Предмет и задачи истор. н. Формац. и цивилизац. подходы. Источн. и литер.

История - наука комплексная, интегральная, так как изучает все, что развивается во времени и пространстве. Пр. историч. науки – изучение всей совокупности явлений общественной жизни общества начиная с первобытно-общинной эпохи до нашей дней. Познавательная ф-ция - собирание конкретных фактов, их систематизация и рассмотрение в связи одного с другим. Практическая - это выяснить, что происходило в прошлом и интерпритировать в наст. и буд. Воспитат. ф-ция - воспитание на основе истор. моментов.

Формационный подход К. Маркса - прогресс человечества осущ. в виде закономерных смен пяти основных обществ.-эконом. формаций (первобытнообщин., рабовлад., феодальной, капиталист., коммунист.). Переход к новой формации осущ. в итоге социальных революций. Недостатки: 1.не все страны повторяют формационный ход европейских стран.2.насилие, соц. революции.3. объяснение истор. событий объективн. факторами, не вкл. человеч.

Цивилизационного подход - положены не производств. отношения, как при формационном подходе, а человек в совокупности его потребностей, способностей, воли и знаний. Рост материал. и дух. потребностей человека служит толчком для общественного прогресса. Задачи историч. науки: 1)углубление знаний по отеч. истории, 2)изучение общих закономер-тей и особенностей историч. развития. чел-ва, понимание места в нём истории, 3)воспитание патриотизма, 4)проведение сравнит.-историч. анализа всех сторон обществ. явлен., 5)изучение проблем взаимосвязи и взаимозависимости экономики и политики, 6)умение анализировать взаимосвязь демографич. и экономич. процессов

Свидетельства о прошлом дают истор. источники - все то, что осталось с прошлого и несет хоть какую-то информацию о нем: экспедициях, летописях, истор. архивах. Источники: письменные; вещественные; этнограф.; разговорные; фольклорные; кинофотодокум.; фонодокументы. Сущ. многочисл. литература: всемирная история, история отдельных континентов и стран, история отдельных периодов или эпох.

2. Этапы развития первобытного общества. Первобытное общество и начало расселения славян на территории Беларуси. Чел. выделился из животн. мира 3 млн лет назад. 200-300тыс л. назад вся территория Б. под ледником. На тер-ии совр. Б. первые люди (неандертальцы) появ. –100-40 тыс л.н., кроманьонцы 35-10 тыс. л.н.(Юровичи(26 т.л.)Бердыж(25-24). 11тыс л.н. выделяется человек разумный. С эволюцией орудий труда историю первобытного общества делит: Каменный век (3, 5тыс. л. -2, 5 тыс л. до н э): 1) палеолит, 2) мезолит, 3) неолит. Бронзовый век (2 тыс до н э-нач I тыс до н э); Железный век (нач 7в. до н э-сер 7в.н.э.).

Основой производств. отнош. первобытнообщин. строя была коллективная, общинная собственность на орудия и ср-ва пр-ва. В конце верхнего палеолита уменьшение размеров животных потребовало совершенств. охотничьего оружия: изобретается лук, совершенств. копье-металка. В мезолите хоз-во и орудия труда стали более разнообр. Характерн. черта мезолита появление микролитов – орудий, сделанных из мелких пластин и имеющих геометрическую форму. Они служили наконечник. стрел, но могли использов. и в кач-ве деталей составн. орудий. и макролитов -топор. В период неолита появились шахты по добыче кремня, стали применяться шлифованные топоры, жатвенные ножи, лыжи, сани, посуда и разные изделия из обожженной глины. Неолитическая революция – переход от присвающего хоз-ва (собирательство, охота, рыболовство, бортнич-во) к производящему (земледелие, скотов-во).

В определенный момент развития стали выделяться старейшины родов, племенные вожди. Источником их доходов были их собств. земли, обработанные трудом общинников, налоги, поборы, войны, которые стали преследовать цель захвата земли. Переход к земледелию, разложение общины вызвали имущественное и социальное неравенство, обусловили образование государства.

В начале бронзового века на территорию Б начинают проникать племена индоеврапейцев. Их формирование происходило в период каменного и бронзового веков на территории от Индии до Европы. Прародиной индоевропейцев считают территории Малой Азии, Южного Кавказа и Северной Месопотамии. В 4-м тыс. до н.э. индоевропейцы имели уже достаточно развитое хозяйство и патриархальный строй. Они занимались животноводством, умели обрабатывать землю, первыми начали использовать колесо. Увеличение количества населения и стад заставило племена искать новые места обитания.

В 3 тыс. до н.э. на территории Б в районе Припяти появились первые индоевропейцы. Это подтверждают ярко выраженные европеоидные черты и хозяйственные занятия племен. Развитие кузнечного дела (изготовление железных орудий труда), земледелия.

Массовый приход славян на территорию Б и окончательное закрепление –VI-VIIвв. Кривичи были одним из крупн. восточнослав. племен. Они занимали не только север Б., но и соседние р-ны Подвинья и Поднепровья. Название происходит от имени прародителя рода - Крива, от слова «кровные» (близкие по крови), «кривой» - (о человеке, холмистой местности).

Дреговичи проживали на большей части южной и значительной части средней Беларуси. Название отражает славяно-балтский синтез дреговичей. Дреговичи были одним из наиб. развитых восточнослав. племенем.

Радимичи проживали на восток от дреговичей и на юг от кривичей. По летописным данным, они занимали тер-ию между Днепром и Десной. Название радимичей балтского происхожд., основа балтская (от лат. radimas - нахождение), а окончание славянское. Кривичи, дреговичи, радимичи представляли крупные племенные союзы, объединенные родоплеменными отнош., территор., экон. и полит. связями.

Происхождение белорусов. Процесс формирования бел. народности занял довольно длительный период и проходил под влиянием географ.-климат., соц.-экон., полит., религиозных тенденций. Черты опред. сущность любой народности: наличие общей территории, самобытность языка, культуры, народных традиций, вероисповедание. Основных концепции: 1. «финская» (нашими предками являлись финно-угорские и славянские племена). 2. «балтская»(балты и славяне). 3. «Кривичско-дреговичско-радимичская». 4. «древнерусская»(по якобы существовавшей древнерусской народности). Известно, что территорию Беларуси во II тыс. до н.э. действительно населяли племена финнов, которых в раннем железном веке сменили балты. Во времена же Великого переселения народов сюда с юга и запада пришли славянские племена, которые создали первые на белорусских землях сообщества кривичей, дреговичей и радимичей.

