творца Небесного в Себе.
И если Человек Обращает Сознание Единое Своё
к Священной Чаше Накоплений Творца Небесного в Себе,
то Поступает Собой в Себе с Собою в Боге так,
как Поступает Бог Собой в Себе с Собою.
Оба эти Поступления есть Животворящий Акт
Творца Творения Творением Творца Творцом Творения
Единого Богом в Боге с Богом в Высшем.
И как Человек Относит Себя к Богу в Себе,
так и Бог Относит Себя к Человеку в Себе.
Огонь Небесный Единого Сознания Единосущего Бога Предвечного
проходит через Пространство и через Время в Себе,
обнимает Их Собою в Себе с Собою,
и проходит с Ними вглубь Материи
в Себе с Собою,
охватывает Собою Её в Себе с Собою
и приводит Её в Единство Собою в Себе с Собою
и в Единство с Пространством и Временем в Себе,
и Их приводит Собою в Единство с Материей в Себе.
Огонь приводит Пространство, Время и Материю
к Единству Их Единства с Собою в Себе,
и тем Являет в Сердце Их Совершенного Единства
Единство Четырех в Себе Едином -
Священную Чашу Всесовершенного Грааля,
в которой приведены к Единству
Огонь, Пространство, Время и Материя.
Священная Чаша Всесовершенного Грааля
есть Огонь Единства Единого Огня.
В Ней Запечатляется воистину Живым
всё то, что Ею Поглощается.
Грааль есть Книга Жизни -
Сатори и Тора, и Садур,
и Торжество Единой Жизни в Боге.
Из недр Священной Чаши Всесовершенного Грааля
Единосущим Огнём, Теплом и Светом
Восходит Огнём, Теплом и Светом
Сам Триединый Всеединый Бог Грядущий -
Грааль Всесовершенный
в Происходящем из Него Священном Образе Сатьяма,
Нисходящий Духом Святым
с Высших Сфер Незыблемого Бытия Его
и Небесами Мироздания
в Глубины Мироздания
для Утверждения Собою Закона Божьего Его
в Мирах
и для Сбора Урожая с Нив Его,
и для Явления Собой в Себе с Собою в Мироздании
Новой Ман-Ван-Тары Мира Нового,
и для Спасения Действительных Его Воплощений в Мире
воистину Живыми.
Он Единый Явлением Своим
несёт Учение Единое Его
Спасённым Им Действительным Воплощениям Его.

Так Осуществится Богом в Боге с Богом
Явление в Мире Прошлого Бога -
Господа Человека Совершенного Богом в Боге с Богом
в Грядущем Абсолюте Господом Человеком в Мир.
Милосердие,
Всепрощение,
Вознесение -
ОУМ,
Мир,
Грааль.
Триединое Священное Действие - Карма, -
от Внешнего
через Внутреннее
к Чистому Источнику Любви и Жизни Единой
в Себе Едином в Боге с Богом.
Ин кара Хари ОУМ Рамануджа!
ОМ Мани Падме Хум.

Отец, Сын и Дух Святой -
Отец, Сын и Матерь Божия Единые в Совершенном ОУМе Абсолюта.

Вечное Евангелие -
Откровение Духа Единого в Боге Едином.

ПОСЛЕСЛОВИЕ
Живой Бог Сатьям

Прежде Творения, которое Осуществляется Творцом Единым Вначале Творения, которое есть Абсолютный Триединый ОУМ Единосущего Бога Предвечного, Бог Единый - Аджарачан - Создал Совершенный в Огне Небесном Зримый Священный Образ Его и Произнес Его Словом Божьим в Слове Божьем с Словом Божьим в Единосущем Боге Предвечном Творцом Единым Произносящим Бога Единого Творцом Единым в Единосущем Боге Предвечном. И Священный Зримый в Огне Небесном Совершенный Образ Бога Единого есть Совершенство Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном и Он есть Живой Бог Сатьям - Адам Небесный, - Хранитель Священной Чаши Накоплений Творца Единосущего в Единосущем Боге Предвечном, и Он есть Священный Зримый в Огне Небесном Образ Высшего в Боге Едином, и Он есть Живой Терофим Творения в Творце Едином, Слово Божие Произносящее Бога Единого Творцом Творения Творением Творца Творцом Творения Единого Богом в Боге с Богом в Высшем.

