Вступление. Доводы разума на единственность Господа и аспекты Его совершенства.

Доводы разума на единственность Господа и аспекты Его совершенства.

Автор: Шейх Абдурахман ибн Наср Ас-Саади.

Содержание книги:

Предисловие. Стр.: 2.

Вступление. Стр.: 3.

Глава первая. Доводы Разума.

· Первый довод: Происхождение вещей имеет три варианта допускаемых разумом. Стр.: 4.

· Второй довод: Размышление о сотворении человека и Вселенной. Стр.: 4.

· Третий довод: Милость Аллаха, Которая охватывает все сущее. Стр.: 6.

· Четвертый довод: Положение людей находящихся в несчастье. Стр.: 6.

· Пятый довод: Ответ Аллаха на мольбы. Стр.: 7.

· Шестой довод: Знамения Пророков. Стр.: 8.

· Седьмой довод: Небесные послания. Стр.: 8.

· Восьмой довод: Естество. Стр.: 9.

· Девятый довод: Скорое воздаяние в мирской жизни. Стр.: 9.

Глава вторая. Пути познания Аллаха. Стр.: 11.

Глава третья. Совершенный Шариат. Стр.: 17.

· Первый довод: Довод на существование Аллаха очевидней, чем все другое. Стр.: 17.

· Второй довод: События, произошедшие с предшествующими народами. Стр.: 18.

· Третий довод: Совершенство Пророков и те знамения, которые им давались. Стр.: 19.

· Четвертый довод: Все посланники говорили одно и то же. Стр.: 19.

· Пятый довод: Свидетельство Аллаха, свидетельство ангелов, свидетельство обладателей знания и всех людей, которые идут прямым путем. Стр.: 20.

· Шестой довод: Похвальный конец для верующих и плохой конец для неверных. Стр.: 21.

· Седьмой довод: Сообщение Аллахом и посланником о вещах, которые относятся к скрытому знанию. Стр.: 22.

· Восьмой довод: Аллах бросил вызов всем людям и всем джиннам, чтобы они создали нечто подобное Корану. Стр.: 22.

· Девятый довод: Благие последствия, которые принесло с собой послание Мухаммада. Стр.: 22.

· Десятый довод: Совершенство шариата. Стр.: 23.

· Одиннадцатый Довод: Правдивость Посланников. Стр.: 25.

· Заключение. Стр.: 27-28.

Предисловие.

Хвала Аллаху. Его мы восхваляем и к Нему взываем о помощи и прощении. Мы ищем
защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, то-
го никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставил, того никто не наставит на
прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного
Аллаха, нет у Него сотоварища. И свидетельствуем, что Мухаммад – раб Аллаха и послан-
ник Его.

А затем:

Эта лекция это слово нашего шейха выдающегося ученого Абдурахмана ибн Насра Ас-Саади, да смилуется ним Аллах, в которой он рассказывает о доводах разума указывающих на существование Аллаха, аспекты Его совершенства в Его словах, действиях. Конечно, доводов на это и доказательств этому их не счесть и не возможно это в одной книги уместить и нельзя даже просто перечислить виды этих доказательств, не говоря уже об отдельных доказательствах. Эти доводы они есть путь призыва всех посланников и того чего содержали их книги. Поскольку некоторые люди, на сегодня таких людей не мало, они не верят в посланников, и они не верят в ниспосланные книги и поэтому разговаривать с ними приходится только на основании того, что указывает им их разум. Поэтому Аллах ниспослал свои книги, доводы разума, которым подчиняется каждый человек, если он имеет разум и имеет объективность, то есть каждый здоровый разумный человек, услышав эти доводы, подчинится им и примет их. То, что приведено в этой книге из этих доводов основа их в Коране и в Сунне, но сами они по себе, по сути, являются теми доводами разума, которые Аллах привел в своей Книге и Сунне Посланника, да благословит Его Аллах и приветствует, эти доводы они непреложные и ясные.

*(Сунна – переводится с арабского как «путь», сунна состоит из хадисов. Сунна является вторым источников в мусульманском шариате после Корана).

Шейх Абдурахман Ас-Саади, да смилуется над ним Аллах, лучшим образом изложил эту тему и вообще это была просто рукопись то, что было написано шейхом его рукой и хранилось у сыновей шейха. Потом один из внуков шейха принес мне ее, и мы разобрали её при сотрудничестве с другими шейхами и издали эту книгу. Эта книга была написана за шесть лет до смерти шейха Абдурахмана Ас-Саади в то время получило распространение волна атеизма, когда стали господствовать материалистические идеи во многих обществах, многие личности приняли эту идею атеизма и поэтому шейх написал эту книгу. Плюс для того, чтобы обезопасить тех людей, которые возможно подадутся некоторым сомнениям, которые сеют эти люди.

Шейх Абдула ибн АбдульАзиз ибн Вакиль

Вступление.