Глава 12 Исход евреев из Египта 2 страница

Господь же шел перед ними в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, святя им, дабы идти им и днем и ночью. (Исх., 13: 21)

Многие современные наблюдатели, особенно члены Ассоциации космического братства Иокогамы, которые утверждают, что в течение последних десяти лет видели несколько космических кораблей в небе над Японией, сходятся в том, что огромные, переливающиеся всеми цветами космические корабли очень напоминают облака; многочисленные свидетельские показания подтверждают, что ночью космический корабль выглядит как огненный столб. По-видимому, «Бог» прилетел на Землю с длительным визитом, хотя едва ли на сорок лет, которые, как утверждается, понадобились израильтянам, чтобы пересечь пустыню между Египтом и Палестиной. Его основным местом пребывания, вероятно, был космический корабль, огромный воздушный «авианосец», из которого он спускался на Землю в «тарелке» или «разведывательном корабле». Он приказал израильтянам «построить ему жилище, чтобы он мог жить среди них». В Исходе «Бог» полностью описал форму, конструкцию, дерево, драпировки и украшения из золота, серебра и меди этого жилища, в котором он мог тайно находиться, будучи скрытым от людей. В этом жилище находился ковчег Завета, построенный по его точным указаниям. Это был прямоугольный сундук из высушенного дерева, покрытый золотом, который, на наш просвещенный взгляд, действительно кажется коробом с зарядом электростатической энергии высокого напряжения, достаточно мощным, чтобы убить любого человека, который прикоснется к нему, – отсюда и указание верующим держаться на приличном расстоянии от него, так как место, на котором он стоял, было «святой землей». В древние времена посвященные, по-видимому, были сведущи в психоэлектрической науке, которая, возможно, была унаследована от пришельцев из космоса. В Британии друиды использовали такие электрические силы, как Дис Ланах (Молния богов) и Друис Ланах (Молния друидов), с помощью которых они побеждали своих врагов. Нума Помпилий, царь Древнего Рима, имел в своем распоряжении магическое оружие. В древнем Багдаде были найдены «ритуальные предметы», которые при осмотре оказались гальваническими батарейками. Первобытные люди испытывали суеверное благоговение перед молнией. Вполне вероятно, что израильские жрецы, подобно колдунам во всех уголках мира, использовали электростатическое электричество такими способами, какие сейчас уже неизвестны.

Жрецы в древние времена создали систему психоэлектрических знаний, в процессе открытия которых находятся сейчас наши современные исследователи. «Бог» в Исходе дал подробные инструкции по поводу украшений и символики, которые должны были носить Аарон и другие жрецы, перечислил драгоценные камни и цепи из чистого золота, которые должны были украшать «наперсник судный» с уримом и туммимом – этими двумя загадочными приспособлениями, которые, очевидно, давали возможность жрецам разговаривать с «Богом», где бы тот ни находился на небесах. Для древних драгоценные камни имели большое астрологическое значение, которое наши ученые поднимали на смех, пока не открыли в них удивительные свойства полупроводников, транзисторов и лазеров; похоже, кристаллы драгоценных камней обладают необычной силой. В наше время микроэлектронные устройства подслушивают разговоры в посольствах, телеметрически передают информацию со спутников; рубины фокусируют лазерные лучи с невероятной эффективностью и точностью. Урим и туммим были, вероятно, миниатюрными радиоприемниками, вроде крошечных дисков, которые, как говорят, используют пришельцы из космоса в наши дни. В мифах и фольклоре есть множество интригующих ссылок на драгоценные камни, которые оказали роковое воздействие на своих невезучих владельцев. Эта необыкновенная наука была, вероятно, передана посвященным на Земле «Богом» или другими наставниками из космоса.

На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою Синайскою, и трубный звук, весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане.

И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы.

Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась. (Исх., 19: 16–18)

Бог перед этим предупредил Моисея и запретил людям подниматься на гору, так как они, безусловно, погибнут. Описанное явление явно напоминает приземление космического корабля на вершину горы Синай, за которым с благоговейным страхом наблюдали ничего не понимающие израильтяне.

