Письма грихастх 2 страница

У англичан есть поговорка: «Не воспитывайте своих детей, все равно они вырастут похожими на вас». В этом смысле у меня есть хороший стимул для продвижения в своей духовной жизни. Если бы еще и муж стал преданным, я бы за него, наверное, снова замуж пошла, чтобы служить чистому преданному. Вот такие корыстные интересы. Но ведь женщины по природе своей эгоистки, правда же, Гуру Махарадж? Они слабые, беспомощные, и если они не в сознании Кришны, то еще и беззащитные, к тому же. (Особенно, когда привирают насчет своих слабостей.)

Мне семья по гороскопу противопоказана. Но все равно скажу: «Замужем хорошо».

Семья — это здорово, это естественная среда обитания. Хорошие дети могут вырасти только в хорошей семье. Конечно, это труд длиною в жизнь, но ведь никто и не говорил, что будет легко! Помните, как плакали наши родственники на свадьбе, желая нам счастливой семейной жизни. Человек по природе своей — существо духовное, в идеале и духовная жизнь для него должна быть естественной. Поэтому семейная жизнь и духовная жизнь сочетаются друг с другом совершенно естественным образом. А что тут сложного? Поставьте дома алтарь. Цветок, листок, фрукт и вода всегда найдутся, и с любовью предлагайте Тому, Кто все это создал. Перемены в сердце начнутся, хотя и жизнь будет внешне прежней казаться. Проверено.

Так и хочется сказать: «Замужем хорошо, но в сознании Кришны — лучше». Большую семью создал для нас Шрила Прабхупада. Здесь есть место всем — и одиноким, и разведенным, и многодетным, и вдовам, и молодым, и не очень. Матаджи никогда не будут одинокими до глубокой старости — их дом всегда полон гостей, всем нужна их забота, участие, жизненный опыт. Столько работы уже сделано, а сколько еще предстоит!

«Проповедуйте, и вы сможете решить все свои проблемы — и личные, и любые другие». Эта фраза из лекции моего учителя. И он приводит примеры, как проповедь меняет жизнь самих проповедников.

Природа человека — любить. Почему бы не направить всю нашу неисчерпаемую любовь ну если уж не на Бога, то на Его преданных? Их так мало на планете — как бриллиантики они. И разве не достойны они нашей любви? Всем ее не хватает.

А если повезет встретить Духовного Учителя, во взаимоотношениях с ним проявятся все дремлющие чувства, о существовании которых вы, может быть, даже сами и не подозревали. Любовь — как к отцу, как к учителю, материнская любовь, и нежность, и тоска, и боль разлуки, и страх его потерять. Не только матаджи, я знаю прабху, которые очень любят своих духовных учителей, очень трепетно и нежно к ним относятся.

...Как ни печально, но дети вырастают, покидают нас, им хочется жить своей жизнью, как в свое время хотелось и нам. Мы все равно остаемся одни в этом мире. Лучше бы не привязываться к нашим родственникам так крепко, чтобы потом не отрывать от сердца с кровью и болью. Привязаться бы так к Богу... Ведь если в сердце Кришна, мы никогда не будем одиноки. Кришна — наш самый лучший друг и доброжелатель. Бог не предаст и не покинет, и это самое лучшее, что есть в нашей жизни.

Я попробую написать о нашей семейной жизни, но это получится взгляд с моей стороны.

Мы вместе 18 лет. Если оглянутся назад, то я уже совсем другой человек.

Как у большинства, наверное, после того как мы поженились и стали жить вместе, наступило разочарование. Особенно у мужа. Мы ссорились, а так как я была девушка с характером, то разлад мог тянуться неделями. Я дулась на мужа и хотела проучить его, чтоб в дальнейшем ему было неповадно так себя вести со мной. Но так как муж «уроки» осваивал плохо, ссоры продолжались. Мы учились в одном институте и занимались бизнесом, т.е. почти все время проводили вместе, что не укрепляло наших отношений. И тогда мы поняли, что если хотим быть вместе, то нам надо побыть какое-то время отдельно.

Это пошло мне на пользу. Я поняла, что у меня замечательный муж.

Я слышала, что одна из ступеней развития любви — это дружба. Мы находимся как раз на этой ступени. Мы не предъявляем друг к другу претензий. В нашем лексиконе нет слова «ты обязан» или «ты должен». Я поняла, что глупо требовать от мужа то, что не в его природе.