3. Социально-экономическое развитие белорусских земель в раннем средневековье (VI-IX вв). Социально-экономическое и политическое развитие Европы этого времени связано с утверждением феодализма. Экономическая основа феодализма заключается в присвоении феодалами труда, эксплуатируемые методы внеэкономического принуждения крестьян. Это принуждение было необходимым условием права феодалов на ренту, а крестьянское хозяйство - условием ее производства. Известно три основных вида ренты: а) отработочная (барщина); б) рента продуктами (натуральный оброк); в) денежная (денежный оброк). Основными чертами феодального способа производства были: I) натуральное хозяйство; 2) право на владение землей - основное средство производства, которое находилось в руках феодалов; 3) сочетание феодальной собственности с мелким индивидуальным хозяйством непосредственных производителей - крестьян; 4) особый статус крестьян, которые были не владельцами, а держателями земли на различных условиях; 5) разные формы и степень внеэкономического принуждения крестьян; 6) преобладание аграрного сектора над торговым и промышленным; 7) низкий уровень техники и знаний, ручное производство.

4. Становление раннефеодальных гос образований. Пол. и Туровск. кн-ва.(9-13 вв.) В 9-13 вв. у восточных славян складывается феодальный уклад (в связи с возникновением частной собственности и имущественного неравенства). Земля, бывшая прежде во владении сельской общины, переходит в частную собственность отдельных общинников. Из них формируется класс феодалов. Существовали такие группы зависимых крестьян: челядь(служили при дворе феодала), смерды (полусвободные крестьяне), холопы (почти рабы, полностью потеряли личную свободу), закупы (попадали в зависимость за долги).

Феодалы, захватывая общинные земли, обращали их в свою собственность – феод, который мог даваться дружинникам на время службы. Феодал-князь вместе со своей дружиной собирал с населения дань – полюдье (натуральный налог продуктами). Помимо этого крестьяне платили сбор в пользу церкви – «десятину». Феодалу принадлежали деревни, которые он мог подарить, обменять, завещать. Дружинники феодала-князя могли получить от него право на кормление (право сбора доходов с определенной терр-ии). Они также были феодалами, но находились в вассальной зависимости от своего князя.

Существовали 2 формы феодального землевладения: -вотчинное (с правом продажи, раздела, передачи по наследству) -поместное (с правом временного пользования за службу у князя)

Расслоение об-ва на феодалов и зависимых крестьян свидетельствовало о зарождении у восточных славян раннефеодального гос-ва. Первым таким гос-вом является Киевская Русь, которая сложилась в 2ой пол. IX – 1ой пол. X в. и просуществовала до начала XII в.

В 9-13 вв. на терр-ии Б. происходило возникновение городов. Причины: отделение ремесла от земледелия; поселение ремесленников в местах, близких к источникам сырья; развитие обмена продуктами на товары и торговли. Города возникали на перекрестках дорог и рек. Город: «детинец»(центр), посады(ремесленники и торговцы) Обычно возле детинца на берегу реки располагался рынок или торг. В XII – XIII вв. города превратились в центры ремесленного пр-ва. Наиболее распространенные: кузнечное, гончарное, кожевенное, прядение и ткачество.

Через терр-ию Беларуси проходил путь «из варяг в греки»: из Балтийского моря по Зап. Двине в Днепр и по Днепру в Черное море. Из Беларуси везли меха, воск, мед. Завозили ткани, стеклянную посуду, специи, украшения, оливковое масло.

В IX – XII вв. идет образование гос-в-княжеств (Полоцкое, Туровское, Смоленское, Гродненское).

ПК возникло в 9 веке и занимало всю соврем. центральную и северную Беларусь. Полоцк (862 г.) 1-ым летописным князем считается Рогволод. Около 970-980 гг. к Рогнеде посватались Новгородский и Киевский князья. Она предпочла Ярополка (Киевского князя). Оскорбленный Владимир напал на ПК. Силой взял Рогнеду. Увез к себе. Она пыталась убить Владимира, но он проснулся и выхватил нож. Сын Изяслав спас мать. Тогда Владимир собрал боярский совет для решения проблемы. Рогнеду отпустили назад, т.к. Владимир принял христианство и отказался от многоженства. Рогнеда и Изяслав были высланы в Полоцкое Княжество в Заславль, что позволило восстановить полоцкую княжескую династию. В конце жизни Рогнеда ушла в монастырь под именем Анастасия. Изяслав распространял христианство и письменность на территории Б. Умер в 1003г. После смерти Изяслава князем стал его младший сын Брячислав (1003-1044). Он основал город Браслав, расположенный на границе балтского и славянского сообществ.

Всеслав Чародей (1044-1101) развернул борьбу за подчинение Северной Руси. В ответ на это князья Ярославовичи пошли на Полоцкую землю и захватили Минск. 3 марта 1067 г. на реке Немиге произошла жестокая битва. Всеслав отступил. Во время правления Всеслава Полоцкое княжество достигло наибольшего могущества: за Полоцком закрепилось Нижнее Подвинье, был построен Софийский собор, основан Минск, расширены восточные границы княжества.

После смерти Всеслава Полоцкое княжество было разделено между тремя его сыновьями, наиболее мощным стало Минское княжество.

В XII в. история Полоцкой земли характеризуется многочисленными усобицами, частой сменой князей. Полоцкая земля в законодательном отношении управлялась вечем, а в исполнительном-князем и его дружиной. Исполнительная власть защищала территорию, осуществляла административное управление, сбор дани. Вече приглашало князя из княжеской династии, договаривалось с ним об условиях княжения; решало вопросы войны и мира. Если князь нарушал договор, вече лишало его полномочий.

Т-ОЕ КН-ВО образовалось на юге Б. в бассейне Припяти на основе союза дреговичей. Туров (980г). Крупным город - Пинск. В Турове действовало вече, существовала должность тысяцкого, возглавлявшего городское ополчение. Особенностью политич. устройства было наличие посадника – зама князя.

Подчинение ТК Киеву произошло в 980-х гг. В 988 г. в Туров был посажен Святополк Окаянный, который убил своих братьев Бориса и Глеба в борьбе за княжеский престол. В XI – первой половине XII в. Туров находился в распоряжении киевских князей. В 1162 г. между Туровом и Киевом подписано соглашение о мире, которое утверждало самостоятельность кн-ва.

