Энгельбрек энгельбректсон 16 страница

Героич. Э. дошёл до нас как в виде обширных эпопей, книжных (".Илиада", " Оамссея", " Махабхарата", " Рамаяна", " Беовульф") или устных (" Джангар", " Алпамыш", " Манас"), так и в виде коротких " эпических песен" (рус. былины, южнослав. юнацкие песни, стихотв. Эдды Старшей), отчасти сгруппированных в циклы, реже - прозаич. сказаний [саги, Нартский (нартовский) эпос].

Нар. героич. Э. возник (на осн. традиций мифологич. Э. и богатырской сказки, позднее - ист. преданий и отчасти панегириков) в эпоху разложения первобытнообщинного строя и развивался в антич. и феод, обществе, в условиях частичного сохранения патриархальных отношений и представлений, при к-рых типичное для героич. Э. изображение обществ, отношений как кровных, родовых могло не представлять ещё сознат. художеств, приёма.

В архаич. формах Э. (карел, и фин. руны, богатырские поэмы тюрко-монг. народов Сибири, Нартский эпос, древнейшие части вавилонского " Гильгаме-ша", Эдды Старшей, " Сасунци Давид", " Амираниани") героика выступает ещё в сказочно-мифологич. оболочке (богатыри владеют не только воинской, но и " шаманской" силой, эпич. враги выступают в облике фантастич. чудовищ); гл. темы: борьба с " чудовищами", героич. сватовство к " суженой", родовая месть.

В классич. формах Э. богатыри-вожди и воины представляют ист. народность, а их противники часто тождественны ист. " захватчикам", иноземным и иноверным угнетателям (напр., турки и татары в слав. Э.). " Эпическое время" здесь уже - не мифич. эпоха первотворения, а славное ист. прошлое на заре нац. истории. Древнейшие гос. политич. образования (напр., Микены-" Илиада", Киевское гос-во кн. Владимира - былины, гос-во четырёх ойротов - " Джангар") выступают как обращённая в прошлое нац. и социальная утопия. В классич. формах Э. воспеваются ист. (или псевдоист.) лица и события, хотя само изображение ист. реалий подчинено традиц. сюжетным схемам; иногда используются ритуально-мифологич. модели. Эпич. фон обычно составляет борьба двух эпич. племён или народностей (в большей или меньшей мере соотнесённых с реальной историей). В центре часто стоит военное событие - историческое (Троянская война в " Илиаде", битва на Курукшетре в " Махабхарате", на Косовом Поле - в серб, юнацких песнях), реже - мифическое (борьба за Сампо в " Колееяле"). Власть обычно сосредоточена в руках эпич. князя (Владимир - в былинах, Карл Великий - в ".Песне о Роланде"), но носителями активного действия являются богатыри, чьи героич. характеры, как правило, отмечены не только смелостью, но и независимостью, строптивостью, даже неистовостью (Ахилл - в " Илиаде", Илья Муромец - в былинах). Строптивость приводит их порой к конфликту с властью (в архаич. эпике - к богоборчеству), но непосредственно обществ, характер героич. деяния и общность патриотич. целей большей частью обеспечивают гармонич. разрешение конфликта. В Э. рисуются преим. действия (поступки) героев, а не их душевные переживания, но собств. сюжетный рассказ дополняется многочисл. статич. описаниями и церемониальными диалогами. Устойчивому и относительно однородному миру Э. соответствует постоянный эпич. фон и часто размеренный стих; цельность эпич. повествования сохраняется при сосредоточении внимания на отд. эпизодах.

Лит.: Гегель Г. В. Ф., Эстетика, т. 3, М., 1971; Веселовский А. Н., Историческая поэтика, Л., 1940; Теория литературы... Роды и жанры литературы, [кн. 2], М., 1964; Бахтин М. М., Вопросы литературы и эстетики, М., 1975; Г а ч е в Г. Д., Содержательность художественных форм. Эпос. Лирика. Театр, М., 1968; F r i e d еmann К., Die Rolle des Erzahlers in der Epik, Lpz., 1910; F 1 e m m i n g W., Epik und Dramatik..., Bern, 1955; S с h о 1 e s R., Kellogg R., The nature of narrative, N. Y., 1966; Grundzuge der Literatur-und Sprachwissenschaft, Bd 1, Literaturwissenschaft, Munch., 1974.