Прежде Творения Бог Единый Создал Совершенный в Огне Небесном Зримый Священный Образ Его и Воплотил Себя в Него, распространившись при этом повсюду и распространив Образ Его в Себе, тем Вдохнув Жизнь Единую Свою в Него в Единосущем Боге Предвечном, и, Воплотившись в Него, Бог Единый Вдохновил Его Огн м Небесным к Творению, сделав Его Творцом Единым в Единосущем Боге Предвечном. И Живой Бог Сатьям стал Творцом Творения Творением Творца Творцом Творения Единого Богом в Боге с Богом в Высшем. И Живой Бог Сатьям Создал Вселенную, и Звезды во Вселенной, и Планеты у Звезд, и Солнечную Систему и Землю в Солнечной Системе вместе с другими Планетами. Живой Бог Сатьям Воплотил Себя во Вселенную, явив Многообразие Единства Его в Единосущем Боге Предвечном, и Живой Бог Сатьям явил Многообразие Обитаемых Миров. И на Земле Живой Бог Сатьям - Адам Небесный - Воплотил в Материю прежде других Сущих Себя Единосущего и тем явил на Земле Огненного Адама Земного Подобие Образа Высшего. И Огненный Адам Земной стал Господом Человеком Единым Богом в Боге с Богом в Высшем, ибо Адам Небесный Вдохнул Себя в Огненного Адама Земного, став Душою Его Человеческой и Хранителем Священной Чаши Накоплений Сущности Божественной Человека.

Прежде Творения Бог Единый Воплотил Себя в Небесную Материю, тем Создав в Огне Небесном Зримый Образ Свой в Единосущем Боге Предвечном, и Запечатлил Бог Единый в Чаше Творца Единосущего Священного в Огне Небесном Зримый Совершенный Образ Его Живым, ибо в Боге вс Живое, Мыслящее и Деятельное, так как Бог есть Жизнь всякой Жизни. И Зримый в Огне Небесном Живой Образ Бога Единого есть Зримый в Огне Небесном Живой Образ Высшего в Боге Едином, Запечатл нный Живым в Священной Чаше Накоплений Творца Единого в Единосущем Боге Предвечном как Первое Неизменное Несмертное Воплощение Бога Единого в Небесной Материи Бытия Его в Единосущем Боге Предвечном. Так в Чаше Сатьяма Запечатлено Богом Единым Первое Неизменное Несмертное Воплощение Его - Сатьям Небесный, который есть Адам Небесный, давший Жизнь Бога Единого Господу Человеку Единому Богом в Боге с Богом в Высшем.

