Язычество: Часть III - Одно Кольцо

Как может вымышленная история Д.Р.Р. Толкиена об Одном Кольце повлиять на такое количество людей, и что у неё общего с язычеством? Толкиен был профессором в области англосаксонской лингвистики, и хотя он был католиком, он был этническим европейцем, находящимся под острым влиянием языческих идей посредством его лингвистических исследований, но даже при том, что он использовал некоторые христианские идеи в его книгах - такие как концепция " добра" и " зла" - его книги содержат множество языческих идей.

Предметом спора во " Властелине Колец" является Одно Кольцо. На кольце во время его изготовления Саурон собственноручно написал последнюю строфу стиха:

" Одно кольцо, чтобы всеми править,
одно кольцо, чтобы найти их,
одно кольцо, чтобы собрать их всех,
и заключить их во тьму."

Это загадка, и когда мы пробуем решить эту загадку, становится ясным, что одно кольцо, которое правит, заключает во тьму и пронизывает всю жизнь - это время. Нами всеми управляет время, мы рождены временем, время погружает нас в очевидную тьму и сковывает нас - и со временем мы все превратимся в прах, и никто из нас не сможет избежать этого. У времени нет ни начала, ни конца, как у кольца. Оно течёт вечно, и Саурону нужна эта губительная сила времени, чтобы погрузить мир во тьму. Единственный герой в книге, который, кажется, не подвержен ни смерти, ни времени - Гэндальф Серый. Он умер, борясь с Балрогом, но вернулся Гэндальфом Белым.

Я говорю это к тому, что Гандальф (Gandalf) - имя, хорошо известное нам из скандинавской мифологии, Gandá lfr, и оно переводится как " оживший эльф" или " волшебный эльф". Само слово " эльф" происходит от прото-норвежского alpt (" лебедь", " вечный"). Он является персонифицированной " вечной магией наших душ". Балрог - также имя, происходящее от прото-норвежского. Это имя не из скандинавской мифологии, но оно переводится как " сила огня" или " бог огня" (как норвежский bá lrok). Жадность неразумных гномов выпустила эту силу огня из глубин Земли.

Согласно мифологии, человечество потеряло своё бессмертие, потому что мы разучились жить так, как нам положено было жить, или потому, что мы были по-прежнему не совершенны. Человечество было вынуждено жить на Земле, потому что мы ещё не заслужили право жить среди богов. Поэтому Wō ð anaR (Ó ð inn) послал Haimaþ ellaR (Heimdallr) из Ansgarð aR (Á sgarð r), чтобы создать сверхчеловека из крови богов. В результате у него получился род Ярла. В отличие от великанов (известных нам циклопов, троллей, титанов и т.д.), которые представляли из себя первых прото-людей, новые человеческие расы не были бессмертными созданиями. Даже род Ярла был не достаточно чист, чтобы жить вечно, но когда человек умирает, святой огонь (Солнце) испаряет hugr (" разум") и возвращает его обратно в божественное царство Солнца (Ansgarð aR). После чего мы возрождаемся вновь, будучи очищенными силой огня (bá lrok). Ибо в течение каждой прожитой жизни мы учимся чему-то новому и становимся лучше. С нами остается всё хорошее, а огонь убирает всё остальное; мы очищаемся Солнцем. В конечном счёте, род Ярла станет достойным жизни среди богов в Ansgarð aR.

Таким образом, Гэндальф Серый по возвращению становится Гэндальфом Белым, после того как его убил Балрог. Он стал лучше, после того как очистился силой огня, вырвавшейся в результате жадности неразумного человечества. И хотя мы умираем и не являемся бессмертными созданиями (эльфами), наш разум (наша " магия") вечен - как Гэндальф (" волшебный эльф", " вечная магия"), и он всегда будет возрождаться после нашей смерти в новом теле.

Как известно, Одно Кольцо губит жизнь, подобно тому, как время губит нас всех. Никакие ошибки в нашей жизни нельзя исправить. Если я совершаю ошибку, я должен жить с ней всю оставшуюся жизнь. Хотя Солнце (Balrog) очищает наш разум, когда мы умираем, при жизни стать чище и невиннее ещё тяжелее. Если мы стали грязными, чаще всего мы можем лишь прекратить становиться ещё более грязными. Точно так же как со временем становится всё труднее и труднее нести бремя наших ошибок, чем старше мы становимся, и тем тяжелее Фродо (" мудрому") нести Одно Кольцо, чем ближе он подбирается к Роковой Горе (старости).

Фродо и другие хоббиты - невинные существа, но Фродо ко всему прочему ещё и мудр, как это видно из его имени, - и на самом деле мудрее и пытливей, чем другие хоббиты. Единственный, кто сопровождает его в путешествии, - Сэм, который также известен как " Мудрый Сэм". Только невинный и мудрый может мечтать о путешествии к Роковой Горе, чтобы уничтожить Одно Кольцо. Менее невинные существа, такие как люди и гномы, упустят шанс и вместо этого кольцо тут же погубит их. С другой стороны, эльфы (включая Гэндальфа) уже преодолели смерть. Они уже и так " белы", поэтому с чего бы им захотеть касаться этого кольца порока, становясь таким образом вновь порочными? Вместо этого они делают то, что всем нам однажды предстоит сделать, - в конце книги они оставляют наш мир и отправляются в Ansgarð aR " за море (космос)".