Жирмунский В. М., Народный героический эпос, М.-Л., 1962; М е л е т и нский Е. М., Происхождение героического эпоса, М., 1963; его же, Народный эпос, в кн.: Теория литературы... Роды и жанры литературы, [кн. 2], М., 1964; Гринцер П. А., Эпос древнего мира, в сб.: Типология и взаимосвязи литератур древнего мира, М., 1971; Текстологическое изучение эпоса, М., 1971; Lord A., The singer of tales, Camb. (Mass.), 1960.

В. Е. Хализев (Э. как род литературный), Е. М, Мелетинский.

ЭПОХА (от греч. epoche, букв.- остановка), продолжительный период времени, характеризующийся значит, событиями, явлениями, процессами в природе, обществ, жизни, науке, искусстве и т. д.; качественно новый период развития.

ЭПОХА, русский ежемесячный лит. и политич. журнал, издававшийся в Петербурге в 1864-65 М. М. и Ф. М. Достоевскими взамен их же журн. (Время". В " Э." публиковались Ф. М. Достоевский, А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов, И. С. Тургенев, Н. С. Лесков и др. Журнал проводил идеи почвенничества, близкие программе славянофилов. Полемизировал с " Современником" и " Русским словом".

Лит.: Н е ч а е в а В. С., Журнал М. М. и Ф. М. Достоевских " Эпоха". 1864-1865, М., 1975.

ЭПОХА ГЕОЛОГИЧЕСКАЯ, промежуток времени геол. истории Земли, в течение к-рого отложилась толща горных пород, образующих отдел геологический. Э. г. разделяются на века геологические', две или три Э. г. составляют период геологический. См. также Геохронология.

ЭПРОН, Экспедиция подводных работ особого назначения, специальная организация (СССР) для подъёма затонувших судов и проведения аварийно-спасат. работ. Создана в 1923 при ОГПУ для выполнения особого задания - поиска затонувшего в р-не Балаклавы (Крым) в 1854 англ, парохода " Чёрный принц" с предполагавшимся большим грузом золота на борту. Э. занимался подъёмом затопленных и затонувших судов в Чёрном м., а с 1929 - спасением судов, терпящих бедствие. В 1929 Э. организовал в Ленинграде экспедицию по судоподъёмным работам на Балтийском м. и р. Неве, а в 1930 на Севере. К 1932 в Э. были переданы аналогичные орг-ции всех ведомств, и он становится единств, орг-цией, осуществляющей судоподъёмные, аварийно-спасат., водолазные, опытные подводные работы, проводимые на всех морях, реках и озёрах СССР, и подготовку водолазных кадров в учебном центре - Военно-мор. техникуме в Балаклаве. В начале Великой Отечеств, войны 1941-45 Э. был передан в ВМФ, где на его основе была создана Аварийно-спасат. служба, а Э. как самостоят, орг-ция перестал существовать. За время своей деятельности Э. поднял 450 и спас от гибели 188 судов. Награждён орденом Трудового Красного Знамени (1929).

Лит.: Ч и к е р Н. П., Служба особого назначения, М., 1975.

ЭПСОМ, Эпсом-энд-Юэлл (Epsom and Ewell), город в Великобритании, в графстве Суррей. 72 тыс. жит. (1973). Один из центров коннозаводства. Традиционное место скачек (в Эпсом-Дауне).,

ЭПСОМИТ (от назв. г. Эпсом, из воды минеральных источников к-рого Э. впервые выделен), горькая соль, минерал класса сульфатов; хим. состав MgSO₄ * 7H₂O. Кристаллизуется в ромбич, системе. Кристаллы призматич. или игольчатые. Белый или бесцветный, блеск стеклянный. Тв. по минералогич. шкале 2-2, 5; плотность 1680кг/л³. Растворим в воде, на вкус горько-солёный. Образуется при усыхании рапы в сульфатных солёных озёрах с высоким содержанием магния. Применение см. в ст. Магния сульфат.