К началу XII в. ТК утратило свое прежнее полит. значение. Оно было поделено на несколько уделов, особенно выделился Пинск.

5. Духовная жизнь и культура белорусских земель в IX- первой половине XIII в. Концепции происхождения белорусского этноса. В 988г киевский князь Владимир принял христианство, как гос. религию. В связи с этим он отказался от многоженства. Появилось духовенство во главе которого стоял метрополит, и ему подчинялись епископы. Вслед за этим христианство приняла высшая знать Полоцка, но христиане в Полоцке были ещё раньше, в начале 9 века: полоцкие воины, входившие в Византию, Рогнеда, Изяслав и т.д. После официального принятия веры стали создаваться епархии. В 992г в Полоцке (Витебск, Менск, Орша, Заславль, Браслав, Логойск), в 1005г – в Турове (Гомел., Брест, Гродн. области). Стали открывать церкви и монастыри: в 12 век около Полоцка Ефросинья Полоцкая основала женский Святого Спаса и мужской Святой Богородицы монастыри; Борисоглебский монастырь. В середине 11 века был построен Софийский Собор в Полоцке Всеславом Чародеем. Итоги распространения христианства: - развитие культуры восточных славян, распространение письменности, летописание. -развитие ремесел и торговли с др. странами. Особенности распространения христианства на Бел: переплетение христианства с языческими обрядами – двухверье; православная церковь приспосабливала языческие верования к своим обрядам и праздникам.

Ефросинья Полоцкая. Девочкой сбежала в женский монастырь, постриглась в монашки под именем Ефросинья, переписывала церковные книги, основала школу для детей, монастырь, на склоне жизни совершила паломничество в Иерусалим. Во время которого умерла в 1167г. Первая святая. Кирилл Туровский Писатель, автор ряда «слов», молитв, повестей, притч. Златоуст. Климент Смолятич - киевский митрополит.

Известие о письменности у восточных славян относится к 10- началу 11 века. Это была кириллица. Первые памятники письменности на Бел: «Борисовы камни» (4 валуна с надписями) -в русле Зап. Двины (12 век), «Рогволодов камень» - возле Орши, берестяные грамоты в Витебске и Мстиславле – 13 век.

В 1 половине 11 века началось летописание: в начале 12 в создана «Повесть временных лет» монахом Нестором. Самая ранняя рукописная книга – Туровское Евангелие (11век). Книги писали на пергаменте, сворачивали в свитки, писали и переписывали в монастырях, где были и библиотеки. Вершина литературы – «Слово о полку Игореве».

К концу 10века с принятием христианства начинается возведение монументальных культовых строений – в середине 11в в Полоцке каменный Софийский Собор. В 12 веке Борисоглебская церковь в Гродно, Спасская церковь Ефросиньевского монастыря, церковь в Витебске, Новогрудке, Турове.

Существовали Полоцкая и Гродненская архитектурные школы.

В 11-13вв – фресковая живопись. Фреска – водяные краски по свежей штукатурке. Стены Софийского и Спасского Соборов, Витебской, Благовещенской церкви украшены фресками на сюжеты библейских сказаний и с фигурами святых.

Шедевр – крест Ефросинии Полоцкой, изготовленный в 1161г мастером Л.Бокша. 51см в длину. Из кипарисового дерева. Пропал в годы ВОВ, в 90-ые гг Кузьмич изготовил копию.

7. Соц.-экономич. развитие белор. земель в составе ВКЛ Соц.-экономич. основой развития белор. земель в средневековую эпоху являлось с/х. Верховным собственником земли был великий князь. За военную и гражданскую службу князь наделял людей землей во временное или постоянное пользование. Этих людей называли боярами, а с XV в. – шляхтой. Крестьяне собственной земли не имели. Они работали и жили на земле магнатов или шляхтичей. Формой общественной организации являлись соседская сельская община. От степени личной зависимости от феодалов выделялась челядь невольная (крестьяне, которые не имели своего хозяйства, жили в имениях феодалов), челядь придворная (прислуга), «похожие» люди (крестьяне с правом перехода из одного имения в другое) и «непохожие» люди (крестьяне, которые были лишены такого права), данники (платили натуральную дань), дольники (отдавали часть собранного урожая), люди тяговые (отрабатывали барщину), осадные (платили оброк), огородники (работали у феодала, не имели своей земли).

В середине XV в. помещики стали переходить к фальварочной системе хозяйства. Крестьяне за пользование землей должны были отрабатывать определенное количество дней на помещичьей земле своим инвентарем (барщина) или платить деньгами (чинш).

1447г - Привилей Казимира - феодалы получают право на суд над крестьянами

1529г. – Статут ВКЛ - вводится 10-тилетний срок поиска беглых крестьян

1557г. – Устава на волоки - крестьяне закреплялись за определенным земельным наделом, провозгласил её Сигизмунд Август, волока в исчислении 21, 3 га

1566г. – Второй Статут – подтверждён 10-тилетний срок поиска беглых крестьян

1588г. – Третий Статут – 20-тилетний срок поиска беглых крестьян. Крестьяне потеряли право перехода от одного феодала к другому.

В XIV – первой половине XVI в. происходил интенсивный процесс отделения ремесла от c/x, что сопровождалось ростом городов и поселков городского типа – местечек. Наиболее крупными городами (свыше 8 тыс. человек) были Витебск, Могилев, Пинск, Полоцк, Слуцк, Гродно, Брест.

С конца XIV в. князья начали дарить городам право на самоуправление - магдебургское право. Первым получил это право Брест (1390 г.). До второй половине XVI в. магдебургское право получили почти все крупнейшие города Беларуси.

Главным органом административного руководства городом был магистрат. Он состоял из рады и суда. Во главе рады стоял войт, назначаемый великим князем. Местом работы рады были ратуши. Основную массу населения городов составляли ремесленники и купцы, которых называли горожанами.

Большинство населения городов занималось ремеслом, ремесленники объединялись в цехи. Члены его делились на мастеров, челядников, и учеников. Цеха были организацией мастеров. Чтобы добиться этого звания, необходимо было в течение нескольких лет пройти школу ученика и подмастерья.

