Учебные заведения, научные и культурные учреждения. Здравоохранение. 2 страница

ХАДЕКИ, X а д е ц и я (Chadecja), обиходное наименование первоначально -клерикально-мелкобурж. орг-ций, существовавших с нач. 20 в. в польских землях под властью Германии, в Королевстве Польском и в Галиции, а затем-возникшей в 1919 в результате объединения этих орг-ций Христианско-демок-ратической партии Польши.

ХАДЖ ОМАР, а л ь-Х а д ж Омар [1797, Алоор (Сенегал), -1864, Джигим-бере (Мали)], основатель гос-ва туку-леров (одного из народов фульбе) в Зап. Африке. В результате завоеват. походов X. О., начавшихся в 50-х гг. 19 в., возникло обширное гос-во, простиравшееся от Медине до Томбукту. Вёл борьбу против франц. колонизаторов, к к-рой привлёк мн. мусульман стран басе. р. Сенегал. В 50-е гг. задержал продвижение франц. войск на В. от Медине. В 1864, потерпев поражение в борьбе с фульбе гос-ва Масины, погиб, его гос-во фактически распалось.

ХАДЖА-МАШАД, архитектурный культовый комплекс (в руинах) в сел. Саят Тадж. ССР.

ХАДЖАР, горы на В. Аравийского п-ова, гл. обр. в Омане; см. Оманские горы.

ХАДЖВ (или х и д ж а, араб., букв.-осмеяние), поэзия осмеяния и поношения, противоположность панегирику (мадх, мадиха), инвектива, хула в ср.-век. лит-ре народов Ближнего, Среднего Востока и Ср. Азии. Возникла одновременно с панегириком в качестве его функциональной антитезы как необходимое оружие проф. придворного поэта в его борьбе за существование. Чаще всего X. обращён против поэта-соперника и др. личных врагов. X. писались и по заказу правителей для дискредитации противников, опальных вельмож и т. п. Враждующие поэты нередко обменивались неск. инвективами, к-рые впоследствии объединённые в одном списке получали широкую известность. Ср.-век. инвектива носит личный характер, не поднимаясь до социального обобщения, до высоты гражд. поэзии, т. е. не является сатирой в подлинном смысле слова. Исключение составляет сатирич. творчество перс, поэта Убейда Закани (14 в.). Начиная с 16 в. получает развитие особая форма X., т. н. шахрашуб. Ср.-век. инвектива перерастает в 19 в. в обличит, гражд. поэзию, политич. сатиру.

Лит.: Крымский А. Е., Арабская литература в очерках и образцах, М., 1911; Маштакова Е. И., Из истории сатиры и юмора в турецкой литературе, М., 1972; Goldziher J., Uber die Vorgeschichte der Higa-Poesia, в его кн.: Abhandlungen zur arabischen Philologie, t. 1, Leyden, 1896; Мотамен Зейн-оль-Абедин, Шерва адабе фарси, Тегеран, 1332 с. г. х. (1954). А. Н. Болдырев.

ХАДЖЖ (араб.), паломничество мусульман в Мекку к храму Каабе 8-12 числа зу-ль-хиджа (лунного месяца хиджры) для совершения жертвоприношения в праздник курбан-байрам. Считается одной издоен, обязанностей мусульманина.

ХАДЖИ, хаджжи (араб., тюрк.-паломник), почётный титул мусульманина, совершившего паломничество в Мекку (хаджж).

ХАДЖИ ДИМИТР (наст, имя и фам. Димитр Николов А с е н о в) (10.5.1840, Сливен, - 18.7.1868, ок. Бузлуджа), участник нац.-освободит, борьбы болг. народа против османского ига. Род. в семье ремесленника. В 1867 вступил в Болгарскую легию. В июне 1868 вместе с С. Т. Караджей возглавил партиз. отряд -чету, созданную в Румынии на средства болг. революц. эмиграции. 6 июля чета X. Д. переправилась через Дунай, после ряда столкновений с тур. войсками была разгромлена, X. Д. убит.

Лит. см. при ст. Четники.

ХАДЖИБЕЙСКИЙ КУРОРТ, грязевой и климатич. курорт УССР на берегу Хаджибейского лимана, в 15 км от Одессы. Леч. средства: иловая грязь и хлоридно-натриево-магниевая рапа лимана. Санатории для детей (с последствиями полиомиелита), водогрязелечебница. Морские купания, широкий мелкопесчаный пляж.

