XV. Драматический театр

Истоки театрализованных зрелищ в А. восходят к глубокой старине: массовые представления устраивались ещё в 10- 12 вв. при дворе газневидских шахов. В народе издавна популярны выступления бродячих комедиантов-кукольников, укротителей животных и др.

Совр. театральное иск-во возникло в А. после завоевания страной независимости (1919).

Первый самодеят. театр возник в Кабуле в нач. 20-х гг. 20 в., на его сцене ставились пьесы просветительского содержания. Такие же пьесы играли передвижные любительские труппы, появившиеся в сер. 30-х гг.; на их основе были впоследствии созданы постоянные драматич. коллективы. В Кабуле имеется два театра: " Похыни нындаре" (осн. в сер. 40-х гг.) и " Ды Кабул нындаре" (осн. в 1947). При уч. заведениях существуют любительские труппы. В эти же годы формируется афг. драматургия. В пьесах Рашида Латифи, Абдулгафура Брешна, Мухаммеда Али Раунака, Аб-дулкаюма Бесета и др. делаются попытки отразить жизнь различных слоев населения А., ставятся острые вопросы современности (" Салонный специалист" Рашида Латифи, " Огонь под пеплом" Аб-дулкаюма Бесета и др.). Драматурги часто являются и постановщиками своих пьес. Среди известных актёров-Абдул-каюм Бесет, Рафик Садик. Театры включают в репертуар и переводную драматургию - произведения Мольера, У. Шекспира, Н. В. Гоголя, А. П. Чехова, А. Н. Островского. Актёров и режиссёров готовит студия при театре " Похыни нындаре" и Театральная школа (создана в 1956).

Лит.: Stolz К., Le theatre afghan, " Afghanistan", 1954; v. 9, № 3. Г. Ф. Гире.

АФГАНСКИЙ ЯЗЫК, см. Пушту.

АФГАНЦЫ (самоназвание паштаны, ед. число пуштун; у вост. А.- пахтаны и пухтун), нация, составляющая св. половины населения Афганистана (св. 8 млн. чел., оценка 1967). Говорят на афганском языке (пушту или пашто), распадающемся на ряд диалектой и говоров. По религии большинство А.- мусульмане-сунниты, небольшая часть - шииты. Оседлые А. занимаются гл. обр. земледелием, основанным на искусств. орошении (пшеница, ячмень, просо, рис, хлопок, плодовые культуры); в юж. и вост. р-нах Афганистана - лесным промыслом; часть занята в промышленности и строительстве. А.- кочевники и полукочевники (ок. 2 млн. чел.), разводят овец, крупный рогатый скот, лошадей, верблюдов. У А. сохраняются многие патриархально-феод. пережитки; ещё существуют племенные объединения, крупнейшими из к-рых являются дуррани и гилъзаи.

Этногенез А. ещё недостаточно выяснен. В нём участвовали индийские (особенно на Ю.), таджикские и, возможно, тюркские элементы. Первое упоминание об А. относится к 6 в. В ранних источниках указывается, что первоначально они жили в районе Сулеймановых гор; затем А. начали расселяться к С. и В. и в 14-15 вв. дошли до Пешаварской долины, а затем до областей Дир, Сват и Баджаур. В ср. века А. переселялись в большом числе в Индию, где создали ряд гос. образований. В процессе сравнительно поздно начавшейся и неравномерно протекавшей феодализации разных афг. племён к 16-17 вв. в основном сформировалась афг. народность. Одно из первых гос. образований А.- княжество Акбра (16 - нач. 18 вв.), среди наиболее известных маликов (правителей) к-рого был полководец и поэт Хушхалъ-хан Хаттак. В 1747 Ахмад-шах Дуррани основал независимое Афганское гос-во (Дурранийская держава). В связи с замедленным развитием капиталистич. отношений в Афганистане формирование афг. нации происходило в течение длит. времени. К числу факторов, тормозивших процесс формирования афг. нации, относится также колон. политика Англии (см. Англо-афганские войны и Англо-афганские договоры и соглашения 19-20 вв.). Известное значение имело и сохранение языка фарси (см. Дари) в качестве единственного гос. языка Афганистана (с 1936 гос. языком был объявлен также нац. язык А.- пушту). (Об истории, экономике и культуре А. см. также в ст. Афганистан.)

Лит.: Народы Передней Азии, М., 1957; Массон В. М. и Ромодин В. А.. История Афганистана, т. 1 - 2, М., 1964-65.

М. Г. Асланов.

АФЕЛИЙ (от греч. арб - вдали от и helios - Солнце), точка орбиты планеты, кометы или к.-л. другого тела, обращающегося вокруг Солнца, наиболее удалённая от Солнца. Земля в своём годичном движении вокруг Солнца проходит А. в начале июля.