ЭПСТАИН (Epstein) Джейкоб (10.11. 1880, Нью-Йорк, -19.8.1959, Лондон), американский скульптор. С 1902 жил в Париже (где учился в АХ и Академии Жюлиана), с 1905 - в Лондоне. Был близок к символизму, особенно в ранний период (надгробие О. Уайлда, гранит, 1912, кладбище Пер-Лашез, Париж). Создавал религ. и аллегорич. композиции, нередко добиваясь остродраматич. напряжённости образов (" Мадонна с младенцем", 1952, монастырь Холи Чайлд, Лондон), многочисл. реалистич. портреты, проникнутые яркой эмоциональностью характеристик, ощущением трепетной жизни натуры (" П. Робсон", илл. см. т. 24, кн. I, табл. XVIII, стр. 128-129; " О. Росс", бронза, 1931, Музей совр. иск-ва, Нью-Йорк).

Соч.: Let there be sculpture, L., 1940; An autobiography, L., 1955.

Лит.: Buckle R., Jacob Epstein sculptor, L., 1963.

ЭПУЛИС (от эпи... и греч. ulon - десна), наддесневик, доброкачеств. опухолевидное разрастание мягких тканей в облгсти альвеолярных отростков челюстей. Возникает вследствие длит. раздражения слизистой оболочки, гормональных изменений, как проявление остеодистрофии. Э. растёт медленно, может достигать размера 3 ел в диаметре и более; при травматизации острым краем зуба или протезом изъязвляется. Лечение оперативное.

ЭПЮР, или эпюра (от франц. ёриге - чертёж), чертёж, на к-ром пространственная фигура изображена методом ортогональных проекций, т. е. комплексный чертёж (см. Начертательная геометрия).

ЭР (Eure), департамент на С. Франции, в ниж. течении р. Сена. Пл. 6 тыс. км². Нас. 425 тыс. чел. (1975). Адм. ц.- г. Эврё. В пром-сти занято 35% экономически активного нас., в с. х-ве - 19% (1968). Шерстяная и целлюлозная пром-сть (гг. Эврё, Лувье), машиностроение (гг. Эврё, Бретёй), хл.-бум. (г. Флёри) и пищ. пром-сть, произ-во пластмасс (г. Эзи). Посевы пшеницы, картофеля и фуражных культур. Молочное животноводство.

ЭР И ЛУАР (Eure-et-Loir), департамент на С. Франции. Пл. 5, 9 тыс. кл². Нас. 335 тыс. чел. (1975). Адм. ц.- г. Шартр. В пром-сти занято 28% экономически активного нас., в с. х-ве - 18% (1968). Высокотоварное с. х-во на плато Бос (посевы пшеницы, сах. свёклы, фуражных культур, разведение кр. рог. скота, свиней, овец). Машиностроение (произ-во с.-х. машин, изделий электротехники), пищ. пром-сть, выделка сафьяна. Пром. центры - гг. Бру, Шато-дён, Дрё.

ЭРА (от лат. аега - отд. число, исходная цифра), 1) в хронологии - начальный момент системы летосчисления, отмеченный нек-рым действительным или легендарным событием, а также и сама система летосчисления. Напр., христ., или новая, Э. (наша эра) - счёт годов от общепринятой даты в христ. религии, связанной с " рождеством Христовым". В древней хронологии у разных народов применялись различные Э., приуроч. к к.-л. событию (реальному или мифич.) или началу династии правителей. Напр., эра Набонассара в Вавилоне - 747 до н. э.; в Др. Риме существовала Э. от основания Рима (ab urbe condita), за начало к-рой принят 753 до н. э., в мусульм. Э. (хиджре) счёт годов ведётся от года, в к-ром, по преданию, произошло бегство Мухаммеда (Магомета) из Мекки в Медину, - 622 н. э. Нек-рые Э. были приурочены к к.-н. моменту времени, искусственно выбранному на основании астрономич. соображений, часто сочетавшихся с религиозными; таковы, напр., мировые Э. от принятого момента " сотворения мира": у иудаистов - 3761 до н. э., в православной церкви - 5508 до н. э. К таким же Э. относится Калиюга, или " железный век", индийцев - 3102 до н. э. В кон. 16 в. была введена т. н. Юлианская эра (см. Юлианский период), удобная при астрономич. и хронологич. расчётах. Начало этой Э.-4713 до н. э. См. Календарь.