ХАДЖИБЕЙСКИЙ ЛИМАН, залив в сев.-зап. части Чёрного м., в 6, 4 км к С.-В. от Одессы. Дл. ок. 31 км, шир. 2, 5 км. Глуб. до 2, 5 л. Отгорожен от моря песчано-ракушечной пересыпью шир. 4, 5 км. Образовался путём отделения от моря устья р. М. Куяльник. На дне лимана - грязи, используемые с леч. целью (Хаджибейский курорт).

ХАДЖИ-ГИРЕЙ (г. рожд. неизв.-ум. 1466), хан, основатель Крымского ханства, родоначальник династии Гиреев. До появления Х.-Г. в 1433 в Крыму сведений о нём нет. В 1434 он разбил войска генуэзцев, но в результате междоусобной борьбы был изгнан из Крыма и бежал в Литву. Поддержанный вел. кн. литовским Казимиром IV и тат. знатью, Х.-Г. в 1443 был провозглашён крымским ханом и занял престол. Во внешнеполитич. вопросах придерживался литов. ориентации. Союзом с турками против генуэзцев (1454) Х.-Г. положил начало подчинению Крымского ханства Османской империи. Нападение Х.-Г. в 1465 на отряды Большой Орды сорвало их поход на Москву.

Лит.: Смирнов В. Д., Крымское ханство под верховенством Оттоманской порты до начала XVIII в., СПБ, 1887; Г р е-к о в Б. Д., Якубовский А. Ю., Золотая Орда и ее падение, М. - Л., 1950; С а-ф а р г а л и е в М. Г., Распад Золотой Орды, Саранск, 1960.

ХАДЖИЛАР (Hacilar), остатки поселения эпох неолита и энеолита в Турции, в 25 км к 3. от г. Бурдур. Раскапывались англ, экспедицией (Дж. Мелларт)в 1957-1960. В ниж. слоях (2-я пол. 8 - нач. 7-го тыс. до н. э.) открыта близкая докера-мич. неолиту Иерихона культура охотников и собирателей, переходящих к земледелию; найдены остатки глинобитных домов, зёрна ячменя, кам. сосуды и др. Во 2-й пол. 6 - нач. 5-го тыс. до н. э. X.- поселение оседлых земледельцев и скотоводов, состоявшее из небольших домов и обнесённое оборонит, стеной. Найдены куски медной руды, разнообразная (в т. ч. расписная) керамика, жен. глиняные фигурки. X. имеет много общего с ран-неземледельч.памятниками Ю. Балкан.

Лит.: М а с с о н В. М., Средняя Азия и Древний Восток, М. - Л., 1964; М е 1 la-art J., Excavations at Hacilar, v. 1-2, Edinburgh, 1970.

ХАДЖИ-МУРАТ [кон. 90-х гг. 18 в., Хунзах, ныне Даг. АССР, -23.4(5.5). 1852, близ г. Нуха, ныне г. Шеки Азеро. ССР], один из гл. предводителей горцев Дагестана и Чечни в освободит, движении, направленном против царских колонизаторов, а также местных феодалов и проходившем под лозунгом мюридизма. Воспитывался в семье аварских ханов. В 1834 участвовал в заговоре своего брата Османа против имама Гамзат-бека, после убийства к-рого правил Аварским ханством совместно со ставленником рус. властей Ахмедханом Мехтулин-ским. В 1836 был обвинён в тайных связях с Шамилем и арестован; бежал и обосновался в ауле Цельмес (Дагестан). С этого времени Х.-М.- один из ближайших соратников Шамиля. С 1843, когда Авария была включена в состав имамата Шамиля, Х.-М. стал наибом аварских племён. Разногласия с Шамилем по вопросам ведения войны и внутр. режима в имамате, честолюбие Х.-М., а также боязнь преследования со стороны Шамиля за ряд воен. неудач (особенно провал возглавлявшегося Х.-М. похода в Та-басарань в 1851) привели его к разрыву с Шамилем. 23 нояб. (5 дек.) 1851 Х.-М. бежал в Чечню и перешёл на сторону русских, к-рые предполагали воспользоваться популярностью Х.-М. среди горцев для привлечения их на свою сторону. Однако в апр. 1852 Х.-М. бежал от русских в горы и во время перестрелки был убит. Кавказский фольклор хранит ряд преданий о Х.-М.; последнему периоду его жизни и смерти посвящена повесть Л. Н. Толстого" Хаджи-Мурат".