Когда у меня накапливается недовольство, я говорю, что нам надо поговорить. Мы садимся, и я высказываюсь. Если он не согласен, то мы ищем компромисс. Если он говорит, что постарается сделать то, что я прошу, я успокаиваюсь. Причем знаю, что он постарается в лучшем случае один раз, в худшем забудет о нашем разговоре через пять минут. Но мне нравится, что он хоть на минуту проявил желание постараться, поэтому претензий к нему не предъявляю.

У мужа очень хорошее чувство юмора, я думаю, наш брак держится благодаря этому. Мы постоянно подтруниваем друг над другом. Много шутим и смеемся. Иногда я спрашиваю серьезные вещи, а ему неохота на них отвечать. Бывают такие вопросы, на которые мужчина боится отвечать, потому что не знает, какая реакция будет у женщины на любой вариант ответа. Но он знает точно, что ответит неправильно. Поэтому они начинают забавно уклоняться от ответа. И, как правило, они делают вид, что не слышат. Я наблюдала это не только у нас, но и у других пар. Я даже спросила Враджа, уж не учат ли их этому специально. Он делает вид, что не слышит, или начинает придуриваться. Говорит какую-нибудь ерунду, и я начинаю смеяться. Есть и такой нюанс: женщины не принимают шутки, касающиеся их внешности, или когда говорят, что их не любят. Поэтому, когда он начинает говорить мне что-то подобное, даже шутя, у меня двойная реакция, я смеюсь, но в то же время недовольна. Он продолжает, я смеюсь сильней, но и недовольство растет. От смеха я уже не могу говорить, но пока не услышу комплимент, не отстану. Вот такой у нас ужас в семье.

По характеру мой муж очень спокойный, и, прожив столько времени вместе с ним, я обнаружила, что мой характер тоже изменился. Сейчас дольше 10 минут я не обижаюсь. В спорах не стараюсь доказать свою правоту. Раньше я билась до последнего, но потом заметила, что выиграв, не чувствую себя счастливой. Уступить — не значит проиграть.

Препираемся мы редко. Я знаю, что это без толку. Если муж не может выбрать из двух вещей одну или определиться с цветом, то спрашивает меня, что я ему посоветую. И обязательно сделает наоборот. Мне это очень нравится, потому что я, перед тем как ответить, пытаюсь угадать, что хочет он. Ни разу не попала. Купив ковер, не могли определиться, как его положить. Он предлагал вдоль, я поперек. Спорить не стали, заходя в комнату, каждый поворачивал в свою сторону. Помню, хохотали сильно, так как специально старались чаще зайти в комнату, чтоб проверить, как лежит ковер, и тихонько перевернуть. Сейчас он лежит, как хотел муж.

Я каждый день говорю ему комплименты, какой он замечательный, красивый, умный и так далее. Он показывает мне кулак и жмурится от удовольствия, и я тоже получаю удовольствие. Еще я поняла, как важно показывать, что они нам нужны. У нас была интересная история. Муж любит сидеть за компьютером, он хорошо в них разбирается, и однажды что-то у него не получалось. Он потратил много времени и уже начал расстраиваться, что у него ничего не выходит. Я подошла и сказала, что все у него получится, ведь он прекрасно разбирается в этой штуке и он такой умный. Через какое-то время он заглядывает в комнату и говорит, что у него все получилось. Я ответила, что и не сомневалась в этом. Спустя месяц или больше у него снова возникли трудности. В этот раз я ничего не говорила, была чем-то занята. Он подошел и стал жаловаться, что не получается. Я намек не поняла и продолжала сочувственно кивать. Тогда он попросил, чтоб я сказала, что у него все получится. Я сказала, и у него получилось. Мы теперь всегда так поступаем. Очень важно поддержать и вдохновить, дать понять, что в них верят. Еще я говорю, что горжусь им. И это правда.

Также я благодарна ему за его терпение. Я его спросила, за что он мне благодарен? Он сказал: за трехразовое питание и растущий у него живот. Вот так мы и разговариваем.