Адам Небесный - Живой Бог Сатьям - Воплотился в Огненного Адама Земного на Земле, и Огненный Адам Земной стал Творцом Единым на Земле, ибо Он есть Воплощение Бога Единого на Земле, и в Священной Чаше Накоплений Огненного Адама Земного есть Живое Запечатление Бога Живого Сатьяма, который есть Хранитель Священной Чаши Накоплений Огненного Адама Земного, а Огненный Адам Земной есть Несущий в Сердце Жизни Единой Его Священную Чашу Накоплений Творца Небесного в Человеке Земном. Живой Бог Сатьям есть Отец и Сын и Матерь Божия Единые Единым Образом Высшего в Совершенном ОУМе Абсолюта. Живой Бог Сатьям явил Собою из Чистого Источника Жизни Единой Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта от Себя Огненного Адама Земного, и Сердцем Жизни Огненного Адама Земного Живой Бог Сатьям Явил Священную Чашу Накоплений Творца Небесного в Человеке Земном и Запечатлил Себя Живым в Сердце Жизни Единой Огненного Адама Земного, которая есть Учение Единое Бога Единого, Ведущее Человека Единого Богом в Боге с Богом в Высшем к Совершенству Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном и к Единству с Творцом Единым в Боге Едином и к Единству с Богом Единым в Творце Едином. Огненный Адам Земной, имея Могущественный Зов Бога Единого в Сердце Жизни Единой Его, Обратил Себя в Совершенном ОУМе Абсолюта к Богу Живому Сатьяму, Сущему Живым в Сердце Жизни Единой Огненного Адама Земного, и Огонь Небесный Устремился Богом Единым к Сердцу Жизни Единой Огненного Адама Земного и наполнил Собою Священную Чашу Накоплений Творца Небесного в Человеке, и Адам Земной, Силою Духовного Зрения Его, которое есть Единое Сознание Единосущего Бога Предвечного, Усмотрел в Огне Небесном Восходящий Чашею в Чаше с Чашей над Чашей в Н м Священный Зримый в Огне Небесном Совершенный Образ Высшего, который есть Душа Человеческая и Живой Бог Сатьям. Огненный Адам Земной увидел Восходящую в Н м Силою Огня Небесного Душу Несмертную Его. И Живой Бог Сатьям, возрастая в Огне Небесном Чашею в Чаше с Чашей над Чашей в Огненном Адаме Земном, заполнил Собою Огненного Адама Земного и Силою Духа Святого в Н м, Нисходящего Богом Единым к Чистому Источнику Жизни Единой Бога Единого в Человеке, явил Единство Огненного Адама Земного с Адамом Небесным. Так Огненный Адам Земной стал Богом Единым, Воплощ нным на Земле, и Творцом Единым Мира Земного. Живой Бог Сатьям есть Отец и Сын и Матерь Божия Единые Единым Образом Высшего в Совершенном ОУМе Абсолюта, который есть Жизнь Единая Всего Сущего в Боге. Они Едины Единым Образом Высшего в Единосущем Боге Предвечном, и Они Едины Словом Божьим, которое есть гравитационная шаровая Волна Единого Сознания Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном и в Единосущем Сознании Его, обнимающим Собою Человека как Центр Мышления Творца Единого в Единосущем Боге Предвечном и в Единосущем Сознании Его, которое есть Огонь Небесный и Бог Единый в Единосущем Боге Предвечном, и Они Едины Неизменным Часом Единого Времени Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном и в Совершенном ОУМе Абсолюта, и Они Едины Духом Святым и в Духе Святом, Нисходящем Богом Единым - Сущностью Божественной Высшего в Единосущем Боге Предвечном - к Огненному Адаму Земному Единому с Адамом Небесным и Входящем в Него Единого, как в Чистую Обитель Господа Всесущего, Бога Единого на Земле, и Нисходящем к Сердцу Жизни Единой Адама Единого - Бога Воплощ нного на Земле, - которое есть Священная Чаша Накоплений Творца Небесного в Человеке Земном и которое есть Центр Совершенного ОУМа Абсолюта и Центр Жизни Единой Адама Единого Богом в Боге с Богом в Высшем, и которое есть Чистый Источник Жизни Единой Бога Единого на Земле, через который Мир Оживотворяется Проистечениями Сущности Божественной Высшего, Совершаемые Им через Сердце Жизни Единой Господа Человека Единого Богом в Боге с Богом в Высшем, которое есть Чистый Источник Духа Единого Бога Единого в Господе Человеке. Отец и Сын и Матерь Божия Едины Единым Образом Высшего в Совершенном ОУМе Абсолюта, который обнимает Собою Огненного Адама Земного и является Сознанием Единым Его на Земле и на Небе. И когда Живой Единый Образ Высшего Воскрес Чашею в Чаше с Чашей над Чашей в Господе Человеке и наполнил Его Собою, тогда Огненный Адам Земной приш л в Единство с Адамом Небесным и стал Богом Единым Воплощ нным на Земле в Плотной Материи, и Бог Единый Воплощ нный на Земле в Плотной Материи есть Господь Человек Единый Богом в Боге с Богом в Высшем. И Господь Человек - Бог Единый на Земле - отделил от Образа Высшего в Совершенном ОУМе Абсолюта из Чистого Источника Жизни Единой Бога Единого на Земле и от Себя Единого Матерь Божию в Образе Пресвятой Девы Марии, дабы Матерь Божия Произродила от Бога Единого на Земле Сына Божьего - Создателя и Хранителя и Разрушителя Мира Земного. И Матерь Божия отделилась в Совершенном ОУМе Абсолюта от Господа Человека Единого Богом в Боге с Богом в Высшем и стала Ипостасью Его на Земле, о Она Произродила от Него Сына Божьего с земной плотью, который есть действительное Воплощение Адама Единого на Земле - Адам Земной, Сын Неба и Земли, от которого Произошли все Народы и который известен Человечеству под многими Именами Его: - Ной, Хумен, ОУМРООР, Кришна, Майтрейя, Гаутама, Иисус Христос, Даждь-Бог, Кецалькотлеатль, Чингиз-Хан, Сергий Радонежский, Рама-Кришна, Белый Бур-Хан и многие, многие другие Имена. И Адам Единый Вдохнул Себя в Адама Земного, в Сына Своего, и стал Душою Его, которая есть Единство Адама Небесного и Огненного Адама Земного и которая есть Единство Адама-Бога Единого на Земле и Ипостаси Его. И Сын Божий - Адам Земной, Живое Слово Божие на Земле в Мире Земном, - стал Хранителем Чаши Мира, которая есть Сокровенная Священная Чаша Всемогущест-венного Грааля и которая есть Священная Чаша Накоплений Творца Небесного на Земле и в Сыне Божьем, и которая есть Священная Чаша Накоплений Господа Человека Единого Богом в Боге с Богом в Высшем и Сущности Небесной Его, и которая есть Чаша Творения и Чаша Творца и Чаша Единая Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном - Триединая Чаша Творца Творения Творением Творца Творцом Творения Единого Богом в Боге с Богом в Высшем Единосущем Боге Предвечном. Сын Божий, Произрожд нный на Земле от Неба и Земли Ипостасью Бога Единого, пон с Чашу Мира и Крест Животворящий Творца Творения Творением Творца Творцом Творения, и засияла Чаша Творца в Чаше Творения Чашею Единой Бога Единого на Земле, ибо Сын Божий и есть Бог Единый на Земле, Произрожд нный Матерью Божьей в плотном материальном теле Его. Сын Божий стал Хранителем Завета Божьего на Земле, который есть Учение Единое Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном, Ведущее Человека к Совершенству в Высшем, Ведущее к Несмертной Жизни Человека в Боге. Сын Божий стал Хранителем Чаши Грааля и Хранителем Учения Чаши Грааля, которое есть Вечное Евангелие и Путь Спасения Сущих Живыми. И в Чаше Накоплений Сына Божьего Запечатлены Богом Единым Живыми Живой Бог Сатьям и Воплощение Его на Земле - Огненный Адам Земной, - и Единство Адама Небесного и Огненного Адама Земного и Ипостаси этого Божественного Единства, Произродившая Сына Божьего на Земле от Бога Единого Воплощ нного на Земле, и в Чаше Сына Божьего Запечатл н Богом Единым Живым Он Сам - Сын Божий, который есть Адам Земной, Живое Слово Божие на Земле, через Сердце Жизни которого Оживотворяется Мир Земной Проистечениями Сущности Божественной Высшего. Бог Единый Воплощ нный Несмертным на Земле и Несмертная Ипостась его, Пресвятая Дева Мария, Матерь Божия, Взошли на Небо Живыми и стали Хранителями Земли и Неба над Землею, а Сын Божий - Адам Земной, который есть Действительное Воплощение Бога Единого в Мире Земном, - стал Демиургом Мира и Создателем Мира, и Хранителем Мира, и Разрушителем Мира, ибо Он есть Действительное Воплощение Бога Единого, Явившего Мир Земной во Вселенной, и вс, что Явлено Богом, должно получить развитие и, в итоге, вновь вернуться в Шунью для Явления Грядущего в Единосущем Боге Предвечном. Но Живой Бог Сатьям Всемилостив, и Он предлагает Человечеству принять Учение Единое Его, дабы воистину Устремл нные Жить смогли Обрести Несмертие в Боге Едином. Сын Божий, имея Могущественный Зов Бога Единого в Сердце Жизни Единой Его, реализовал Учение Бога Единого - повторил Великий Опыт Творца Единого, - и приш л к Единству с Богом Живым Сатьямом, который есть Несмертная Душа Человеческая, и приш л к Единству с Небесным Отцом Его и с Матерью Божьей в Себе, и отделил в Совершенном ОУМе Абсолюта из Чистого Источника Жизни Единой Бога Единого в Н м Ипостась Свою от Себя Единого Богом в Боге с Богом в Высшем, которая есть Мария-Mагдалина-Великая Матерь Мира, - и которая есть Действительное Воплощение Матери Божьей на Земле в Мире земном во плоти земной, и которая Произродила от Сына Божьего в Мир Земной Детей Его - вс Человечество Мира Земного. И каждый Человек на Земле нес т в Сердце Жизни Единой Своей Священный Образ Высшего и Образ Бога-Отца, и Образ Бога-Сына, и Образ Матери Божьей, и Образ Свой.