АФЕЛИНУС (Aphelinus mali), паразитическое перепончатокрылое насекомое сем. хальцид (Chalcididae).Дл. тела 1, 2 мм. А. распространён в Сев. Америке. А. применяют для борьбы с опасным вредителем яблонь - кровяной тлёй. Самка А. откладывает яйца
в тлей, где и развиваются личинки; тли при этом погибают. В 1926-30 А. был ввезён и в СССР, размножен в лабораториях и выпущен на Кавказе и на Украине в поражённых тлёй садах, где акклиматизировался и подавляет размножение кровяной тли.

АФЕРА (от франц. affaire - дело), жульническое предприятие, мошенничество; сомнительная торговая или иная сделка. Аферист - человек, совершающий А., живущий ими.

АФИЛЛИЯ (от греч. а - отрицат. частица и phyllon -- лист), безлистность, полная редукция листьев у растений (напр., у саксаула, джузгуна и др. псаммофитов).

АФИЛЛОФОРОВЫЕ (Aphyllophorales), порядок класса базидиальных грибов, включающий ок. 4 тыс. видов с открытым (гимнокарпным) гименофорам, гладким или в виде шипов, складок, трубочек, сросшихся с мякотью, реже - извилистых ходов и пластинок. Плодовые тела у А.- от распростёртых (ресупинатных) до поднимающихся над субстратом в виде отогнутых шляпок, шляпок с боковой или центральной ножкой, копытообразных, булавовидных, кустовидных и др. Однолетние или многолетние. Паутинистые, восковатые, кожистые, пробковые, деревянистые, мясистые. Сапро-фиты, обитают на мёртвой древесине, на почве, нек-рые паразитируют на деревьях (мн. трутовиковые грибы Stereum purpureum) и травянистых растениях (Pellicularia filamentosa и др.). К А. относятся возбудители гнилей древесины, а также разрушители деревянных частей построек - домовые грибы. Немногие А. съедэбны (лисички, нек-рые ежовики и рогатики, отдельные трутовиковые). По строению гименофора и плодового тела порядок подразделяют на ряд семейств: телефоровые, рогатиковые, ежо-виковые, трутовиковые и др.

Лит.: Бондарцева М. А., Обзор порядка Aphyllophorales Ленинградской области, Л., 1963 (Автореферат дисс.); Степанов а-К артавенкоН. Т., Афилло-форовые грибы Урала, Свердловск, [1967]. Н. И. Сидорова.

АФИНА, Афина Паллада, в др.-греч. мифологии одно из главных божеств, богиня-девственница; почиталась как богиня войны и победы, а также мудрости, знаний, искусств и ремёсел. Согласно мифу, А. в шлеме и панцире вышла из головы Зевса. А. считалась покровительницей Афин; в честь неё справлялся праздник Панафинеи. В др, -рим. мифологии А. отождествлялась с Минервой.

АФИНОГЕНОВ Александр Николаевич [22.3(4.4). 1904, г. Скопин Рязанской губ., -29.10.1941, Москва], русский советский драматург. Чл. КПСС с 1922. Окончил Моск. институт журналистики (1924). В 1924 опубл. первую пьесу " Роберт Тим". В ранних пьесах А. (" По ту сторону щели", " Малиновое варенье" и др.) сказалось воздействие эстетич. принципов Пролеткульта с их упрощённостью образов. Освобождение от схематизма заметно в пьесе " Волчья тропа" (1928).Пьеса " Чудак" (1929, пост. MXAT2-й) - одна из первых сов. пьес о строителях социализма, о борьбе против бюрократов иделячества; в нейсозданы психологич., реалистич. образы. Пьеса " Страх" (1930), посвящённая теме идейного перевоспитания старых и формирования молодых учёных, отличается остротой проблематики, драматизмом конфликта, тонкостью психологич. анализа. В нач. 30-х гг. А. был одним из руководителей РАППа. В работе " Творческий метод театра. Диалектика творческого процесса" (1931) сказалось увлечение рапповскими лозунгами. В 30-е гг. созданы пьесы " Далёкое" (1935), " Салют, Испания! " (1936), " Мать своих детей" (1939). Красоте внутр. мира сов. людей, светлой юности посвящена лирич. комедия " Машенька" (1940). С начала Великой Отечеств. войны А. возглавил лит. отдел Совинформбюро. В сент. 1941 закончил пьесу " Накануне" - о борьбе сов. народа против фаш. захватчиков. Погиб при налёте вражеской авиации на Москву. А. внёс значит. вклад в разработку совр. темы в драматургии, в развитие жанра психологич. драмы и лирич. комедии.

Соч.: Пьесы, М., 1956; Статьи, Дневники. Письма. Воспоминания, М., 1957; Дневники и записные книжки М., I960.

Лит.: Богуславский А. О., А. Н. Афиногенов, М., 1952; Карага-нов А., Жизнь драматурга. Творческий путь Афиногенова, М., 1964. В. А. Диев.