Наша семья была уже со стажем, мы ждали третьего ребенка, когда в доме появились первые книги Прабхупады. Все свободное время муж посвящал чтению этих книг. Приходя с работы, он полностью погружался в них, словно в другой мир. Видя такой интерес к этому занятию, я старалась меньше его беспокоить и всю работу по дому пыталась выполнять самостоятельно. Мы тогда жили в частном доме, нужно было топить и чистить печь, носить воду из колонки, убирать снег во дворе, носить уголь и дрова. Это были его обязанности, я занималась только детьми, раньше он даже помогал мне и готовить, и стирать. Когда появились книги, у него не стало на это времени, такой у него интерес был, что мне жалко было его отвлекать.

Самой читать мне было некогда, я только посмотрела картинки, это было мое первое знакомство с книгами. Видя мою полную занятость, муж сам стал мне рассказывать, о чем эти книги. Так я узнала, что душа бессмертна, что есть цикл рождения и смерти, и мы — это не тело; и многое другое. Если я чего-то не понимала, он говорил: «Прочти на такой-то странице, я подчеркнул для тебя». И я читала. Своей первой книгой в сознании Кришны я считаю «Ведическое кулинарное искусство». Ее мне муж подарил на 8 Марта. И долгое время не мог дождаться, когда же я начну по ней готовить. Я же отнеслась к этой книге серьезно, изучала ее буквально по главам. И вот, когда после генеральной уборки на кухне и предварительной подготовки нужной посуды я уже приступила к приготовлению прасада, мне посчастливилось испытать удивительные, новые ощущения, которые трудно объяснить и передать словами. Это было счастье. Я не смогу это передать. Какое же это счастье — быть в сознании Кришны!

Когда младшему сыну было несколько месяцев, мне муж сказал: «Тебе нужно поехать в одно место, Там будет праздник». И дал мне адрес храма, объяснив, как доехать, а сам остался с детьми. Так я познакомилась с преданными. А потом мы всей семьей, даже с малышом в коляске, ходили на харинамы, на воскресные программы и праздники, выполняли разные поручения, данные старшими преданными. Я с детьми участвовала в разных спектаклях к праздникам, муж принимал участие в строительстве пандала во дворе храма, потом мастерил освещение для вечерних программ. Дома устраивали небольшие киртаны: садились в кружок, папа запевал, а мы с детьми повторяли за ним. Так Кришна вошел в наш дом. У мужа очень много хороших качеств, мне кажется, что весь он состоит из одних достоинств. И хотя он сам преданным себя не считает, так как в храм ходит редко и маловато общается с преданными, для меня он самый близкий наставник и старший преданный. Он на протяжении многих лет четко соблюдает саддхану — ранний подъем, лекции гуру, 16 кругов, чтение книг Прабхупады. Он один поддерживает материальное благополучие нашей многодетной семьи, дав мне возможность заниматься преданным служением в Обществе Сознания Кришны, домашним хозяйством и воспитанием детей. Он внимательный и заботливый сын, мы живем вместе с его мамой. Мудрый и строгий отец, любящий и требовательный муж. Я пытаюсь соответствовать ему, хотя, бывает, обижаюсь и спорю, но у него хватает такта и терпения объяснить мне положение вещей. Своим поведением и образом жизни, тем, что многие годы он следует регулирующим принципам, данным Прабхупадой, он вдохновляет и нас идти по этому пути. Это и есть счастливая семейная жизнь, которая возможна только в сознании Кришны. Теперь я не представляю, как бы складывались наши отношения без сознания Кришны и преданных, без служения и одной цели и смысла в жизни.

До сознания Кришны, если честно признаться, особой радости в нашей семейной жизни не было, кроме того, что у нас родилось трое детей. Но они выросли и стали взрослыми. Наверное, поэтому мы и пришли сюда, в Движение, потому что зашли в тупик, как в отношениях друг с другом, так и во взаимоотношениях с детьми. Суть в том, что когда не знаешь законов, по которым должен жить, то счастья быть не может. Каждый считал правым только себя, я тянула в свою сторону, муж — в свою, и никто из нас не был удовлетворен. Но нам повезло, мы встретили преданных и попали на лекции Аударья Дхамы прабху (О. Торсунова).

Первое, что было самым значительным для нашего будущего, это то, что мы все одновременно отказались от убойной пищи. И постепенно наше сознание стало очищаться, и мы смогли принять правила и предписания ведической философии и культуры как образ нашей жизни.