Лит.: Зиссерман А. А., Хаджи-Му-рат, " Русская старина", 1881, март; X а д-ж и-М урат Гулла, Хадж и-М у р а т Казанбий, Хаджи-Мурат. Мемуары, пер. с аварского, Махачкала, 1927; Д ь я-к о в В. И., Исторические реалии" Хаджи-Му-рата", " Вопросы истории", 1973, № 5.

ХАДЖУ КЕРМАНИ Камаледдин (1281, Керман, - 1352 или 1361, Шираз), персидский придворный поэт-панегирист. Много путешествовал. Был приверженцем суфийского ордена " казарунийе" (см. Суфизм), о чём свидетельствуют его месневи и многочисл. касыды. Автор Хамсе (" Пятерицы"), которая начинается двумя любовными стихотворными повестями -" Хомай и Хомаюн" (1331-32) и " Гол и Ноуруз" (1341-42). Остальные три поэмы, созданные в 1342-45, представляют собой суфийско-этич. месневи (см. Суфийская литература).

Лит.: История персидской и таджикской литературы. Под ред. Яна Рипка, М., 1970, с. 250-51.

ХАДЗАПИ, к и н д и г а, в а к и н д и г а, хатеа, ватиндега, народ в Танзании, живущий к 3. от оз. Эяси. Числ. ок. 1 тыс. чел. (1973, оценка). Язык относится к бушменским языкам. Сохраняются традиц. верования - культы сил природы и предков. По происхождению X.- потомки древнейшего населения Юж. Африки. Занятия: собирательство, охота, рыболовство.

ХАДИ МУХАММЕД (лит. имя; наст, имя Ага-Мухаммед Г а д ж и-А б д у с-салим оглы) (1879, Шемаха, - май 1920, Гянджа, ныне Кировабад), азербайджанский поэт-романтик. Знал перс, и араб, языки, историю, лит-ру и философию Востока. Печатался с 1905. Выступал против нац. и социального гнёта и самодержавного деспотизма, воспевал свободу личности, осуждал религ. мракобесие (стихи " Вопль народа", 1907; " Я-книга", 1908). В поэме " Кровавое приключение" (1909) изобразил борьбу рус. революционеров. Автор антивоен., анти-империалистич. поэмы " Картины возрождения" (1918-19). В творчестве X. М. преобладает социальная и филос. лирика. Большинство произв. создано в формах месневи и касыды, обновлённых своеобразными художеств, средствами. Переводил соч. Низами Гянджеви, Омара Хайяма, Дж. Руми, Хафиза.

Соч.: Сечилмиш эсэрлэри. Бакы, 1957.

Лит.: Мирэмэдов Э., Мээммэд ади, в кн.: Азэрбачан эдэбедаты тарихи, ч. 2, Бакы, 1960; Ч э ф э р М., Азэрбачан эдэбц Натында романтизм, Бакы, 1962; Мир Чэлал, hyceJHOB Ф., XX эср Aсap6aчан эдэбиЯаты тарихи, Бакы, 1969.

А. Мирахмедов.

ХАДИМ Киамуддин (р. 1907, Кама, пров. Нангархар), афганский поэт, просветитель, публицист, обществ, деятель. Пишет на яз. пушту и дари. Сенатор. Получил духовное образование в мусульм. центрах Афганистана и Индии. В творчестве X. просветит, идеи выражены ещё в старых лит. формах, обществ, проблематика переплетается с рассуждениями на абстрактно-филос. и религ. темы. Излюбленный жанр X.- лирико-филос. эссе (сб-ки " Новая жизнь", 1941; " Мир мечтаний", 1960; " Талант и гениальность", 1961) и рассказы, в к-рых он ратует за искоренение устаревших обычаев (" Рука судьбы", 1945; " Женщина с точки зрения афганцев", 1948; " Наблюдатель", 1967). Перевёл на пушту произв. инд. н пакистанских писателей; автор работ по истории афг. лит-ры и этнографии.

Соч. в рус. пер., в кн.: Неизвестный богатырь. Рассказы афганских писателей, М., 1961; в кн.: Заргуна. Сборник афганских рассказов, М., 1961.

Лит.: Герасимова А., Гире Г., Литература Афганистана, М., 1963.