АФИНСКАЯ ВСЕОБЩАЯ ЗАБАСТОВКА 1943, происходила в феврале и марте в условиях оккупации Греции фаш. Германией. Началась по призыву компартии Греции и Нац.-освободит. фронта (ЭАМ) после появления тайного указа властей " О принудительной работе городского населения Греции" (30 янв.) и сообщений в газетах о готовящейся мобилизации греч. рабочих для отправки в Германию. Демонстрации 24 февр.. в Афинах (100 тыс. чел.) и 5 марта в Афинах иПирее (300 тыс. чел.) сопровождались столкновениями с полицией и оккупац. войсками. Во время последней демонстранты приступом взяли Мин-во труда и уничтожили списки рабочих, подлежавших отправке в Германию. В схватке с оккупантами погибло 18 чел. и св. 100 чел. ранено. Под напором массовых выступлений (стачки и демонстрации в Салониках, Волосе, Каламе, Спарте и др.) гитлеровцы отказались от мобилизации.

АФИНСКОЕ ВОСПИТАНИЕ, система воспитания, сложившаяся в др.-греч. городе-государстве Афинах в 7-5 вв. до н. э. Наряду со спартанским воспитанием была одной из наиболее известных систем воспитания в Др. Греции (см. Греция Древняя).

АФИНСКОЕ ВОССТАНИЕ 1909, восстание афинского гарнизона 28 авг. 1909, возглавленное греч. бурж.-нацио-налистич. орг-цией " Военная лига". Было вызвано недовольством буржуазии и широких слоев населения отказом правительства поддержать решение критского парламента о воссоединении о. Крит с Грецией, а также тяжёлым финанс. положением страны, растущей зависимостью её отангло-франц. капитала. В авг. 1909 " Воен. лига" потребовала от пр-ва провести гос. реформы и удалить с командных постов в армии и флоте членов королевской семьи. Отказ пр-ва удовлетворить требования лиги привёл к восстанию гарнизона Афин, поддержанному в ряде провинций. Король отозвал с командных постов принцев и принял ряд др.требований лиги.

АФИНЫ (Athenai), Большие Афины, столица Греции, политич., экономич. и культурный центр страны. Назв. А. древние греки связывали с именем богини Афины Паллады, считавшейся покровительницей города. Город расположен на п-ове Аттика, близ берега Эгейского м., в пределах равнины, орошаемой р. Кифисос и её притоком Илисос. Равнину пересекает цепь известняковых холмов, осн. вершины которых Акрополь (ок. 125 м) и Ликавит (ок. 275 м) господствуют над городом; с трёх сторон равнина окружена горами, открываясь к зал. Сароникос.

Климат типичный средиземноморский с сухим жарким летом и дождливой зимой. Ср. темп-pa июля 27°С, января 9°С, однако зимой изредка могут быть небольшие морозы и снег.

В 8 км от А. находится Пирей - крупнейший морской порт страны, фактически сросшийся со столицей.

В А. насчитывалось (в тыс. жит.): 14, 9 в 1839, 112 в 1896, 293 в 1920, 481 в 1940, 628 в 1961. Большие А., включающие порт Пирей и пригороды, занимают пл. 433, 28 км², в них в 1961 проживало 1852, 7 тыс. чел., более 20% всего населения Греции.

Городское управление. Органом самоуправления в А. является Муниципальный совет, избираемый населением на 4 года в составе 31 члена. Одновременно с советом избирается мэр А. Имеется также избираемая советом на 2 года Муниципальная комиссия из 3-4 человек, возглавляемая мэром, к-рая ведает в основном вопросами гор. финансов.

Историческая справка. Точная дата основания А. не установлена. По преданию, первые поселения на месте современных А. появились в 16-13 вв. до н. э. В Др. Греции А.-крупневший экономич., политич. и культурный центр, город-гос-во в Аттике (см. Афины Древние). С 146 до н. э. А. находились под властью Рима. С 4 в. по 1204 входили в состав Визант. империи. В 1204-1458 А.-столица Афинского герцогства. В 1458 были захвачены турками. Со времени греч. нац.-освободит. восстания 1821-29 А, - адм. и культурно-политич. центр Греции; с1834 - столица. 27 апр. 1941 были оккупированы нем.-фаш. захватчиками. Население А. развернуло борьбу против оккупантов (см. Афинская всеобщая забастовка 1943). 13 окт. 1944 освобождены ЭЛАС - войсками греч. Нац.-освободит. фронта. После военно-фаш. переворота 21 апр. 1967 А.- осн. центр борьбы демократич. сил против диктаторского режима.