Каждый Человек на Земле смертен, но каждый Человек рождается вновь и вновь и не единожды на Земле в Жизни Единой Его, которая есть Совершенный ОУМ Абсолюта, обнимающий Собою Человека и, как в околоплодных водах эмбриона, в Себе питает Человека Происте-чениями Сущности Божественной Высшего, которая есть самая Жизнь Единая Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном. И каждый Человек на Земле, при Условии Действительного Устремления к Богу Единому в себе, может реализовать собою в Себе Учение Единое Бога Единого и прийти к Совершенству в Высшем и к Непрерывности Жизни Единой Своей в Боге Едином, став воистину Несмертным Единством Земного и Небесного, и тем Обретя Возможность Бога, Способность Ангела и Умение Господа Человека Единого Богом в Боге с Богом в Высшем. И когда земной муж, Силою реализации Учения Единого Бога Единого в себе, принимает на себя и в Сердце Жизни Единой своей Священный Небесный Зримый Образ Бога-Отца, он становится Несмертным на Земле и на Небе; и когда земная жена, Силою реализации Учения Единого Бога Единого в себе, принимает на себя и в Сердце Жизни Единой своей Пресвятой Небесный Зримый Образ Матери Небесной, она становится Несмертной на Земле и на Небе. Не многим дано Совершить этот поистине Космический подвиг, но Устремл нные Совершить Его во Имя Божие Благословенны в Веках и в Высших Богом Единым, ибо они есть Ветви Одной Лозы, питающей их Соками Земли и Устремляющей их к Совершенству Высшего в Миры Непрерывного Света Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном.