Образ себя, эго и намерение

30 мая 2007 года

Вопрос: Мой вопрос касается работы в группе: когда мы визуализировали каждого члена группы и точку объединения на эннеаграмме. Выполняя это упражнение, я чувствовала его силу по мере того, как видела моих друзей, продвигающихся к этой центральной точке. Мне кажется, что это упражнение может давать силу людям в группе. Так ли это?

С.А.: Да. Намерение имеет сильную тенденцию к реализации, потому что в нём большое количество энергии. В соответствии с универсальным законом, законом триады, сила намерения собирается вокруг, затем намерение реализуется. Это означает, что у всех маленьких намерений, даже таких как мысли, есть естественная тенденция к реализации. В сильном намерении есть сильная тенденция к реализации. Маленькие намерения, которые крутятся в вашей голове, имеют слабую тенденцию к реализации. По этой причине, когда вы думаете о себе что-то, осознанно или неосознанно, это имеет тенденцию, в конце концов, осуществляться. Поэтому абсолютно необходимо бороться с негативными мыслями о себе, с негативными схемами мышления: я недостаточно хорош, я этого не заслуживаю, я никогда не смогу этого, я виноват, это слишком много для меня, я не понимаю, я этого не чувствую, - все эти мысли имеют естественную тенденцию реализоваться. И трансформация наших мыслей - это фундаментальная часть нашей работы. Основная мысль - это образ, который мы имеем о себе (который мы называем также эго), это личность, которую мы присваиваем себе и с которой отождествляемся. Это самая сильная мысль, имеющая тенденцию к осуществлению, и это так и происходит. Обычно мы не понимаем, что это наш инструмент. Каждый человек обычно пытается сохранить свой образ, свое эго, вместо того чтобы его использовать. Наше эго, наш образ мы создаем с самого детства, и он строится обычно над тем, чем мы являемся в действительности. Это означает, что мы можем легко изменить свой образ, свое эго. Если мы не хотим отождествиться с эго, со своим образом, то внутри нас есть другое бытие, другая сущность, это наблюдатель. Он способен наблюдать мысли эго; эго - ничего более чем эти мысли. Наблюдатель может изменить способ мышления и эго, и это - единственная возможность для развития: когда наблюдатель становится осознанным в способе мышления, в чувствах и действиях и пытается изменить это и дорасти до нового уровня.

Однажды наблюдатель может вырасти в своём способе мышления, способе чувствования, способе наблюдения до таких размеров, что образ себя, эго, входит в резонанс с наблюдателем. Этот уровень наиболее благородного поведения, поступков; это уровень мудрости, в котором наше эго и наш наблюдатель составляют единое целое. Нет больше раздвоенности, нет больше никаких конфликтов, никаких образов себя, которые необходимо защищать. Жизнь - это просто опыт, который приходит. И нет никого внутри нас, кто принимает себя за этот образ, за эту личность. Этот способ построения личности определён с детства, и ваше истинное «я» способно наблюдать его. Это даёт возможность изменения, если мы мобилизуемся и захотим это сделать. В этом Путь.

Отвечаю на вопрос: всё, что мы думаем о каком-то человеке, - либо даёт ему силу, либо отнимает её. Всё, что мы думаем негативного о нём, - ослабляет, а положительное даёт силу. И это имеет зеркальный эффект для нас. Когда мы думаем негативно о ком-то - это делает слабее нас, когда мы думаем хорошо о других - мы и себя чувствуем лучше. И это настолько банально и очевидно, что многие даже не думают об этом. То, что вы думаете о членах вашей группы в процессе упражнения, представляя их на пути эволюции, помогает им развиваться, и в то же время вы помогаете собственной эволюции.

А.: Вчера вы говорили о принятии. Я хочу спросить, каким образом неприятие становится принятием? Может ли это случиться в результате какого-то внутреннего усилия и есть ли такое действие, как принятие?

С.А.: Вопрос в том, как принять то, что не принимается? Принять неприемлемое... Это просто упражнение. Вам нужно сказать: я человек в состоянии неприятия, и я принимаю себя таким. Я человек, который находится в состоянии противостояния, я противопоставляю себя этому человеку. Я не тот, кто принимает что-то, и я не тот, кто не принимает. И это то, что не позволяет нам ничего понять, поскольку я не принимаю понимание и, даже больше, не принимаю непонимание. И так до бесконечности: я буду ходить по этому кругу, потому что понял, что мир - круглый. Ты понял? Работа, которую необходимо проделать для человека в состоянии неприятия, если он способен это понять, - это прекратить думать и просто делать то, что перед ним, потому что его способ мышления запутан, и он неспособен больше использовать своё мышление в качестве инструмента. Для него необходимо войти в контакт с реальностью, с тем, что лежит перед ним. Потому что этот способ неприятия не принадлежит ему, это что-то чуждое в нём.

И именно поэтому он хочет выйти за пределы этого, но не может. Это кто-то в нём, например ребёнок, который когда-то столкнулся с неприятием, или кто-то ещё из семьи, кто был, отвергнут когда-то. Вот почему сегодня он не может принять что-то из-за страха, быть отвергнутым. Этот страх быть отвергнутым, и приводит к отвержению, потому что он не может принять себя, а, отвергая других, он избавляется от страха быть отвергнутым. Для тебя важно посмотреть на своё детство и свою семью, чтобы увидеть, кто был, отвергнут.

А.: Я не знаю о таких ситуациях в моей семье.

С.А.: Подумай об этом до завтра, и если до завтра ты не вспомнишь никого в подобной ситуации, это означает, что она относится к более давним временам. Возможно, к тому, кого уже нет в живых, или о ком уже забыли, иногда тот, кто совершил преступление и о ком предпочли забыть, иногда человек с тяжелым психическим или другим заболеванием... Просто подумай об этом какое-то время.

А: Я хотел бы спросить о ложной личности. Достаточно долгое время я активно боролся с элементами ложной личности, можно сказать, вёл с ними войну. Потом я понял, что это не помогает, и попробовал объявить полную амнистию, для того чтобы можно было лучше изучить их и понять. Сейчас я знаю их гораздо лучше, но всё равно с некоторыми из них не могу справиться. Есть ли ещё какой-то метод, кроме их наблюдения?

С.А: Прежде всего, весь Путь - это преобразование личности. Возможно, я могу сказать тебе те же самые слова, которые сказал человеку, который был в состоянии противостояния. Мы должны взять часть ложной личности, встать напротив неё... О какой части ты говоришь, например?

А.: Лень...

С.А: Ты встаёшь на стул (А. встаёт на стул) и говоришь со всей силой: «Я человек ленивый!» (А. произносит это.) И сейчас, когда ты говоришь это, сколько тебе лет? Пять, да... Тебе сейчас пять примерно. Проявление ложной личности - это всегда проявление ребёнка. И как же мы можем помочь ребёнку? Разве мы воюем с ним, бьем его? Нет. Представь себя сегодняшнего. Где вокруг тебя находится этот ребёнок? Где ты чувствуешь его? (А.: «Сзади, слева».) Какого он роста? (А. показывает.)

Когда этот ленивый ребёнок проявляет себя, это часть ложной личности. Представь его именно так возле себя и спроси его: «Что тебе сейчас нужно?» И дай ему немного, и всё пройдёт, он успокоится. Все части ложной личности - дети, подобные этому. Это маленькие дети, которые не получили того, что хотели, и потому стали немного ленивыми или стали бунтовать... Но сегодня тот, мужчина или женщина, которыми мы являемся, может распознать их, и с небольшой толикой любви дать им немного того, чего они хотят или требуют. До тех пор, пока они немножко не вырастут.