Глава 59. Обучение полезным ремеслам

[355] Каждому ребенку следует обучиться какому-нибудь ремеслу. - Когда родители не загружают работой детей, которых они родили в этот мир и тем самым взяли на себя ответственность за их будущее, тогда результатом становится невыразимое зло, подвергающее опасности жизнь многих молодых людей и делающее их бесполезными для Церкви и общества. Допускать, чтобы молодые люди выросли, так и не овладев каким-либо ремеслом, - большая ошибка¹.

Из столпа облачного Иисус через Моисея дал иудеям наставление о том, чтобы они учили своих детей трудиться, осваивать ремесла и чтобы никто не оставался праздным².

Вы должны помочь детям приобретать знания, чтобы, если необходимо, они могли самостоятельно зарабатывать себе на жизнь. Вы должны научить их решительности в следовании долгу³.

Научите детей пользоваться инструментом. - Детей, достигших подходящего возраста, необходимо обеспечить рабочим инструментом. Если их заинтересовала работа, им можно доверить инструмент и сделать из них способных учеников. Если отец плотник, он должен преподать своим мальчикам уроки строительства жилья, всегда прибавляя к ним библейские поучения, слова Священного Писания, в которых Господь сравнивает людей с Его строением⁴.

Учите сыновей сельскому хозяйству. - Отцы обязаны привлекать сыновей трудиться вместе с ними, когда они занимаются своим профессиональным ремеслом. Фермеры не вправе считать занятие сельским хозяйством делом недостаточно возвышенным для своих сыновей. Научными знаниями следует совершенствовать сельское хозяйство.

[356] Когда-то считалось, что земледелие - дело невыгодное. Люди говорят, что земля не вознаграждает за труд, вложенный в нее, и они оплакивают судьбу тех, кто обрабатывает почву... Но если люди, способные в земледелии, возьмутся за изучение почвы и научатся правильно сажать растения, ухаживать за ними и собирать урожай, результаты будут более ободряющими. Многие говорят: " Мы занимались сельским хозяйством и знаем, что от него ожидать", и все же им необходимо узнать, как правильно обрабатывать почву и как использовать научные знания в своем труде. Плужный лемех должен резать глубже, делать борозду шире. Однако они не имеют права, обрабатывая почву, становиться грубыми и непристойными... Пусть они научатся вовремя бросать семя в землю, уделять внимание растениям и следовать плану, который предложил Бог⁵.

Обучение, имеющее непревзойденную ценность. - Из всех дел самым ценным, пожалуй, является занятие сельским хозяйством. Необходимо приложить больше усилий, чтобы привить интерес к труду на земле. Пусть учитель обратит внимание на то, что Библия говорит о возделывании земли, а именно: Бог с самого начала поручил человеку обрабатывать землю; первый человек, правитель всего мира, получил сад, чтобы " возделывать его". Многие из самых великих людей мира, людей воистину благородных были земледельцами. Покажите преимущества такой жизни...

Зарабатывающий средства на жизнь работой на земле избегает множества затруднений и обладает бесчисленными привилегиями и благословениями, которых лишены труженики больших городов. В наше время больших трестов и деловой конкуренции ни у кого нет такой реальной независимости и такой большой уверенности в честном вознаграждении за вложенный труд, как у земледельца⁶.

Свежие продукты имеют особую ценность. - [357] Семьям и организациям надо значительно больше внимания уделять культивации и улучшению земли. Если бы только люди оценили продукты земли, которые она приносит в положенное время, то для обработки почвы прилагались бы куда более ревностные усилия. Всем нужно правильно оценить свежие фрукты и овощи, собранные в саду или огороде⁷.