В эти годы быстро развивалась торговля как внутренняя, так и внешняя. Купцы вели торговлю с Ригой и другими западноевропейскими городами. В городах проводились ярмарки по продаже товаров. Усиливалась экономическая зависимость крестьян от феодалов. Центрами культурной жизни, развития ремесла и торговли становились города.

8. Эволюция сословной структуры и политического устройства ВКЛ: от единовластия к сословно-представительской монархии. ВКЛ представляло собой монархию во главе с великим князем. Великий князь командовал вооруж. силами, от его имени издавались законодат. акты и вершился суд. В его ведении были дипломатич. отношения с друг. странами, объявление войны и мира. Он назначал на гос. должности и распоряжался госимуществом.

Судебная система: 1.великокняжеский суд – высшая судебная инстанция

2. суды панов-рады и сойма (в 1401 г. начал действовать новый орган гос. власти – общий сейм, на его заседаниях могла присутствовать вся шляхта.) Сначала рада имеет только функцию советчиков, а с конца 15в. приобретает и законодат. власть. Сейм ВКЛ как сословно-представительный орган окончательно сформировался именно в XVI в. В него входили представители шляхты, избираемые ежегодно от каждого повета по одному человеку.

3. 1581 трибунал ВКЛ. 1565г. – проведена судебная реформа – были созданы сословные и всесословные суды:

1) земский – рассматривал общественные иски шляхты

2) замковый – рассматривал криминальные дела и был всесословным

3) подкоморский – рассматривал земельные споры землевладельцев

4) войтовско-лавничий – существовал в городах с Магдебургским правом

Сойм, как законодательный орган, берет начало с древнейших вечевых собраний, которые при феодализме превратились в сословно-представительные органы. Кроме того, соймом назывались и другие собрания, например, собрание жителей города. Порядок созыва и работы сойма до XVI в. регулировался не законами, а обычным правом. Решения на сойме принимались государем и радой.

Функции исполнительной власти осуществляли: канцлер, хранивший государственную печать и заведовавший центральной канцелярией; гетман, который в отсутствие великого князя командовал армией во время войны; земский, ведавший государственной казной.

К высшим служебным особам относился маршалок. Он следил за сохранением порядка и этикета при дворе великого князя, объявлял решения государя, сойма и рады, осуществлял правосудие в отношении особ, виновных в преступлении.

Во главе местной власти в воеводствах стоял воевода. Его заместителями были каштелян, который командовал военными подразделениями, а также подвоевода, заведовавший канцелярией. В поветах во главе администрации стоял староста, в городах – войт.

В XVI в. интенсивно развивается госаппарат: усложняется структура, увеличивается численность, происходит централизация. Именно во 2 половине XVIв. завершается процесс правового закрепления основных звеньев госаппарата.

Военнообязанными были все мужчины, которые имели в собственности землю. Со своих земельных владений шляхтич должен был выставлять вооруженного и обученного ратника: одного от восьми служб (одна служба – примерно два крестьянских хозяйства).

Вывод: В гос. строе ВКЛ, составной частью которого являлась и Беларусь, произошли значительные изменения под воздействием объективных и субъективных причин. Завершился процесс складывания территории государства, унификации его администрат.-территориальн. деления в результате проведенной в 1564-1566 гг. администрат. реформы, что в итоге привело к окончательному оформлению централизов. гос-ва. Вся территория гос-ва была разделена на 13 воеводств, которые в свою очередь делились на поветы.

6. Предпосылки формирования ВКЛ, его территориальный рост. Предпосылки: 1) Развитие с/х произв-ва, ремесла, торговли; рост городов и их значение как ремесленно-торговых центров.

2) Углубление соц. противоречий между сословиями.

3) Необход. борьбы с внешней угрозой(монгол-татар)

Концепции: 1)«литовского завоевания» (западные земли древней Руси были «захвачены» литовскими князьями во время ее ослабления монголо-татарским нашествием. Гос-во возникло как результат эк. и полит. развития балто-литовских земель и потом расшир. за счет славянских.) 2)«Руси Литовской» (соперничество Руси Литовской с Русью Московской в деле собирания восточнославянских земель, в котором со временем победила Русь Московская.) 3)«литовско-русского гос-ва» не исключ. литовцев из процесса создания ВКЛ, но игнор. формир. в составе ВКЛ белорусского этноса и роль его предков в создании гос-ва) 4) «белорусско-литовского государства» (Лит.влияние преоблад. в полит. жизни, в войске.) 5) «белорусского государства»(утверждает, что с самого начала ВКЛ формир. как гос-во предков белорусов, которые в то время назывались литвинами.) 6)«литовско-белорусского государства»(возникло белорусско-литовское государство с центром в Новогрудке, которое стало ядром ВКЛ)

Литва впервые упоминается в немецких хрониках в 1009г., а в славянских летописях – в 1040г. Эта область находилась на юге современной Литвы и северо-западе Беларуси. Процесс объединения длился более 100 лет. Центром объединения был Новогрудок, т.к. он имел высокий уровень эконом. развития, князья и знать были заинтересованы в объединении и отдаленность княжества от районов немецкой и татарской угрозы. У истоков образования ВКЛ стоял великий князь литовский Миндовг. В 40ые годы он был приглашен в Новогрудок, в 1246 принял православие и стал князем. Миндовг в конце 40-х – начале 50-х гг. XIII в. отвоевывает для себя Литву, объединяя ее с Новогрудком. Миндовг вступает в союз с Ливонским орденом, в 1252г. принимает католичество и коронуется в Новогрудке. Этим актом весь тогдашний католический мир признал независимость ВКЛ, уравнял его с другими европейскими странами. В 1263г Миндовг был убит людьми Трайняты. 1263-1264 князем был Тройнята, но его убивают слуги Миндовга и князем становится Войшелк (сын Миндовга; 1264-1267гг), который завоевал и присоединил к своим владениям балтские земли, а также объединил Новогрудскую, Пинскую, Полоцкую и Витебскую земли. С 1270-1282гг ВкЛ – Тройдень. Вел упорную борьбу с Тевтонским орденом, Галицко-Волынским княжеством, значительно расширил ВКЛ. При Витене (1293 – 1316гг) удалось достигнуть единства нового гос-ва. Ввел герб «Погоня» и были присоединены Витебщина, Полотчина.