Экономический очерк. Экономически А. выросли со 2-й пол. 19 в. Провозглашение А. столицей и появление " столичных" функций города, возникновение фаб.-зав. пром-сти превратили А. в условиях сильной агр. перенаселённости Греции в крупнейщий центр притяжения населения. Развитию А. способствовало удобство транспортно-географич. положения близ пересечения осн. меридиональных сухопутных путей страны с широтными морскими путями (в т. ч. по Коринфскому каналу). Приморское положение Больших А. открыло возможности расширения внешнеторг. связей. Значит. толчок росту населения дало также переселение сюда в первой четверти 20 в. греч. беженцев после греко-турецкой войны 1919-22. Большие А.- важнейший трансп. узел: жел. дороги и шоссе на Салоники, п-ов Пелопоннес, Лаврион; Пирей - " морские ворота" Греции, и афинский аэропорт Элиникон имеют междунар. значение. В Больших А. сосредоточено свыше ¹/₂ (1961) занятых в обрабат. пром-сти страны; пром-сть столицы потребляет ок. 80% всей производимой электроэнергии и даёт ок. 70% общегреч. пром. продукции. В Больших А. размещаются предприятия текст., швейной, кожевенно-обувной, пищевой, металлообр. и металлургич., хим., по-лиграфич. и других отраслей пром-сти. В окрестностях А. выделяются новостройки послевоенных лет - нефтепе-рераб. з-д в Аспропиргосе (перерабатывает св. 2, 5 млн. т нефти в год), судоверфь вСкараманге, металлургический з-д в Элеф-сине и др. А. - крупнейший торг.-распределит, и финанс. центр страны; через Большие А. проходит 70% импорта и 40% экспорта Греции. Два крупнейших банка А. - Национальный и Торгово-Иониче-ский - гл. банки Греции.

Архитектура. Сочетание великих памятников античности с памятниками византийского средневековья и районами новой застройки придаёт архит. облику А. неповторимое своеобразие. Стихийная планировка антич. города сложилась к кон. 7 в. до н. э. Скала Акрополя, ист. ядро города, стала культовым центром, Агора (к С.-З. от Акрополя), холмы Ареопаг и Пникс (к 3. от Акрополя) - центрами обществ. и политич. жизни. На Акрополе и близ него расположено большинство памятников антич. иск-ва. В эпоху Перикла (444/443-429 до н. э.) созданы осн. сооружения Акрополя, превратившие разрушенную персами цитадель в один из прекраснейших архит. ансамблей мира. В основе ансамбля - свободная планировка, сочетающая элементы симметрии и асимметрии, последовательно разворачивающая перед зрителем ряд архит. панорам. Общее руководство застройкой Акрополя при Перикле осуществлял Фидий. Важнейшие памятники Акрополя: Пропилеи, служившие парадным входом (437-432 до н. э., арх. Мне-сикл); храм Нике Аптерос на выступе крепостной стены перед Пропилеями (окончен ок. 420 до н. э., арх. Каллик-рат); Парфенон - гл. сооружение Акрополя (447-438 до н. э., арх. Иктин и Калликрат, скульпт. убранство создано к 432 до н. э. мастерами круга Фидия); Эрехтейон (421-406 до н. э.). На терр. города находится значит, число построек разной степени сохранности, относящихся к др.-греч. и рим. периодам: храм Зевса Олимпийского (начат в 175-164 до н. э. арх. Коссутием, окончен в 129-132 н. э.), Гефестейон (2-я пол. 5 в. до н. э.), хорегический пам. Лиси-крата (ок. 335 до н. э.), " Башня ветров" (сер. 1 в. до н. э.), надгробный пам. Фи-лопаппу (114-116 н. э.). Вблизи Дипи-лона - гл. ворот антич. А.- Дипилон-ский некрополь с надгробиями 5-4 вв. до н. э. От ср. веков дошли гл. обр. памятники церк. архитектуры визант. эпохи: церкви Айос-Элефтериос (11 в.), Айи-Апостоли на Агоре (11 в.). Регулярная планировка города 19 в.- гл. площадей (Синтагма и Омония) и улиц (Панепи-стимиу, Стадиу, Патисион) - создана на основе плана, предлож. в 1832 арх. С. Клеантисом и нем. арх. Э. Шаубертом (переработан нем. арх. Л. Кленце). В этом новом центре города построены в стиле неоклассицизма обществ. здания: Ст. королев. дворец, ныне парламент (1834-38, нем. арх. Ф. Гертнер при участии Л. Кленце); Нац. б-ка (1832) и ун-т (1837) - оба дат. арх. X. К. Хан сен; Академия наук (1859, дат. арх. Т. Э. Хансен; окончена в 1885). В жилой застройке до нач. 20 в. преобладали 1-3-этажные односемейные дома (арх. С. Клеантис, Л. Кавтадзоглу, Я. Куме-лис и др.). Совр. город строится по строго геом. плану, развиваясь во всех направлениях от центр. улиц. Среди крупных зданий 20 в.: Хилтон-отель (1959- 1963, арх. П. Василиадис, Э. Вурекас, С. Стойкое), здание посольства США (1957-61, группа амер. арх. во главе с В. Гропиусом).