ХАДИС (араб., букв.- рассказ), предание, основанное на случае из жизни или к.-л. изречении Мухаммеда и его сподвижников. Исследования И. Голъд-циера и X. Снук-Хюргронъе показали, что б. ч. X. создавалась в кон. 7 - нач. 8 вв., когда выяснилось, что предписания Корана не могут разрешить всех правовых и этич. проблем мусульм. общества. В 9-10 вв. десятки тысяч X. были сгруппированы по темам и зафиксированы в 6 рукописных сб-ках. Этот свод получил назв. " Сунна" и стал одним из источников мусульм. права. Каждый X. состоит из осн. текста (матн), передающего его фактич. содержание, и " опоры" (иснад), где перечисляются лица, через к-рых этот текст дошёл до составителя. Из 6 канонич. сб-ков X. наиболее авторитетными считаются два т. н. ч Достоверных", составленных аль-Бухари (810-70) и ан-Нишапури (817-74). X. оказали значит, влияние на развитие араб, лит-ры.

Лит.: Крымский А. Е., История мусульманства, ч. 1, 2 изд., М., 1904; Шмидт А. Е., Очерки истории ислама как религии, в сб.: Мир ислама, т. 1, № 1, с. 32-55; № 2, с. 185-202; № 4, с. 562-81, СПБ, 1912.

В. М. Борисов.

ХАДКЕВИЧ Тарас Константинович [23. 2(7.3). 1912, дер. Шайтарёво, ныне Верхнедвинского р-на Витебской обл., -14.8. 1975, Минск], белорусский советский писатель. Печатался с 1926. Повести " Братство" (1948), " Эхо в горах" (1951, рус. пер. 1952) посвящены борьбе сов. воинов за освобождение Чехословакии от фашизма. В повести " Веснянка" (1949), романе " Даль полевая" (1959, рус. пер. 1959) изображена послевоен. жизнь белорус, деревни. Роман " Песня Двины" (1973)- о людях крупной респ. новостройки. Награждён 2 орденами, а также медалями.

Соч.: Выбранае, Мшск, 1970; в рус. пер.-Братство. Эхо в горах. Веснянка, Минск, 1975.

Лит.: Бурян Б., Сустрэчы з цудоуными людьзьми, " Беларусь", 1967, № 4; Шсьмен-шк1 Савецкай Беларусь Карот Миск, 1970.

ХАДОНГ (На Dong), город во Вьетнаме, в дельте р. Хонгха, в 30 км от Ханоя. Адм. центр (с 1976) провинции Хашон-бинь (включает б. провинции Хоабинь и Хатай). Св. 200 тыс. жит. (1974). Центр рисопроизводягцего и скотоводческого р-на. Преим. пищевая пром-сть.

ХАДРАМАУТ, историч. область на Ю. Аравийского п-ова. На рубеже 2 -1-го тыс. до н. э. здесь возникло гос-во X. со столицей в Шабве. Упоминания о нём встречаются в Библии, Сабей-ских надписях 6- 5 вв. до н. э., у антич. авторов. Гос-во X. время от времени выступало как союзник гос-ва Сада. В 1 (или 3) в. н. э. царь X. заключил с царём Сабы союз против Аксумского царства. Известно о союзе X. с Сабой и Аксумом против Химьяритского царства во 2 в. В 4 в. гос-во X. пало под ударами химьяритов и было включено в Химьяритское царство. После прихода на терр. X. арабов здесь получили распространение араб. яз. и ислам (1-я пол. 7 в.). X. был одним из первых р-нов распространения движения хариджитов (7-8 вв.). До сер. И в. находился под властью Омана, затем входил в состав йеменских roc-в. В нач. 19 в. подвергался нашествию ваххабитов. В 1888 Великобритания установила протекторат над крупнейшим княжеством на терр. X.-Куайти, в 1918 - над княжеством Касири. В кон. 30-х гг. X. был включён в состав брит. Вост. протектората Аден. В результате вооруж нац, -освободит. борьбы народа Юж. Йемена X. был в 1967 освобождён и вошёл в независимую Нар. Республику Юж. Йемена (с 1970- Народная Демократич. Республика Йемен).

ХАДЫЖЕНСК, город (с 1949) в Апше-ронском р-не Краснодарского края РСФСР. Расположен на р. Пшиш, в 7 км от ж.-д. станции Хадыженская (на линии Туапсе - Армавир). Узел автодорог. 18 тыс. жит. (1974). Маш.-строит. з-д, лесокомбинат, леспромхоз, плодово-ягодный совхоз. Бальнеологич. курорт. Хлоридно-натриевая вода с содержанием йода и брома используется для ванн при лечении заболеваний органов движения и опоры, гинекологических, периферич. нервной системы. Санаторий, ванное здание. Турбаза.

