К теме 6. Восточные этнонациональные религии. Индуизм

Тема 6 «Восточные этнонациональные религии. Индуизм» рассматривает этнонациональные религии Востока – индийские, дальневосточные и иранские, а также их влияние на другие религии современности и возможными проявлениями в религиозной палитре Санкт-Петербурга. Здесь также приветствуется принцип схематичного изучения общих признаков основных типов восточных религий и подробный рассказ про одну из них (индуизм) для установления терминологической основы рассказа про мировую религию буддизм.

Рассматривая восточные религии как пример этнонациональных религий, важно помнить, что составляющие их дальневосточные религии (национальные религии Китая и Японии – конфуцианство, даосизм, синтоизм), индийские (или дхармические) религии (этнические религии Индии – индуизм, джайнизм, сикхизм; и мировая религия буддизм), а также иранские религии (дуалистические религии Ирана – зороастризм/маздеизм; митраизм) не всегда имеют общие корни происхождения и не обладают обязательными общими признаками. Т.е., важно усвоить, что обозначение религий как восточных – всего лишь один из возможных подходов к территориальной типологизации.

Не смотря на схематичность материала, данная учебная тема формирует представление об основных принципах индийских религий – это дхарма, сансара, карма, ахимса и мокша (нирвана). Более глубоко изучающие индуизм должны обратить внимание на пуруша́ ртхи – основные этические обязанности индуизма, какаовыми являются кама, артха, дхарма, мокша. Следует иметь в виду, что на разных языках и диалектах Индии ударения в словах могут меняться.

Особого внимания в контексте индийских религий заслуживает индуизм или саната́ на-дха́ рма, прошедший на пути своего 2, 5-тысячелетнего пути разные этапы, иногда даже определяемые как отдельные религии (ведизм, брахманизм, вишнуизм, шиваизм). Здесь важно обратить внимание на учение о четырёх варнах (кастовая системе) и учение об Атмане и Брахмане, необходимых для перехода к анализу буддизма. Особого внимания заслуживает «неоиндуизм» (например, «кришнаиты») и его влияние на современное религиозное пространство России. Аналогичным образом важно учесть влияние зороастризма и митраизма на христианство в первые века н.э.

↓ Стр. 33.

Основные понятия: восто́ чные рели́ гии, этнонациона́ льные рели́ гии, инди́ йские рели́ гии, этни́ ческие рели́ гии, индуи́ зм, джайни́ зм, сикхи́ зм, дха́ рма, санса́ ра, ка́ рма, ахи́ мса, мо́ кша, индуи́ зм, Ве́ ды, веди́ зм, брахмани́ зм, Бра́ хма, Ви́ шну, Ши́ ва, ва́ рны, ка́ стовая систе́ ма, брахма́ ны, а́ тман, Бра́ хман, авата́ ра, вишнуи́ зм, шиваи́ зм, «неоиндуи́ зм», «кришнаи́ зм», дальневосто́ чные рели́ гии, конфуциа́ нство, даоси́ зм, синтои́ зм, ира́ нские рели́ гии, дуали́ зм теологи́ ческий (религио́ зный), Зороа́ стр (Зарату́ штра), зороастри́ зм (маздеи́ зм), Ми́ тра, митраи́ зм.
Дополнительные понятия: стихи́ йные божества́, медита́ ция, ма́ нтра, Рама ́ яна, Махабха́ рата, Бхагавадги́ та, а́ рии, санскри́ т, Триму́ рти, неприкаса́ емые, пуруша́ ртхи, ка́ ма, а́ ртха,.

Контрольные вопросы:

1. Приведите примеры восточных религий и объясните их этнонациональную принадлежность.

2. Каковы основные признаки этнических религий Индии?

3. В чём проявляется связь сансары и кармы в индийских религиях?

4. Каковы основные признаки индуизма как религиозной системы?

5. Что такое варны (касты) и как они связаны с индийским обществом?

6. В чём различие функций богов Брахмы, Вишну и Шивы в брахманизме?

7. Перечислите дальневосточные религии и определите их общие признаки как национальных религий Китая и Японии.

Примеры сложных вопросов:

1. Каково основное различие восточных и авраамических религий? С чем на ваш взгляд это связано?

2. Каковы сходства и различия индуистского понятия «мокша» и буддийского «нирвана»?

3. В чём проявляются различия представлений об аватарах главного божества в вишнуизме и у «кришнаитов»?