9. Особенности духовной жизни белорусских земель в составе ВКЛ. В 14-16 вв. завершилось формирование основных сословий бел. нар-ти. Окончательно сложилось сословие шляхты. К господствующим слоям об-ва относились также правосл. и католич. духовенство, зажиточные ремесленники, купцы. Основную же массу населения представляли крестьяне и ремеслянники-бедняки, которые и составили основное ядро формировавшейся бел. нар-ти. В XIV – XVI вв. духовная жизнь ВКЛ испытывала на себе сильное влияние идей Возрождения. Первым проявлением этого стало книгопечатание на бел. языке. В Б. это дело начал Ф. Скорина (1490-1551), котор. получил образов. в Краковском и Падуанском универах. Он печатал книги в Праге, Вильне. На это же время попадает и работа Миколы Гусовского (1470-1533) который является первоначальником светской литературы в ВКЛ. в Кракове была издана его «Песня о зубре» напис на латыни. Архитектура. В планировке отдельных городов Беларуси(несвиж, слуцк) нашли отражение теории об «идеальном городе». Старые замки перестраивались в роскош. дворцы. Развитие архитектуры было связано с внешнеполитическими условиями. Войны с крестоносцами татарами обусловили необходимость в оборонительных сооружениях. Были построены «замки-кастэли», соответствующие романскому стилю в Лиде и Креве. Самым древним и большим является Новогрудский замок, возведение которого шло с 10-11в. В середине 15в. На месте деревянного замка был построен каменный. В 14-15в. На смену романскому стилю приходит готический (остроконечные башни, узкие окна) Например, костёл Святой Троицы возведённый в 1472г. представляет собой оборонительный храм. В конце 15-начале 16 Софийский собор в Полоцке был перестроен в храм-крепость.

В тесной связи с архитектурой развивалась живопись и скульптура. Наиболее активно развивалась иконопись. Она создавалась под влиянием древнерусского и византийского искусства. Характерными являются иконы «Матерь божья Иерусалимская», «Матерь божья Смоленская». С XV в. появляются произведения светской живописи в жанре портрета. Распространенным был и такой вид живописи, как книжная миниатюра - рисунок на страницах рукописей небольшого размера и тонкой техникой исполнения. Скульптурные произведения украшали церкви, костелы, дворцы феодалов.

Вывод Таким образом, развитие культуры Беларуси происходило в тесной связи с этническими и государственно-политическими факторами, обусловленными формированием белорусской народности и образованием ВКЛ.

10. Создание РП и статус ВКЛ в ее составе. В 1558 г. Иван Грозный начал войну с Ливонией. Великий магистр Ордена Кеттлер обратился к Великому князю Литовскому и королю Польскому Сигизмунду II Августу (1548 – 1572 гг.) с просьбой о помощи. В результате Орден был поделен на две части: Курляндское герцогство и литовско-польскую провинцию Инфлянты. Курляндский герцог признал себя вассалом Великого князя Литовского. В связи с этим царь начал войну против Великого княжества Литовского. В 1563 г. взял Полоцк и стал именоваться «Великим князем Полоцким». Он занял северо-восточную Беларусь, ему открылся путь на столицу княжества. Государство оказалось на грани политического краха и военной катастрофы, под угрозу было поставлено само его существование.

В январе 1569 г. в Люблине открылся общий сейм. Продолжался он 6 месяцев. Каждая сторона ставила свои условия, которые не принимались другой. Увидев угрозу насильственного заключения унии на неприемлемых условиях, послы ВКЛ покинули город. Тогда польская сторона продемонстрировала силу. Сигизмунд Август II издал указ о присоединении к Польскому королевству Волыни, Подолии и Киевщины, в результате чего почти половина территории ВКЛ отошла к Польше. Оказать сопротивление Польше княжество не могло. В этих условиях была сделана попытка начать переговоры с Иваном IV о мире, но она была безрезультатной. В этих условиях делегация ВКЛ вынуждена была вернуться в Люблин и 1 июля 1569 г. подписать акт унии в той форме, которую предлагала Польша.

В соответствии с этим актом Польское Королевство и ВКЛ объединялись в одно государство – Речь Посполитую. Отдельное избрание Великого князя Литовского прекращалось. Первым королём стал Стефан Баторий. Права поляков в княжестве и жителей княжества в Польше уравнивались. Оно сохранило свое войско, судебную систему, административный аппарат, печать с Погоней. Обе части Речи Посполитой имели самостоятельные названия и до конца XVII в. – государственные языки. В княжестве таковым был белорусский.

Причины образования: 1.внешнеполитическое положение ВКЛ. 2. Стремление шляхты ВКЛ к приобретению шляхетских вольностей 3. Желание польской шляхты подчинить ВКЛ 4. Распространение католической веры на восток. Условия: 1. Единые монарх и сейм 2. Общая внешняя политика 3. Общие условия приобретения земли польскими феодалами в ВКЛ, феодалами ВКЛ в Польше. 4. Сохранение в ВКЛ своего административного аппарата, законодательства, суда, войска, печати, языка.

Итогами Люблинской унии осталась недовольная большая часть магнатов ВКЛ, которой пришлось делить политическую власть с магнатами Польши. Наряду с политическими ограничениями белорусская шляхта почувствовала и экономические ограничения. Она не могла получать земли в тех регионах, что были присоединены к Польше. Польская же шляхта стала активно пользоваться правом приобретения имений в княжестве. Принятие в 1588 г. своего свода законов – Статута – по существу сводило на нет некоторые положения Люблинской унии. Например, было записано, что занимать государственные посты и получать земли в ВКЛ могут только граждане ВКЛ.

Люблинская уния положила начало полонизации, многие магнаты переходили в католицизм. Таким образом, многие условия Люблинской унии не были соблюдены, а её итогами была недовольная большая часть магнатов ВКЛ. С 1673г. каждый третий сойм проходил в Гродно, в православных церквях были разрешены службы на старославянском языке.