То, что старший сын жил довольно долгое время в московском храме, обучался философии, занимался духовной практикой, это, я очень надеюсь, заложило основу его будущего, правильного направления на всю оставшуюся жизнь. То же самое касается и младшего сына, который пожил два месяца в ивановской гурукуле. То есть наши дети разделяют с нами тот путь, те принципы, которые мы взяли за основу нашей жизни. Теперь мы все вместе стараемся их выполнять.

Польза семейной жизни в том, что когда люди очень тесно живут друг с другом, они учатся терпению, смирению и любви одновременно. Помогает знание, данное Шрилой Прабхупадой. Даже в том, что касается сексуальных отношений, это постепенно сошло на нет. Так мы обрели более возвышенные и глубокие отношения друг к другу. И все это благодаря тому, что в течение семи лет практиковали вместе с мужем. Мы вместе ходили на образовательные программы в храм, а дома вместе собирали нама-хатты и служили преданным, сообща решали все проблемы.

В муже я очень ценю его преданность семье, верность и сильный разум. Благодаря тому, что мы работаем над собой, стараемся меняться оба, прикладывая усилия, наши отношения постоянно улучшаются, это помогает еще больше уважать и ценить друг друга. Мы знаем: если сам не будешь меняться, то проблемы не уходят. Я очень хорошо уяснила, что не должна вообще никому приносить беспокойств и стараюсь так жить теперь. И теперь мы видим результаты, которые нас обоих вдохновляют.

У нас и невзгод-то вроде бы не стало, и трудностей. Мы стараемся все ситуации принимать как уроки жизни и уроки Кришны. Что же Он хочет сказать нам?! И наши радости заключаются в том, что когда мы преодолеваем какие-то негативные качества в себе, можем поставить чувства под контроль, то видим, что для каждого в семье это и есть радость. А когда есть хорошие эмоции, то стараешься их по максимуму проявлять, делиться со всеми. Раньше было трудно радоваться чужому счастью и трудно не порадоваться чужому горю. И даже в отношении детей иногда проскакивало — мы, старики, завидуем молодым, мы не умеем за них в полную силу радоваться, даже по отношению к собственным детям может быть зависть. Или когда, к примеру, ребенок окажется неправ, мать или отец могут с раздражением прикрикнуть: «Я же говорила... Я была права... Я был прав». Или другой момент, когда дети раздражают, что в чем-то непохожи на нас. Ты думаешь, что он должен быть такой, а он оказался совсем другой. Всем этим и мы были грешны. А вот научиться радоваться именно уникальности человека, индивидуальности его — это сложно. Это можно только благодаря знанию законов, только с Богом. Потому что таково сознание Кришны — принимать и ценить всех такими, какие они есть, потому что Сам Кришна принимает их такими. Теперь мы все стараемся видеть друг в друге и вокруг только хорошее, а плохое не замечать, развивать видение пчелы, как учат нас Веды. За успехами друг друга радостно и весело наблюдать. Настоящую радость я испытываю за своих детей, за то, что они совершают правильные поступки в жизни и становятся успешными. Что не стоят в подворотнях и подъездах вместе с молодежью, не пьют спиртного. Их это вовсе не интересует, так как у них уже есть более высокий вкус и хорошее общение. Очень рада я за нашу внучку, за то, что она еще до рождения смогла пройти очистительные обряды. Что она с пеленок могла слышать звуки Святого Имени. И слово «Кришна» было одним из ее первых слов. Когда мы выключали музыку с мантрой Харе Кришна, она громко заявляла: «Я Кришна», имея в виду — дайте Его назад, включите снова. То же самое, если нужна была книга с полки с картинками о Кришне — «Шримад-Бхагаватам» — одни из первых любимых книг ребенка. Сейчас ей два с половиной года, и она уже пытается повторять Святое Имя на четках, наблюдая за старшими.

