Франкское государство в VIII-IX вв. Империя Карла Великого

Ослабление центральной власти и постоянные междоусобицы представителей меровингского дома привели к тому, что престиж королевской власти упал. Последних Меровингов называют «ленивыми королями», поскольку они не обладали реальной властью, перешедшей к их управляющим - майордомам . Последним принадлежала и заслуга новой консолидации королевства. В 687 г. майордом Австразии Пипин Геристальский объединил франкские земли. С этого времени начался новый этап развития франкского государства и процесса феодализации (конец VII - середина IX в.). Этот период характеризовался активным наступлением крупных светских и церковных землевладельцев на земли мелких свободных аллодистов, разорявшихся в результате бесконечных внешних и внутренних войн. Большое распространение получили коммендация и прекарные сделки. Финансовые и судебные иммунитеты, полученные крупными магнатами, также служили средством давления на местное население и вовлечения его в разные формы зависимости.

К началу VII в. уже явственно выделились два новых социальных слоя - крупных землевладельцев и зависимых от них крестьян, однако процесс феодализации, протекавший довольно медленным естественным путем, был далеко не завершен - большой процент крестьянства еще сохранял личную свободу и право собственности на свою землю.

Важным шагом на пути феодализации стала так называемая бенефициальная реформа майордома Карла Мартелла (715-741) - преемника Пипина Геристальского. Он столкнулся с острой необходимостью реорганизации франкского войска, продиктованной чрезвычайно сложной политической ситуацией: с одной стороны, опасность представляли мятежи феодальной знати в Нейстрии, Аквитании и Провансе, с другой - восстания зарейнских германских племен - саксов, фризов, аламанов и баваров. Но к внутренним проблемам добавилась внешняя угроза. В 720 г. в Южную Галлию вторглись арабы . Под знаменем новой религии - ислама, зародившегося в Аравии, они к тому времени проделали огромный путь, покорив всю Северную Африку и Пиренейский полуостров.

В 732 г. в битве при Пуатье , длившейся семь дней, франки Карла Мартелла разбили арабов (за что майордом получил свое прозвище «Мартелл» - «Молот»). Однако угроза с юга не миновала. Это заставило Карла укрепить войско, создав вместо пешего германского ополчения слой хорошо вооруженных всадников, которым он широко раздавал земли, конфискованные у мятежных магнатов и церкви. Последнее осложнило его отношения с церковными властями.

Земли с населявшими их крестьянами Карл Мартелл впервые начал жаловать не на правах аллода, а в качестве бенефициев. Бенефиций (от лат. bene и facere) - условное земельное держание, получаемое за определенную военную службу и на время ее несения. Со временем бенефиции превратились в феоды, передаваемые по наследству. Наследник получал феод, если соглашался нести те же службы, что и его предшественник. Бенефициальная реформа позволила не только эффективно защитить рубежи франкского государства. С одной стороны, она привела к возникновению вассальной системы соподчинения крупных землевладельцев - сеньоров и их вассалов, получавших от них бенефиции. С другой стороны, новый способ наделения землей усиливал зависимость местных крестьян от бенефициария.

Когда непосредственная угроза со стороны арабов миновала, сын Карла Мартелла, Пипин Короткий , уладил отношения с церковью , вернув ей земли, конфискованные отцом. Его услуги католической церкви не остались без награды. В 751 г. Пипин, вынашивавший честолюбивые планы сделаться королем франков, сместив «ленивого» Хильдерика III, обратился к папе с лукавым вопросом - «кто лучше - законный король, не умеющий управлять государством, или человек, не имеющий прав на престол, но обладающий реальной властью и способностью к управлению». Папа согласился с последним, и Пипин был официально провозглашен королем франков (751-768). Хильдерика же заточили в монастырь, где последний из Меровингов умер при неясных обстоятельствах.