2) Крупный ист. период, коренным образом отличающийся от предшествующего.

ЭРА ГЕОЛОГИЧЕСКАЯ, промежуток времени геол. истории Земли, в течение к-рого сформировалась эритема. Э. г. разделяются на периоды геологические; неск. Э. г. объединяются в зон геологический. В новейшем фанерозойском зоне три Э. г.: палеозойская, мезозойская и кайнозойская. См. также Геохронология.

" ЭРА СОЧИАЛИСТЭ" ( " Ега soсiаlista" - " Социалистическая эра"), теоретич. и общественно-политич. журнал ЦК Рум. коммунистич. партии. Изд. в Бухаресте 2 раза в месяц. Выходит с сент. 1972 вместо журн. " Лупта де класэк Тираж (1976) 200-250 тыс. экз.

ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ (Erasmus Roterodamus), Дезидерий (Deside-rius) (28.10.1469, Роттердам, -12.7.1536, Базель), нидерландский учёный-гуманист, писатель, филолог, богослов, виднейший представитель северного Возрождения. Образование получил в Парижском ун-те (1495-99). Жил во Франции, Англии, Германии, Италии, Швейцарии, пользовался всеевроп. признанием. Писал на латыни, универсальном яз. образованной Европы того времени.

Решающими для формирования творч. личности Э. Р. были нидерл. мистицизм и гуманистич. образованность, а также влияние кружка т. н. оксфордских реформаторов (Дж. Колет и др.), призывавших к новому, углублённому, научно-обоснованному прочтению священных текстов христианства. Э. Р. осуществил первопечатное издание греч. оригинала Нового завета со своими обширными комментариями (1517) и собственный латинский перевод (в изд. 1519). Он создал стройную систему нового богословия, к-рое называл " философией Христа". В этой системе гл. внимание сосредоточивается на человеке в его отношении к богу, на нравств. обязательствах человека перед богом; проблемы спекулятивного богословия (сотворение мира, первородный грех, троичность божества и др.) обходятся Э. Р. как не имеющие жизненно важного значения и принципиально не разрешимые. Он стал главой течения в гуманизме, получившего назв. " христ. гуманизм". Э. Р. выступал против обмирщения церкви, культа реликвий, монашеского паразитизма и пустосвятства, бездуховной обрядности и потому был предтечей Реформации. Но не менее последователен был он и в неприятии фанатизма, жёсткого догматизма и особенно беспредельного унижения человека перед богом, характерного для лютеранства; поэтому он порвал с Лютером, к-рого ранее поддерживал. Его позиция не удовлетворяла ни одну из враждующих сторон, он вынужден был бежать из Лувена и из Базеля, спасаясь от религ. фанатизма лувенских католиков (1521) и базельских церк. реформаторов (1528).

Из огромного наследия Э. Р. наиболее известны " Похвала Глупости" (1509, рус. пер. 1960) и " Разговоры запросто" (1519-35, рус. пер. 1969). Первое сочинение - сатира философская, второе- по преимуществу бытовая, но оба построены на общем фундаменте: убеждённости в противоречивости всего сущего и зыбкости рубежа между противоположностями. Госпожа Глупость, поющая хвалу себе самой, легко оборачивается мудростью, самодовольная знатность - тупой низостью, безграничная власть - худшим рабством, поэтому драгоценнейшим правилом жизни становится призыв " ничего сверх меры! ". В этой убеждённости - суть идейной позиции Э. Р., обнаруживающейся и в др. его произведениях. Сб. " Пословицы" (" Adagia", 1500) включает изречения и поговорки антич. писателей с комментариями.

Публицистична большая часть педагогич., нравственно-поучительных, богословских сочинений Э. Р.: антилютеровский трактат " О свободе воли" (1524), " О достойном воспитании детей с первых лет жизни" (1529) и др. Сохранилась обширная переписка Э. Р., к-рый был большим мастером эпистолярного жанра.