Я испытываю большую благодарность мужу и детям за то, что у нас не было никаких противоречий между собой в том, чтобы принять сознание Кришны, этот новый образ жизни и образ мышления, и начать действовать всей семьей в соответствии с новыми знаниями. Мне не надо было тратить усилий на то, чтобы убеждать в этом кого-то из членов нашей семьи. У нас также не было никакого фанатизма и желания быстро получить духовные плоды. Мы шли и продолжаем идти постепенно. Продолжаем духовную практику, осознавая, что невозможно сразу стать святыми. Конечно, искушения есть, но сознание меняется не так уж быстро, и усилия должны быть связаны не с тем, чтобы хорошо выполнять ритуалы, а с тем, чтобы работать над своими личностными качествами через ответственное отношение к своим обязанностям перед семьей и другими людьми. Наша деятельность связана с партнерским бизнесом. Это также помогает формировать качества, а те люди, которые становятся нашими партнерами в бизнесе, попадая в нашу семью, начинают копировать наш образ жизни. Вокруг нас появляются новые семьи преданных. Когда мы добились определенных результатов в бизнесе, людям стало интересно, как мы этого достигли. И когда мы делимся опытом, то можем открыто и искренне проповедовать сознание Кришны. И люди хорошо принимают это, так как видят результат — наше материальное благополучие, которого мы достигли благодаря духовной практике сознания Кришны. Есть удовлетворение во всех сферах жизни благодаря такому образу жизни и общей цели всей нашей семьи.

Сколько раз, глядя, как муж читает джапу, думала: какое же это счастье, что Господь дал мне в мужья именно такого человека — надежного, ответственного, сильного и в то же время отзывчивого и очень внимательного к моим нуждам. А ведь так было не всегда. Точно знаю, если бы не сознание Кришны, наша семья распалась бы, и исключительно по моей вине. Я, как избалованная принцесса из сказки «Свинопас», гордая и надменная, воспринимала заботу и внимание со стороны прабху как само собой разумеющееся. Только и слышно было: «Хочу то, хочу се, хочу, хочу, хочу». И Мише, ценой неимоверных усилий, приходилось крутиться, как белке в колесе, чтобы доставить радость своей «муравьишке» — это он так меня называет. А я была не муравьишкой, я была монстром, готовым спалить своим взглядом и его, и его родню, всех, кто мешал мне получать удовольствия от этой жизни, и не отдавал должное моей «великой» персоне. Откуда у него столько терпения было, ума не приложу. Наверное, это и есть любовь отдающая, которая все терпит, все превозмогает.

С этой «короной» на голове я и вошла в общество преданных, усиленно стараясь ее не уронить. Только благодаря радушию, терпению и добрым словам тех людей, что повстречались мне на моем пути в преданном служении, только благодаря милости Святого Имени, терпению наставника Вамшидхары прабху, я добровольно отказалась от своей «царственности». Вы не представляете, с какой радостью я стала стирать и гладить мужу рубашки, придумывать что-нибудь вкусненькое для любимого. Научилась улыбаться и радоваться тому, что есть. А, главное, дети наши — дочь и сын — с нами заодно. С каким большим удовольствием Софья и Валихан принимают участие в спектаклях для преданных. Они не просто актеры, но и активные соавторы, помогают мне воплощать идеи о преданном служении. Прабху в спектаклях пока не участвует, но думаю, это дело времени, потому что фантазии и юмора у него хоть отбавляй. Рада я, что дочка увлечена индийскими танцами, которые помогли ей развить гибкость и плавность движений, женственность и нежность. А ведь когда-то ей было отказано в занятиях в школьном кружке, как бесперспективной и неуклюжей. Вот этим и отличаются преданные от других: видят они в человеке нечто большее, чем просто внешняя оболочка. Ведические знания, воспевание Святых Имен, прасад делают свое дело: сердце становиться мягче, взгляд добрее. А как же ему не быть добрее, если к двум имеющимся глазам добавляется «третий», позволяющий видеть в человеке все прекрасное и светлое, что вложил в него Кришна.

Нелегко было мужу, работая в силовых структурах, нести мудрость Вед тем, для кого грубость, хамство, алкоголь и насилие являются естественной составляющей их, хоть нелегкой, но уже привычной, а потому — несчастной жизни. Удивительно, но факт: среди коллег, равно как и среди заключенных нашлись те, кто ему поверил, кто за его внушительной внешностью увидел не просто человека, обладающего внутренней силой, умом и состраданием, но и того, кто может дать настоящий ответ на вопросы «Что делать?» и «Кто виноват?». Критика, непонимание, насмешки теперь в прошлом. Вера в Кришну, Святое Имя, общение с преданными окрыляют человека, придают ему силы и решимость дойти этот путь до конца. Окружающие видят это и отдают дань уважения тому, кто смог отказаться от многих соблазнов этой жизни. Миша смог — они пока нет. Пока. Но работа продолжается.

