О семье И.С.Тургенева

Трудно представить себе большую противоположность, чем общий духовный облик Тургенева и та среда, из которой он непосредственно вышел. Отец его - Сергей Николаевич, отставной полковник-кирасир, был человек замечательно красивый, ничтожный по своим качествам нравственным и умственным.

Отец писателя. Картина неизвестного художника, 1810-е годы
Женитьба его на немолодой, некрасивой, но весьма богатой Варваре Петровне Лутовиновой была исключительно делом расчета. Брак был не из счастливых.

В Варваре Петровне типично выразилось то опьянение властью, которое создавалось крепостным правом. Она была озлоблена и личной судьбой своей. О влиянии семьи на душу будущего писателя, о том, как он отразил свое восприятие жизни и все увиденное в семье в своих произведениях - тут Но есть и другой взгляд на личность матери писателя. Варвару Петровну, как правило, представляют жестокой крепостницей, в то время как ее несчастная доля и жизнестойкость могут вызвать сочувствие.

Сатирические мотивы и их роль в романе И.С.Тургенева " Отцы и дети".

Сюжет романа И.С.Тургенева " Отцы и дети" заключен в самом его назва-
нии. Невольное противостояние старшего и младшего поколений, обуслов-
ленное изменяющимися духом времени, можно рассматривать как в траги-
ческом ключе (Ф.М. Достоевский в романе " Бесы"), так и в сатирическом,
юмористическом. На мой взгляд, юмора в романе больше, чем сатиры. Са-
тира склонна обличать (ср. Едкая, злая, острая сатира), тогда как юмор
сожалеет и даже сочувствует (мягкий, добрый и т.п.).

В самом деле, отцов или детей обличать Тургеневу? По возрасту,
характеру, образу жизни автор во время написания романа был " отцом".
Он не мог не видеть, что за нигилизмом и эгоцентризмом молодежи стоит
желание заменить веру знанием, а пассивную надежду - активными дейс-
твиями, хотя сам он и не принимал максималистского подхода к жизни. Из
неприятия и непонимания родился роман " Отцы и дети". Но это не катего-
рическое отрицание, а желание разобраться. В этом Тургеневу помогают
юмор и сатира.

Такой подход Тургенев применяет к каждому своему персонажу,
исключая Одинцову.

Роман начинается со сцены приезда Аркадия и Базарова в Марь-
ино, имение Кирсановых. Вспомните, как Аркадий по поводу и без повода
употребляет слово отец, разговаривает нарочито низким голосом, пытает-
ся вести себя развязно, подражая Базарову. Но у него ничего не получа-
ется, все выглядит неестественно, потому что он остался таким же
мальчиком, каким уехал из родного гнезда.

Сама усадьба, построенная на открытом месте (результат беспоч-
венных мечтаний Николая Петровича), и ее хозяева, Николай Петрович и
Павел Петрович Кирсановы, вызывают улыбку, но другого рода: грустную,
ностальгическую. Это уходящая в прошлое эпоха старосветских помещиков
и аристократов.

С точки зрения Базарова они - чудаки, их жизнь бесполезна для
общества. Гуманистически настроенный Николай Петрович дал крестьянам
волю и этим оказал им медвежью услугу. Его игра на виолончели, вычи-
щенные полусапожки Павла Петровича не способны улучшить жизнь народа,
даже не в состоянии поднять его культурный уровень. Все это так, как
бы говорит Тургенев, но без этих чудаков не было бы поэзии, искусства,
музыки. Братья, внешне такие разные, схожи своей душевной целост-
ностью.

Кирсановы любят Пушкина, Базаров не понимает этого поэта и по-
эзию вообще, потому что не принимает его идеалов.

Над Базаровым автор побаивается шутить. Красные руки, взлохма-
ченные волосы, неуклюжие, но уверенные движения придают внешности Ба-
зарова что-то звериное. У зверя есть воля к действию, есть физическая
сила, есть инстинкт, но у него нет разума. Называть человека разумным,
если тот отрицает опыт прошлых поколений (" мы не признаем авторите-
тов"), нельзя.