Пипин Короткий стал основателем новой королевской династии, которую, однако, чаще называют не «Пипинидами», а Каролингами , по имени самого выдающегося монарха из этого дома - Карла Великого . При Карле Великом (768-814) франкское государство достигло апофеоза своего могущества. На протяжении всего Средневековья он оставался идеалом правителя, полулегендарной личностью, деяния которой были воспеты в эпической традиции, рыцарской литературе и в фольклоре. Его биограф монах Эйнгард описывал Карла как человека высокого роста и крепкого телосложения, с живым обаятельным лицом и выразительными глазами. Он был прекрасным наездником, охотником и пловцом (его любовь к купанию в термальных источниках, к которому он принуждал и своих придворных, - весьма необычное пристрастие для того времени). В быту Карл был подчеркнуто непритязателен, носил простую франкскую одежду - полотняную тунику, штаны и обмотки, а также плащ, подбитый волчьим или овчинным мехом. У чадолюбивого короля было 12 или 13 детей, воспитанием которых, а также внуков он занимался сам.

Карл Великий был неутомимым государственным деятелем, проводившим активную внешнюю политику и сумевшим раздвинуть пределы своего королевства. В 70-х гг. VIII в. он совершил поход в Северную Италию и, покорив лангобардов, посадил там королем своего сына. Одновременно с этим на северном направлении франки вели затяжную войну с германским племенем саксов. Саксы оставались язычниками, что позволяло Карлу, который всегда был подчеркнуто благочестив, оправдывать свои экспедиции против «идолопоклонников» насаждением «истинной» веры. Сломив яростное сопротивление саксов в 804 г., Карл переселил тех, кто остался в живых, в глубь своего королевства, а местные земли заселил франками.

Еще одним направлением экспансии франков стал Пиренейский полуостров, где армия Карла в 778 г. столкнулась с арабами. Однако этот поход оказался неудачным, и франкам пришлось отступить. Арьергард Карла, которым командовал его племянник граф Роланд, был разбит в бою в Ронсевальском ущелье атаковавшими его горцами-басками, не желавшими, чтобы Пиренеи оказались под властью франков. Это событие легло в основу знаменитого средневекового эпоса «Песнь о Роланде» . Однако, вопреки исторической правде, в нем противниками франков все же представлены мусульмане-арабы. В очередном походе в Испанию в 801 г. Карл Великий взял реванш, захватив Барселону.

На восточном направлении он покорил Баварию, где восстал мятежный герцог Тассилон, а вместе с ней в зависимость попала и Каринтия, населенная словенцами.

Выйдя к Паннонии, франки столкнулись с аварами - потомками кочевых племен, наводивших ужас на население Европы. Война с аварами была самой значительной и трудной из всех, что вел Карл Великий. В результате его победы Паннония была опустошена, почти все ее население погибло, а в резиденции аварского кагана не осталось даже следа человеческой деятельности.

На западе король покорил бретонцев. На протяжении границ своего необъятного королевства он создавал так называемые «марки» - особые пограничные территории с усиленными гарнизонами, постоянно живущим по законам военного времени. Это были Бретонская марка, Датская (прикрывавшая Саксонию), от Эльбы до Дуная шел укрепленный Сорбский рубеж, предназначавшейся для отпора славянским племенам сербов, чехов, лютичей и моравов, далее следовали Восточная (Аварская) марка и марка Фриуль. Южную границу защищала Испанская марка.

Возникновение на Западе столь мощного государства заставило считаться с Карлом и Рим, и Византию. (Хотя и в папской курии , и при константинопольском дворе франков продолжали считать всего лишь грубыми варварами). Тем не менее разноплеменная держава Карла, включавшая множество народов, говоривших на разных языках и стоявших на разных уровнях развития, охватывала значительную часть прежней Западной Римской империи, а его победы уподоблялись триумфам кесарей. В конце VIII в. король франков вмешался в политическую борьбу в римской курии между претендентами на папскую тиару, с его помощью она досталась Льву III. В 800 г. благодарный политический союзник Карла короновал его в Риме императорской короной. Карл Великий стал первым императором средневековой Европы.