XAДЫKA Владимир Мартынович [21. 12.1904(3.1.1905)- 1.7.19401, белорусский советский поэт. Род. в дер. Титва, ныне Пуховичского р-на Минской обл. Батрачил, работал учителем нач. школы. Печатался с 1926. Автор сб-ков стихов " Землянички" (1926), " Избранные стихи" (1932) и " Радостные будни" (1935), ли-рич. тема к-рых-становление и рост нового человека, преодоление индиви-дуалистич. сознания.

С о ч.: [Вершы, Мшск], 1969.

Лит.: Бярозкн Р., Уладзмр Хадыка, в его кн.: Постащ, Мшск, 1971;

ХАЗАРАДЖАТ, назв. Среднеафганских гор, в Афганистане.

ХАЗАРЕЙЦЫ, хазара, народность монг. происхождения, населяющая центр, горную часть Афганистана (Хазараджат). Общая числ. ок. 1, 5 млн. чел. (1975, оценка). Говорят на особом диалекте тадж. языка (хазарагй) с большой долей монг. и тюрк. слов. По религии - мусульмане-шииты. Осн. занятия - земледелие (бо-гарное и орошаемое) и скотоводство; из ремёсел развито ткачество. В связи с малоземельем, разложением сел. общины и развитием капиталистич. отношений усиливается батрачество и приняло массовый характер отходничество в города. X. долго сохраняли независимость; в 1892 афг. эмир Абдуррахман покорил Хазараджат с помощью кочевников-афганцев, к-рым он отвёл там летние пастбища.

Лит.: Народы Передней Азии, М.-Л., 1957; Давыдов А. Д., Афганская деревня, М., 1969.

ХАЗАРИЯ, 1) область кочевания хазар. Границы: зап. побережье Каспийского м. до р. Сулак в Сев. Дагестане, низовья р. Дон до места наибольшего сближения с Волгой, нижнее течение Волги, часть Северо-Каспийской низменности. 2) Территория, подчинённая хазарам. После падения в 10 в. Хазарского каганата назв. " X." долго сохранялось за Вост. Крымом.

ХАЗАРСКИЙ ГОРИЗОНТ (по назв. народности - хазары), стратиграфич. подразделение среднего и верхнего плейстоцена области Каспийского моря. Установлен рус. геологом Н. И. Андрусовым; описан П. А. Православлевым (1913). Представлен песками, глинами, ракушечниками, отлагавшимися в солоноватовод-ном изолированном бассейне. Подразделяется на нижнехазарские (гюргянские) слои с Didacna subpyramidata, D. paleo-trigonoides, D. nalivkini (средний плейстоцен) и верхнехазарские слои с D. su-rachanica (низы верхнего плейстоцена). Распространён на всех берегах Каспия, в долине Маныча, в Ниж. Поволжье. Гюргянские слои связаны с неск. трансгрессиями Каспийского моря и отвечали прохладным и влажным эпохам среднего плейстоцена. Воды трансгрессий покрывали Прикаспийскую, Зап.-Туркменскую, Куринскую низм. и через долину Маныча попадали в Азово-Черноморскую впадину. Верхнехазарские слои отвечают небольшой трансгрессии во 2-й пол. последнего межледниковья.

ХАЗАРСКИЙ КАГАНАТ, раннефеод. гос. образование, возникшее в сер. 7 в. на терр. Ниж. Поволжья и вост. части Сев. Кавказа в результате распада Зап.-Тюркского каганата (см. Тюркский каганат). Столицей X. к. до нач. 8 в. был г. Семендер в Дагестане, а затем г. Итиль на Ниж. Волге. Во 2-й пол. 7 в. хазары подчинили часть приазовских болгар, а также савиров в прибрежном Дагестане; Албания Кавказская стала данницей X. к. К нач. 8 в. хазары владели Сев. Кавказом, всем Приазовьем, б. ч. Крыма, а также степными и лесостепными терр. Вост. Европы до Днепра. В 735 в земли X. к. через Каспийский проход и Дарь-ял вторглись арабы и разгромили армию кагана. Каган и его приближённые приняли мусульманство, к-рое, однако, получило распространение только среди части населения каганата. В 1-й пол. 8 в. часть хазар Сев. Дагестана приняла иудаизм. Осн. видом хоз. деятельности населения X. к. оставалось кочевое'Скотоводство. В долине Ниж. Волги развивалось земледелие и садоводство. Столица каганата Итиль стала важным центром ремесла и международной (в т. ч. транзитной) торговли. В Доно-Донецком междуречье в связи с переселением туда части сев.-кавк. алан возникли оседлые поселения. Началось складывание раннефеод. отношений. Фактич. власть в гос-ве сосредоточилась в руках местных хазарских и болгарских феодалов, а каган превратился в почитаемого, но безвластного владыку.