Учебные заведения, научные и культурные учреждения. В А. - университет, политехнический ин-т, высшая коммерческая школа, высшая школа политич. наук, Академия наук, Архит. н.-и. ин-т.

Осн. музеи: Нац. археол. музей (осн. в 1874), Музей Акрополя (открыт в 1878), Музей Агоры (осн. в 1956), Визант. музей (осн. в 1914), Нац. галерея живописи (осн. в 1900), Музей Бенаки (осн. в 1931), Музей Керамика.

Лит.: Грегоровиус ф., История города Афин в средние века, пер. с нем., СПБ, 1900; Тюрина Л., У подножия Акрополя, М., 1965; Колобова К. М., Древний город Афины и его памятники, Л., 1961; Сидорова Н. А., Афины, М., 1967.

Илл. см. на вклейке, табл. XXXIII, XXXIV.

АФИНЫ Древние, город-государство (полис) в Аттике, игравший, наряду со Спартой, ведущую роль в истории Др. Греции (см. Греция Древняя). Археол. изучение А. началось в 30-х гг. 19 в., однако раскопки приобрели систе-матич. характер лишь с образованием в Афинах в 70-80-е гг. франц., нем. и англ. археол. ин-тов. Сохранившиеся лит. источники и археологич. материал помогают воссоздать историю афинского полиса. Осн. лит. источник по истории А. периода формирования гос-ва - " Афинская полития" Аристотеля (4 в. до н. э.). По афин. традиции, полис возник в результате т. н. синойкизма - объединения обособленных родовых общин Аттики вокруг афинского акрополя (где ещё в микенскую эпоху существовалоукреплённое поселение и " дворец" 16 - 13 вв. до н. э.). Проведение синойкизма др.-греч. предание приписывает царю Тесею (по традиции, ок. 13 в. до н. э.; в действительности процесс синойкизма протекал в течение нескольких столетий с нач. 1-го тыс. до н. э.). Тесею же приписывается введение древнейшего устройства афинской общины, разделение её населения на евпатридов, геоморов и демиургов. Постепенно в руках родовой аристократии (евпатридов) сосредоточивались крупные зем. участки, в зависимость от неё попадала большая часть свободного населения (мелких зем. собственников); росла долговая кабала. Несостоятельные должники отвечали перед кредиторами не только своим имуществом, но и личной свободой и свободой членов своей семьи. Долговая кабала служила одним из источников рабства, получившего уже значит. развитие. Наряду с рабами и свободными в А. существовал промежуточный слой - т. н. метеки (лично свободные, но лишённые политич. и нек-рых экономич. прав люди). Сохранялось старое деление демоса на филы, фратрии и роды. Управлялись А. девятью ежегодно избиравшимися из среды аристократов архонтами и ареопагом - советом старейшин, к-рый пополнялся отбывшими срок полномочий архонтами. По мере роста иму-ществ. неравенства углублялись социаль-но-экономич. противоречия и обострялась борьба между родовой аристократией и демосом, добивавшимся уравнения в правах, передела земли, аннулирования долгов и отмены долговой кабалы. В сер. 7 в. аристократ Килон предпринял неудавшуюся попытку овладеть властью. Ок. 621 при архонте Драконте были впервые записаны законодат. обычаи, что несколько ограничило произвол судей-аристократов. В 594-593 под давлением демоса Солоном были проведены реформы, существенно изменившие весь строй социально-политич. жизни А. (уничтожена долговая кабала, впредь запрещена продажа граждан за долги в рабство, аннулированы тяготевшие над мелкими земледельцами поземельные долги, установлена свобода завещания, что способствовало развитию частной собственности; был учреждён новый гос. орган - Совет четырёхсот, осуществлён ряд мер, поощрявших ремесло и торговлю). Солону приписывается также разделение всех граждан по имуществ. цензу на 4 разряда, принадлежность к к-рым стала теперь определять их права и обязанности перед гос-вом. Однако социально-политич. борьба не прекратилась. Реформами были недовольны как крестьяне, не добившиеся передела земли, так и родовая знать, утратившая прежнее привилегированное положение.