Жена в семье должна понимать, что путь мужчины, выбравшего преданное служение, тернист и непредсказуем. Как хочется ему, придя домой, видеть добрые и ласковые лица жены и детей, вкусить прасад, окинуть взглядом чистый и уютный дом. Он передохнет, осмыслит впечатления дня, подумает над своими ошибками. А завтра вновь в бой — с майей, вожделением, завистью и ложным эго. Ему нужен тыл. Очень надежный и очень крепкий. Удар в спину может стать роковым — мужчина может сломаться. А потому свои гнев, обиды и упреки спрячьте в какую-нибудь коробочку и не выпускайте ни при каких обстоятельствах. Этот «Ящик Пандоры» обязательно исчезнет. Только не оставляйте джапу, не оставляйте преданного служения. И в один прекрасный день вы почувствуете, что нет на всем этом белом свете ничего важнее добрых и глубоких отношений, Святого Имени и общества преданных.

ЖЕНА:

Наша семья создалась недавно, но это не совсем «молодая» семья. За плечами определенный жизненный опыт. Много разных моментов, которые нельзя отнести к среднестатистическим данным. Нам было тридцать пять и сорок на момент создания семьи, и сразу «появилось» двое уже большеньких детей, дочери пятнадцать, сыну одиннадцать. Но, на наш взгляд, все это не мешает нашему развитию, в этом мы видим определенные преимущества: есть благоприятная почва для того, чтобы учиться смирению, терпению и другим вайшнавским качествам.

МУЖ:

В 1994 г. я присоединился к движению «Сознание Кришны», очень скоро поселился в храме, и стал вести жизнь брахмачари. Через несколько лет старшие преданные порекомендовали мне сменить ашрам. И поскольку до этого у меня не было опыта семейной жизни, я стал интересоваться сутью грихастха-ашрама и обязанностями, которые я должен выполнять. Я узнал от своего духовного учителя, что человек, который планирует стать семейным, должен хорошо представлять, где он будет жить, как он будет зарабатывать деньги для поддержания семьи, и какое практическое преданное служение он будет выполнять. Практического служения у меня было предостаточно, в то время как с жильем и заработком были проблемы.

Постепенно акценты в служении сдвинулись в сторону углубления отношений с преданными — взамен бурной внешней деятельности. Как у лидера нама-хатты у меня появились подопечные, стал появляться опыт заботы о преданных.

Годы шли, некоторые матаджи мне «делали предложения», и это доставляло достаточно много беспокойства в духовной жизни и мешало выполнять служение наставника, что впоследствии побудило меня более серьезно отнестись к принятию прибежища в грихастха-ашраме.

Через несколько лет, когда стали решаться материальные проблемы, появилась возможность стабильного заработка, мне удалось попасть на первый фестиваль наставников в Волгограде. Там, благодаря общению с опытными преданными, для меня прояснились некоторые моменты семейной жизни. Через пару месяцев мне посчастливилось пообщаться с моим наставником. Я выложил ему все свои сомнения и опасения по поводу принятия ответственного решения и попросил дать критерии для выбора супруги. Он сказал, что нерешительность и страх заставляют сделать самый худший выбор в ситуации, а критерии просты: избранница должна нравиться, а не быть навязана кем-то со стороны; также она должна иметь неподдельное желание служить. В конце концов, ответственность за принятое решение каждый должен нести сам.

Обдумав его ответ, проанализировав разные варианты, через пару недель я сделал предложение одной матаджи.

ЖЕНА:

До встречи с преданными у меня была семья и двое детей. Но из-за отсутствия общей цели в жизни и взаимности нам пришлось расстаться. Я работала и воспитывала детей, пытаясь поддерживать себя материально и духовно, черпая радость от общения с преданными и служения. Большую роль в этот период моей жизни сыграл мой духовный учитель, его любовь и сострадание. Размышляя над своим положением, я пыталась больше сосредоточиться на выполнении своих обязанностей, работе над своими качествами и всегда старалась быть благодарной Господу за возможность учиться и идти вперед. Понимая, что одной это сделать очень непросто, никогда не отказывалась от мысли, что именно в браке женщина может себя реализовать в полной мере, служа мужу и Богу. Несколько лет зная своего будущего мужа, я приняла его предложение о создании семьи.