11. Внешняя политика РП. Войны и социальные конфликты. В 1648 – 1651 гг. в Беларуси шла антифеодальная война, которая развернулась в связи с началом восстания под руководством гетмана Хмельницкого на Украине. Хмельницкий и его старшины, стремясь создать собственное государство, планировали включение в него земель юго-востока Беларуси – Поднепровья и Полесья. Летом 1648 г. юг и восток Беларуси были охвачены борьбой казацко-крестьянских отрядов против шляхты, купцов, магнатов и католич. духовенства. В 1648 г. казацко-крестьянское войско разбило под Речицей хоругви Великого княжества. Восставшие заняли Гомель, Бобруйск, Мозырь, Пинск, Туров, Речицу, Чечерск и другие города на юге и юго-востоке Беларуси. Жители этих городов почти не оказывали сопротивления восставшим. Шляхта, католическое и унитарное духовенство бежали вглубь княжества. К середине 1649 г. войска Великого княжества восстановили контроль над южной частью Беларуси. Однако 30-тысячное казацко-крестьянское войско 31 июня 1649 г. в битве под Лоевом было разбито войсками гетмана Радзивилла. После этого антифеодальная борьба на территории Беларуси пошла на убыль.

Новые бедствия на Беларусь обрушились в ходе войны России с РП в 1654 – 1667 гг. В октябре 1653 г. Земский собор дал согласие принять Украину под власть России. Одновременно царь Алексей Михайлович объявил о подготовке к войне. Стремясь заручиться поддержкой белорусов, царское правительство засылало в Беларусь многочисленные грамоты, рассчитанные на православное население. В них царское правительство обещало шляхте и духовенству сохранить их владения и даже сделать новые пожалования в случае, если они пожелают служить Московскому Государю. Мещанству гарантировалась свободная торговля с русскими городами. Всем, кто будет добровольно сдаваться, обещались льготы, пожалования и награды. Такая политика принесла свои плоды. В 1654 г. в Беларусь вошло 100-тысячное войско царя Алексея Михайловича при поддержке казацких отрядов. Они разбили войска Великого княжества под Могилевом. При подходе царских войск на его сторону перешло мещанство Кричева, Орши, Полоцка. Помимо этого были взяты города Мстиславль, Витебск, Гомель, Шклов, Речица. Были разрушены и сожжены Речица, Жлобин, Рогачев. Во время компании 1655 г. царские войска захватили Минск и столицу ВКЛ Вильно. В такой ситуации гетман Радзивилл пошел на подписание межгосударственной унии со Швецией, что означало разрыв условий Люблинской 1569 г. унии с Польшей. Но уния ВКЛ со Швецией в связи с внезапной смертью гетмана так и не была реализована. В 1656 г. между Россией и РП было подписано перемирие. Население Беларуси терпело огромные людские потери от вспыхнувших эпидемий, насильственного переселения жителей в Россию. Люди уходили в леса, брали в руки оружие, создавали партизанские отряды. Они освободили часть небольших городов. В 1659 г. опять возобновились военные действия войск РП на территории Беларуси, которые постепенно отвоевывали утраченное. Под контролем царских властей оставались районы Подвинья, Поднепровья. В декабре 1667 г. в деревне около Мстиславля, было подписано перемирие на тринадцать с половиной лет. Беларусь осталась в составе РП. Смоленщина, Черниговщина и всю левобережную Украину с Киевом закрепила за собой Россия. Войны с середины XVII века принесли белорусскому народу тяжелые лишения и утраты. Погибло около половины населения Беларуси. Количество населения Беларуси сократилось с 2, 9 млн. человек до 1, 4 млн.

Беларусь в Северной войне 1700-1721 гг. Накануне северной войны был создан антишведский союз, в который вошли: Россия, РП, Саксония и Дания. В 1700 г. РП в союзе с Россией втянулась в Северную войну со Швецией, что привело к ведению боевых действий на белорусской территории. Война вызвала очередной экономический кризис, который был преодолен лишь к середине 18 в. В это время хозяйственная жизнь на белорусских землях возрождается. На социально-экономическую жизнь Беларуси в конце XVII – начале XVIII вв. оказали влияние многолетние войны, которые привели к разрушению производительных сил, к разорению крестьянства, феодального хозяйства, упадку торговли, уменьшению количества населения. Численность населения сократилась более чем в 2 раза.

12. Социально-экономическое развитие белорусских земель в составе РП. Польское Королевство и ВКЛ объединялись в одно государство – Речь Посполитую. Отдельное избрание Великого князя Литовского прекращалось. Первым королём стал Стефан Баторий. Права поляков в княжестве и жителей княжества в Польше уравнивались. Для обсуждения общегосударственных дел предусматривались общие сеймы. Люблинская уния сильно ограничивала суверенитет княжества, но его государственности окончательно не ликвидировала. Оно сохранило свое войско, судебную систему, административный аппарат, печать с Погоней. Обе части Речи Посполитой имели самостоятельные названия и до конца XVII в. – государственные языки. В княжестве таковым был белорусский. Сенат Речи Посполитой состоял преимущественно из польских представителей. Наряду с политическими ограничениями, белорусская шляхта почувствовала и экономические ограничения. Она не могла получать земли в тех регионах, что были присоединены к Польше. Польская же шляхта стала активно пользоваться правом приобретения имений в княжестве. Новые бедствия на Беларусь обрушились в ходе войны России с Речью Посполитой в 1654 – 1667 гг. В октябре 1653 г. Земский собор дал согласие принять Украину под власть России. Одновременно царь Алексей Михайлович объявил о подготовке к войне и о своем желании «идти на друга своего польского короля». Стремясь заручиться поддержкой белорусов, царское правительство засылало в Беларусь многочисленные грамоты, рассчитанные на православное население. В них царское правительство обещало шляхте и духовенству сохранить их владения и даже сделать новые пожалования в случае, если они пожелают служить Московскому Государю. Мещанству гарантировалась свободная торговля с русскими городами. Всем, кто будет добровольно сдаваться царским войском, обещались льготы, пожалования и награды. Такая политика принесла свои плоды. Население Беларуси терпело огромные людские потери от вспыхнувших эпидемий, насильственного переселения жителей в Россию. Опустошения, голод, массовый насильственный вывод населения в Россию привели к созданию антимосковского шляхетского ополчения, вооруженных отрядов. В этот процесс включилась часть мещанства и многострадального крестьянства. На социально-экономическую жизнь Беларуси в конце XVII – начале XVIII вв. оказали влияние многолетние войны, которые привели к разрушению производительных сил, к разорению крестьянства, феодального хозяйства, упадку торговли, уменьшению количества населения. Численность населения сократилась более чем в 2 раза. Городское же население в середине XVII в. уменьшалось на 55%. После войны 1654 – 1667 гг. пустовало более половины пахотных земель.