Ок. 560 в А. произошёл политич. переворот: установилась тирания Писистрата, проводившего политику в интересах крестьянства и торг.-ремесл. слоев демоса против родовой знати. При нём А. добились больших внешнеполитич. успехов: распространили своё влияние на ряд островов Эгейского м., укрепились на обоих берегах Геллеспонта. А. разрослись, украсились новыми зданиями и статуями. Был сооружён водопровод. При Писист-рате и его сыновьях приглашались ко двору лучшие поэты. После смерти Писистрата (527) власть перешла к его сыновьям Гиппию и Гиппарху, но, как и во всей Греции, тирания в А. оказалась кратковременной. Гиппарх был убит заговорщиками, а Гиппий свергнут (510). Попытка родовой знати захватить власть вызвала в 508 восстание демоса, возглавленное Клисфеном. Одержанная победа была закреплена реформами: прежние 4 родовые филы заменены 10 новыми, построенными по терр. признаку. Были созданы новые органы управления: Совет пятисот и коллегия 10 стратегов. В результате реформ Клисфена были уничтожены последние пережитки родового строя, завершился процесс становления гос-ва как аппарата господства класса рабовладельцев.

В греко-персидских войнах (500 - 449 до н. э.) А. принадлежала ведущая роль. Они одни из немногих греч. полисов поддержали восстание ионийских городов, одержали блестящую победу над персами у Марафона (490), одни из первых вступили в оборонит. союз греч. гос-в. Сражение у Саламина (480), явившееся переломным моментом в ходе войны, произошло по инициативе афинян и прежде всего благодаря им и их стратегу Фемистоклу завершилось полным разгромом флота персов. Не менее значительной была роль А. в сражениях 479 у Платей и мыса Микале. В последующие годы А., возглавившие Делосский союз (вскоре фактически превратившийся в афинскую морскую державу - Афин. архе), целиком взяли руководство воен. действиями в свои руки. В это время А. вступили в период наибольшего подъёма. Пирей (гавань Афин) стал местом скрещения торг. путей многих стран древнего мира. На базе развитого ремесла, торговли и мореплавания, в обстановке острой борьбы между олигархич. (возглавленной Аристидом, затем Кимоном) и демокра-тич. (возглавленной Фемистоклом, позже Эфиалътом и Периклом) группировками в А. утвердился наиболее прогрессивный для того времени гос. строй антич. рабовладельч. демократии, достигшей наивысшего расцвета при Перикле (стратег 444/443-429). Верховная власть перешла к Нар. собранию, все остальные органы ему подчинялись, судопроизводство осуществлялось в суде присяжных (гелиэе), выбираемых из граждан по жребию. За исполнение гос. обязанностей по избранию устанавливалось вознаграждение из гос. казны, что открывало реальную возможность политич. деятельности и перед малообеспеченными гражданами. Был установлен также т. н. теорикон - выдача денег гражданам на посещение театра. Возросшие расходы на всё это покрывались за счёт налога - фороса, к-рый должны были регулярно выплачивать входившие в архе союзные города.

На 2-ю пол. 5 в. приходится период наибольшего культурного расцвета А. (т. н. золотой век Перикла). В А. жили и творили крупные учёные, художники н поэты; историк Геродот, философ Анаксагор, скульптор Фидий, поэты Эсхил, Софокл, Еврипид, комедиограф Аристофан. Политич. и судебному красноречию афинян подражали ораторы всех греч. городов. Язык афин. писателей - аттич. диалект - получил повсеместное распространение, стал лит. языком всех эллинов. В А. велось огромное строительство: по системе Гипподама Пирей был перестроен и соединён т. н. длинными стенами с гор. укреплениями в единое оборонит. целое, было завершено строительство осн. сооружений, составив ших ансамбль Акрополя - шедевра мировой архитектуры. Храм Парфенон, (построен в 447-438 арх. Иктином и Калликратом), статуи работы Фидия и др. произведения афин. изобразит, иск-ва 5 в. служили образцами для мн. поколений художников последующих веков. Но " золотой век" длился сравнительно недолго. Благополучие афин. граждан базировалось не только на эксплуатации рабов, но и на эксплуатации населения союзных городов, что порождало постоянные конфликты внутри Афин. архе. Конфликты эти усугублялись безудержным стремлением А. к расширению сферы своего политич. и экономич. господства, приведшим к столкновениям с др. группировкой греч. полисов, в к-рых преобладали олигархич. порядки, - Пелопоннесским союзом, возглавляемым Спартой. В конечном счёте противоречия между этими группировками привели к губительной для всей Греции Пелопоннесской войне (431-404 до н. э.). Потерпев поражение, А. уже навсегда утратили своё ведущее место в Греции. В 1-й пол. 4 в. А. временами удавалось улучшать своё положение и даже достигать успехов. Так, в ходе Коринфской войны 395 - 387 до н. э. А., в значит. мере на перс. субсидии, удалось возродить свой флот и восстановить укрепления вокруг города (срытые по условиям капитуляции 404). В 378/377 возродился, правда в суженном виде, Афин. союз, просуществовавший недолго. После поражения в битве при Херонее в 338 антимакедонской коалиции, возглавляемой афин. политич. деятелем Демосфеном, А., как и др. греч. полисы, должны были подчиниться македонской гегемонии.