МУЖ:

В создании нашей семьи огромную роль сыграли преданные. Многие, начиная со старших и кончая новичками, благословляли нас, давали свои напутствия. После помолвки мы стали проводить нама-хатты. Нам нравится принимать преданных, угощать их прасадом, видеть их радость от общения и совместного воспевания.

ЖЕНА:

Я уверена, что каждая семья в сознании Кришны должна принимать у себя гостей. Это защищает от опасности зациклиться друг на друге и изолироваться от общества преданных. Каждый прием гостей оживляет духовную жизнь, напоминая о высшей цели.

МУЖ:

Наш союз благотворно повлиял на отношения с родственниками. Выполнив их пожелания, мы получили их поддержку и одобрение. Наши отношения с ними стали намного теплее и естественнее. Теперь в их глазах мы являемся полноценными членами общества.

ЖЕНА:

Наши общие трудности заключаются в том, как правильно строить отношения с детьми. Нам важно обоим научиться делать это из любви, без ожидания награды в виде полного соответствия нашим ожиданиям. Каждый ребенок по-своему «сложен». Но эти сложности учат нас брать в расчет не только собственные интересы, смотреть на мир не только своими глазами.

МУЖ:

После нашего решения о совместной жизни мы стали выяснять ожидания друг друга. Жена сказала, что приоритетом в семейной жизни должны быть отношения, а не деньги, и что она согласна довольствоваться тем уровнем комфорта, который будет приходить без чрезмерных усилий. И я благодарен ей за то, что это не осталось просто словами.

ЖЕНА:

Я очень благодарна мужу за его чуткость и внимательность ко всем нам, за его надежность и ответственность. Он умеет заботиться, терпелив и снисходителен к «несовершенствам» других. Я всегда рассчитываю на его понимание, на то, что он просто уделит мне время и выслушает. Его искренность, душевная щедрость и мудрость меня очень вдохновляют.

Мне нравится, что какие бы недоразумения ни случались, мы всегда можем спокойно обсудить наши мнения. Недопонимание, по каким бы вопросам они не появлялись, мы не откладываем на «потом». Надо учиться их правильно доносить до супруга — без упреков и скоропалительных оценок. Преданным помогает Кришна. Он, как самый лучший друг и психолог, учит внимательности друг к другу и дает понимание, как выйти из любых, даже самых сложных ситуаций.

МУЖ:

Я благодарен жене за то, что она смиренно приняла на себя и разделяет со мной мои функции наставника: часть общения теперь падает на нее. Также я вижу в ней друга, с которым можно обсуждать все духовные темы, связанные с Кришной. Она очень ответственно подходит к своему долгу жены и матери. Эти ее качества — ответственность и стабильность — очень привлекают меня. У меня полностью исчезли бытовые проблемы, приходя с работы, нахожу домашний уют, вкусный прасад, удовлетворение жены. Ее забота, отзывчивость и чуткость вдохновляют меня. Она была счастливым человеком и до нашего брака и счастлива сейчас. Советую молодым делать свой выбор в пользу счастливых людей в сознании Кришны.

Наше будущее... оно заключается в том, что нам хочется наше счастье распространить на всех остальных — преданных и непреданных. И это очень радостная перспектива для нас. Харе Кришна!

У меня небольшой опыт жизни в грихастха-ашраме. Ведь ашрам — это место для духовного развития. А до прихода в Движение я имел неблагополучный семейный опыт и был дважды женат. Эти браки заканчивались разводами, так как отношения складывались на основе эгоизма с обеих сторон. Большую вину в этом я беру на себя, потому как будучи главой семьи, именно я должен был быть путеводителем для близких. Но я шел на поводу своих чувств и желаний, и требовал и добивался всего, что нужно было мне.

Я уже был разведен в очередной раз, когда пришел в Общество Сознания Кришны, и решил, что если надумаю жениться, то жена должна быть обязательно не только внешне привлекательной, но и внутренне, то есть религиозной, смиренной и так далее. Я впервые об этом попросил Кришну, и буквально через несколько месяцев случайно познакомился с женщиной моей мечты. В первые же часы нашего знакомства я обрушил на нее всю философию сознания Кришны, рассказал ей о Шриле Прабхупаде и ведической культуре. Это произвело на нее большое впечатление, и вскоре мы поженились.