13. Особенности конфессиональных отношений на территории Беларуси в составе РП. Реформация и контрреформация. Берестейская уния. К концу XII в. в Европе сложились две большие религиозные зоны: восточная, православно-византийская и западная, римско-католическая. Граница между ними проходила по Западному Бугу. Беларусь стала местом встречи и взаимодействия этих религий, что определило уникальное историческое положение ее в Европе, обусловило индивидуальность ее культуры, наложило отпечаток на менталитет белорусского народа.

До XIV в в Беларуси господствовала православная церковь. Кревская уния эту монополию нарушила. Католическая вера стала вероисповеданием руководящих кругов государства. Ягайло обязал окатоличить все население Литвы. В XVI в. христианство постиг кризис: в католицизме он проявился Реформацией, а в православии – ересями. Основным направлением реформации в Беларуси стал кальвинизм. Его социальной основой была феодальная знать, часть средней и мелкой шляхты. Среди простого народа идеи западноевропейской Реформации не получили широкого распространения. Первую реформаторскую общину создал в Бресте магнат Радзивилл Черный. Затем такие общины были созданы в Несвеже, Заславле, Минске, Витебске, Полоцке. Сторонники реформации выступали за реформу католической церкви, чтобы она была дешевой для прихожан.

Реформация содействовала повышению духовно-культурной жизни. В это время увеличилось число грамотных. Особую роль в этом играли школы и книгопечатание. Увидев, что движение выходит из-под контроля, феодалы в 70-х гг. стали отходить от Реформации. В XVII в. она сходит с исторической арены в ВКЛ. Ставку в спасении католической церкви сделали на Орден иезуитов, созданный в 1534 г. Впервые в Великом княжестве (в Вильно) иезуиты появились в 1569 г. по приглашению католического епископа. Хорошо организованные, грамотные, они сразу же завоевали авторитет у определенной части зажиточных слоев населения. В Вильно ими была создана бесплатная школа, так называемый коллегиум. Католицизм в иезуитах нашел как бы второе дыхание и стал вытеснять кальвинизм, унитаризм и другие религиозные течения. Через пять лет после приезда иезуитов в Вильно в катол-ство перешло 6 тысяч человек. В конце XVI в. высшие слои общества меняли протестантскую веру на католицизм. К концу XVII в. контрреформация в княжестве победила.

Наступление католичества повлияло на заключение Брестской унии. Она объединила православную и католическую церкви в единую Греко-униатскую церковь. Причины: православные пытались вернуть утраченные позиции, католики – распространить свою веру на землях Беларуси. Условия: сохранение православных обрядов, признание верховенства папы римского. Подготовка унии продолжалась 5 лет. В 1596 уния была провозглашена, однако начался процесс ограничения автономии униатской церкви и сближения её с порядками в других частях католического мира. Весной 1596 в Варшаве состоялся сейм, на котором требовали отобрать кафедры у епископов и передать их православным, король отказывается, православные дворяне не признают организаторов унии своими епископами. Из-за вмешательства государственной власти конфликт приобретает характер политического столкновения между государством и православным населением РП.

Принятие церковной унии осложнило общественно-политическую обстановку в Беларуси. Вместо того чтобы сплотить людей униатство их разделило. Оно способствовало более активному проникновению польского религиозно-культурного влияния, что в конечном итоге привело к упадку белорусско-язычной культуры.

14. Политический кризис и разделы РП. Включение белорусских земель в состав Российской империи. На выборном сейме 1764 года королём РП был избран Понятовский. Он продолжал политику проведения реформ. Его поддержала та часть магнатов и шляхты, которая уже приспособила своё хозяйство к товарно-денежным отношениям, но многие нововведения вызывали противодействие тех магнатов и шляхты, которые не хотели укрепления центральной власти. Летом 1771 по предложению Пруссии начались переговоры по вопросу раздела РП. Екатерина II в связи с обострением международных отношений, вызванных русско-турецкой войной, вынуждена была дать согласие на раздел РП. Позже к ним присоединилась Австрия. 5 августа 1772 года в Петербурге между этими странами была подписана конвенция, согласно которой Пруссия получила северо-западную часть Королевства Польского, Австрия - южные его районы. К России отошла большая часть Полоцкого, почти все Витебское, все Мстиславское и восточная часть Минского воеводства. Шляхта получила права и привилегии, которыми пользовалось русское дворянство. После 1 раздела политическое положение РП изменилось незначительно. В ней по-прежнему продолжалась борьба за власть между различными магнатскими группировками. Стремление сохранить государственную независимость РП заставили шляхетско-буржуазные круги попробовать провести некоторые реформы. В этих условиях был создан «четырехлетний сейм»(1788-1792). Приверженцы реформ заставили сейм принять новую конституцию, которая отменяла выборность короля, ликвидировала остатки государственности ВКЛ и объявила о создании унитарного государства. Несмотря на шляхетскую ограниченность, конституция 3 мая 1791 года носила прогрессивный характер. Ее принятие вызвало недовольство отдельных групп правящего класса. Чтобы ликвидировать конституцию, они создали Торгавицкую конфедерацию. Торгавицкая конфедерация и последующие политические события привели ко второму(1793) разделу РП. Договор о нем был подписан между Пруссией и Россией в январе 1793 года. Согласно договору, Пруссия присоединила к себе Гданьск и Великую Польшу с Познанью, к России отошла Правобережная Украина и центральная часть Беларуси. С целью сохранить государственную самостоятельность польская шляхта и представители буржуазии в марте 1794 года подняли восстание в Кракове во главе с Тадеушем Костюшко. 17 апреля восстание победило в Варшаве и вскоре перекинулось на Беларусь и Литву. 22-23 апреля оно началось в Вильно. Его возглавил полковник Ясинский. 7 мая 1794 года издал Полонецкий универсал, где обещал освободить крестьян от личной зависимости и уменьшить барщину. Но щляхецкое руководство восстанием не пошло на отмену крепостного права и наделение крестьян землёй, что и привело к подавлению восстания. Подавив восстание (осень 1794), Австрия, Пруссия и Россия начали подготовку к третьему разделу РП. В 1795 году между ними была достигнута договоренность об окончательном разделе ее территории. Границы между ними были утверждены договором, подписанным 26 января 1797 года в Петербурге. В результате, РП перестала существовать. По третьему разделу к России отошли западная часть Беларуси, Литва, Западная Волынь и Курляндское герцогство.