В течение 8 в. у X. к. сохранялись прочные отношения с Византией, что способствовало распространению христианства. Ей было разрешено создать на терр. X. к. митрополию, в к-рую входило 7 епархий. В кон. 8 - нач. 9 вв. ставший во главе каганата Обадия объявил гос. религией иудаизм. В кон. 9 в. Сев. Причерноморье захватили печенеги и изгнали (895) зависимых от X. к. мадьяр к Дунаю. Византия, заинтересованная в ослаблении каганата, начала натравливать на хазар окружавших их кочевников. Но гл. силой, противостоявшей X. к., стало Древнерус. гос-во. Ещё в 9 в. рус. дружины проникли в Каспийское м. В 913-14 и 943-44 рус. войска проходили через Хазарию и опустошили Каспийское побережье. В 60-х гг. 10 в. рус. кн. Святослав Игоревич совершил поход на Волгу и разгромил X. к. Были разорены гг. Итиль, Семендер, захвачен г. Саркел. Не имела успеха попытка хазар во 2-й пол. 10 в. спасти положение с помощью Хорезма. В кон. 10 в. X. к. перестал существовать.

Лит.: Артамонов М. И., История хазар, Л., 1962; П л е т н е в а С. А., От кочевий кгородам, М., 1967; ЗаходерБ. Н., Каспийский свод сведений о Восточной Европе, т. 1 - 2, М., 1962-67; Плетнева С. А., Хазары, М., 1976.

ХАЗАРСКИЙ ЯЗЫК, язык хазар. Известен по собственным именам в др.-евр., араб, и европ. источниках и по одной надписи енисейско-орхонскими буквами в др.-евр. письме, предположительно 10 в. (слово oqurum -" я прочёл"). Принадлежит к тюркским языкам. Точное место X. я. среди этих языков не установлено. Нек-рые учёные на основе свидетельства араб, географа Бальхиса и этимологии названия хазарского г. Саркел считают, что X. я. близок к булгарскому языку. Рус. учёные В. В. Григорьев, В. В. Бартольд, А. А. Куник и др., относя X. я. к языкам тюрк, группы, отмечали его генетич. связь с совр. чувашским языком. Лит.: Коковцов П. К., Еврейско-хазарская переписка в X веке, Л.,, 1932; Т h.U-г у В. J., A khazar isa meltosagnevrol, " Keleti szemle", 1903, t. 4; В e л z i n g J., Das Hun-nische, Donaubplgarische und Wolgabolga-rische, в кн.: Philologiae Turcicae fundamenta, Aquis Mattiacis, 1959.

ХАЗАРЫ, кочевой тюркоязычный народ, появившийся в Вост. Европе после гуннского нашествия (4 в.). В 60-х гг. 6 в. X. были покорены Тюркским каганатом. С сер. 7 в. создали Хазарский каганат. После его падения растворились в среде тюркских кочевых народов.

Лит.: Артамонов М. И., История хазар, Л., 1962.

ХАЗЕНКЛЕВЕР (Hasenclever) Вальтер, немецкий писатель; см. Газенклевер В.

ХАЗЕНКЛЕВЕР, Газенклевер (Hasenclever) Иоганн Петер (18.5.1810, Рем-шейд, Сев. Рейн-Вестфалия, - 16.12.1853, Дюссельдорф), немецкий живописец. Учился в дюссельдорфской АХ (с 1827). Работал в Мюнхене и Италии (1838-1842) и Дюссельдорфе (с 1842). Участник Революции 1848-49 в Германии. Один из ведущих представителей бидермейера, писал жанровые сцены (" Кабинет для чтения", илл. см. т. 3, стр. 315), портреты; создал ряд рисунков и акварелей. Лит.: С о h e n W., J. P. Hasenclever, [Dusseldorf, 1925].

