Образование, увлечение поэзией

ДАНТЕ — ПРОВОЗВЕСТНИК ГУМАНИЗМА

Выполнила:

студент 2 курса, 2 группы,

исторического факультета БГУ

специальности «История (по направлениям)»

заочной формы обучения

Новикова Ирина Игоревна

_________________

Научный руководитель:

Ханкевич Ольга Ивановна,

доцент

_________________

Минск

2014

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение...................................................................................................................3

Глава 1. Биография Данте Алигьери

1.1 Семья....................................................................................................................4

1.2 Образование, увлечение поэзией......................................................................5

1.3 Беатриче и Джемма Донати................................................................................7

1.4 Общественно-политическая деятельность Данте.............................................9

1.5 Годы изгнания и смерть.....................................................................................10

Глава 2. Историческое положение в Италии XIII-XIV веков...............................12

Глава 3. Роль политики в жизни Данте Алигьери

3.1 Политические взгляды Данте

и их отображение в «Божественной комедии»……………………………....15

3.2 Политический идеал Данте................................................................................19

Заключение................................................................................................................22

Список использованной литературы.......................................................................24

ВВЕДЕНИЕ

Конец феодального средневековья был ознаменован появлением одного из титанов мировой литературы — Данте Алигьери (Dante Alighieri, 1265-1321). По характеру своего творчества Данте — поэт переходного времени, стоящий на рубеже двух великих исторических эпох.

Все изложенные обстоятельства общественной жизни Флоренции теснейшим образом были связаны с жизнью и деятельностью Данте, который был не только поэтом, но и активным политическим деятелем Флоренции. Поэтическое творчество Данте развивалось в тесном взаимодействии с его политической деятельностью.

Мы знакомы с творчеством Данте по его бессмертной поэме — «Комедии», прозванной современниками божественной, которая прекрасно переведена на русский язык М. Лозинским. Истинный поэт всегда и философ, осмысляющий свою эпоху, ищущий новые пути. Предметом забот настоящего поэта являются его современник и его родина; он живет и борется и, будучи борцом, не может не быть политиком. Политические взгляды Данте будут подробнее рассмотрены в данной работе.

Цель данной курсовой работы — рассмотреть политические взгляды Данте Алигьери, попытаться доказать, то, что он являлся предвестником гуманизма.

Отсюда вытекают следующие задачи:

1. Понять историческую обстановку в Италии XIII-XIV вв..

2. Ознакомиться с биографией Данте Алигьери.

3. Рассмотреть политические взгляды Данте Алигьери, на примере его произведения «Божественная комедия».

4. Определить политический идеал Данте.

ГЛАВА 1 БИОГРАФИЯ ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ

Семья

Данте родился во Флоренции в 1265 г. Поэт происходил из старинного дворянского рода. Однако семья Данте давно утратила феодальный облик; уже отец поэта принадлежал, как и он сам, к партии гвельфов.

Корни его семьи идут от Каччагвиды, который получил титул рыцаря от императора Коррадо II за свои заслуги в борьбе против сарацин и погиб в Святой Земле во время крестового похода в 1148 году. Из своих предков Данте вспоминает лишь его одного, славного доблестью и разумом; в юности он по желанию родителей женился на девице из феррарского рода Альдигьери (Данте был назван в её честь), всеми превозносимой за красоту и знатность, равно как и за скромность нрава.[1]

Каччагвиду Данте упоминает в «Божественной комедии» с большим уважением:

Вы прародитель мой;

Вы мне даете говорить вам смело;

Вы дали мне стать больше, чем собой;

Чрез столько устий радость овладела

Моим умом, что он едва несет

Ее в себе, счастливый до предела.

О его отце и матери ничего не известно, как неизвестны обстоятельства его ранней юности.

Образование, увлечение поэзией

Данте получил первооснову своих знаний в частной флорентийской школе, где учился по традиционной средневековой программе: тривиум (грамматика и риторика, что давало возможность читать средневековые латинские тексты и немного классические)[2] и квадриум (арифметика, музыка, геометрия, астрономия). Так же он получил знания по истории, богословию, обрывки логики, географии и естествознания. Школьное образование, по сути серьезным не являлось, он сам признает свое начальное образование недостаточным, а университета во Флоренции не было. Однако, едва выучившись грамоте, он не повесничал, подобно нынешним знатным юнцам, не предавался под материнским крылышком праздности и лени, но от младых ногтей усердно занимался свободными искусствами и необычайно преуспел в них[3]. Большое внимание Данте уделял самообразованию, много читая по- провансальски и по-французски, узнавая по этим книгам античные образы. Однако наряду со средневековыми поэтами молодой Данте внимательно изучал античных поэтов, в первую очередь Вергилия, которого избрал, по его собственному выражению, своим «вождем, господином и учителем».

Главным увлечением молодого Данте была поэзия. Он рано начал писать стихи и уже в начале 80-х годов XIII в. написал много лирических стихотворений, почти исключительно любовного содержания.[4] У Данте был друг, Брунетто Латини, которого Данте считал своим учителем и наставником. Брунетто, нотариус, ученый и поэт, который во многом повлиял своими книгами на Данте, упоминается в «Божественной комедии» с большим уважением автором:

Во мне живет и горек мне сейчас, Ваш отчий образ, милый и сердечный,

Того, кто наставлял меня не раз...

Известно, что позже он посещал правоведческий факультет старейшего европейского университета в Болонье, а уже на пороге старости, оказавшись в Париже, Данте выступал на многих диспутах и стяжал такую славу блеском своего гения, что тогдашние его слушатели рассказывали об этом с превеликим изумлением.[5]