В эллинистич. время, когда Греция стала ареной борьбы между крупными эллинистич. гос-вами, положение А. неоднократно менялось. Были кратковременные периоды, когда А. удавалось добиться относительной независимости, в др. случаях в А. вводились макед. гарнизоны. В 146, разделив участь всей Греции, А. подпали под власть Рима; находясь на положении города-союзника (civitas foederata), они пользовались лишь фиктивной свободой. В 88 А. примкнули к антиримскому движению, поднятому понтийским царём Митридатом VI Евпа-тором. В 86 войско Корнелия Суллы взяло А. штурмом и разграбило город. Из уважения к прошлому Сулла сохранил им фиктивную свободу. В 27 до н. э., после образования рим. провинции А хайя, А. вошли в её состав. С 3 в. н. э., когда Балканская Греция начала подвергаться вторжениям варваров, А. пришли в упадок.

Лит.: Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, гл. 5, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч.,

2 изд., т. 21; Бузескул В. П., Афинская полития Аристотеля как источник для истории государственного строя Афин до конца Vs., Xap., 1895; Жебелев С. А., Из истории Афин (229 - 31 года до Р. Хр.), СПБ, 1898; Колобова К. М., Древний город Афины и его памятники, Л., 1961; 3ельин К. К., Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н. э., М., 1964; Доватур А., Политика и политии Аристотеля, М.- Л., 1965; W i I a m о-w i t z - M o e l l e n d o r f f U. von, Aristo-teles und Athen, Bd 1-2, В., 1893; De S a n с t i s G., Storia della Republica atheni-ense, 2 ed., Torino, 1912; F e r g u s о n W. S., Hellenistic Athens, L., 1911; Day J., An economic history of Athens under Roman domination, N. Y., 1942.

Д. П. Каллистов.

АФИНСКИЙ, посёлок гор. типа в Север-ском р-не Краснодарского края РСФСР, на р. Афипс (лев. приток Кубани). Ж.-д. ст. Афинская (на линии Краснодар - Новороссийск). 12, 6 тыс. жит. (1969). Лесокомбинат, газобензиновый з-д, произ-во железобетонных изделий.

АФИША (франц. affiche - объявление, от afficher - выставлять напоказ), вид рекламы, оповещения о спектакле, концерте, лекции или ином культурном мероприятии, обществ. зрелище, спортивном состязании и т. п.

АФОН, полуостров в Греции, один из выступов п-ова Халкидики; см. Айон-Орос.

АФОНИЯ (греч. aphonia, от а - отри-цат. частица и phone - звук, голос), отсутствие звучного голоса при сохранении шёпотной речи. Наблюдается при различных поражениях гортани - воспалительных процессах, параличах гортанных мышц, опухолях и т. п., а также при истерии и др. неврозах. Непосредственная причина - несмыкание или полное смыкание голосовых связок. Лечение зависит от вызвавшей А. причины.

Л. В. Нейман.

АФОНСКОЕ СРАЖЕНИЕ 1807, сражение 19 июня у п-ова Афон (Айон-Орос) в Эгейском м. между рус. эскадрой вице-адм. Д. Н. Сенявина (10 лин. кораблей, 754 орудия) и тур. эскадрой капу-дан-паши Сейит-Али (9 лин. кораблей, 5 фрегатов, 3 корвета и 2 вспомогат. судна, 1196 орудий) во время Архипелаг-ских экспедиций русского флота. 10 июня тур. эскадра вышла из Дарданелл. Опасаясь, что турки, избегая решит. сражения, снова уйдут в пролив, Сеня-вин, оставив на о. Тенедос (базе флота) для содействия гарнизону неск. кораблей, 14 июня ушёл с эскадрой на 3. Тур. эскадра подошла к острову и высадила 6-тыс. десант. Тогда рус. эскадра заняла позицию у о. Имроз (Имброс), преградив туркам пути отхода в Дарданеллы. Сейит-Али, избегая сражения, отошёл на Ю.-З. 19 июня рус. эскадра обнаружила противника у о. Лемнос, атаковала его и нанесла тяжёлое поражение (турки потеряли 3 лин. корабля, 4 фрегата и 1 корвет, св. 1 тыс. убитыми и ранеными и 774 чел. пленными; рус. потери - 261 чел.). В А. с. рус. эскадра маневрировала тактич. группами из 2 кораблей каждая, гл. удар наносился по флагманским кораблям противника. Путём манёвра Сенявин создавал превосходство на решающем направлении. 25 июня русская эскадра вернулась к Тенедосу и вынудила турецкий десант капитулировать.

АФОНТОВА ГОРА, группа из 4 стоянок позднего палеолита на лев. берегу Енисея, у г. Красноярска. Первая из них открыта И. Т. Савенковым в 1884. Раскопки велись Н. К. Ауэрбахом, В. И. Громовым и Г. П. Сосновским гл. обр. в 1923-25. Открыты жилища-землянки. Инвентарь: кам. орудия типа ручных рубил, скребла, остроконечники, шлифовальные плитки и др.; костяные орудия - шилья и иглы, наконечники копий, острия с желобками для вкладышей; украшения. В находках фауны преобладают остатки сев. оленя.