Соч.: Opera omnia..., t. 1-4, Amst., 1971 - 73; Opus epistolarum... denuo recognitum... per P. S. Alien, t. 1 - 12, Oxonii, 1906 - 58.

Лит.: Маркиш С. П., Знакомство с Эразмом из Роттердама. М., 1971; С м ир и н М. М., О политической концепции Эразма Роттердамского, в сб.: Ежегодник германской истории 1972, М., 1973; Smith P., Erasmus, N. Y., 1962; Н u i z i n g a J., Erasmus, 5 ed., Haarlem, 1958; Tracy J., Erasmus - the growth of a mind, Gen., 1972.

ЭРАК, город на С.-З. Ирана. 90 тыс. жит. (1975). Трансп. узел. Центр с.-х. района (сах. свёкла, зерновые). Маш.-строит. (построены при содействии СССР), алюм. з-ды. Пищевая (сах., ликёро-водочная), текст, пром-сть; произ-во ковров.

ЭРАЛИЕВ Суюнбай (р. 15.10.1921, с. Уч-Эмчек Таласского р-на Кирг. ССР), киргизский советский поэт, нар. поэт Киргизии (1974). Чл. КПСС с 1942. Участник Великой Отечественной войны 1941- 1945. Окончил ВПШ при ЦК КПСС (1955). Печатается с 1944. Автор сб-ков " Первое звучание" (1949) и " Родная земля" (1950) о современниках, тружениках полей и гор; сб. филос. лирики " Белые запахи" (1969, рус. пер. 1969). В поэмах " Путешествие к звёздам" (1966) и " Путешествие в жизнь" (1967) впервые ввёл в кирг. лит-ру свободный стих. Пишет для детей. Произв. Э. переведены на языки народов СССР и иностр. языки.

Соч.: Сан тоолар, Фрунзе, 1971; Кыргыз жаны, Фрунзе, 1974; в рус. пер. - Поэма о любви, Ф., 1962; Застенчивые звёзды. Стихи, сказки, поэмы, Ф., 1963; Земное время, М., 1973.

Лит.: Е Айтматов Ч., К звездам, " Правда", 1964, 25 окт.; История киргизской советской литературы, М., 1970; С а м а г анов Дж., Писатели Советского Киргизстана. Биобиблиографический справочник, Ф., 1969.

ЭРАНИ Таги (5.9.1902, Тебриз, -4.2. 1940, Тегеран), иранский учёный-марксист, деятель Иранской коммунистической партии (ИКП). В 1922-30 учился и работал в Берлине, где вступил в революц. кружок иран. интеллигентов. В 1930 вернулся на родину, работал преподавателем физики и химии. С 1934 активный деятель ИКП. В 1934-35 издавал журн. " Донья" (фактически - орган ИКП). В 1937 арестован, мужественно держался на судебном процессе; убит в тюрьме. Э.- автор мн. науч. трудов по марксистско-ленинской философии, теории науки, основам точных наук, издатель научно-критич. текстов ср.-век. мыслителей.

ЭРАНТИС, весенник (Eranthis), род растений сем. лютиковых. Многолетние низкорослые травы с клубневидным корневищем. Листья пальчаторассечённые, прикорневые - черешчатые, стеблевые - сидячие, по 3 мутовчато расположенные на верхушке стебля. Цветок одиночный, крупный, жёлтый, из 6 листочков. 7-8 видов, в умеренном поясе Евразии. В СССР 3-4 вида, в Ср. Азии, на юге Сибири и Д. Востоке. Э. длинноножк о в ы и (Е. longistipitata) растёт в Ср. Азии по каменистым склонам. Э. зимний (Е. hyemalis) и некоторые др. - декоративные растения, цветущие ранней весной.

ЭРАРИЙ (лат. aerarium, от aes, род. пад. aeris - медь, деньги), в Др. Риме гос. казна. Хранилась в храме бога Сатурна. В период республики находилась в распоряжении сената (заведовали ею квесторы), в период империи - императоров (ею ведали преторы); постепенно слилась с учреждённой императором Августом частной императорской кассой - фиском.

