Становление и развитие феодальных отношений в 1-й пол. 1-го тыс. н. э.- нач. 13 в.

Народы Закавказья и Средней Азии в 1-й пол. 1-го тыс. н. э.- нач. 13 в. К середине 1-го тыс. н. э. феод, отношения утвердились в Армении, Албании Кавказской, Грузии. Народы, населявшие эти территории, унаследовали устойчивые традиции в различных областях материальной культуры рабовладельч. гос-в Закавказья. Складывание феод, отношений в Закавказье сопровождалось борьбой народов Армении, Азербайджана и Грузии против иноземных захватчиков (Иран, Византия, тюрки-сельджуки, Араб, халифат, и т. д.).

В Армении (см. Армянская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк) раннефеод. отношения возникли в 1-й пол. 1-го тыс. н. э. В 301 гос. религией стало христианство. В 4- 6 вв. Армения вела борьбу против иран. захватчиков. Византия, оказывая помощь Армении в войнах против Сасанидов, сама стремилась захватить её. В 387 Византия и Иран разделили между собой Армению Великую. Освободит, борьба арм. народа (процесс складывания арм. народности завершился в 4 в. до н. э.) сочеталась в 4-9 вв. с классовой борьбой и широким распространением еретических учений (павликиане и др.). В 1-й четв. 8 в. араб, войска завоевали Закавказье. Развитие феодальных отношений в Армении замедлилось. В 703, 748-750, 774-775, 850-855 происходили восстания против араб, господства. Окончательно власть Халифата была свергнута в кон. 9 в. Память об освободит, борьбе арм. народа сохранилась в эпосе «Давид Сасунский» (см. «Сасунци Давид»). В 9 в. управление страной сосредоточилось в руках династии арм. Багратидов (см. Анииское царство). Одновременно с развитием городов (Ани, Двин, Арцн и др.) и созданием крупных феод, х-в происходил процесс феод, дробления страны и образования полунезависимых царств и княжеств. Расширение крупного вотчинного х-ва сопровождалось усилением личной зависимости крестьян. Обострилась классовая борьба (см. Тондракийцы). Подвергшаяся нападениям Византии и сельджуков, Армения в 11 в. потеряла значит, часть своего населения, ушедшего на берега Средиземного м., где 3 века существовало самостоят. Киликийское армянское государство. В 11-12 вв., воспользовавшись упадком державы сельджуков, арм. знать возглавила освободит, движение нар. масс. Освобождение Армении содействовало развитию ремёсел, торговли, культуры, науки. Видными арм. учёными 5-13 вв. были создатель арм. алфавита Месроп Маштоц, астроном и географ Анания Ширакаци, основатель высшей школы в столице Армении г. Ани Ованес Имастасер, врач Мхитар Гераци, правовед и баснописец Мхитар Гош, философ и медик Григор Магистр и др. Выдающиеся памятники архитектуры были созданы в Эчмиадзине (церковь Рипсимэ),. Ани и др.

В Грузии (см. Грузинская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк), зарождение и развитие раннефеод. отношений произошло в 1-й пол. 1-го тыс. н. э. Христианство стало господствующей религией в 3-4 вв. В 4-10 вв.

Грузия. Храм Джвари. 586/587-604.

Грузия вела борьбу против иран., визант. и араб, захватчиков. В 6-10 вв. завершился процесс формирования груз, народности. В 8-10 вв. углублялся процесс феодализации: феод, знать захватывала общинные земли, закрепощала крестьян. Крупные феод, княжества (царства) Кахети, Эрети, Тао-Кларджетское княжество и Абхазское царство были объединены в гос-во во главе с царём Багратом III (правил в 975-1014) из династии Багратиони. В 60-80-х гг. 11 в. Грузия подвергалась опустошит, вторжениям тюрков-сельджуков. В кон. 11 - нач. 12 вв. при царе Давиде IV Строителе (правил в 1089-1125) Грузия вновь усилилась, её столицей стал город Тбилиси. Временем наивысшего подъёма ср.-век. Грузии были кон. 11 - нач. 13 вв. При царице Тамаре (правила в 1184-1207) Груз, царство объединяло почти всю терр. Закавказья, большой подъём переживали города, развивалась торговля. Расширились политич., торг, и культурные связи Грузии с народами Закавказья, др.-рус. княжествами. Груз. культура находилась в периоде расцвета. Выдающимся произведением грузинской и мировой лит-ры стала поэма Шота Руставели Витязь в тигровой шкуре (кон. 12 в.), проникнутая идеями гуманизма и патриотизма. В 12 в. был создан ряд монументальных памятников архитектуры [ансамбль Гелатского монастыря, пещерный ансамбль Вардзиа; дворец в Гегути (осн. часть) и т. д.].