Жизнь сыграла с Базаровым злую шутку. Не верящий в любовь по-
любил, его любовь отвергли. Интересно, что умер Базаров не в дороге,
как и следовало бы представителю молодого поколения, а в родном доме,
на руках у " старосветских помещиков".

Во всем романе, в целом грустном и добром, как и все, что на-
писал Тургенев, есть только два персонажа, достойных сатиры: Кукшина и
Ситников. Первую Тургенев спрашивает: " Что ты пружишься? " Чего не хва-
тает этому существу с маленьким, красненьким носиком? Почему Кукшина
для поддержания к себе внимания и уважения не делает ровным счетом ни-
чего? Бессмысленно пылятся журналы, которые никогда никто не прочита-
ет, бессмысленно само существование Кукшиной. Не случайно рядом с ней
Тургенев ставит такого пустейшего человека, как Ситников; он и места в
романе занимает меньше всех. Сын трактирщика мечтает сделать народ
счастливым, пользуясь при этом прибылью с заведений своего отца. По-
добные персонажи в литературе называют пародиями. Ситников при Базаро-
ве, как Грушницкий при Печорине (тоже самое можно сказать о Кукшиной и
Одинцовой). Но если Лермонтов использовал образ Грушницкого в качестве
средства для раскрытия образа Печорина, то Тургенев использует отрица-
тельное для придания большего веса положительному.

С помощью юмористических и сатирических моментов автор выража-
ет свое отношение к персонажам. В сцене спора и дуэли Базарова и
П.П.Кирсанова юмор переходит в фарс, потому что " дети" не должны уби-
вать " отцов", а " отцы" заставлять " детей" думать так же, как они дума-
ют. Потому что проблема " отцов и детей" вечна, и смотреть на нее надо
с юмором, как это и сделал Тургенев.

В романе И.С.Тургенева «Отцы и дети», как и в большинстве произведений художественной литературы, герой проходит испытание любовью. Я решила проследить, как происходила духовная эволюция героя по мере сближения с героиней, как любовь изменила его взгляды на жизнь.

Евгений Васильевич Базаров – необычный герой. Он нигилист по убеждениям и поступкам, «человек трезвого и глубокого ума, уверенный в своих силах, лишенный пессимизма, гордый, целеустремленный и обладающий способностью влиять на других людей…» (П.Г.Пустовойт). Базаров не признает ценности искусства, природы, семьи, любви: «Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру…».

Герой был таким и верил в свою теорию до середины романа. Но тут он знакомится с Анной Сергеевной Одинцовой, и его жизнь незаметно для него самого меняется. В первый раз Базаров увидел героиню на балу в губернском городе. Он замечает небрежно: «На других баб не похожа», «…у ней такие плечи, каких я не видывал давно». Одинцова тоже обратила внимание на Базарова: «Мне будет очень любопытно видеть человека, который имеет смелость ни во что не верить».

На следующий день герой познакомился с Анной Сергеевной и «почувствовал, что сконфузился»: «Вот тебе раз! бабы испугался!» - подумал он и, развалясь в кресле не хуже Ситникова, заговорил преувеличенно развязно». В этот момент начинается любовь, в герое происходит перемена. Во время посещения Одинцовой он много говорил, стараясь ее занять. Писарев писал: «видно, что ему не все равно, как об нем подумают… Он видит, что может говорить с нею как равный с равною…». Эта женщина значительно отличается от тех, с кем приходилось иметь дело Базарову: она умна, красива, сдержанна, холодна, независима.
Прощаясь, герой краснеет, немало удивив этим Аркадия. Но при этом он старается говорить об Анне Сергеевне с прежней развязностью: «Этакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр».