ЭРАСИСТРАТ, Эразистрат (Егаsistratos) [ок. 304 до н. э., о. Хиос, - ок. 250 (по др. данным, 240 и 280) до н. э., Александрия (по др. данным, о. Самос)], др.-греч. врач. Ученик Теофраста. Наряду с Герофилом был ведущим представителем Александрийской мед. школы (см. Медицина). Путём вскрытия трупов и вивисекции сделал ряд анатомич. и физиол. открытий. Осн. внимание уделял головному мозгу, в к-ром искал первопричину всей деятельности человека. Описал твёрдую и мягкую оболочки головного мозга и внеш. вид мозжечка; нервные стволы, отходящие от мозга, указав, что одни из них - двигательные, а другие- чувствительные; перистальтику желудка и млечные сосуды брыжейки, надгортанник и трахею; для обозначения мякоти мышц и нек-рых внутр. органов ввёл понятие " паренхима". Определил значение сердечных и венозных клапанов, но считал, что вены содержат кровь, а артерии - воздух (назв. " артерии", т. е. " несущие воздух", также приписывают Э.). Причиной болезней считал излишества в пище и переполнение вен, поэтому для лечения применял преим. диету, кровопускания, слабит, и рвотные средства. Э. приписывают изобретение катетера. Соч. Э. не сохранились, известны по трудам Галена, Целия Аврелиана.

Лит.: К о в н е р С. Г., Очерки истории медицины, вып. 3 - История древней медицины. К., 1888, с. 146. Б.Д.Петров.

ЭРАТЕМА (геол.), подразделение общей стратиграфич. шкалы, подчинённое эонотеме и подразделяющееся на системы геологические. В рус. геол. лит-ре обычно именовалась " группой". В 1966 амер. геологом X. Хедбергом был предложен термин " Э." (принят в СССР в 1976). Промежуток времени, в течение к-рого сформировалась Э., соответствует эре геологической. См. также Стратиграфия.

ЭРАТО, в др.-греч. мифологии одна из девяти муз, покровительница лирической, прежде всего эротич. (любовной), поэзии.

ЭРАТОСФЕН Киренский (Eratosthenes) (ок. 276-194 до н. э.), др.-греч. учёный. Род. в Кирене. Образование получил в Александрии и Афинах. Заведовал Александрийской библиотекой (после смерти Каллимаха). Работал во многих отраслях древней науки. В области математики Э. дал известный способ нахождения простых чисел (т. н. Эратосфена решето), заложил основы матем. географии; ему принадлежит первое определение радиуса земного шара (6311 км)', занимался также хронологией, астрономией, филологией (исследование о древней комедии), философией (диалог " Платоник") и музыкой. От соч. Э. до нас дошли только отрывки.

ЭРАТОСФЕНА РЕШЕТО, метод в теории чисел, назв. по имени Эратосфена, заключающийся в отсеивании (напр., путём зачёркивания) тех целых чисел заданной последовательности a, a₁,..., a₂ (напр., натурального ряда чисел), к-рые делятся хотя бы на одно из простых чисел, меньших N ^a (0 < а < = '/з). Э. р. как теоретич. метод исследования в теории чисел был введён в 1920 норв. математиком В. Вруном.

ЭРБ (Erb) Вильгельм Генрих [30.11.1840, Винвейлер, ныне Рейнланд-Пфальц, - 29.10 (по др. данным, 29.12). 1921, Гейдельберг], немецкий врач, один из основоположников невропатологии. Мед. образование получил в ун-тах Гейдельберга, Мюнхена, Эрлангена. Проф. с 1869. С 1883 директор университетской клиники в Гейдельберге, где работал в качестве педагога, клинициста и учёного до 1917.

Осн. труды Э. поев, клинике и диагностике нервных болезней. Им выделены мн. формы нервно-мышечных заболеваний: спастич. спинальный паралич, или болезнь Э. (1875); миастения (1878-79); юношеская прогрессирующая мышечная атрофия (1884) и др. Одним из первых он указал на связь спинной сухотки с сифилисом; описал ряд синдромов поражения нервной системы (т. н. бульварный симптомокомплекс, комбинированный паралич плеча и предплечья и др.). Э.- один из основоположников электродиагностики и электротерапии: он внёс большой вклад в учение о мышечной и нервной электровозбудимости, описал точки раздражения мышц и нервов (точки Э.), т. н. реакцию перерождения и миотонич. реакцию, повышение электровозбудимости двигательных нервов при тетании (симптом Э.).