В Албании Кавказской на терр. совр. Азербайджана (см. Азербайджанская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк) раннефеод. отношения возникли в 1-й пол. 1-го тыс. н. э. В нач. 4 в. гос. религией стало христианство. С 3 в. начались борьба с иран. захватчиками и кочевыми тюрк, племенами и антифеод, выступления нар. масс (Маздакитское движение кон. 5- нач. 6 вв.). В 7-нач. 8 вв. терр. Азербайджана была завоёвана арабами, стал насильственно насаждаться ислам. Широко развернулась нар. борьба против Араб, халифата (Бабека восстание 816- 837). В сер. 11 в. терр. Азербайджана подверглась нашествию тюрков-сельджуков, против ига к-рых народ боролся ок. 100 лет. В сер. 12 - нач. 13 вв. возвышаются гос-ва династий Кесранидов и Ильдегизидов. Азерб. писатели, учёные, зодчие внесли крупный вклад в сокровищницу мировой культуры. В 11-12 вв. в Азербайджане жили выдающиеся поэты и мыслители Абу-ль-Ала Гянджеви, Низами Гянджеви, Фелеки Ширвани, Хагани, были созданы шедевры зодчества: башня Кыз-каласы (Девичья башня) в Баку, крепость Гюлистан в Ширване, мавзолеи в Нахичевани и др. В этногенезе азербайджанцев участвовало коренное население Албании Кавказской, смешавшееся с вторгшимися сюда в 1-м тыс. до н. э. и 1-м тыс. н. э. ирано- и тюркоязычными племенами. Формирование азерб. народности в основном завершилось в 11- 13 вв.

На терр. Ср. Азии феод, отношения начали складываться в сер. 1-го тыс. н. э. На терр. совр. Тадж. ССР (см. Таджикская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк), Узб. ССР (см. Узбекская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк), Туркм. ССР (см. Туркменская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк) 5- 8 вв. н. э. были периодом распада рабовладельч. строя и возникновения раннефеод. отношений. В процессе феодализации Ср. Азии большую роль сыграли кочевые племена эфталитов, а позже - тюрков. В 5-6 вв. гос-ву Эфталитов подчинялись вся Ср. Азия, Афганистан, часть Сев. Индии и др. территории.

В 6-7 вв. в Ср. Азии происходил экономич. подъём. В руках представителей землевладельч. знати сосредоточились крупные массивы земель; часть сел. населения стала зависимой. К середине 8 в. Ср. Азию завоевали арабы, сопротивление народа захватчикам продолжалось почти столетие. Особенно длительным и упорным было нар. восстание под рук. Муканны в 70-80-х гг. 8 в. (см. Муканны восстание). Во время владычества Арабского халифата в Ср. Азии господствующей религией стал ислам. В 9-10 вв. после распада Халифата Ср. Азия входила в гос-во Тахиридов, а затем Саманидов государство со столицей в Бухаре. Формирование тадж. народности завершилось в 9-10 вв. С кон. 10-12 вв. терр. Ср. Азии входила в гос-во Газне-видов (см. Газневиды), Караханидов государство, Каракитаев государство, Хорезм и др. В Ср. Азии жили выдающиеся учёные и поэты: основоположник тадж.-перс, лит-ры Рудаки (ок. 860 - 941), автор «Шахнаме» Фирдоуси (ок. 940-ок. 1020), Ибн Сина (Авиценна; 980-1037). В 9-11 вв. территорию по ниж. и ср. течению Сырдарьи, Сев. и Вост. Прикаспий населяли тюркоязычные племена огузов. Смешавшись с оседлым населением, они стали одним из гл. компонентов в формировании туркм. народности и приняли название туркмены. В 1040 во главе с вождями из рода сельджуков они завоевали терр. Туркмении, к-рая в составе гос-ва сельджуков пережила период значительного экономич. подъёма и дальнейшего развития феод, отношений. Столицей государства стал Мере. Процесс формирования узбекской народности завершился в основном в 11-12 вв.

В кон. 12 в. враждовавшие между собой гос-ва Ср. Азии (Караханидов, Газневидов и др.) были покорены гос-вом Хорезмшахов. В нач. 13 в. Хорезм, обладая сильнейшей армией в Ср. Азии, захватил Юж. Казахстан и др. территории. В кон.

12 - нач. 13 вв. под власть Хорезмшахов попала Туркмения.