Теперь терминология этих трех разделов будет разобрана отдельно подробнее.

________________________

Раздел: “Таухид аль-Улюхийя” (Единобожие в поклонении Аллаху).

____________________________________

Ширк (араб. ش ِ ر ْ ك ٌ) происходит от глагола ش َ ر ِ ك َ (быть соучастником, иметь долю) и означает соучастие.

В терминологии шариата ширк - это ровнять с Аллахом Его творения, приписывая им такие права и качества, которые присущи только Ему. Или поклонятся кому то вместе с Аллахом например взывать к мертвым, этим самым ты делаешь мертвого божеством вместе с Аллахом. Подробнее видах ширка здесь: https://vk.com/anti.shirk

____________________________________

Мушрик - Многобожник, тот кто наряду с Аллахом поклоняется еще кому либо не зависимо от того считает он того кому поклоняется Господом или нет, считает он свое дело поклонением или нет. Тот кто например взывает к мертвым о помощи, или делать жертвоприношения ради мертвых, или праведников или пророков, или ангелов, этот человек является мушриком так как совершил поклонение кому то по мимо Аллаха, и нет разницы кому он совершил поклонение идолу, кресту, или живому или мертвому человеку.

____________________________________

'Ибада, 'ибадат. -(араб. ع ِ ب ا د َ ة ٌ) происходит от глагола ع َ ب َ د َ (покланяться, обожествлять) и означает поклонение.

В терминологии шариата 'ибада – это общее название всего того, что любит и одобряет Аллах, из слов и дел как скрытых, так и явных».

____________________________________

Ду'а (араб. د ُ ع َ ا ء ٌ) происходит от глагола د َ ع َ ا (звать; приглашать; побуждать) и означает – призыв, приглашение.

В терминологии шариата ду'а – это обращение раба к его Господу с просьбой о заботе и помощи, показывая свою нужду в Аллахе и отрекаясь от своей силы и мощи, в чем проявляется признак покорности и выражение человеческого смирения. И в этом заключается смысл восхваления Аллаха и подтверждения Его великой щедрости.

В Коране слово «ду'а» имеет несколько значений:

1- Поклонение (ا ل ع ب ا د ة). Аллах сказал: «Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к [или поклоняются] своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику». Сура: Пещера (28).

2- Зов, обращение (ا ل ط ل ب و ا ل س ؤ ا ل). Аллах сказал: «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам». Сура: Прощающий (60).

3- Приглашение (ا ل ن د ا ء). Аллах сказал: «Одна из двух женщин подошла к нему застенчиво и сказала: «Мой отец зовет тебя, чтобы вознаградить тебя за то, что ты напоил для нас скотину». Сура: Рассказы (25).

4- Побуждение (ا ل ح ث). Аллах сказал: «Он сказал: «Господи! Темница мне милее того, к чему меня призывают [или побуждают]». Сура: Юсуф (33).

5- Слова, высказывание (ا ل ق و ل). Аллах сказал: «А когда Наше наказание поражало их, они лишь говорили: «Воистину, мы были несправедливы!». Сура: Преграды (5).

6- Вопрос, просьба (س ؤ ا ل ا ل ا س ت ف ه ا م). Аллах сказал: «Они сказали: «Помолись за нас [или спроси] своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какая она». Сура: Корова (68).

7- Обращение по имени, взаимоотношение (ا ل ت س م ي ة). Аллах сказал: «Не равняйте обращение к Посланнику среди вас с тем, как вы обращаетесь друг к другу». Сура: Свет (63).

Подробнее читать здесь: https://vk.cc/4aNuko

____________________________________

Аль-Истиаза – Это прибегание за убежищем к Аллаху, и становление под его покровительство от зла каждого обладателя зла.

Сказал Всевышний Аллах: " Прибегай к защите Аллаха от проклятого шайтана" см. " Ан-Нахль", 92

Единогласны ученые, что не разрешена истиаза ни к кому кроме Всевышнего Аллаха, Свят Он и Велик, и что кто сделал это к кому либо кроме Всевышнего Аллаха – мушрик.

Читать и слушать подробнее: https://vk.cc/4aSor2

____________________________________

Истигьаса - Терминологическое значение: Зов о помощи в трудной ситуации, требуя спасения от того, к кому призывают.

“Истигьаса” (ا س ت غ ا ث ة), - " масдар[Отглагольное имя.]", у ученых по " Нахву" [Наука в арабском языке.]является одним из видов призыва.

Лингвистическим значением " истигьасы", является, - требованиеот " мунади", - того, к кому призывают, спасения " гьoвс" (ا ل غ و ث) длякого-либо; это есть требование " гьовса", - спасения, требованиеудаления трудностей, зов на помощь, требование помощи; как прибегание за защитой " истиаьза" (ا س ت ع ا ذ ة). Все это из видов требования и призыва, так как если трехбуквенный глагол, - " фи’ль сулясий", опередили буквы “алиф”, “син” и “та”, - это указывает на требование чего-либо; призыв и мольба здесь идут в одном смысле.

" Мустагьас бихи" (ا ل م س ت غ ا ث ب ه), - это тот, от кого требуется спасение, а " мустагьис" (م س ت غ ي ث), - это тот, кто требует спасения от другого.

Выражение " истигьаса" в Коране, Сунне и языке арабов, используется в смысле требования от того, к кому обращаются за спасением.

Истигаса -в шариате это мольба о помощи у Аллаха в состоянии тяжести и горя.

Читать подробнее: https://vk.cc/3ZyAza

Слушать разъяснение: https://www.youtube.com/watch? v=scorqGU5zDI

И тут: https://www.youtube.com/watch? v=4GnvENem-04

____________________________________

Исти`анна - просьба о помощи из видов поклонения.

Слушать: https://www.youtube.com/watch? v=nIYJME-OSEw

____________________________________

Тауаккуль – это упование на Аллаха в достижении требуемого и отведении дурного, веруя в Аллаха и предпринимая для этого дозволенные причины. И это является наиболее близким определением тауаккуля. Необходимо наличие двух вещей:
Первое: Чтобы человек уповал на Аллаха правдивым упованием.
Второе: Чтобы он брал дозволенные причины». (См. «Къолуль-Муфид» стр.403).)

Подробнее читать и слушать здесь: https://vk.cc/4aSMGp

____________________________________