Хоббиты - воплощение невинности, они ещё не развращенные мужчины и женщины нашей расы. Гномы - существа, развращённые жадностью, а люди - развращённые властью. Эльфы являются сверхлюдьми, на которых не влияет Одно Кольцо. Фродо несколько раз предлагает им кольцо, но они отказываются иметь с ним что либо общего. Они не собираются даже касаться его из страха утратить бессмертие. Арвен, эльфийская дева, вынуждена отказаться от бессмертия, если решит выйти замуж за Арагона, потому что она " загрязняет" себя, образуя союз с таким нечистым существом, как Арагон, простым человеком. Если она сделает это, то более не будет бессмертна (эльфом). Всё Средиземье становится всё более и более порочным местом, поэтому эльфы решили оставить его и плывут по морю на запад (закат) в сторону другого континента. Однако только эльфы могут совершить это путешествие, только эльфы и Фродо, потому что когда он уничтожает Одно Кольцо в Роковой Горе, он также преодолевает порочность жизни и становится бессмертным. Он сам стал эльфом!

Чтобы иметь возможность войти в обитель Wō ð anaR, царство Солнца, мы должны быть невинными. Всё нечистое, что мы приносим в смерть, будет сожжено дотла и не попадёт в Ansgarð aR. От нас останется только хорошее, только " белое". Иначе говоря, насквозь порочный человек перестанет существовать, потому что от него или неё ничего не останется, после того, как Солнце устранит все нечистое, в то время как почти полностью " белый" человек начнёт его или её следующую жизнь с большим объёмом жизненного багажа и опыта, если можно так выразиться, потому что он или она смогла принести всё это в Ansgarð aR, когда он или она умерла в его или её предыдущей жизни. Когда мы умираем, с нами остаётся только чистое, а остальное мы теряем, и когда рождаемся заново, чистое от предыдущих жизней остаётся с нами, будучи сохранённым в подсознании - и мы станем ещё лучшими людьми.

Мёртвые путешествуют по морю на кораблях (т.е. они путешествуют по космосу от Земли к Солнцу), и мы можем увидеть изображения таких кораблей на наскальных рисунках, начиная с Каменного и Бронзового века, по всей Скандинавии. Даже могилы наших предков часто имели форму корабля. Это были корабли, которые должны были перенести вечную магию нашего разума - эльфов - в царство Солнца, когда наши предки умирали.

В этом и состоит языческая цель - стать лучше, белее и ярче, стать более и более похожим на прекрасных богов. Сохранять чистое и отметать остальное. Это также объясняет, почему наши предки оставляли своих " недоразвитых" детей в лесах на съедение волкам, и в этом не было ничего особенного: их души были непорочны и в любом случае они возродятся заново. В сущности они ничего не теряли.

" Саруман Белый" является примером того, к чему приводит отступничество от биологических законов. В книге он скрещивает людей с орками и создаёт армию полуорков, способных путешествовать день и ночь. Из-за этой роковой ошибки он становится " Саруманом Многоцветным", и он более не " белый" (чистый и благородный).

Орден Вала, который возглавлял Саруман, фактически являлся языческим культом посвящённых. На самом деле Вала (Vala) - норвежское имя, которым назвались языческие посвящённые. Нам известно это имя по сыну Wō ð anaR, которого звали (по-норвежски) Vá li или Vö li (" избранный"), живущему в Valaskjá lf (" священное место посвящённых"). В мн. ч. его имя произносится как Vala. Саруман был " Белым", но стал " Многоцветным", а Гэндальф был " Серым", но стал " Белым". Они были частью культа, целью которого было стать " белым", таким, каким изначально был их лидер Саруман, прежде чем он допустил ошибку. Саруман скрестил расы, тем самым согрешив, в то время как Гэндальф был очищен Балрогом, благодаря чему стал белее. Серое было удалено, и осталось только белое.

Другой пример языческой идеологии во " Властелине Колец" - тот факт, что Арагон долгое время жил отшельником, потому что его предок - Исильдур - допустил ужасную ошибку, не уничтожив кольцо, когда у него был шанс. Арагон обеспокоен тем, что эта слабость находится в его крови. Подобно тому, как наши предки иногда насильно изгоняли преступников, Арагон сделал это добровольно, потому что он не хотел влиять на мир своей слабостью.

Это всего лишь примеры того, насколько языческой является книга " Властелин Колец", но в ней намного больше языческой символики и языческой идеологии. Возможно, Толкиен находился под гораздо большим влиянием европейского язычества и его европейской крови, чем ему, как католику, казалось, но в любом случае я думаю, что эта книга - интересный пример того, как языческие идеи, имена и символы могут поднимать языческие инстинкты такого количества людей сегодня, и привлекать их внимание к тому, что хранится так глубоко в наших генах. Нам также известно, что Толкиен хотел, чтобы эта книга стала мифологией Великобритании, и с моей точки зрения это не такая уж и плохая идея. Она не менее языческая или ценная, чем, например, мифы о Короле Артуре и Кольце Нибелунгов.

Даже вымышленная история, использующая отчасти скрытый языческий символизм может даровать больше " спасения" " европейским христианам", чем " святая библия", и способствовать большему стремлению к красоте, свету и вечности, чем азиатский " Рай". Представьте себе, какое влияние оказали бы языческие таинства (" тайные религиозные обряды") на представителей нашей расы, когда даже простой роман, подобный этому, способствует возникновению таких сильных эмоций?

Тьма, в которой мы по-прежнему живём, должна быть заменена на свет, иначе вскоре мы окончательно ослепнем. Откроем же наши глаза истинному свету и заключим в объятия Balð raR (Baldr) и Ī þ und (Í ð unn), как мы это делали в прошлом. Единственная причина, по которой мы сегодня не видим света, - это то, что мы закрыли наши глаза и отказываемся открыть их, только потому, что некоторые азиатские идолопоклонники и их отвратительные лакеи в Европе запрещают нам сделать это. Проснись, Европа!