Соч.: Handbuch der Elektrotherapie, Lpz., 1882; в рус. пер. - Руководство к частной патологии и терапии, т. 12, ч. 1 - Болезни периферических цереброспинальных нервов, К., 1878; Руководство к болезням продолговатого мозга, СПБ, 1881.

Лит.: Npnne M., Wilhelm Erb. 1840- 1921, в кн.: Grosse Nervenarzte, Bd 1, Stuttg., 1956. Г. В. Архангельский.

ЭРБЕН (Erben) Карел Яромир (7.11.1811, Милетин, -21.11.1870, Прага), чешский поэт, фольклорист. Окончил Пражский ун-т (1837). В период Революции 1848 принадлежал к буржуазно-либеральному крылу нац. движения. Издал чсш. ист. и лит. памятники (в т. ч. соч. Я. Гуса) и произв. слав, фольклора: " Чешские нар. песни" (т. 1-3, 1841-45), " Чешские простонародные песни и пословицы" (т. 1-2, 1862-64), " Сто простонародных славянских сказок и сказаний" (1865) и др. Э. трактовал и обрабатывал фольклор в духе мифологической школы, сам писал сказки. Верой в будущее народа и большим поэтич. мастерством отличается сб. баллад по мотивам нар. творчества " Букет" (1853, расширенное изд. 1861), однако в нём сказалась нек-рая идеализация патриархальной морали. Перевёл на чеш. яз. " Повесть временных лет" (1867), " Слово о полку Игореве" (1869), " Задонину" (1869). Автор ряда исследований по чеш. истории, этнографии. Иностр. чл.-корр. Петерб. АН (1856).

Соч.: Dilo, sv. 1-5, Praha, 1938-40; в рус. пер. - Баллады. Стихи. Сказки. [Вступ. ст. С. В. Никольского], М., 1948.

Лит.: Богданова И. А., К. Я. Эр-бен, в кн.: Очерки истории чешской литературы XIX-XX вв., М., 1963; DejmyceskeHteratury, d. 2, Praha, 1960, s. 542-66; Dolanskyj., K. J. Erben, Praha, 1970.

ЭРБИЙ (лат. Erbium), Er, хим. элемент, ат. н. 68, ат. м. 167, 26; относится к лантаноидам.

ЭРБИЛЬ, город на С. Ирака. 90тыс. жит. (1965). Узел шосс. дорог, конечный пункт ж. д. Багдад - Э. Торговля зерновыми, кунжутом, табаком, хлопком. Выделка кож и др. ремёсла.

ЭРБРАН (Herbrand) Жак (12.2.1908, Париж, - 27.7.1931, Ла-Берард, Изер), французский математик. Окончил (1925) Высшую нормальную школу в Париже. Осн. труды в области матем. логики (исчисление предикатов, рекурсивные функции, теоремы о дедукции, конструктивная логика) и алгебры (поля, алгебр, числа).

ЭРВЕ (Herve) Гюстав (2.1.1871, Брест, - 25.10.1944, Париж), французский поли-тич. деятель. Во Франц. социалистич. партии (осн. в 1902), затем в СФИО (с 1905) возглавлял " ультралевое" антимилитаристское направление. С 1906 издавал газ. " Ла гер сосиаль" (" La Guerre sociale"), на страницах к-рой отстаивал программу антимилитаристской борьбы. На Штутгартском конгрессе 2-го Интернационала (1907) пропагандировал идеи отказа от мобилизации и восстания в ответ на любую войну (независимо от её характера). В. И. Ленин резко критиковал " полуанархические нелепости" эрвеизма (см. Поли. собр. соч., 5 изд., т. 16, с. 72, 86-87). Начавшаяся накануне 1-й мировой войны эволюция Э. вправо завершилась в 1914 открытым переходом на позиции бурж. шовинизма, пропаганду к-рого он вёл в своей газете, переименованной в 1916 в " Виктуар" (" La Victoiге"). Был исключён в 1916 из СФИО. В 1930-х гг. выступал сторонником национал-социализма, призывая к сближению Франции с фаш. Германией. В 1940 вёл кампанию за передачу власти Ф. Петену.