ХАЗМОГАМИЯ, хасмогамия (от греч. chasma - зияние, зев и gamos-брак), опыление в цветках с раскрытым околоцветником; приспособление к перекрёстному опылению. У мн. растений с хазмогамными цветками всё же наблюдается самоопыление: напр, у гороха и др. мотыльковых в бутонах перед распусканием цветка, у иван-чая - в конце периода цветения в качестве резервного опыления на случай, если нормальное перекрёстное опыление не произошло. Самоопыление перед раскрыванием цветка является начальной стадией перехода к клейстогамии, когда функция уже изменилась (растение перешло к самоопылению), а структура осталась ещё старая (открытый околоцветник).

ХАЗМОФИТЫ (от греч. chasma - зияние, глубокая расселина и phyton - растение), растения, произрастающие в расщелинах скал; относятся к литофитам.

ХАЗНАДАР Мухаммад аш-Шадли (1881 - 1954), арабский поэт (Тунис). Зачинатель совр. тунисской поэзии. Получил хорошее образование. Выступал против франц. колон, политики, примыкал к партии " Дестур" до нач. 30-х гг., позднее (до 1946) - к партии " Старый Дестур". Часто подвергался репрессиям, но продолжал политич. борьбу. Первый диван опубл. в 1923. Творчество X. формально относится к традиц. школе, но многие его произв. созвучны течению мусульм. модернистов - салафийа. X. идеализировал прошлое арабов (стих. чПризыв") и в особенности деяния правоверных халифов, без к-рых он не представлял совр. прогресс.

Лит.: Крачковский И. Ю., Избранные произведения, т. 3, М.- Л., 1956, с. 341; ПантучекС., Тунисская литература, М., 1969; Современные литературы Африки, М., 1973, с. 99. Ю. Н. Завидовский.

ХАЗРАТИШОХ, Хозретиши, горный хребет на Ю. Тадж. ССР, примыкает к зап. части Дарвазского хр. Дл. ок. 55 км. Вые. до 4088 м. Сложен конгломератами. На склонах - степная растительность и заросли полуксерофильных кустарников.

ХАИЛЬ, город на С. Саудовской Аравии, в оазисе. Ок. 20 тыс. жит. Соединён автодорогами с городами Эр-Рияд и Медина. Торгово-ремесленный центр.

ХАИН Виктор Ефимович [р. 13 (26).2. 1914, Баку], советский геолог, чл.-корр. АН СССР (1966). Чл. КПСС с 1943. После окончания Азерб. индустр. ин-та (1935) работал в геол. учреждениях Азербайджана (1935-54). Проф. Азерб. индустр. ин-та (1949-54) и Моск. ун-та (с 1961). С 1957 ст. науч. сотрудник Ин-та геохимии и аналитич. химии АН СССР, с 1972 - Геол. ин-та АН СССР. Осн. труды по региональной геологии (Кавказ, Карпаты и др.), тектонике, геологии нефти, истории геол. наук. Предложил классификацию тектонич. движений и осн. структурных элементов земной коры и уточнил нек-рые общие закономерности геосинклинального процесса; разрабатывает проблему осн. этапов эволюции земной коры. Зам. гл. редактора атласов литолого-палеогеографич. карт Русской платформы и её обрамления, а также СССР; составитель (совместно с А. Б. Ро- новым) первых карт литологич. формаций материков. Руководитель работ по составлению междунар. тектонич. карт, зам. председателя Комиссии по междунар. тектонич. картам (с 1971). Почётный доктор Парижского ун-та, почётный чл. геол. об-в Болгарии и Франции. Награждён орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

Соч.: Геотектонические основы поисков нефти, Баку, 1954; Региональная геотектоника. Северная и Южная Америка, Антарктида и Африка, М., 1971; Общая геотектоника, 2 изд., М., 1973.

Лит.: Виктор Ефимович Хаин. (К 60-летию со дня рождения), " Вестник МГУ. Серия 1У. Геология", 1974, № 2. В. В. Тихомиров.

ХАЙАЛИА (Hialeah), город в США, на Ю.-В. шт. Флорида, сев.-зап. пригород Майами. 137 тыс. жит. (1975). Пищ., хим., металлообр., радиоэлектронная пром-сть.

ХАЙАСТАН, А и а с т а н, название Армении; букв, значение - страна хайев (хай - самоназвание армян).