Передача десяти заповедей Моисею «Богом» на горе Синай почитается евреями и христианами как Божественное откровение, уникальное в человеческой истории, доказывающее, что израильяне – «избранный народ» Бога. Те, кто верит в Священное Писание, должны знать, что Минос, основатель Кносса, получил для Крита законы от бога на священной горе, на что сослался Дионисий Галикарнасский в «Римских древностях» (2—61). На стеле, откопанной в Вавилоне, изображен Хаммурапи, великий даритель законов, принимающий свои знаменитые законы на каменных табличках от бога Шамаша, и тоже на горе. В большинстве стран почитают какую-нибудь священную гору, связанную с их богами. Откровение Моисею в виде десяти заповедей, написанных на каменных плитах на горе Синай, могло быть традиционным спектаклем с целью внушить израильтянам патриотизм. Если же это событие действительно имело место, оно явно наводит на мысль о просвещении со стороны каких-нибудь инопланетян.

Проведя израильтян через пустыню к границам страны Ханаан (доизраильское название территории Палестины, Сирии и Финикии. – Пер.), Моисей взошел на гору Нево, с высокой вершины которой «Бог» показал ему Землю обетованную, куда он не мог попасть. При виде этой благословенной земли патриарх умер. Моисею было сто двадцать лет; «его взор был ясен, а природная сила не уменьшилась». Гора Нево была посвящена Меркурию, которого отождествляли с Тотом и Гермесом. На ее склоны часто приходили посвященные в древний культ, которые будто бы поклонялись планете Меркурий, – это наводит на мысль о том, что гора могла быть местом приземления инопланетян из того таинственного мира.

Согласно Мидрашу (сборник толкований на Священное Писание. – Пер.), Моисей был «полубогом, получеловеком», фактическим царем Израиля. Действительно ли освобождение евреев из рабства, о котором подробно рассказывается в Исходе, имело место – вопрос открытый; предания о Моисее, столь глубоко укоренившиеся в сознании евреев на протяжении более тридцати столетий, воодушевляют не только евреев, но и все человечество. Этот вождь-герой стремился отвратить израильтян от их племенных богов и привести к монотеизму, поклонению Единому Богу. Сам Иегова был, вероятно, инопланетянином, и эзотерические учения иудаизма признают высшую сущность Бога-творца; таким образом, Моисей посредством своей грандиозной вдохновляющей идеи исполнил мечту Эхнатона.

Волнующим и многообещающим парадоксом является то, что реальность Моисея кажется нам доказанной не Библией, но явлениями нашего собственного космического века. Эти встречи Моисея с Богом напоминают встречи Адамски с Ортоном с Венеры; «сила и слава», ослепившие израильтян, напоминают сияющие космические корабли, удивляющие людей в наши дни. Те удивительные времена Ветхого Завета наступили снова. По всему миру, увлеченные этой идеей, мужчины и женщины с нетерпением ожидают приземления инопланетян со звезд. Быть может, пришельцы из космоса уже воздействуют на какого-нибудь нового Моисея, чтобы освободить человечество из рабства нашего трагического века.

Прилетали ли инопланетяне в Древний Египет? Могут ли сверхъестественные события Исхода быть аналогами внеземного вторжения на земли Нила?

Сильно обветшавший папирус среди бумаг покойного профессора Альберто Тулли, директора Египетского музея в Ватикане, был опознан как часть летописей Тутмоса III около 1500 г. до н. э. (у Великовского – 900 г. до н. э.).

…В год 22-й, 3-й месяц зимы, в шестом часу дня писцы Дома Жизни увидели, что с неба летит огненный круг… у него не было верхней части. Из его отверстия шло зловоние. Его тело было длиной один род (мера длины, равная 5, 5 ярда. – Пер.) и шириной один род; и оно не издавало шума. Сердца писцов наполнились ужасом и смятением, и они распростерлись на земле лицом вниз. & lt; … & gt; Они сообщили обо всем фараону. Его Величество приказал… был осмотрен… или он размышлял о том, что случилось и что записано на папирусах Дома Жизни. Теперь, после того как прошло несколько дней, смотрите – этих объектов стало больше на небе, чем когда-либо. Они сияли ярче, чем солнце, и протянулись до границ четырех опор небесных. Эти неподвижные огненные круги привлекали все взоры. Армия фараона смотрела на них вместе с ним. Это случилось после ужина: огненные круги поднялись выше в небо и направились на юг. С неба стали падать рыбы и крылатые животные или птицы. Чудо, никогда раньше не виденное со времени основания этой страны! И фараон приказал принести ладан, чтобы на земле воцарился мир… А о том, что случилось, фараон приказал записать в летопись Дома Жизни… чтобы об этом помнили вечно.