Школы должны научить полезным ремеслам. - Обучение полезному труду заслуживает гораздо большего внимания, чем принято считать. Обучение в школе предполагает не только формирование у детей знаний и высокой нравственной культуры, но и физическое развитие, в том числе обучение рабочим специальностям. Нужно учить детей навыкам работы в сельском хозяйстве или основам какого-нибудь ремесла, охватывая, насколько возможно, самые распространенные профессии. Кроме того, детей надо знакомить с ведением домашнего хозяйства, им необходимо привить элементарные навыки приготовления пищи, шитья, портняжного дела, ухода за больными и детьми. Необходимо выделять школам землю под сад, оборудовать их мастерскими, медпунктами и вести обучение под руководством опытных наставников.

Обучение должно быть основательным и целенаправленным. Несмотря на то, что каждому человеку необходимы разносторонние знания, важно, чтобы он стал специалистом хотя бы в одном деле. Каждый юноша, заканчивающий школу, обязан иметь рабочую специальность, чтобы, если понадобится, ею зарабатывать средства к существованию⁸.

Обучение, имеющее двойную ценность. - В школе должно быть предусмотрено обучение различным трудовым навыкам, чтобы учащиеся имели занятие и при необходимости возможность физически [358] поупражняться вне школы... В результате учащийся получит не только книжное знание, но и практические навыки в деле⁹.

Практическое знание ценнее научного. - Надо пригласить опытных учителей, чтобы они обучали девушек готовить здоровую пишу. Их надо также учить искусству кройки и шитья, чтобы они умели изготовлять и перешивать одежду и таким образом готовились к исполнению практических семейных обязанностей.

Молодых людей надо обучать разным ремеслам, чтобы упражнялся не только их мозг, но и мышцы. Если бы молодежь имела возможность получить только образование, то что важнее: знание наук со всеми неприятными последствиями для здоровья и жизни или трудовое воспитание, необходимое в быту? Мы без колебаний отвечаем: последнее. Если чем-то надо пренебречь, то пусть это будут учебники¹⁰.

Есть люди, которые сами получили неправильное воспитание и имеют неверные представления относительно воспитания детей. Молодое поколение нуждается в самом хорошем воспитании, и вам следует физический труд совместить с умственным - тот и другой необходимо сочетать¹¹.

Иисус был примером трудолюбия. - Требуется гораздо больше благодати и суровой дисциплины характера, чтобы трудиться для Бога в качестве механика, торговца, юриста или фермера и осуществлять христианские принципы в обычной деловой жизни, чем работать признанным миссионером на свободном поле, где вполне понятно само его положение, благодаря чему устраняется половина затруднений. Чтобы воплощать религию в мастерской или офисе, освящая мелочи повседневной жизни и строя каждое деловое взаимоотношение в [359] соответствии с идеалом библейского христианина, нужны сильные духовные нервы и мускулы.

Иисус за тридцать лет уединенной жизни в Назарете трудился и отдыхал, ел и спал неделю за неделей, год за годом точно так же, как и Его сверстники. Он не привлекал к Себе внимания как заметная личность. Однако Он был Искупителем мира, обожаемым ангелами. Он все время совершал дело Своего Отца, оставаясь для человечества живым примером до конца времени.

Этот важный урок трудолюбивого выполнения необходимых житейских обязанностей, какими бы скромными они ни были, должны усвоить многие последователи Христа. Если никто не видит нашей работы, не оценивает ее, если никто не хвалит и не ругает ее, все равно ее надо сделать на таком же высоком уровне, будто Сам Безграничный Бог проверяет ее. В житейских мелочах нам нужно оставаться такими же добросовестными, как и в больших делах нашей жизни¹².

¹ Рукопись 121, 1901 г.

² Рукопись 24 б, 1894 г.

³ Знамения времени, 19 августа 1875 г.

⁴ Рукопись 45, 1912г.

⁵ Знамения времени, 13 августа 1896 г.

⁶ Воспитание, с. 219.

⁷ Основы здорового питания, с. 312.

⁸ Воспитание, с. 218.

⁹ Советы родителям, учителям и учащимся, с. 83..84.

¹⁰ Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 156.

¹¹ Рукопись 19, 1887г.

¹² Реформатор здоровья, октябрь, 1876 г.