ХАЙБЕРСКИЙ ПРОХОД, горный проход в хр. Сафедкох (Спингар) к Ю. от ущелья р. Кабул, близ границы между Афганистаном и Пакистаном. Дл. 53 км, шир. 15-130 м. Гл. перевал находится на вые. 1030 м. По X. п. проложена жел. дорога, проходящая со стороны Пакистана до афганской границы, и на разных уровнях - шоссе и караванная дорога Пешавар - Кабул. В прошлом имел важное воен.-стратегич. значение.

ХАЙБОВАНЬ, город в Китае, в авт. р-не Внутр. Монголия, на р. Хуанхэ. 100 тыс. жит. (1972). Трансп. узел на Баоланьской (Баотоу - Ланьчжоу) ж. д. Металлургич., маш.-строит., хим., пищ. и кож. предприятия. В р-не - добыча угля и оловянных руд.

ХАЙГЕТСКОЕ КЛАДБИЩЕ, расположено в сев. части Б. Лондона, на терр. быв. предместья Хайгет (Highgate). 17 марта 1883 на X. к. был похоронен К. Маркс; там же похоронена его жена Женни Маркс. В 1903 могилу Маркса посетили В. И. Ленин и др. делегаты 2-го съезда РСДРП. В 1954 могила была перенесена в др. часть кладбища; туда же была перенесена урна с прахом дочери Маркса Элеоноры Маркс (Эвелинг). В 1956 на могиле установлен памятник Марксу (работа скульптора Л. Брэдшоу).

На X. к. погребены также Г. Спенсер, М. Фарадей, Дж. Элиот и др. выдающиеся деятели английской науки и культуры.

ХАЙДАР АЛИ (1722 - 7.12.1782, ок. Читтура, Карнатик), правитель индийского гос-ва Майсур, организатор сопротивления англ, завоевателям на Ю. Индии. Будучи начальником воен. отряда, X. А. восиользовался междоусобной борьбой (в 1758-60) раджи Майсура с главнокомандующим майсурской армией в захватил власть в Майсуре, низведя раджу до положения номинального главы гос-ва. X. А. реорганизовал и централизовал армию: отменил систему джагиров, ввёл выплату жалованья солдатам из казны, создал обученные по европ. образцу пехотные части, усилил артиллерию. Укрепление армии X. А. проводил за счёт повышения налогов и увеличения дани с вассальных князей, что вызывало многочисленные восстания. В 1761-64 X. А. значительно расширил владения Майсура. В 1-й англо-майсурской войне 1767-69 (см. Англо-майсурские войны) X. А. подошёл к стенам Мадраса и продиктовал мир, по к-рому англичане обязывались оказывать X. А. помощь в случае войны (однако в 1770 при нападении на Майсур маратхов англичане отказали X. А. в помощи). В последующие годы X. А. отбил неск. нападений маратхов и Хайдарабада. В 1780 X. А. заключил с ними союз, ставивший целью уничтожить англ. господство в Индии. Во 2-й англо-майсурской войне 1780-84 X. А. сначала захватил у англичан почти весь Карнатик, но с сер. 1781 стал терпеть поражения, что помогло англичанам отколоть от Майсура его союзников. X. А. продолжал борьбу в одиночку. Умер в разгар войны. К. А. Антонова.

ХАЙДАР АМУОГЛЫ, X а и д а р-х а н, Гайдар-хан, Таривердиев [20.12.1880, Урмия (Резайе), - 15.10. 1921, близ Фоумена], деятель рабочего и нац.-освободит, движения Ирана. В 1886 вместе с семьёй выехал в Россию. По профессии электрик. В 1898 вступил в РСДРП. В 1900-03 работал техником в Баку. В 1903 вернулся в Иран. Работал на электростанции в г. Мешхед, затем в Тегеране. В 1905 создал в Тегеране первый с.-д. кружок. Активно участвовал в Иранской революции 1905-11. После поражения революции эмигрировал сначала в Ирак, затем в Западную Европу. После Февр. революции 1917 в России приехал в Петроград. С нояб. 1920 ген. секретарь ЦК Иранской коммунистич. партии. В мае 1921 добился восстановления единого фронта коммунистов с др. антиимпериалистич. силами в Гилянской республике(1920-21). X. А. и его товарищи, прибывшие по приглашению Кучекхана в местечко Пасихан для участия в заседании ревкома, были предательски убиты по его приказу.