Лекция 22. Англия в XIV-XV вв.

Социально-экономический кризис XIV в.начался с климатических аномалий, вызванных нарушением экологического равновесия, в свою очередь спровоцированного внутренней колонизацией. Умножились неурожайные годы. С другой стороны, дробление наделов из-за роста населения привело к появлению значительного слоя крестьян, живших на гране постоянного недоедания и скрытого голода. «Чёрная смерть» 1348-1349 гг. сократила народонаселение Англии на 30-45 %. Только к середине XV в. равновесие между численностью населения и природными ресурсами страны восстановилось, что открыло возможность для нового цикла роста народонаселения.

«Чёрная смерть», уменьшив число крестьян, резко снизила доходы маноров. Лорды возвращали выживших крестьян, в вилланское состояние (чтобы они не разбежались) и заставили их обрабатывать пустующие наделы умерших соседей как господскую землю. Возрождение крепостной зависимости и барщины представляли собой возврат в прошлое, иными словами «феодальную реакцию». Долгосрочной перспективы у неё не было. Найти держателя на опустевший двор, заставить выполнять барщину, следить, чтобы он не ушел, с годами становилось всё труднее.

Демографический кризис повысил спрос на наёмный труд и выявил новый аспект социальных противоречий – по вопросу условий и оплаты труда. Государство помогало работодателям. Ордонанс 1349 г. и серия последующих статутов принуждали рабочих по найму трудиться за плату, существовавшую до «Чёрной смерти». Эти меры по ограничению заработной платы известны как «рабочее законодательство».

Джон Уиклиф и борьба за реформу церкви.Индикатором зарождения новых общественных отношений стала деятельность Джона Уиклифа (1320-1384) – предтечи Яна Гуса и Мартина Лютера. Выходец из небогатой рыцарской семьи он преподавал богословие в Оксфордском университете и в 1370-х гг. выступил с трактами «О власти Бога», «О гражданской власти», «О должности короля», «О слугах и господах», в которых призывал к реформации церкви.

Уиклиф учил что, король – «викарий Бога» на земле, которому должны подчиняться все, в том числе и духовенство. Папа – духовный глава церкви, не имеющей власти над духовенством и права на взимание с него поборов. Король отвечает за правильные образ жизни и проповедование духовенством «закона божьего». Он должен отобрать церковную собственность для нужд государства. Клир должен жить не за счет обязательной десятины, а за счет добровольных приношений мирян.

Уиклиф утверждал, что роль церкви как связующего звена между Богом и людьми лишена смысла, потому что Бог непосредственно дарует спасение верующим. Он отвергал культ святых, индульгенции, таинство причащения. Особую роль при таком толковании спасения приобрело Священное писание, которое должна было быть доступным каждому верующему. Исходя из этих соображений, Уиклиф приступил к переводу Библии на английский язык.

Уиклиф учил, что общественные обязанности разделены между духовенством, светскими господами и простым народом. Между ними на основе взаимного исполнения сословных обязанностей должно царить согласие. Он высказывался за отмену вилланского права. При этом опровергал обвинения в свой адрес о призыве крестьян к непослушанию лордам. Развивал идеал умеренной эксплуатации слуг на основе строгого выполнения господами и слугами их взаимных обязательств.

Ученики Уиклифа распространяли в народе списки английского перевода Библии. Особое место среди его приверженцев заняли лолларды (букв. – бормочущие), или бедные священники. Они вели бродячий образ жизни и проповедовали среди простого народа в гораздо более радикальном духе, чем их учитель. Тема самой знаменитой проповеди лоллардов звучала так: «Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был дворянином?» Их деятельность тоже стала причиной восстания Уота Тайлера.

Сам Уиклиф выступал против идей уравнения и общности имуществ и утверждал, что общая собственность, хотя она и лучше всего соответствует закону природы, была возможна до грехопадения для идеально праведных людей. Грехопадение сделало это невозможным, и частная собственность, гражданское право и сословный строй являются самыми лучшими божественными установлениями.