В глазах современников возрождение империи на Западе имело огромный политический и исторический смысл: оно символизировало зрелость государственности германских народов, которые отныне рассматривались как достойные преемники великого Рима. В то же время они полагали, что их государство имеет перед языческой Империей существенное преимущество, поскольку покоится на устоях христианской веры, считавшейся единственно истинной.

Новый характер власти требовал иного идейного и внешнего оформления: Карл отказался от франкского костюма в пользу парадных византийских одеяний; с этого времени императоры стали использовать наряду с короной скипетр и державу как символы своей вселенской власти. Карл развернул бурное строительство дворцов и храмов, призванных оттенить величие его власти.

Государственная система каролингского периода стала более сложной и разветвленной, тем не менее оставаясь еще весьма несовершенной. Главными представителями центральной власти на местах по-прежнему оставались графы и бароны, однако это были уже не рабы или челядь короля, а крупные магнаты. Их должности все чаще приобретали наследственный характер. При Карле Великом появились особые «государевы посланцы», выполнявшие самые разнообразные поручения, в частности, они были призваны бороться со злоупотреблениями местных властей и следить за соблюдением справедливости и правосудия. Нередко «государевыми посланцами» назначались духовные лица, епископы. Роль последних была велика и в центральном управлении: верша государственные дела, император опирался на своего духовника - капеллана и канцлера, ведавшего бумагами, выходившими за подписью монарха.

Изменился характер франкской армии, состоявшей теперь из королевских бенефициариев. На смену «мартовским полям» - старинным смотрам пешего ополчения - пришли «майские поля» - сборы конных королевских вассалов.

В каролингский период в общих чертах заканчивается формирование слоя феодалов, с их внутренней иерархической системой организации, с одной стороны, и зависимого крестьянства, возникшего благодаря стиранию различий между рабами, колонами, литами, и разорившимися свободными аллодистами, - с другой. Состояние зависимоети и пребывания под чьим-то покровительством рассматривалось в это время как совершенно естественное. В 847 г. вышел Мерсенский капитулярий (королевский указ), согласно которому каждый свободный был должен избрать себе сеньора. Тот же принцип прослеживался ив отношении земли: правовая мысль того времени исходила из того, что «нет земли без сеньора».

Крупная феодальная вотчина становится основной хозяйственной единицей, а также центром публично-правовой жизни. Однако концентрация в руках феодальной знати огромных земельных владений, а также политической, судебной и административной власти не могла не привести к оживлению центробежных тенденций и сепаратизма. На время потребность в сильной государственной власти, обеспечившей франкской элите стабильные экономические и политические позиции, ослабла.

Попытка сплотить варварский мир в рамках единой христианской империи оказалась недолговечной и в силу этнокультурных различий населявших ее романских, германских, славянских народов, говоривших на собственных языках и наречиях, что крайне затрудняло управление огромной державой. После смерти Карла Великого его империя лишь на двадцать лет пережила своего основателя, поддерживаемая усилиями его сына Людовика Благочестивого. Однако ее распад стал реальностью уже при внуках Карла. В 843 г. в Вердене был заключен договор о разделе державы между тремя братьями: Карлу Лысому досталось Западно-Франкское королевство (со временем оно стало основой территории современной Франции), Людовику Немецкому отошло Восточно-Франкское королевство (земли современной Германии), а Лотарю - полоса земель по Рейну, а также часть северо-итальянских территорий, что надолго определило общие исторические судьбы этих двух регионов. Лотарь унаследовал и имперскую корону (которая, впрочем, через несколько поколений перешла к германским королям).

На основе новых геополитических образований, возникших после Верденского раздела, началось складывание на протяжении Средних веков французской, германской и итальянской наций.