Тема 21

«БЛАЖЕН НАРОД, ЗНАЮЩИЙ ТРУБНЫЙ ЗОВ»

(Пс. 88, 16. 17, Откр. 8, 2-6)

А. Блажен только тот народ среди всех народов, который знает божественные сигналы. Блажен и каждый человек, который делом отвечает на эти сигналы.

Б. Символическое значение труб:

— В истине о церквах раскрывается внутреннее состоя­ние церкви; в печатях, — внешняя миссионерская деятель­ность церкви и ее борьба. А в истине о трубах раскрывается наказание за непринятие истины; «В семи церквах Господь посылает христианству обличения и наставления. Затем, если они не покаются, — наказание, которое символически представлено в трубах».

I. Значение трубного зова в жизни народа Божьего 1. С какими опасностями сопряжена жизнь народа Божия? Пс.106, 1—8.

— Поэтому, Божье Провидение раскрывается народу Божьему через два средства:

а) Свет — столб огненный и облачный, — символ води­тельства Божия. Числ. 9, 6—23.

б) Трубы — вестники Его воли и грядущих событий на этой земле. Числ. 10, 1—8.

— Путь народа Божия был бы усеян трупами, если бы они не имели этих божественных средств помощи. Пс. 88, 16.

2. О Ком, напоминали народу трубные звуки?

— Трубные звуки имели свое значение и народ понимал эти звуки. Они возвещали об общем собрании или созыва­ли князьев, объявляли тревогу, возвещали о начале празд­ников, особенно о дне суда. Числ. 10, 2—9. Лев. 23, 21. Числ. 29, 1.

— Но все звуки служили напоминанием о Господе: «Бог предназначил, чтобы каждый звук трубы, который исходил от Его народа, будь-то по причине радости или горя, кото­рый звучал для собирания народа на богослужение или войну, был напоминанием о силе Божией. (Числ. 10, 10. Крест и его тень 195)

3. Какова судьба тех, которые не внимают сигналам труб?

— Они погибают. Пример: «Титаника», которому было послано много сигналов; «Впереди айсберги, остановите ход!» Ответ был вызывающим: «Для Титаника» нет опасно­стей, полный вперед! «Поэтому последовала катастрофа и гибель. Так и сегодня великому «Титанику» — миру по­даются трубные сигналы: «Не идите по путям беззакония! Остановитесь!» (Иер.6, 16).

— Чтобы подавать такие точные сигналы, от народа Божия требуется издавать точные и определенные звуки для спасения погибающих». 1Kop.14, 8.

II. «Блажен народ, знающий трубный зов» Трубные звуки бывают разных видов: вести предостере­жения о суде, о приближающихся наказаниях и событиях.

4. Понимаем ли мы трубный звук вести последнего вре­мени? Откр. 14, 6—12.

— Бог дал нам знамя, на котором написано: «Здесь тер­пение святых, соблюдающих заповеди Божий и веру в Иисуса». Это особенная весть, которая не издает ни одного неясного звука. Она ведет людей далеко от разбитых во­доемов, которые не могут держать воды к неиссякаемым ис­точникам живой воды». (СЦ.7.150).

— Трубный зов — особая весть нашего времени о на­ступлении суда, о покаянии, о закрытии двери благодати и пришествии Христа во славе. Иоиль.2, 1—2.

5. Почему Иоанну были показаны семь ангелов с труба­ми в небесном святилище? Откр. 8, 2.

«Семь ангелов стоят наготове с воинственными трубами в руках и ужасные сцены следуют за звуками, предвещаю­щими несчастье, но прежде чем это произойдет, Бог раньше хочет, чтобы взор народа был направлен к делу посредниче­ства перед небесным престолом, как место прибежища и ис­точника сил» (Б. У. Кишинев).

«Иисус Христос, наш небесный Первосвященник, все еще совершает за нас служение в небесном святилище...

Но скоро это время окончится» (Раскрывая Откровение 86 стр).

6. Какой жертвенник описан в Откр. 8, 3? «Жертвенник, который видит Иоанн, это жертвенник воскурения, находящийся во Святом или первом отделении небесного святилища». (БУ.1, 9. 90).

7. Какими трогательными словами описано ходатайственное служение Христа? Откр. 8, 3.

— Здесь под ангелом, воскуряющим фимиам в небесном святилище, подразумевается Сам Христос Исх. 30, 7—8. Евр.8, 1—2.

— Говорится ли где-нибудь о Христе, как об ангеле? Исх. 3, 2—6. (Ср. Деян. 7, 30-33. Исх. 14. 19.) (Сравн. I Кор. 10.4).

8. Что обозначает «кадильница», «множество фимиама» и «огонь в кадильнице»?

«Между херувимами была золотая кадильница, и когда молитвы святых с верой возносились к Иисусу, Он пред­ставлял их Отцу» (On. и Вид. 32).

— «Множество фимиама» — Христос как Посредник смешивает Свои заслуги, вытекающие из Его пролитой кро­ви с молитвами святых, что делает их приемлемыми в очах Божиих» (К.АСД. на Откр. 8, 3).

— «Огонь в кадильнице». На молитвы всех детей Божи­их и молитвы мучеников. «Доколе Господи не судишь и не мстишь за кровь нашу (Откр. 6, 11) теперь дается от­вет. Гнев Божий против притеснителей Его народа не будет вечно удерживаться. В конце концов он изольется без никакой милости и заступничества со стороны Хри­ста» (К.АСД. на Откр. 8, 3).

9. Что означает «бросание угольев на землю»? Откр. 8, 5.

— Конец времени благодати. В истории человечества показан конец времени благодати для отдельных лиц (фара­он Иуда), для целых народов и всего мира.

10. Какова наша ответственность в передаче трубных звуков Иез. 33, 3—7.

«На стенах Сиона Господь поставил сторожей, чтобы они громко возвещали и не удерживали голос свой... Истину не надо скрывать, от нее не нужно отрекаться и не нужно ее маскировать, но вполне признавать и смело провозгла­шать». (И В. 2. 525-526).

— Но передавать истину нужно в кротости: «Пусть не перестают бить тревогу. Образование и воспитание

членов нашей церкви должно быть таким, чтобы окружаю­щие нас дети и молодежь понимали, что не должно быть никаких уступок человеку греха. Наставляйте их, что хо­тя и наступит время, когда мы вынуждены будем вести войну, рискуя свободой и собственностью, все же мы должны встретить ее в духе и кротости Христа». (ИВ. 2. 325).

11. Какой звук издаю я? 1Кор. 14, 8.

— Каждое слово, каждый звук, каждое дело — есть трубный звук нашей жизни. Пс.88, 16.

— Есть три вида неверных звуков:

а) Трубящие перед собою и о себе. Матф. 6, 2.

б) Трубящие в споре своем, а другие слушают. lKop.6, 7.

— А надо издавать звук, который согласен со звуками неба. (Суд. 7, 19-23).

— Приятно слышать полное единство трубного звука с небом. 2Парал. 5, 12—14.

— Особенно надо прислушаться к голосу Святого Духа в Позднем дожде. 2Цар.5, 23—24.

«Теперь мы должны ожидать отрады от лица Господа. Как некогда войско Израильское прислушивалось к шуму как бы идущего по вершинам тутовых деревьев, так и мы ныне должны обратить внимание на предопределение Провиде­ния Божия». (СЦ.5.128).