Тутмосу IV, деду Эхнатона, заснувшему под звездами между лапами Сфинкса, «приснилось», что «Бог» приказал ему расчистить песок и явить миру Сфинкса в его истинном великолепии. Было ли «видение» фараона инопланетянином?

Геродот в томе 2, главе 91 ярко описывает храм Персея, сына Данаи и Зевса, в городе Хеммисе неподалеку от Фив и добавляет:

Жители Хеммиса говорят, что этот Персей часто появляется в их местности, а также в храме; найдена сандалия длиной два локтя, которую он носил и, когда бы он ни появился, весь Египет процветал… И они говорят, что когда он прибыл в Египет с той же самой целью, которую упоминают и греки, то есть чтобы принести голову горгоны из Ливии, то и тогда он приходил к ним и узнал всех своих родственников.

Персей, убивший горгону Медузу, взгляд которой обращал всех людей в камень, летал по воздуху на крылатых сандалиях, напоминая тем самым инопланетян.

Около 670 г. до н. э. растущая мощь Ассирии стала представлять угрозу Ближнему Востоку. В жестоких и беспощадных войнах Синахериб (ассирийский царь, умер в 681 г. до н. э. – Пер.) сжег израильские города и пошел на Египет. Езекия (иудейский царь, VIII–VII вв. до н. э. – Пер.) объединился с фараоном Тирхакахом (Геродот пишет, что это был Сефос), чтобы противостоять общему врагу. Геродот (том 2, глава 141) пишет, что, когда Синахериб, царь арабов и ассирийцев, вошел со своей огромной армией в Египет, ни одна египетская армия не пришла на помощь фараону. Монарх, пребывая в большом горе, вошел во внутренний храм и перед образом бога горевал о своей судьбе. И он там заснул. Появился бог и велел ему приободриться, так как он сам пошлет тех, кто ему поможет. Фараон собрал армию из торговцев и ремесленников и направился в Пелусий, расположенный на египетской границе.

И когда противник подошел туда, на него ночью напали полевые мыши и пожрали колчаны, луки и рукояти щитов, так что наутро противник бежал без оружия и многие были убиты. (Геродот, том 2, глава 141)

Это нам напоминает знаменитую карикатуру Брюса Бернсфазера времен Первой мировой войны. «Старина Билл» осматривает разрушенные окопы и разбитые блиндажи и говорит другому рядовому, что такой урон, наверное, нанесли мыши. Немецкие офицеры из разведки, с недоумением изучавшие эту карикатуру, с негодованием жаловались: «Британская пропаганда! Это была минометная атака. Верховное командование не призывает на военную службу мышей».

Геродот, пораженный, заключил:

И теперь этот царь стоит, изваянный в камне, в храме Гефеста с мышью в руке, и под ним надпись: «Смотрите на меня и будьте благочестивы».

Это любопытное упоминание Геродотом о множестве полевых мышей, которые сгрызли колчаны и тетивы луков ассирийцев, напоминает войну между царем Вавилона Нимродом и Авраамом, который призвал к себе на помощь огромные, затмевающие солнце тучи комаров, сожравших солдат Нимрода до костей. Тени Хиросимы и Нагасаки! Для блаженно невежественных людей смерть от ядерных бомб могла выглядеть так, будто люди погибают оттого, что их загрызает множество мышей или заживо съедают комары.

В Книге Исаии высказано предположение, что это спасение пришло не у Пелусия, а у самого Иерусалима. Царь Езекия, встревоженный вторжением ассирийцев, искал немедленной помощи у пророка Исаии, который сказал, что Бог обещал «наслать сильный порыв ветра» на Синахериба. Получив просьбы о помощи от встревоженного царя Египта Тирхакаха, сам Езекия стал молить Бога о поддержке, который передал свой ответ через Исаию.

Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего.

