Условия слов: «Нет божества кроме Аллаха».

ش ر و ط ك ل م ة ا ل ت و ح ي د " ل ا إ ل ه إ ل ا ا ل ل ه "

Эти условия вывели мусульманские ученые из Корана и Сунны пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Важно понимание и выполнение этих условий, а не заучивание их наизусть. Правильное понимание таухида может быть достаточным для претворения в жизнь слов единобожия даже без знания условий наизусть. Неосмысленное же заучивание их будет не достаточным.

Однажды Уахбу бин Мунаббих сказали: «Разве слова – Нет бога кроме Аллаха - не являются ключом рая?». На что он ответил: «Да это так, но у каждого ключа есть зубцы. И если твой ключ имеет их, то тебе будет открыто, в противном же случае ты не сможешь открыть».

Смысл этих слов подтверждается следующим хадисом. Передает Абу Айюуб Аль-Ансарий, t, что один человек спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «О посланник Аллаха! Сообщи мне, какое дело введет меня в рай?» Пророк, r, ответил: «Поклоняйся Аллаху и не придавай Ему сотоварища, выполняй молитву, выплачивай закят и поддерживай родственные отношения». Приводят Аль-Бухари и Муслим.

В этом хадисе вход в Рай обуславливается исполнением обязательств и сторонением запретов.

Эти условия объединены в стихотворной форме:

1- Знание, противоречащее невежеству. ا ل ع ل م ا ل م ن ا ف ي ل ل ج ه ل

Аллах сказал: «Знай же, что нет бога кроме Аллаха». Сура: Мухаммад (19).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â ó On=÷ æ $$sù ¼ ç m¯ Rr& Iwtm»s9Î)ž wÎ)ª! $#á س و ر ة م ح م د (19)

Пророк, r, сказал : «Кто умер, зная, что нет бога, кроме Аллаха, тот войдет в рай» Хадис приводит Муслим.

ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " م َ ن ْ م َ ا ت َ و َ ه ُ و َ ي َ ع ْ ل َ م ُ أ َ ن ّ َ ه ُ ل ا َ إ ِ ل ٰ ه َ إ ِ ل ا ّ َ ا ل ل ه د َ خ َ ل َ ا ل ْ ج َ ن ّ َ ة َ ".

Смысл этого знания заключается в отрицании любого ложного божества, которому могут поклоняться люди. И подтверждая божественность только Аллаху, истинному Богу.

2- Уверенность, противоречащая сомнению. ا ل ي ق ي ن ا ل م ن ا ف ي ل ل ش ك

Для этого в сердце не должно быть ни капли сомнения в истинности этих слов.

Аллах сказал: «Верующие только те которые уверовали в Аллаха и Его посланника, потом не испытали сомнений и боролись своим имуществом и своими душами на пути Аллаха. Они искренние». Сура: Комнаты (15).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â $yJ¯ RÎ)š cqã YÏ B÷ sß Jø 9$#tû ï Ï %©! $#(#qã ZtB#uä «! $$Î /¾ Ï & Î! qß ™ u‘ ur§Nè Oö Ns9(#qç /$s? ö  tƒ (#rß ‰ yg»y_urö NÎ gÏ 9º uqø Br'Î /ó OÎ gÅ ¡ à ÿ Rr& ur’ Î û È @‹ Î 6y™ «! $#4y7Í ´ ¯»s9'ré & ã Nè dš cqè %Ï ‰»¢ Á 9$#á س و ر ة ا ل ح ج ر ا ت (15)

Пророк, r, сказал: «Я свидетельству, что нет бога кроме Аллаха, и что я посланник Аллаха, и если раб встретит Аллаха, не сомневаясь в этих словах, то он обязательно войдёт в рай». Хадис приводит Муслим.

ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " أ َ ش ْ ه َ د ُ أ َ ن ْ ل ا َ إ ِ ل ٰ ه َ إ ِ ل ا ّ َ ا ل ل ه ، و َ أ َ ن ّ ِ ي ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ. ل ا َ ي َ ل ْ ق َ ى ا ل ل ه ب ِ ه ِ م َ ا ع َ ب ْ د ٌ ، غ َ ي ْ ر َ ش َ ا ك ٍ ف ِ ي ه ِ م َ ا ، إ ِ ل ا ّ َ د َ خ َ ل َ ا ل ْ ج َ ن ّ َ ة َ ".

Под уверенностью имеется в виду уверенность сердца, не лицезрения.

3- Принятие сердцем и произнесение их. ا ل ق ب و ل ا ل م ن ا ف ي ل ل ر د

Многобожники хорошо знали смысл этих слов, но не принимали их и противостояли пророку.

