Варіант 1. 1. Що таке культура? 2. Зазначте особливості книгодрукування у Європі епохи Відродження ?

1. Що таке культура?
2. Зазначте особливості книгодрукування у Європі епохи Відродження?
3. Тестові завдання:

1. Модель часу, втілена в структурі слов’янського святилища:

а) позачасова;

б) хронотопна;

в) циклічна;

г)спіральна;

д) лінійна.

2. Культурологія є наукою:

а) соціальною;

б) гуманітарною;

в) інтегративною;

г) природничою;

д) ідеологічною.

3. Світомодель Давнього часу:

а) позапросторова;

б) позачасова;

в) просторова;

г) часова;

д) просторово-часова.

4. Концепція «людини-характеру» притаманна культурі:

а) античній;

б) середньовічній;

в) ренесансній;

г) новій;

д) новітній.

5. У словах персонажа української новели: «Як мені хочеться взяти перо, обмокнути в блакить неба, в шумливі води, в кров свого серця, і все списати, востаннє списати, що бачив, що почував» відображено художню мову:

а) романтизму;

б) реалізму;

в) символізму;

г) модернізму;

д) постмодернізму.

Варіант 2

1.Поняття матеріальної та духовної культури. Надати Значення
2. Яка специфіка політики епохи Відродження?
3. Тестові завдання:

1. Ідея природної людини є парадигмою:

а) бароко;

б) рококо;

в) класицизму;

г) романтизму;

д) реалізму.

2. У праслов’янській культурі домінують уявлення:

a) позапросторові;

б) позачасові;

в) просторові;

г) часові;

д) просторово-часові.

3. Уявлення про світ як боріння протилежностей характерне для культури:

а) індійської;

б) арабської;

в) китайської;

г) японської;

д) середземноморської.

4. Визначальна риса духовного життя доби українського бароко:

а) аскеза;

б) гедонізм;

в) пригнічення гедонізмом аскетичного;

г) пригнічення аскезою гедоністичного;

д) розірваність між аскезою і гедонізмом.

5. 3міст давньоєгипетського канону зображення людини:

а) тілесність;

б) духовність;

в) вічність;

г) конечність;

д) ірраціональність.

Варіант 3

1. Що таке Цивілізація?
2. Що вам відомо про грецький театр, виникнення трагедії та комедії?
3.Тестові завдання:

1. Персоналізм притаманний культурній ментальності:

а) індійській;

б) японській;

в) арабській;

г) російській;

д) українській

2. Антиномічність буття світу відображено в культурі:

а) античній;

б) середньовічній;

в) ренесансній;

г) спіновій;

д) новітній.

3. Ця інтерпретація біблійної історії походження людини: «И тако сотвори Бог чоловіка з двоякої битности - небесна и земна. И постави его Бог в границах смерти и живота, посреді величества и смиренія» належить добі:

а) середньовіччя;

б) ренесансу;

в) бароко;

г) романтизму;

д) символізму.

4. Слова: «Я створив тебе..., щоб ти без обмеження сам собі зробився творцем і сам викував цілком свій образ» були звертанням до людини доби:

а) середньовіччя;

б) ренесансу;

в) бароко;

г) класицизму;

д) реалізму.

5. Концепція «людини-ситуації» притаманна культурі століття:

а) XVI ст.

б) XVIIст.

в) XVIII ст.

г) XIX ст.

д) XX ст.

Варіант 4

1. Зазначте особливості релігії шумера?

2. Які великі географічні відкриття епохи Відродження вам відомо?

3. Тестові завдання:

1. «Очей приглушенная воля, / Кривавий піт на блідім чолі. /І катування й каяття / за хвилю ясную життя» у героя доби:

а) середньовіччя;

б) бароко;

в) романтизму;

г) модерну;

д) українській.

2. Слова: «Людина є тим, що вона їсть» виголошував герой:

а) рококо;

б) класицизму;

в) романтизму;

г) реалізму;

д) символізму.

3.Слова дослідника: «Я зливається з ми, зливається з усім Всесвітом. І у відповідь усе згортається в я. Ти є все, все є ти — ось вища істина культури” характеризують культуру:

а) давньосхідну;

б) античну;

в) далекосхідну;

г) середньовічну;

д) ренесансну.

4. Православний храм:

а) антропоморфний;

б) антропоцентричний;

в) антропокосмічний;

г) космоцентричний;

д) космологічний.

5. Слова: «Якщо поглянути на наш світ з висоти небес, скількох лих сповнене життя людське: жалюгідне і брудне народження, юність, обважена трасою працею, сувора неминучість смерті, безліч нещасних випадковостей та негараздів» можуть належати добі:

а) середньовіччя;

б) південного ренесансу;

в) північного ренесансу;

г) бароко;

д) романтизму.

Варіант 5

1. Структура культури?

2. Які наукові відкриття епохи Відродження ви знаєте?

3. Тестові завдання:

1.У словах: «Життя брудне, життя нікчемне / Забути - і пізнать надземне» відображено художнє мислення:

а) постмодернізму;

б) реалізму;

в) символізму;

г) модернізму;

д) експресіонізм.

2. Класицизм XVIII ст. воскресив дух:

а) архаїки;

б) Давнього Сходу;

в) античності;

г) середньовіччя;

д) ренесансу

3. В рядках українського поета: «Живе світ у руїні. Гинучи, вікує. / Хвилює, хоч застиглий: згуба скрізь чатує. / Упавши, підніметься. Вставши, упадає.» - відображено модель світу доби:

а) бароко;

б) класицизму;

в) романтизму;

г) реалізму;

д) модерну.

4. Людина в культурі Давнього Сходу:

а) дієва;

б) персоналістична;

в) родова;

г) суперечлива;

д) раціональна.

5.Форма «перевертання» світу в середньовічній культурі:

а) хорал;

б) літургія;

в) трувер;

г) карнавал;

д) мадригал.

Варіант 6

1. Що таке національна культура?

2. Що вам відомо про виникнення писемності в Єгипті?

3. Тестові завдання:

1. Абсолют Середньовіччя:

а) природний;

б) соціальний;

в) державний;

г) космологічний;

д) особовий.

2. У системі цінностей української культурної традиції домінують:

а) розум;

б) серце;

в) воля;

г) дія;

д) не діяння.

3.Вислів: «Наш космос став видимою живою істотою» належить культурі:

а) античній;

б) середньовічній;

в) ренесансній;

г) новій;

д) новітній.

4. Доба Нового часу позначена домінуванням мистецтв:

а) просторових;

б) часових;

в) синтетичних;

г) просторових і часових;

д) візуальних.

5. У рядках: «Зато в толпе, в зеселье света мнимом, / Вот одиночество, вот жизнь в глухой пустыне” - передано відчуття людини доби:

а) бароко;

б) рококо;

в) класицизму;

г) романтизму;

д) символізму.