Лит.: С о с н о в с к и й Г. П., Поселение на Афонтовой горе, в сб.: " Известия гос. Академии истории материальной культуры", 1935, в. 118; Береговая Н. А., Палеолитические местонахождения СССР, М.- Л., 1960 (Материалы по истории и археологии СССР, т. 81).

АФОРИЗМ (греч. aphorismos - краткое изречение), обобщённая, законченная и глубокая мысль определ. автора, выраженная в лаконич., отточенной форме, отличающаяся меткой выразительностью и явной неожиданностью суждения. Как и пословица, А. не доказывает, не аргументирует, а воздействует на сознание оригинальной формулировкой мысли. Выразительность А. возрастает при уменьшении числа слов; ок. ³/₄ всех А. состоит из 3-5 слов. А. рождаются как в контексте науч., филос., художеств. произведений, так и самостоятельно: " Бездарность легче прощают человеку, чем талант" (Э. Кроткий); " Каждый слышит только то, что он понимает" (И. В. Г ё т е); " Знание -сила" (Ф. Б э к о н). Словесная ткань А. не терпит к.-л. изменений.

Лит.: Успенский Л., Коротко об афоризмах, в сб.: Афоризмы, сост. Е. С. Рай-зе, Л., 1964; Asemissen Н. U., Notizen iiber den Aphorismus, " Trivium", [Zurich], 1949, M" 2. А. И. Фюрстенберг.

АФРАСИАБ, городище домонгольского Самарканда (Мараканда у антич. авторов, центр Согда), расположенное на окраине Самарканда Узб. ССР. Раскопки ведутся (с перерывами) с 1874. Установлено, что жизнь на А. протекала почти непрерывно с 6 в. до н. э. вплоть до разрушения монголами в 1220. Городище состоит из цитадели, внутр. города и предместья. Вскрыты жилые и ремесл. кварталы, мечеть, остатки дворца 7-8 вв., в к-ром в 1965 открыта многоцветная настенная роспись. Из многочисл. находок выделяются домусульм. оссуарии, терракотовые статуэтки и плитки; поливная керамика и стекло 10-13 вв.

Лит.: Б я т к и я В. Л., Афрасиаб - городище былого Самарканда, Самарканд, 1926; Шишкин В. А., Афрасиаб - сокровищница древней культуры, Таш., 1966.

АФРАШТЕ Мохаммед Али (1908, Решт, - 6.5.1959, София), иранский писатель, обществ. деятель. Чл. Народной партии Ирана. По национальности гилянец (гиляк). Род. в крест. семье. Был бакалейщиком, кассиром, учителем, артистом, шофёром, скульптором, корреспондентом. После запрещения партии (1949) эмигрировал. Жил в Болгарии. Печатался с нач. 40-х гг. в демократич. журналах и газетах. Автор сатирич. стихов (сборник " Здорово сказано"), драм и басен. В 1951-53 издавал сатирич. лит. журн. " Челенгер", где печатались его стихи, направленные против империализма и внутр. реакции.

Соч. в рус. пер., в кн.: Современная персидская поэзия, М., 1959.

Лит.: Борге и, Мохаммед Багер, Соханваране намийе моасер, т. 2, Тегеран, 1330 с. г. х. (1952).

АФРИГИДСКАЯ КУЛЬТУРА, археол. культура Хорезма 4-8 вв. н. э. Названа по хорезмской династии Афригидов. Выделена С. П. Толстовым в 1937-40. Сложилась в период кризиса рабовла-дельч. строя и становления феодализма в Хорезме. В сложении А. к. большую роль сыграли окрестные степные племена. Для А. к. характерен упадок старых ан-тич. городов. Господств. типы сел. поселений - феод. усадьба-замок и общинный дом. К концу периода А. к. начали возникать новые города, складывавшиеся как посады у стен крупных феод. замков. Лит.: Холстов С. П., Древний Хорезм, М., 1948.

АФРИДИИ (самоназвание - а п р и д и), группа пуштунеких племён (см. Пушту-ны), живущих в Зап. Пакистане. Числ. А. ок. 500 тыс. чел. (1967, оценка). Говорят на диалекте вост. пушту иран. семьи языков. Религия - ислам суннитского толка. Сохранили пережитки родопле-менного быта. Занимаются скотоводством и земледелием. А. участвовали в антиангл. восстании в Пешаваре и его р-нах.

АФРИКА. Содержание:

I. Общие сведения

II. Природа

III. История географических открытий и исследований

IV. Население

V. Исторический очерк

VI. Политическое деление