И вышел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч человек. И встали поутру, и вот, все тела мертвые. (Ис., 37: 35–36)

Этот сильный порыв ветра с небес напоминает уничтожение ангелами Божьими Содома и Гоморры. Недавние исследования этого района предполагают проведение здесь инопланетной ядерной бомбардировки. Ненний (валлийский историк. – Пер.) в своей «Истории Британии» вспоминает, что святой Герман (патриарх Константинопольский, ок. 634–732 гг. – Пер.) молился Богу три дня и три ночи и на третью ночь в третьем часу с небес упал огонь и полностью сжег замок Вортигерна (король бриттов, ок. 425–450 гг. – Пер.), убив его и всех его жен. Ненний также упомянул, что «святой Патрик был похож на Моисея, так как с ним разговаривал ангел из горящего куста, и он тоже жил сто двадцать лет, и никто не знает, где его могила». Интересное дополнение к событиям, якобы имевшим место во время Исхода!

Величайшей личностью, которая когда-либо ступала на историческую песчаную почву Нила, был, безусловно, Аполлоний, «чудотворец» из Тианы, – его некоторые люди считают Иисусом. Перед рождением Аполлония в 4 г. до н. э. к его матери явился призрак и открыл, что он бог Египта Протей, а ребенок, которого она должна родить, будет он сам. Аполлоний в сопровождении своего верного Дамида посетил Индию и большинство стран Средиземноморья. Яркая биография, написанная Флавием Филостатом, соперничает с трудом Геродота как самое волнующее произведение о путешествиях в древние времена. Этот удивительно мягкий человек провел много времени среди гимнософистов, философов, живших в верховьях Нила и ходивших без одежды. Его вдохновенные учения были, возможно, получены у инопланетян, потому что, когда он исчез в возрасте ста лет, критяне клялись, что он вознесся на небеса. На протяжении веков после его «смерти» Аполлонию поклонялись как богу.

Вещественные доказательства присутствия инопланетян в Древнем Египте трудно найти, особенно потому, что наши египтологи, не принимающие гипотезу о внеземной деятельности, могут не распознать их. Через пять тысяч лет какие останутся следы, чтобы показать, что наши собственные Королевские воздушные силы (британские. – Пер.) когда-то главенствовали в небе Египта? В Ливии на отдельных участках пустыни находят разбросанные загадочные, похожие на стекло камешки, которые называют тектитами; в них содержатся радиоактивные изотопы алюминий-26 и бериллий-10. Армянский физик М. Агрест в своей великолепной статье в «Литературной газете» (Москва) утверждает, что им должно быть менее одного миллиона лет. Так как тектиты не вулканического или космического происхождения, они, вероятно, образовались благодаря воздействию высокой температуры и радиоактивности. Он предполагает, что они образовались в песках путем плавления, возникшего при внезапном торможении космических кораблей или, быть может, при их взлете. Другие советские ученые не исключают, что межзвездный космический корабль мог проводить исследование поверхности Земли с помощью специальных зондов, в результате чего появились тектиты. М. Агрест также привлекает внимание к исполинской террасе близ Баальбека в горах Ливана, которая поставила в тупик много путешествовавшего по свету Марка Твена. Некоторые из огромных каменных блоков весят более тысячи тонн, и потребовалось бы сорок тысяч человек, чтобы вручную сдвинуть такой блок с места. Мы вспоминаем о гигантских постройках в Южной Америке и снова размышляем о пирамидах. Ливан находится недалеко от Египта и Ливийской пустыни. Кто вырубил эти блоки? Зачем? Был ли Баальбек стартовой площадкой космических кораблей?

На песчаном плато Тассилин в центре Сахары есть скалы, густо покрытые сотнями потрясающих, ярко раскрашенных рисунков, изображающих жирафов, слонов, антилоп, охотников с луками и стрелами, преследующих газелей, – сцены, происходившие на тропических равнинах тысячелетия назад. Д-р Анри Лот обнаружил гигантскую фреску с изображением человеческой фигуры высотой восемнадцать футов, которую он назвал «Большой марсианин», так как, подобно многим портретам меньшего размера, на фреске была изображена удивительно круглая голова, наводящая на мысль о шлеме космического скафандра. Эти интригующие рисунки вызывают в памяти Оаннеса, рыбоподобное создание, который, если верить Беросу, учил древних вавилонян. Похожие фигурки, слепленные из глины, находят в Японии. Они называются «догу». Японцы считают, что они изображают инопланетян в скафандрах. Фрески Тассили могут изображать «богов», наставников с небес, которые прилетали в Ливию и Древний Египет.

