Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Основы философии науки. Единственно достоверным средством познания считали интуицию сторонники такого философского течения XX в.
|
|
Единственно достоверным средством познания считали интуицию сторонники такого философского течения XX в., как ин-туитивизм. А. Бергсон, противопоставляя интеллекту интуицию, считал последнюю подлинным философским методом, в процессе применения которого происходит непосредственное слияние объекта с субъектом. Связывая интуицию с инстинктом, он отмечал, что она характерна для художественной модели познания, тогда как в науке господствует интеллект, логика, анализ.
История познания показывает, что новые идеи, коренным образом меняющие старые представления, часто возникают не в ре-; зультате строго логических рассуждений или как простое обобщение. Они являются как бы скачком в познании объекта, прерывом непрерывности в развитии мышления. Для интуитивного постижения действительности характерна свернутость рассуждений, осознание не всего их хода, а отдельного наиболее важного звена, в частности, окончательных выводов.
Полное логическое и опытное обоснование этих выводов им; находят позднее, когда они уже были сформулированы и вошли в ткань науки. Как писал известный французский физик Луи де Бройль, «человеческая наука, по существу рациональная в своих основах и по своим методам, может осуществлять свои наиболее замечательные завоевания лишь путем опасных внезапных скач-! ков ума, когда проявляются способности, освобожденные от тя- I желых оков строгого рассуждения, которые называют воображе- '< нием, интуицией, остроумием»1. Крупнейший математик А. Пу-, анкаре говорил о том, что в науке нельзя все доказать и нельзя все? определить, а поэтому приходится всегда «делать заимствование; у интуиции».
Действительно, интуиция требует напряжения всех познава
тельных способностей человека, в нее вкладывается весь опыт
предшествующего социокультурного и индивидуального разви
тия человека — его чувственно-эмоциональной сферы (чувствен-;
ная интуиция) или его разума, мышления (интеллектуальная ин-;
туиция).!
Многие великие творцы науки подчеркивали, что нельзя недооценивать важную роль воображения, фантазии и интуиции в | научном исследовании. Последнее не сводится к «тяжеловесным I силлогизмам», а необходимо включает в себя «иррациональные ij
1 Бройль Луи де. По тропам науки. М., 1962, С. 295. }
J