В его учении находилось место чаяниям различных социальных слоев. От церковного преследования его защищали и Джон Гонт, герцог Ланкастер, и лорд Перси, маршал Англии, и вдовствовавшая королева-мать, и толпы простолюдинов. В 1382 г. собор английских епископов осудил как еретическое учение Уиклифа, который остаток жизни провел в Лестершире и мирно скончался.

В 1415 г Констанцский вселенский собор католической церкви вместе с Яном Гусом объявил его еретиком. Яна Гуса сожгли в том же году, а останки Уиклифа – в 1428 г., в царствование Генриха IV, которому нужна была поддержка папы.

Восстание Уота Тайлера (1381)стало ответом масс на «феодальную реакцию» и «рабочее законодательство». Поводом послужили злоупотребления сборе одна за другой трёх подушных податей, согласие на которые Парламент в 1377-1381 гг. дал королю.

Оно началось в конце мая в Эссексе и Кенте и распространилось на другие графства. Его возглавил деревенский кровельщик Тайлер, а идеологом стал лоллард Джон Болл. 12 июня повстанцы с лозунгом «Да здравствует король Ричард и его верные общины!» числом до 60 тыс. из Эссекса и до 50 тыс. из Кента подошли к Лондону. Горожане открыли им ворота. Восставшие казнили канцлера Симона Седбери, разгромили замок герцога Ланкастерского и Темпль – здание коллегии английских юристов. Ненависть к юристам-крючкотворам была даже сильнее, чем к дворянам. Бунтовщики убивали даже скромных писарей с чернильницей на поясе, попадавшихся им на улицах. Были разбиты тюрьмы Флит, Ньюгет и Вестминстерская. Инсургенты начали убивать присяжных, жечь и грабить их дома на Флит-стрит. В следующие два дня жертвами расправ стали богатые бюргеры и цеховые мастера, с которыми сводила счеты чернь. В Тауэре мятежники схватили архиепископа Кентерберийского и нескольких королевских сановников, отрубили им головы и, насадив их на пики, понесли по городу. Тогда лондонцы стали организовываться для отпора.

Король Ричард II встретился с мятежниками 14 июня в предместье Майл-Энд, где пообещал уничтожить институт вилланства и установить максимум ренты – 4 пенса за акр, что было в три раза меньше реальной цены. Клерки сели за составление соответствующих грамот. Зажиточные крестьяне из Эссекса, удовлетворенные таким исходом дела покинули Лондон.

А крестьяне из малоземельного Кента 15 июня вызвала короля на вторую встречу в Смитфилд и потребовали возврата общинных угодий, отмены «рабочего законодательства», секуляризации и раздела церковных земель и уравнения в правах всех, кроме короля, англичан. Уот Тайлер дерзко говорил с королем и был на глазах у всех убит мэром Лондона Уильямом Уолвортом. Сподвижники Уота Тайлера подняли луки. Но Ричард II поскакал к ним навстречу и успокоил обещаниями. Крестьяне растерялись и в сомнениях простояли в поле. Тем временем мэр Уолворт привёл лондонское ополчение, которое окружило и начало их избивать.

Через три дня к Лондону подошли королевские войска. Начались карательные акции. Вожди восстания, в их числе Джон Болл, были казнены,. В ноябре 1381 г. Парламент, напуганный нарастанием сопротивления крестьян, поставил перед королём вопрос о прекращении репрессий. Была объявлена амнистия всем, кроме зачинщиков и жителей шести наиболее отличившихся в мятеже городов.

Майл-Эндская программа была вполне адекватна, и её положения – ликвидация вилланского статуса и коммутация ренты – так или иначе претворились в жизнь к 1430-м гг. Смитфилдская – подразумевала тотальное разрушение феодального строя. Однако какими будут новые порядки, восставшие толком не знали.

В силу своей традиционной разобщенности крестьяне победить не могли. Но восстание поспособствовало отмиранию вилланского права и барщины.

