Розвиток контрацепції

Починаючи з 1958 р контрацепція пройшла успішний шлях розвитку. Люди все ще користуються традиційними протизаплідними засобами, особливо в деяких європейських країнах. Впровадження ВМС (внутрішньоматкових засобів), та їх систематичне застосування в слаборозвинених країнах, незважаючи на їх абортивні функції і ту шкоду, яку вони завдають здоров'ю матері, є етично неоднозначним не тільки тому, що самі ці кошти за своїми характеристиками є контрацептивні-абортивними, але і через те, що в слаборозвинених країнах спосіб установки цих протизаплідних засобів кшталт ветеринарному, часто принижує людину як особистість.

Протизаплідні естроген-гістогенні таблетки, індекс Перла 1 (кількість жінок з 100, здатних завагітніти за рік) були прийняті на озброєння для звільнення жінок від небажаних вагітностей. При цьому вони стали засобом позбавлення статевого акту його дітородної спрямованості, засобом досягнення «вільних», ні до чого не зобов'язують сексуальних відносин, і призвели до самої низької народжуваності в історії людства. Засудження контрацепції, що міститься в Енцикліці «Humanae довідка» Папи Павла VI, послужило причиною розбіжностей між теологами, що займаються питаннями моральності, в самій Католицької Церкви. Ці таблетки привели промислово розвинені країни в їх теперішній стан демографічної зими з усіма її передбачуваними жахливими наслідками для населення цих країн, які можуть мати місце в тому випадку, якщо саме населення не відреагує на це повільне самогубство.

Нові протизаплідні засоби - «міні-пілі», таблетки, що не містять естрогенів, ін'єктується засоби (ДМПА, НЕТ-ЕН) або імплантуються (Норплант) - за своїми характеристиками є абортивними, що викликає появу нових моральних проблем. Говорячи про етичному аспекті контрацепції, слід звернути увагу на те, як ведеться їх пропаганда і як іноді населення змушують ними користуватися (особливо імплантантами), не отримавши від людей по-справжньому усвідомленого згоди.

Широке впровадження абортивних таблеток RU 486, якими вже користуються в різних країнах, викликає ще більшу кількість етичних проблем (так як вони стирають грань між контрацепцією і абортом) і створює ще більшу плутанину в цій сфері. Ще одним дуже спірним питанням є застосування «анти-дитячих вакцин». Ці «протизаплідні вакцини» з'явилися при антігонадотропінамі імунізації і застосовувалися за підтримки протиправцевої вакцини. Вони вже пройшли клінічні випробування, хоча і з дуже невеликим практичним успіхом через те, що дія такої вакцинації нетривало.

Аборт

Поширення абортів дуже мало пов'язано з розвитком медицини та її прогресом. Насправді це рух назад, якщо говорити про моральність і медицині. Єдиний прогрес - це прогрес технічний, якщо мати на увазі метод аспірації. Суперечки з приводу абортів виходять далеко за рамки біоетики. Однак біологічний аспект в цій сфері важливий, оскільки саме завдяки йому ембріон можна розглядати як людська істота і тому вимагати для нього правового захисту проти примх його батьків.

Однак винахід абортивних засобів (яким дано назву «протизаплідних» коштів, щоб слово «аборт» людей не насторожувало) є важливим питанням у біоетики, якщо врахувати, з якою поспішністю й бажанням їх поширюють по всьому світу ті, хто сподівається скоротити населення слаборозвинених країн. Пігулка RU 486 професора Білизна скоро буде матися в наявності в усіх країнах. З її допомогою аборт стане дуже простим і приватною справою. RU 486 є предметом найгарячіших дискусій по всьому світу.

Епідемічний і інфекційний контроль

Всесвітня організація охорони здоров'я бере активну участь у боротьбі з інфекційними захворюваннями по всьому світу. Боротьба з деякими з них - наприклад, з чорною віспою - закінчилася успішно. Однак малярію перемогти ще не вдалося, і в Африці смертність від малярії серед молоді як і раніше стоїть на першому місці. Сьогодні, як це не сумно, знову повертається туберкульоз, і повертається він у таких формах, які через епідемію СНІДу не піддаються лікуванню. Поширення ВІЛ-інфекції, що носить характер епідемії, породило нові етичні проблеми, хоча захворювання ВІЛ / СНІД - це проблема не тільки медична, але й економічна і соціальна. Питання профілактики породжує серйозну етичну проблему, зокрема через те, як проводиться реклама презервативів, через недостатність моральної профілактики, а також через те, що обстеження осіб, які мають позитивний ВІЛ-фактор, або зовсім не проводиться, або проводиться нерегулярно.

Експерименти на людському ембріоні,