Золотые пески Нила все еще хранят в себе тайны загадочной и волшебной страны под названием Египет. Его разрушенные колонны и скудные надписи дают нам возможность бросить лишь беглый взгляд на его великое и славное прошлое. Если мы посмотрим на эти немые остатки бесчисленных тысячелетий и сравним истрепанные папирусы с Библией и удивительными эпосами других народов древности, мы, безусловно, должны согласиться с тем, что знания Древнего Египта были переданы ему его богами, инопланетянами.

Глава 13 Цари-инопланетяне в Вавилоне

Вавилон! Это магическое слово вызывает в памяти страну чудес, скрытую за дымкой времени в глубокой древности, царство волшебства, куда сам Бог спускался с небес с незабываемым, многозначительным Откровением, которое все еще управляет жизнью человека в наши дни. Из того лона между Тигром и Евфратом вышла религия нашей Библии, цивилизация нашего Запада, сама надежда нашего мира. Душа человека всегда стремится к этой духовной родине, где миф становится реальностью. Здесь давным-давно сверхъестественные события освятили обычную Землю, осветив пустую жизнь людей чудесным смыслом. На том горизонте, как мираж, светились сады Эдема, над этой затопленной землей плыл Ной в своем ковчеге, здесь обрушилась Вавилонская башня, когда люди осмелились бросить вызов Богу, здесь Бог стоял с Авраамом у входа в его шатер, у этих горестных серых вод рыдали изгнанные евреи. Из-за массивных стен Вавилона выходили могущественные цари, чтобы завоевывать Средний Восток. В знаменитых висячих садах обольстительные царицы щеголяли своей красотой. В этих высоких башнях суровые жрецы изучали звезды. Но безжалостные века погружали империю в распутство и порок, пока обширная метрополия, «блудница», проклинаемая пророками, не встретила свой предрешенный конец, уничтоженная войнами, разграбленная, развращенная, похороненная в грязи, – груда кирпичей, заброшенная и забытая. На протяжении почти двух тысяч лет Вавилон был центром цивилизации; его язык, законы, знания просвещали мир. Его удивительная религия воздействовала на души людей. На его опаленной солнцем земле разыгрывалась космическая драма, которая все еще властвует над человечеством. Гордый Вавилон пал; сейчас его немые камни служат предупреждением нашим распутным городам.

Предками таинственных аккадцев, говорят, были Чандра или Индовансас, лунные цари, которые правили Индией много веков назад, а затем принесли индийскую религию и науку в Халдею. Эти небожители были, вероятно, пришельцами с других планет, которые сначала высадились на нашу Луну, а потом спустились на Землю.

Вавилоняне претендовали на то, что они очень древний народ. Берос, жрец бога Ваала в Вавилоне (приблизительно 250-е гг. до н. э.), жил какое-то время в Афинах и написал на греческом языке историю Вавилона, основанную на халдейских храмовых записях; этот труд он посвятил Антиоху I. Он утверждал, что эти письменные отчеты, хранившиеся с величайшей заботой, охватывали 150 000 лет и включали историю небес, земли и моря, рождение человечества и великих правителей прошлого. Вавилонские жрецы были известны своей ученостью и ценили каждую запись о своем древнем прошлом. Берос высоко ценил правду, и является настоящей трагедией то, что его ученый труд был уничтожен. Все, что от него осталось, – это фрагменты, которые цитируют Аполлодор, Александр Полигистор (греческий ученый, историк I в. до н. э. – Пер.), Синцелл и Евсебий в своих так называемых выдумках. Этот ученый жрец из Абидена считал, что десять царей (божественных династий) правили 432 000 лет, потом бог Кронос (инопланетянин?) предсказал потоп Сиситру, который построил ковчег, послал на разведку трех птиц и высадился в горах Армении. Кронос также посоветовал Сиситру записать эту историю от самого ее начала и надежно спрятать написанное в городе Солнца, Сиппаре. Говорят, что Набонасир (730 лет до н. э.) собрал все упоминания о царях, правивших до него, и уничтожил их, чтобы нумерация халдейских царей начиналась с него. Такие действия, повторенные другими императорами, страдавшими манией величия, от Китая до Рима, привели к почти полному отсутствию всяких записей со времен далекого прошлого.

Шумеры, как и древние индийцы, японцы, египтяне и греки, верили в золотой век, когда Землей правили боги, потом герои и цари-сверхлюди. В списке царей шумеров есть упоминание о пяти городах, которые существовали до потопа: Эриду, Бадтибира, Ларак, Сиппар и Шуруппак.