15. Культура и этническая структура белорусских земель в составе РП. Развитие культуры Б. во 2 пол.17-18вв. происходило в чрезвычайно сложных условиях. Находясь в составе РП, Б. вместе с ней переживала затяжной кризис. Основными предметами изучения в Виленской академии и иезуитских коллегиях были теология, латинский язык и философия. Философия рассматривалась как подготовка для усвоения богословия. Не в лучшем состоянии находились и науки прикладного характера. Ученые-медики, боясь обвинений, стремились обойти спорные проблемы. Считалось, что с болезнями необходимо бороться при помощи молитв и заклинаний, которые являются более эффективными, чем другие средства. Во 2 пол.17 в. в Б. начали распространяться идеи раннего Просвещения. Их сторонники призывали проводить гос. реформы, считали свободу мышления обязательным условием развития науки. Наиболее яркие ранние просветители: Симеон Полоцкий, Андрей Белобоцкий, Илья Копиевич. Но из-за преследования иезуитов они вынуждены были покинуть пределы Б. В неблагоприятных условиях в Б. во 2 пол.17-18вв. развивалось и образование. Наиболее широкую сеть школ имели иезуиты. На протяжении 16-17вв. они открыли в Б. около 20 коллегий. Такая система образования просуществовала до половины 18в. Но она уже не могла удовлетворить нужды развивающейся экономики. Необходима была реорганизация школьного дела, и она была проведена. В 1773 году для ее проведения была создана эдукационная комиссия, запрещалось преподавание теологии. Большое значение придавалось изучению физики, математики, нравственности, физич. воспитанию. Особый интерес вызывают школы, открытые в Гродно и Поставах в 70-е годы 18века. Это были первые в истории РП профессиональные школы, где готовили врачей, акушеров, ветеринаров, финансовых контролеров, художников и чертёжников. В них обучались преимущественно дети крепостных крестьян. Виленская иезуитская академия была реорганизована в Главную школу ВКЛ, первое высшее светское учебное заведение в Литве и Б. На территории Б. в к.18в. широкую известность получили идеи физиократов, которые выступали в защиту равенство людей и критиковали крепостное право. Расширение идей Просвещения содействовало развитию печатно-издательского дела. Во 2 пол.18в. в Б. уже действовало 11 типографий. Вместо традиц. летописания появились комедии, интермедии, сатирическая проза, поэзия и другие жанры, а основным художественным направлением стало барокко. Но литературные произведения в это время писались, в основном, на польском языке. Особенно быстрыми темпами развивался школьный театр. Его возникновение было связано с деятельностью иезуитов. Стремясь расширить своё влияние, окатоличить местное население, иезуиты широко использовали театральные представления. Продолжал развиваться и кукольн. театр-батлейка. К 30-м годам 18в. сложилась своеобразная архитектурно-художественная система, получившая название «виленское барокко». Оригинальным памятником «виленского барокко» являются костел в Столовичах, Спаская церковь в Могилеве. В 60-70 года 18в. в архитектуре начал утверждаться новый стиль - классицизм. В стиле классицизма в это время были созданы дворцово-парковые ансамбли в Ружанах, Гомеле, Шклове. Высокого расцвета во 2 пол.17-18вв. в Б. достигло народно-прикладное искусство. Огромную ценность имеют слуцкие пояса, особенно «литые», созданные в 50-60-е годы 18 в. Высоким худож. уровнем отличались ковры, гобелены, скатерти, ткавшиеся в Мире, Гродно. Подводя итоги, следует отметить, что культура 2 пол.17-18вв. развивалась в очень сложных условиях, но, тем не менее, достигла высокого уровня развития.

16. 16. Политика российского самодержавия и общественно-политические движения в Беларуси (конец XVIII – 1 пол. XIXв) После разделов РП царское правительство стало укреплять свое влияние на белорусских землях. Российская империя была разделена на губернии и уезды. Это административно- территориальное деление было распространено и на белорусские земли. На территории Литвы и Беларуси были созданы Белорусская, Минская и Литовсая губернии. На белорусские земли распространилась российская система управления. Главным должностным лицом в губерниях был генерал-губернатор. Главным органом власти в уездах был нижний земский суд во главе с земским исправником, выполнявший административно-полицейские и судебные функции. В 1801г в губерниях были открыты главные суды в составе криминального и гражданского департаментов. В бел городах создавались выборные органы управления- шестигласные думы. Шляхта бел земель осталась привилегированны сословием. Она сохранила все ранее существовавшие права и привилегии, за исключением права на создание конфедераций, своего войска и крепостей. Начиная с 1772г шляхта была обязана предоставлять документальное подтверждение своего дворянского происхождения. На бел земли распространилась рос налоговая система. Увеличилась барщина. Для оживления торгово-промышленной деятельности в городах и увеличения поступлений налогов в казну за счет городских жителей на тер Бел в 1794г была введена «черта еврейской оседлости». Евреи могли селиться лишь в городах и местечках и заниматься только ремеслом и торговлей. Царизм стремился унифицировать бел земли по образцу российских, установить господствующую роль православия в бел-лит губерниях. И закрепиться на присоединенных территориях.

Под влиянием войны 1812г, западноевропейских общественно-политических движений, российской революционной мысли и польских национально-освободительных идей в Бел усилилось революционно-демократическо движение, основной целью которого было восстановление РП в границах 1772г. Первоначально объединения демократических сил существовали в форме тайных организаций в учебных заведениях. В 1817г по инициативе ряда студентов Виленского университета была создана тайная организация «Филоматы». Первоначально ее члены стаили культурно-просветительские задачи, позже стали разрабатывать программу национально- освободительной борьбы. С 1820г действовала организация «Филареты». В 1825г создано тайное товарищество «Военные друзья», которое объединяло офицеров лит корпуса, местных чиновников, шляхту, учащихся. В ноябре 1830 началось восстание в Королевстве Польском. 29 января было создано Национальное правительство. Целью обоих лагерей было восстановление РП в границах 1772г. В январе 1831г был создан Виленский центральный комитет, но он не смог обеспечить одновременное выступление повстанцев в Литве, Бел, Укр. После подавления восстания нац политика царизма в Бел резко изменилась. Был взят курс на полную унификацию западных губерний с Центральной Россией, т.е. русификацию.