Смысл жизни

Где-то рядом, очень близко витает в воздухе другой, более всеобъемлющий вопрос: «А зачем вообще жить?» И в этом контексте, вернее, в контексте отсутствия вразумительных ответов на этот вопрос борьба с курением представляется лишенной смысла затеей, бесполезной тратой драгоценного времени – того времени, что могло быть потрачено на удовольствия и наслаждения.

«Разум, счастливый дар человека – и его проклятие; он заставляет его вечно трудиться над разрешением неразрешимой дихотомии. В этом отношении человеческое существование отлично от существования всех других организмов; оно полно постоянной и неустранимой неустойчивости. Человеческая жизнь не может " проживаться" по образцу, заданному родом: человек должен жить сам. Человек -- единственное животное, которое может скучать, быть недовольным, чувствовать себя изгнанным из рая. Человек -- единственное животное, для которого собственное существование составляет проблему, которую он должен разрешить и которой он не может избежать. Он не может вернуться к дочеловеческому состоянию гармонии с природой; он должен продолжать развивать свой разум, пока не станет хозяином природы и хозяином самому себе.

Утратив рай, единство с природой, он стал вечным странником (Одиссей, Эдип, Авраам, Фауст); он вынужден идти вперед и вечно стараться сделать неизвестное известным, ответами заполняя пробелы в своем знании. Он должен давать себе отчет о самом себе и о смысле своего существования. Он вынужден преодолевать свой внутренний разлад, мучимый жаждой " абсолюта", другого вида гармонии, способной снять проклятие, отделившее человека от природы, от ближних, от самого себя.

Он может умиротворять свой ум утешительными и примирительными идеологиями. Он может пытаться бежать от своего внутреннего беспокойства, погружаясь без остатка в удовольствия или дела. Он может пытаться отменить свою свободу и превратить себя в инструмент внешних сил, топя в них свое Я. Но он остается неудовлетворенным, тревожным и беспокойным. Есть только одно решение проблемы: посмотреть в лицо истине, осознать свое полное одиночество и предоставленность самому себе во Вселенной, безразличной к судьбе человека, признать, что вне человека нет силы, способной за него разрешить его проблемы. Человек должен принять на себя ответственность за самого себя и признать, что только собственными силами он может придать смысл своей жизни. Но смысл не означает успокоенности: более того, тяга к успокоенности препятствует поиску смысла. Неуспокоенность является тем самым условием, которое побуждает человека раскрывать свои силы. Если он посмотрит в лицо истине без паники, то поймет, что в жизни нет иного смысла, кроме того, какой человек сам придает ей, раскрывая свои силы, живя плодотворно; и только постоянная включенность, активность и настойчивость могут уберечь нас от неудачи в единственной стоящей перед нами задаче – задаче полного развития наших сил в пределах, заданных законами нашего существования»[9].

Но, к сожалению, что там есть цель, что там есть смысл – в большинстве (или большинству) не известно. Есть желания, которые появляются самостоятельно и всех куда-то движут. Видимо, к какой-то цели, которую не мы придумали и не нам она нужна.

На пути есть поощрения в виде счастья за правильное движение в сторону всеобщего смысла. То есть, по сути, счастье – побочный продукт во всеобщем движении в сторону реализации божественного замысла. Если делаешь все правильно – будет тебе счастье. Здесь правильность – объективна. Неважно, понята она или нет, незнание закона не освобождает от ответственности, как незнание закона притяжения, например, не освобождает от переломов при падении. Этот-то закон мы изучили эмпирически. Но есть много других, в которые мы словно дети тычемся носом, каждый раз наступая на одни и те же грабли. Имеется гигантское неисследованное пространство в области мотивов человеческой деятельности, целей человека, смысла его жизни, качества жизни, предназначения в жизни.

Цели

С вопросом смысла неразрывно связан вопрос целей. Смысл обнаруживает себя по большому счету только при наличии достойной его цели. Это отдельная очень обширная тема, но и очень важная.

Что такое цель? Нижеследующий фрагмент определяет этот термин довольно точно.

«Чтобы не просто жить в этом мире, а как-то с ним справляться, нам нужна точка отсчета, начало координат. Что-то безусловно верное, откуда можно начать строить. Свой дом, свое дело, свою семью, свою страну. Свой бизнес, свою организацию, свое будущее. Так песчинка, попав в раковину моллюска, начинает обрастать жемчужиной. В результате получается что-то завораживающе прекрасное. И кого тогда интересует, что причиной, ядром, центром была никчемная и случайная частица.

Ядром самых грандиозных систем часто бывает случайная и никчемная частица.

Важно, чтобы эта частица оказалась в нужном месте. Или чтобы в нее поверили. Тогда самая бредовая идея (равно как и вполне разумная - на этом этапе между ними нет разницы) может оказаться фундаментом науки, религии, социального устройства, большого и маленького бизнеса или просто удачной вечеринки.

С этой песчинки, расположенной произвольно или случайно среди хаоса, неопределенности окружающего мира, начинается – порядок. Это ноль, начало координат. Пустое само по себе, это место дает главное - точку отсчета, опору для всех дальнейших построений. Для структуры.

Такой точкой опоры во внешней хаотической среде может оказаться что угодно. Человек – руководитель, вождь, хозяин. Идея – религиозная, научная, социальная, бизнес-идея. Факт – событие, фотография, находка, архитектурное сооружение, оружие. Случай - удача или неудача, встреча, совпадение. Слово – название, недомолвка, многозначительность, ошибка. Организация – фирма, компания, государство, партия нового типа, коза ностра, союз художников. Страна, фирма, товар, брэнд, книга, дом – отсчет может начаться от этих и других точек. По существу, это не важно. Сама песчинка не важна. Важно, что нарастет вокруг. Важно поместить песчинку в нужное место и время.

Начало координат нужно поместить в нужное время и в нужном месте.

А что такое «нужное»? Нужность того или иного проявления нашей жизни определяется желаемым результатом. Поэтому цель - и есть самая первая точка отсчета. Цель - вот настоящее начало координат. И не важно, что оно находится в будущем, что она не реальна, что ее по сути и нет. Мы ведь уже решили, что живем в мире в лучшем случае приблизительного знания.

Зная цель, мы можем выбирать наиболее удобные для нас место и время для закладки краеугольного камня в фундамент той реальности, которая приведет нас к результату. «Зная» то, чего нет, взяв на себя смелость увидеть порядок в хаосе - можно начинать выстраивать этот порядок»[10].