Когда царская форма правления была спущена с небес, она была в Эриду. В Эриду царем стал Абулим и правил 28 800 лет. Алалгар правил 36 000 лет. Два царя правили 62 800 лет. & lt; … & gt; Было пять городов. Восемь царей правили 241 000 лет. Потоп уничтожил все.

Эти поразительные периоды правления, вероятно, относятся к династиям; они аналогичны индийским преданиям о Раме, который правил 18 0000 лет, и напоминают о невероятном количестве лет, которое прожили Мафусаил и другие библейские патриархи.

В шумерском списке царей есть упоминание о спуске с небес после потопа инопланетян и последующем сообщении между Землей и небесами. В произведении «Древние ближневосточные тексты, связанные с Ветхим Заветом» под редакцией Дж. Б. Притчарда приведены переводы народного сказания об Этане, который, очевидно, общался с инопланетянами. Вступительный комментарий гласит:

«После потопа царская форма правления снова спустилась с небес на землю. В Кише (Уре) пастух Этана, который поднимался на небо и объединил все страны, стал царем и правил 1560 лет. Сын Этаны Балик правил 400 лет. На цилиндрических печатях периода древнего Аккадского царства изображен человек по имени Этана (смертный во всех отношениях), только его имя стоит рядом со словом «Бог» (такое написание использовалось применительно к царям древнего Аккадского царства и некоторых последующих династий), что является темой замысловатой легенды. Ее сюжет явно из далекой древности. О ее популярности свидетельствует тот факт, что легенда дошла до нас фрагментами, тремя волнами – древневавилонская часть, среднеассирийская и неоассирийская из библиотеки Ашшурбанипала. С помощью этих трех версий, самая последняя из которых сохранилась гораздо лучше остальных, краткое содержание легенды можно восстановить в таком виде.

Этане было предназначено судьбой дать человечеству безопасность, которую несет царская власть. Но его жизнь была полна горечи, потому что он оставался бездетным. Единственным известным средством было «растение рождения», которое Этана должен был сам лично принести с небес. Непростую задачу полета на небо Этана в конце концов решил, прибегнув к помощи орла. Орел когда-то предал своего друга, змею, и в наказание за свое вероломство томился в яме. Этана освободил птицу, и в качестве награды орел отправился вместе с ним в захватывающий дух полет. Текст прерывается в самый кульминационный момент. Но тот факт, что в списке царей значится имя сына и наследника Этаны, а также то, что мифические фигуры, изображаемые на печатях, обычно не служат напоминанием о несчастьях, позволяет сделать вывод о том, что конец истории был в конечном итоге счастливым».

Известно, что вавилонского орла, или Симурга, связывали с богами. Не совсем ясно значение змеи, за исключением того, что она часто была символом мудрого человека. Возможно, легенда скрывает некий исторический случай, когда царь улетел в космическом корабле на другую планету.

«Бог» вылечил жену Авраама Сарру от бесплодия.

Поразительную версию предлагает Альберто Фенолио в произведении Clypeus, очевидно приводя цитату из книги «Ур, Ашшур и Вавилон» X. Шмёкеля. Вот ее перевод:

«Во время раскопок в Ниневии в библиотеке царя Ашшурбанипала были обнаружены глиняные цилиндры, на которых описано путешествие на небо. Рассказывается о том, как царь Этан по прозвищу «добрый царь», живший около пяти тысяч лет назад, в качестве почетного гостя был взят на летающий корабль, имевший форму щита, который приземлился на площади позади царского дворца, вращаясь в вихре пламени. Из летающего корабля появились высокие, светловолосые люди с темной кожей, одетые в белое, прекрасные, как боги, которые пригласили царя Этана, отговариваемого своими советниками, совершить путешествие на их летающем корабле. В вихре пламени и дыма он поднялся так высоко, что Земля с ее морями, островами и материками показалась ему «краюхой хлеба в корзинке», а потом исчезла из вида.

Царь Этан на летающем корабле достиг Луны, Марса, Венеры и после двухнедельного отсутствия, когда уже шла подготовка к восшествию на престол нового царя, потому что все решили, что боги увезли его с собой навсегда, летающий корабль плавно пролетел над городом и сел на землю, окруженный кольцом пламени. Огонь погас, царь Этан вышел из него вместе с несколькими белокурыми людьми, которые остались у него погостить на несколько дней».

