Депотенциализация контроля

Если мы говорим о человеке, то депотенциализация конт­роля зачастую сводится к отвлечению сознания или сни­жению критики.

Нельзя сознательно сопротивляться тому, о чем вы не знаете.

Контроль на уровне группы и организации может быть представлен чем угодно — от Васи на шухере до Феде­ральной службы контрразведки, от дирижера до экскур­совода, от сигнализации до систем защиты сетей от взло­ма. Что бы это ни было — это нам мешает. И пока это нам мешает, пока сопротивление не преодолено или не обойдено, эффективного воздействия не получится.

• Поэтому прямое давление часто ни к чему не приводит, а разумные вроде бы аргументы пропадают впустую.

Один пример вызывает в этом смысле особое восхище­ние. Вот представьте, если к вам подойдет человек и ска­жет: «Пей мочу!» Ну... скажем, реакция у большинства людей достаточно предсказуема. Однако если человек перед этим потратит некоторое дополнительное время, даст вам почитать книжки Малахова, сводит вас на соответ­ствующие мероприятия, чтоб вы прониклись, то, возмож­но, через некоторое время вы уже сами будете спраши­вать: «Где тут у тебя моча получше?» Собственно, моча осталась мочой, но произошла депотенциализация созна­тельного контроля. Для сознания моча теперь значит нечто другое, чем раньше. Здоровье, долголетие, знание, со­временность, наконец. И — все!!! Без автоматчиков и конц­лагерей, без протестов правозащитников, без чувства уг­нетенности, униженности, «без гнева и печали» тысячи — десятки тысяч!!! — САМИ — пьют целительный желтый напиток.

• И не просто так, а «по науке»1.

С одной стороны, взломать защиту психики практически невозможно! Она слишком сложна для лобовых действий. Люди выживают в концлагере и на войне. Операции на мозге — и те переживают. Сломать практически невоз­можно, а вот обойти — можно. Как?

Клыки, хвосты, зубы, шерсть, костяная броня — все эти вещи природа развивает как средства адаптации организ­ма к среде, обеспечивая тем самым его выживание. Для тех же целей развит мозг человека. Мозг человека — такое же средство выживания, как клыки, когти и броне­вые плиты. Если мы ухитряемся подбросить мозгу достоверную мысль, что именно вот такое действие наилучшим образом способствует выживанию или, чтоб не так патетически, — благополучию, это дей­ствие будет всячески поддерживаться всем внут­ренним строем психики. А уже этот внутренний строй сломает даже сознательное сопротивление и направит поведение.

• Потому сознательное сопротивление теперь как бы препят­ствует главному — выживанию и благополучию организма. Кстати, бывает, что и действительно препятствует.

Вспомните примеры людоедства среди людей очень по-разному воспитанных. Но раз голод — люди едят все, что попадется. В какой-то момент психика сама взламывает

1 Негативное отношение Тимура Владимировича к уринотерапии есть его личное отношение, и не более того. Суть не в том, как конкретно относиться к своей личной моче, а в том, что сторонникам такого лече­ния промывают мозги во взрослом возрасте, а противникам его промы­ли мозги в детстве: «Сходил в туалет — помой руки!» Какое промы­вание вам более по душе — выбирайте сами. — Н.И. свое сознательное сопротивление для самосохранения. В экстремальных ситуациях поведение человека очень рез­ко меняется, вплоть до того, что человек впадает в глубо­кий спонтанный транс — сознание просто выключается, и — человек «не в себе», как потом говорят. Мозг пере­ключается от повседневных задач на главную.

• Ту, которая считается главной.

Похоже на правду? Похоже, но есть нюанс. Ведь жертву­ют же собой люди за идею, Родину, детей, дело. Ну, не обязательно жертвуют, но по меньшей мере — тратят. В чем дело? Психика человека борется за сохранение себя, а что есть «Я»? У разных людей ответы отличаются. Если у женщины «Я» смещается на ребенка, то вся ее психика будет обслуживать выживание этого ребенка. Если у че­ловека «Я» смещается на «мое дело», «мою задачу», чело­век может жертвовать собой (незначимыми деталями «Я») опять же ради сохранения своего настоящего «Я» — в данном случае дела. То есть куда человек искренне и глу­боко смещает свое «Я», то его мозг и защищает.

• Важно, чтоб человек именно верил, а не просто брякнул слу­чайно, мол, «Я» — это мое дело.

И вот уже превращение свершилось. Пусть это тело по­гибнет, но я останусь. Мой храм, моя вера, мое изобрете­ние, мой народ, моя Родина, у кого что. Моя психика обес­печивает выживание того, в чем находится мое «Я».

• Игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце...

Теперь то, что нам мешало, — помогает. Стоя на страже своих интересов, сознательный контроль защищает, фак­тически, наши.

Итак, депотенциализация контроля — это задача по сня­тию сопротивления. И, исходя из вышесказанного, спосо­бов тут три:

• пробить защиту (чтоб не смогла всерьез помешать);

• отвлечь на другое (чтоб не мешала совсем);

• привлечь — и это не всегда значит «обмануть» — на свою сторону (чтоб помогла).