Политическая борьба XIV в. состояла в соперничестве феодальных кланов за власть при короле. Специфика баронской оппозиции была в том, что её целью был уже не возврат к феодальной раздробленности, а ограничение абсолютистских устремлений короны и захват командных высот в государстве.

Эдуард II (1307-1327) правил через фаворитов, восстановил против себя подданных и был арестован по приказанию королевы Изабеллы Французской. Королём был провозглашён принц Уэльский, а его отец был убит тюремщиками. Власть перешла к Изабелле и её фавориту Мортимеру. По достижению в 1330 г. совершеннолетия Эдуард III (1327-1377) казнил Мортимера, а мать заточил в одном из замков.

Царствование Эдуарда III было относительно благополучным, во многом из-за удачного для англичан хода 2-й Столетней войны. Но в конце 70-х годов военная ситуация стала неудачный, а налоговый гнет – невыносимым. Старший сын короля Эдуард Чёрный принц умер. Его сын Ричард, унаследовавший титул принца иколо, был малолетним. Сам Эдуард III в последние годы жизни от дел отошел. Фактически страной управлял его младший сын Джон Гонт, герцог Ланкастер. Восстание Уота Тайлера отсрочило кризис, назревавший в королевском доме.

После подавления восстания позиции Ричард II укрепились, но он тоже правил через фаворитов и восстановил против себя подданных. Лидером оппозиции стал его двоюродный брат Генрих Болингброк, сын Джона Гонта. Изгнанный в 1399 г. из Англии он, выждав, когда король отправится на подавление восстания в Ирландии, высадился в Йоркшире. Почти все его сторонники короля перешли на сторону мятежников. Ричард II отрекся от престола в пользу Генриха Болингброка, был схвачен и в феврале 1400 г. тайно умерщвлён. В Англии воцарилась династия Ланкастеров.

Копигольдеры и фригольдеры.После восстания Уота Тайлера вилланы массами отпускались на волю. Но статус вилланского держания определялся «по воле лорда и обычаям манора». Это означило, что правом собственности на земельный надел обладал не крестьянин, а лорд. Такое держание со временем получило название «копигольд» (букв. – держание по копии), так как документом, подтверждающим его статус, была копия записи, сделанной в протоколе манориальной курии. Держатель копигольда назывался «копигольдер». Копигольд давался на определенный срок: обычно одной, двух и трех «жизней». Продолжительность «жизни», по тогдашним английским представлениям равнялась 21 году.

Следовательно, признав личную свободу вилланов, лорды юридически закрепили за собой право собственности на вилланские наделы, иначе говоря получили возможность на законных основаниях прогнать копигольдера, если предоставлялась возможность более выгодным способом использовать его землю. Таким образом, в отличие от французских сервов английские вилланы заплатили за свою свободу потерей собственнических прав на землю.

Фригольдеры (букв. – свободные держатели), владевшие держаниями-фригольдами на наследственном праве, составляли вторую, тоже значительную, но гораздо меньшую по численности, чем копигольдеры, категорию английского крестьянства.

Лизгольдеры образовывали третью категорию крестьянства. Это были арендаторы, бравшие в аренду земельные участки на разные сроки.

Новое и старое дворянствооформилось в XV в. Новое дворянство, или джентри, происходило из разбогатевших простолюдинов, купивших землю. Они вели собственное ориентированное на рынок хозяйство с использованием наемных рабочих и арендаторов. Джентри очень умело пользовались рыночной конъюнктурой и процветали.

Старое дворянство представляли потомки сподвижников Вильгельма Завоевателя. Они жили по старинке за счёт фиксированных феодальных рент, которых, благодаря большим размерам баронских маноров, некоторое время вполне хватало. А если не хватало, то недостаток компенсировался за счет многообразных субсидий от королевской власти, к которой они были близки. Важным источником доходов была война во Франции.