Аллах сказал: «Ведь они, когда им говорили: «Нет божества кроме Аллаха!» - возносились и говорили: «Разве мы, в самом деле, оставим богов наших из-за одержимого поэта»? Сура: Стоящие в ряд (35-36).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â ö Nå k¨ XÎ)(#þ qç R%x.#sŒ Î)Ÿ @‹ Ï %ö Nç lm; Iwtm»s9Î)ž wÎ)ª! $#tbrç Ž É 9õ 3tGó ¡ o„ tbqä 9qà)tƒ ur$¨ ZÍ r& (#þ qä.Í ‘ $tGs9$oYÏ GygÏ 9#uä 9 Ï ã $t±Ï 9¥ bqã Zø g¤Cá س و ر ة ا ل ص ا ف ا ت (36-35)

То есть они, как пишет Ибн Касир в своем толковании этих аятов, считали ниже своего достоинства говорить их подобно верующим.

4- Подчинение тому, на что указывают эти слова. ا ل ا ن ق ي ا د ل م ا ت د ل ع ل ي ه ا ه ذ ه ا ل ك ل م ة

Если человек осознал и искренне принял эти слова, то это обязательно проявится на его деяниях в подчинении Аллаху.

Аллах сказал: «И обратитесь к вашему Господу и предайтесь Ему». Сура: Толпы (54).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â (#þ qç 7 Ï Rr& ur4’ n< Î)ö Nä 3Î n/u‘ (#qß JÎ =ó ™ r& ur¼ ç ms9`Ï BÈ @ö 6s%br& ã Nä 3u‹ Ï? ù 'tƒ Ü > #x‹ yè ø 9$#§Nè OŸ wš crç Ž |Ç Zè? á س و ر ة ا ل ز م ر (54)

Пророк, r, сказал: «Не уверует ни один из вас до тех пор, пока его стремления не будут соответствовать тому, с чем я пришел». Приводит Ат-Табарани.

ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " ل ا ي ُ ؤ ْ م ِ ن ُ أ َ ح َ د ُ ك ُ م ْ ح َ ت ّ َ ى ي َ ك ُ و ن َ ه َ و َ ا ه ُ ت َ ب َ ع ً ا ل ِ م َ ا ج ِ ئ ْ ت ُ ب ِ ه ِ ".

Разница между принятием и подчинением – это то, что принятие это подтверждение словами, а подчинение это следование делами.

5- Честность, противоречащая лжи. ا ل ص د ق ا ل م ن ا ف ي ل ل ك ذ ب

Под лжецами имеются в виду лицемеры, которые выказывают веру, но в душе являются неверными.

Аллах сказал: «А среди людей некоторые говорят: «Уверовали мы в Аллаха и в Последний день», но они не веруют. Они пытаются обмануть Аллаха и тех, которые уверовали, но обманывают только самих себя и не знают». Сура: Корова (8-9).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â z`Ï BurÄ ¨ $¨ Y9$#`tBã Aqà)tƒ $¨ YtB#uä «! $$Î /Ï Qö qu‹ ø 9$$Î /urÌ  Å zFy$#$tBurNè dtû ü Ï YÏ B÷ sß JÎ /š cqã ã Ï ‰»sƒ ä † ©! $#tû ï Ï %©! $#ur(#qã ZtB#uä $tBurš cqã ã y‰ ø ƒ s† HwÎ)ö Nß g|¡ à ÿ Rr& $tBurtbrá  ã è ô ±o„ á س و ر ة ا ل ب ق ر ة (8, 9)

Также Аллах сказал: «Алиф лям мим. Разве полагают, люди, что их оставят, если они скажут: «Мы уверовали», и они не будут испытаны? Мы испытали тех, кто был до них, ведь знает Аллах тех, которые правдивы, и знает лживых». Сура: Паук (1-2-3).

Пророк, r, сказал: «Кто правдиво от всего сердца засвидетельствует, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад раб и посланник Его, того Аллах запретит огню касаться его». Хадис согласован.

ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " م ا م ِ ن ْ أ َ ح َ د ٍ ي َ ش ه د ُ أ ن ل ا إ ِ ل ه َ إ ِ ل ا ّ ا ل ل ّ ه ُ و أ ن م ح م د ا ً ر س و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ ، ص ِ د ْ ق ا ً م ِ ن ق َ ل ب ِ ه إ ِ ل ا ّ ح ر ّ َ م ه ُ ا ل ل ّ ه ُ ع َ ل َ ى ا ل ن ّ َ ا ر ".

6- Искренность, противоречащая многобожию. ا ل إ خ ل ا ص ا ل م ن ا ف ي ل ل ش ر ك

В поклонении Аллаху, должна быть искренность, иначе все дела будут тщетными. В противоречие искренности может выступать показуха в тех или иных видах поклонения, тем самым, уничтожая эти деяния. Неискренний в противоречие лицемеру может быть мусульманином, но, совершая неискренность в отдельных видах поклонения, он будет впадать в большой грех, а если все его дела станут не искренними или наряду с Аллахом он будет делить искренность и другим кроме Аллаха, то такое поклонение станет многобожием.

