Понятие института. Роль института в функционировании экономики

Тема 1. Предмет изучения институциональной экономики и ее место в современной экономической теории

Понятие института. Роль института в функционировании экономики.

Зарождение и развитие институциональной теории

Отличительные особенности старого и нового институционализма

Научные основы новой институциональной экономической теории

Основные течения современного неоинституционализма

Понятие института. Роль института в функционировании экономики

Изучение институтов начнем с этимологии слова институт.

To institute (англ.) – устанавливать, утверждать.

Понятие института было заимствовано экономистами из социальных наук, в частности из социлогии.

Институтом называется совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной потребности.

Определение институтов можно найти также в работах по политической философии и социальной психологии. Например, категория института является одной из центральных в работе Джона Роуза «Теория справедливости».

Под институтом я буду понимать публичную систему правил, которые определяют должность и положение с соответствующими правами и обязанностями, властью и неприкосновенностью, и тому подобное. Эти правила специфицируют определенные формы действий в качестве разрешенных, а другие – в качестве запрещенных, и по ним же наказывают одни действия и защищают другие, когда происходит насилие. В качестве примеров, или более общих социальных практик, мы можем привести игры, ритуалы, суды и парламенты, рынки и системы собственности.

В экономической теории понятие института было включено в анализ классиком институционализма Горстейном Вебленом.

Институты – это, по сути дела, распространенный образ мысли в том, что касается отдельных отношений между личностью и обществом и отдельных выполняемых ими функций; система жизни общества, которая слагается из совокупности действующих в определенное время в любой момент развития какого угодно общества, может с психологической стороны быть охарактеризована в общих чертах как превалирующая духовная позиция или распространенное явление об образе жизни в обществе.

Также под институтами Веблен понимал:
- первичные способы реагирования на стимулы

- структуру производственного или экономического механизма;

- принятую в настоящее время систему общественной жизни.

Другой основоположник институционализма Джон Коммонс определяет институт следующим образом:
Институт – коллективное действие по контролю, освобождению расширению индивидуального действия.

У другого классика институционализма –У. Митчелла можно найти следующее определение:
Институт – господствующие, и в высшей степени стандартизированные общественные привычки.

В настоящее время, в рамках современного институционализма, наиболее распространенной является трактовка институтов Дугласа Норта:

Институт – это правила, механизмы, обеспечивающие их выполнение, и нормы поведения, которые структурируют повторяющиеся взаимодействия между людьми.

Экономические действия индивида протекают не в изолированном пространстве, а в определенном социуме. И поэтому имеет большое значение, как общество будет реагировать на них. Таким образом, сделки, приемлемые и приносящие доход в одном месте, необязательно окажутся целесообразными даже при сходных условиях в другом. Примером тому могут служить ограничения, налагаемые на экономическое поведение человека различными религиозными культами.

Чтобы избежать согласования множества внешних факторов, влияющих на успех и на саму возможность принятия того или иного решения, в рамках экономического и социального порядков вырабатываются схемы и алгоритмы поведения, являющиеся при данных условиях наиболее эффективными.