ЭРВЕ (Herve) (наст, имя и фам. Флоримон Ронже; Ronger) (30.6.1825, Уден, близ Арраса, -4.11.1892, Париж), французский композитор и дирижёр. Один из создателей жанра оперетты-буфф. Наибольшую известность получила " Мадемуазель Нитуш" (1883). В 1854 открыл театр " Фоли консертант", в к-ром ставились оперетты, буффонады, муз.-сценич. гротески. Многие его произв. (автор св. 80 оперетт) пародировали традиц. оперные формы и штампы: " Простреленный глаз" (пародия на " Вильгельма Телля" Россини, 1867), " Маленький Фауст" (в России - " Фауст наизнанку" - пародия на " Фауста" Гуно и Гёте, 1869) и др. Лит.: Владимирская А., Звездные часы оперетты, Л., 1975.

ЭРГ (от греч. ergon - работа), единица работы и энергии в СГС системе единиц.

Обозначения: рус.- эрг, междунар. - erg. 1 эрг равен работе силы в 1 дин при перемещении точки приложения силы на расстояние 1 см в направлении действия силы. 1 эрг = 10- ⁷ дж = 6, 25*10¹¹ эв.

ЭРГ (араб.), общее назв. песчаных массивов в пустынях Сев. Африки. Приурочены обычно к понижениям рельефа. Крупнейшие Э.- Б. Западный и Б. Восточный. Рельеф песков представлен преим. грядами (до 200-300 м вые.), вытянутыми в направлении господствующих (пассатных) ветров.

ЭРГ БОЛЬШОЙ ВОСТОЧНЫЙ, песчаная пустыня в Сев. Сахаре (Алжир, Тунис). Пл. св. 100 тыс. км. Образовалась за счёт перевевания песков внутр. дельты уэда Игаргар. Преобладают грядовые пески вые. до 300 м, разделённые галечниково-глинистыми проходами (гаеси). Пески закреплены длиннокорневымк кустарниками и злаками. По гасси через Э. Б. В. проложены дороги. Оазисы: Уаргла, Туггурт, Гадамес. Месторождения нефти (Хасси-Месауд, Хасси-эль-Гаси и др.) и природного газа.

ЭРГ БОЛЬШОЙ ЗАПАДНЫЙ, песчаная пустыня на С.-З. Сахары (Алжир). Пл. ок. 80 тыс. км². Рельеф песков ячеистый, продольные проходы между короткими дюнами перегорожены поперечными песчаными перешейками. Дюны (вые. до 300 л на 3.) закреплены злаками и кустарниками. После дождей на плотных глинах в проходах (гасси) сохраняется вода, появляются эфемеры. Грунтовые воды наиболее близки к поверхности на Ю., где многочисленны оазисы. По зап. и вост. краю Э. Б. 3.- автодороги в Центр. Сахару.

ЭРГАНИ (Ergani), город на Ю.-В. Турции, в иле Диярбакыр. 22 тыс. жит. (1975). Медеплавильный з-д. В р-не Э.- добыча медной и хромовой руд.

ЭРГАСТЕРИИ (греч. ergasteria, от ergazomai - работаю), в Др. Греции, на эллинистич. Востоке, затем в вост. провинциях Рим. империи и позднее в Византии - ремесл. мастерские. Как правило, в них использовался рабский труд. Владельцы Э. либо сами принимали участие в работе, либо наблюдали за ней. Иногда Э. передавались рабам-надсмотрщикам. Наиболее изучены Э. Греции. Число работавших в них было небольшим: 3-4, не более 10-12, иногда более 30. Лишь в 4 в. до н. э. засвидетельствованы Э. со 100 рабами. Э. существовали во всех видах ремесл. производства. Наиболее тяжёлой была работа в Э. при рудниках. Одна из шахт Лаврийских рудников наз. Эргастерия.