Этот замечательный текст вызывает в памяти впечатления Еноха, Иезекииля и Адамски; хочется надеяться, что это может быть правдой.

Прокл в «Тимее» (том 1) цитирует Ямбликуса (греческий философ 250–330 гг., принадлежавший к неоплатоновской школе. – Пер.), который сказал:

Ассирийцы сохранили летописи не только о двадцати семи мириадах [270 000] лет, как об этом говорит Гиппарх, но и о периодах правления семи правителей мира.

Древние персы, которые впоследствии поработили вавилонян, полагали, что до Адама на Земле в течение семи тысяч лет правили злые великаны с Атлантиды и в течение двух тысяч лет – добрые пэри, сыны мудрости, возможно инопланетяне. Гиан, царь пэри, обладал волшебным щитом, защищавшим от чар дэвов, но бессильным против Иблиса (Сатаны). Персы насчитали десять царей до потопа, соглашаясь с Беросом. Они также заявляли о том, что принадлежат к самой древней расе царей, статуи которых, говорят, стояли в галерее в Кафских горах (легендарные, недоступные для людей горы, окружающие Землю. – Пер.). Всех семьдесят двух царей-мудрецов называли «сулиманами»; трое из них правили по тысяче лет каждый. Великий царь Хушенк, который вернул людям цивилизацию, сражался с великанами на летающем коне. Его знаменитый внук Тахмурат на своем крылатом жеребце освободил пери, томившихся в темнице великанов. Его преемник Джамшид, воспетый Омаром Хайямом, построил Эсикар, или древний Персеполь.

Инопланетяне могут воспринимать время совсем не так, как мы. Некоторые развитые планеты могут иметь цивилизации, существующие миллионы лет, в которых жители достигают физических, умственных и духовных высот, выходящих за рамки нашего воображения. Веды, Книга мертвых и наша собственная Библия рассказывают о богах вне пространства и времени. Для нас они кажутся вечными, как человек может казаться бессмертным недолго живущей бабочке. Возможно, наблюдатели из космоса следят за нашей Землей уже в течение миллионов лет и видели подъемы и падения многих цивилизаций, когда наша суша была дном океана, а наши горы – просто утесами на берегу моря. Инопланетяне могут возвращаться на Землю каждую тысячу лет, например, просто для проверки – для нас это редкий, исключительный случай, не имеющий, однако, никакого значения для инопланетян, бороздящих нашу Галактику и даже другие галактики за ее пределами. Космические пришельцы, разум и ощущения которых функционируют за пределами нашего понимания, вероятно, считают общение с землянами до некоторой степени трудным, точно так же, как нам было бы трудно общаться с пигмеями в африканском буше. Иегова разговаривал с Авраамом и Моисеем, почти как наши миссионеры в эпоху королевы Виктории с готтентотами. Общение между инопланетными цивилизациями без взаимного опыта чрезвычайно затруднительно. Ацтеки, великий и разумный народ, приветствовали испанцев с большим удивлением, чем мы – людей с Марса.

Авраам, Моисей, Берос и все жрецы Израиля и Вавилона потерялись бы, почти обезумев, в нашем ядерном веке, и им потребовалась бы серьезная адаптация к нашему нынешнему образу мыслей. Точно так же наши собственные талантливые археологи, перенесенные в Вавилон, едва ли могли бы понять мышление людей, живших три тысячи лет назад. Их собственная оценка тех времен, определенная разумом человека XX века, могла бы оказаться совершенно ошибочной. Наверняка три тысячи лет спустя ученые будут строить печальные догадки о нашем непростом времени. Патриархи, философы и историки древности были глубокими мыслителями, и среди них было меньше раздоров, чем у нас; они унаследовали ценные предания из далекого прошлого, и они также были практичными людьми, сталкивавшимися со всеми проблемами повседневной жизни. Они знали, что на самом деле происходит, их глаза видели, а уши слышали; они записывали свои впечатления, столь удивительные события, что, несмотря на ошибочные переводы и толкования, они не теряли своей ценности на протяжении веков, вплоть до наших дней. Как бы мы ни уважали наших замечательных историков и преданных своему делу археологов, разве не должны мы прекратить нашу критику тех древних летописцев и рассмотреть их культурные истоки? Кто такие были вавилоняне и что они думали о своей собственной стране, которую уж они-то точно знали лучше, чем мы?