Через два дня приятели едут в имение Одинцовой. Здесь герой еще больше привязывается к ней. Пока Анна Сергеевна и Аркадий говорят, Базаров тихо сидит и рассматривает альбом и удивляется сам себе: «Какой я смирненький стал». Разговор с Одинцовой усиливает невольное чувство Евгения. Он еще не понимает, что с ним происходит, а «глаза его бегали по углам». Но что-то заставило Базарова вечером в разговоре с Аркадием о хозяйке дома отвести взгляд друга от Одинцовой: «Да, баба с мозгом. Ну и видала же она виды… но чудо – не она, а ее сестра».

Базаров тоже произвел сильное впечатление на героиню: «Странный человек этот лекарь!» - думала она про него, но «заснула, вся чистая и холодная, в чистом и душистом белье».

А Евгений сделался рассеянным. Когда утром он с Одинцовой возвратился из леса, где они «ботанизировали», он сказал Аркадию: «Здравствуй», - хотя они в тот день уже виделись. А потом и вовсе стал как будто стыдиться своего приятеля.

Он влюбился. Да, влюбился, и не мог себе в этом не сознаться. Это оказалось сильнее его. Любовь – чувство, возникающее само по себе, независимо от воли и принципов человека. Душа Базарова раскололась на две половины: с одной стороны, убежденное отрицание романтических чувств, с другой – способность страстно и одухотворенно любить, более глубокое понимание человеческих взаимоотношений. В то же время герой мучился мыслями об Одинцовой. Его теория о том, что все люди одинаковы, что любовь – белиберда, не оправдалась, и он вспыхивал, негодовал, но ничего не мог с собой сделать.

Кульминационным моментом любовного конфликта является сцена признания. Одинцова, догадывавшаяся о чувствах Базарова, из любопытства провоцирует героя на объяснение, и из его сердца вырываются слова любви. Но Анна Сергеевна, несмотря на «невольную нежность» в последующих словах, не любит Евгения. Как пишет Ю.В.Лебедев: «Одинцова хочет и не может полюбить Базарова не только потому, что она аристократка, но и потому, что этот нигилист, полюбив, не хочет любви и бежит от нее… Стихия жестоко подавленного чувства прорвалась в нем наконец, но с разрушительной по отношению к этому чувству силой». «Вы меня не поняли», - с испугом прошептала героиня в ответ на порыв Базарова.

После этой неудачи герой «рассыропился», сам себя называя «самоломанным». То, что он раньше говорил о Павле Петровиче: «…человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и, когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакий человек – не мужчина», - это стало теперь похоже на Базарова: он страдает, мучительно переживает любовную драму, становится раздражительным, пессимистичным, озлобленным… И «лихорадка работы» не помогает, и Фенечка отвергла его ухаживания, и хотя и едет он снова в Никольское, но, благословив друга на женитьбу. Чувствует зависть счастью Аркадия – а у самого-то жизнь не сложилась.

И поедет он потом к родителям, и как будто специально заразится от больного и умрет… Ведь хотя и «нужен России», а жить с безответной любовью очень тяжело. Д.И.Писарев писал: «В настоящее время нет женщин, способных серьезно ответить на серьезное чувство Базарова».

Тургенев, как и в большинстве своих произведений, проводит героя через испытание любовью. И хотя взгляды Базарова пошатнулись, но он выдерживает его: он способен любить и отдаться чувству, пусть и безответному, - ведь это гораздо лучше, чем вообще не любить.

Конец формы

Сайты:

https://slovo.ws/comp/ru/print/5216.htm

https://lit.1september.ru/2001/41/lit41_04.htm

https://turgenev.niv.ru/

https://bioserge.narod.ru/ict_love.html

https://www.school-city.by/index.php? option=com_content& task=view& id=7828& Itemid=141

https://peterrr.narod.ru/otcy-deti.htm

https://writerstob.narod.ru/writers/turgenev.htm

https://www.referatus.ru/sochineniya/turgenev/otcy_i_deti_77/

https://teletorch.narod.ru/bazartrag.html

https://sochinenia1.narod.ru/ol/228.htm

https://ulyan-gym33.narod.ru/otcyideti1.html