Аллах сказал: «И было им повелено поклоняться только Аллаху, очищая перед Ним религию, как ханифы». Сура: Ясные знамения (5).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â! $tBur(#ÿ r⠐ É Dé & ž wÎ)(#rß ‰ ç 6÷ è u‹ Ï 9©! $#tû ü Å Á Î =ø ƒ è Cã & s! tû ï Ï e$! $#uä! $xÿ uZã m(#qß J‹ É)ã ƒ urno4qn=¢ Á 9$#(#qè? ÷ sã ƒ urno4qx.¨ “ 9$#4y7Ï 9º sŒ urß `ƒ Ï Š Ï pyJÍ hŠ s)ø 9$#á س و ر ة ا ل ب ي ن ة (5)

Пророк, r, сказал: «Самые счастливые люди (в день суда), под моим заступничеством, это те, кто сказал: «Нет бога кроме Аллаха», искренне от сердца». Хадис приводит Аль-Бухари.

ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " أ َ س ْ ع َ د ُ ا ل ن ّ َ ا س ِ ب ِ ش َ ف َ ا ع َ ت ِ ى ي َ و ْ م َ ا ل ْ ق ِ ي َ ا م َ ة ِ م َ ن ْ ق َ ا ل َ ل ا َ إ ِ ل َ ه َ إ ِ ل ا ّ َ ا ل ل ّ َ ه ُ خ َ ا ل ِ ص ً ا م ِ ن ْ ق ِ ب َ ل ِ ن َ ف ْ س ِ ه ِ ".

7- Любовь, противоречащая ненависти. ا ل م ح ب ة ا ل م ن ا ف ي ة ل ل ب غ ض

Аллах сказал: «А среди людей есть такие, которые берут, помимо Аллаха, равных; они любят их, как любят Аллаха. А те, которые уверовали, сильнее любят Аллаха». Сура: Корова (165).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â š Æ Ï BurÄ ¨ $¨ Z9$#`tBä ‹ Ï ‚ ­Gtƒ `Ï BÈ brß Š «! $##YŠ #y‰ Rr& ö Nå ktXq™ 6Ï tä † É b=ß sx.«! $#(tû ï É ‹ ©9$#ur(#þ qã ZtB#uä ‘ ‰ x©r& ${6ã m°! 3á

س و ر ة ا ل ب ق ر ة (165)

Тот, кто любит Аллаха, тот предпочитает то, что любит Аллах, даже если его душа противится этому. И он ненавидит то, что ненавидит Аллах, даже если его душа склоняется к этому.

Также признаком любви к Аллаху является следование за пророком, да благословит его Аллах и приветствует.

Аллах сказал: «Скажи: Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах полюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах Прощающий Милосердный. Скажи: Повинуйтесь Аллаху и посланнику. Если же они отвращаться, то ведь Аллах не любит неверующих». Сура: Семейство Имрана (31, 32).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â ö @è %bÎ)ó Oç FZä.tbq™ 7Å sè? ©! $#‘ Ï Rqã è Î 7¨? $$sù ã Nä 3ö 7Î 6ó sã ƒ ª! $#ö  Ï ÿ ø ó tƒ urö /ä 3s9ö /ä 3t/qç Rè Œ 3ª! $#urÖ ‘ qà ÿ xî Ò O‹ Ï m§‘ á س و ر ة آ ل ع م ر ا ن (31)

Пророк, r, сказал: «Если человеку будут присущи три качества, то благодаря им он сможет ощутить сладость веры: если он любит Аллаха и Его посланника больше, чем всех остальных, если он любит кого-либо только ради Аллаха и если он не желает возвращаться к неверию после того, как Аллах спас его от него, так же, как не желает он быть ввергнутым в огонь». Хадис приводят Аль-Бухари и Муслим.

ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " ث َ ل ا ث ٌ م َ ن ْ ك ُ ن ّ َ ف ي ه ِ و َ ج َ د َ ح َ ل ا و َ ة َ ا ل إ ِ ي م ا ن: أ َ ن ْ ي َ ك و ن َ ا ل ل ّ َ ه ُ و ر س و ل ُ ه أ ح ب ّ َ إ ل ي ه ِ م ِ م ّ َ ا س ِ و ا ه ُ م ا ، و أ ن ْ ي ُ ح ِ ب ّ َ ا ل م َ ر ْ ء َ ل ا ي ُ ح ِ ب ّ ُ ه ُ إ ل ا ّ ل ل ه ، و أ ن ْ ي َ ك ر َ ه َ أ ن ْ ي َ ع و د َ ف ي ا ل ك ُ ف ر ِ ك م ا ي ك ر َ ه ُ أ ن ْ ي ُ ق ذ َ ف َ ف ي ا ل ن ّ َ ا ر ".