Бароны по определению должны были обитать в величественных резиденциях, содержать большие свиты, устраивать пышные пиры, приемы, охоты, покровительствовать населению округи, одаривать приближенных. Инфляция при неизменных доходах делала их расходы всё более тяжелыми. Теряя почву под ногами, бароны пытались поддержать свое значение за счет политического влияния в графствах и королевстве, которое открывало доступ к государственным доходам. Здесь интересы баронских кланов неизбежно пересекались. Конкуренция между ними перерастала в открытое насилие и разбой. Лорды окружали себя вооружёнными свитами наёмников и домашних слуг. Они носили ливреи – одежду одинакового покроя и цветов своего лорда. Лорды терроризировали соседей, оказывали давление на суды, определяли результаты парламентских выборов. Наезды на соседей, разбой на дорогах, давление на чиновников, настоящие бои ливрей соперничавших баронов становились обычным явлением.

Ситуация осложнилась династической коллизией. Первый Ланкастер Генрих IV (1399-1413) был занят утверждением на троне и умер от проказы. При Генрихе V (1413-1422) спокойствие Англии было обеспечено победами в Столетней войне. Генрих VI (1422-1471) был провозглашен королем в девятимесячном возрасте. От его имени правили братья его отца Хемфри, герцог Глостер, и герцог Бедфорд. Родичами Ланкастеров были Бофоры – Джон граф Сомерсет, и Генрих, епископ Винчестерский. Они враждовали.

В 1434 г. герцог Бедфорд умер. Епископ Бофор и граф Суффолк устроили брак Генриха VI с Маргаритой Анжуйской, а граф Суффолк стал её фаворитом. Герцога Глостера обвинили в измене, заключили в Тауэр и там однажды нашли мертвым в собственной постели. В 1450 г. оппозиция добилась от короля указа об изгнании Суффолка по обвинению в неудачах в войне с Францией. Его убили взбунтовавшиеся матросы корабля, на котором отправлялся на континент.

Восстание Джека Кэда (1450)стало реакцией нового дворянства и фригольдеров на деградацию власти. Оно началось 31 мая 1450 г. в графствах Кент, Суссекс, Суррей. Джек Кэд, ирландец по происхождению, врач по профессии, воевал во Франции, женился на дочери джентри и выдавал себя за двоюродного брата герцога Йоркского. В середине июня недалеко от Лондона восставшие встретились с представителями короля и вручили им «Манифест», или «Прокламацию», и «Жалобы общин Кента». Они требовали: возвращения королю розданных лордам коронных земель; наказания родичей и приверженцев Суффолка; прекращения произвола чиновников и баронов, в частности их вмешательства в выборы депутатов Парламента; отмены «рабочего законодательства»; возвращения в страну и призвание к власти находившегося в Ирландии герцога Йорка.

Власть отвергла эти требования и стала собирать войска, которые мятежники 18 июня разбили Севеноксе. Генрих VI бежал из Лондона и укрылся в Кенильвортском замке. 2 июля мятежники вошли в Саутварк, предместье Лондона. 3 июля мятежники прорвались в город. Лорд-казначей и мэр Лондона были казнены, а их головы выставлены на Лондонском мосту. Затем начались грабежи и погромы. Вечером 5 июля правительственный отряд очистил городские улицы от погромщиков и атаковал повстанцев на Лондонском мосту. Сражение длилось всю ночь. Утром начались переговоры. Канцлер королевства архиепископ Йоркский пообещал восставшим амнистию, если они разойдутся. Предложение было принято. Началась раздача грамот о помиловании.

Сам Джек Кэд ушел из города 8 июля и потребовал ратификации Парламентом своей грамоты об амнистии. То, что он не сложил оружие, дало повод правительству выпустить против него прокламацию. 12 июля в стычке с отрядом кентского шерифа он был ранен, схвачен и отправлен в Лондон, но умер в телеге на пути в столицу. Его тело четвертовали, а голову выставили на Лондонском мосту. Восстание пошло на убыль, но не прекратилось. Появились новый капитан Кента, затем третий. Их тоже именовали «Джек Кэд». Наконец, с большим трудом была проведена решающая карательная экспедиция – «жатва голов», во время которой были казнены наиболее активные участники восстания.