Материализм

На сегодня в современном мире сложилась во многом парадоксальная ситуация. Что бы ни писали сегодня, и как бы ни ломились полки от многочисленных пособий по «материализации» желаний и намерений, следует отдавать отчет, что мы все, за редким исключением, воспитаны и живем убеждениями материалистического мира и по его правилам и устоям. Причем, не по пропагандируемым нынче открытиям квантовой науки, а воззрениями, сложившимися со времен классической ньютоновской механики. Согласно которым любое допущение о том, что своими мыслями либо чем-либо еще, кроме действий, можно напрямую влиять на реальность – это профанация, обман и лженаука. По общепринятым научным взглядам, мысль – просто нейронный импульс, передаваемый мозгом по нервам мышцам и органам тела. То есть мыслями мы можем влиять только на свой организм, и то в очень узких пределах, не противоречащих условиям его жизнедеятельности. Для того, чтобы изменить что-либо во внешнем мире, требуются ДЕЙСТВИЯ. Можно сколько угодно думать, мечтать, представлять о том, как посуда моется, но она так и будет горой мусора, пока не встать и не вымыть ее руками, либо попросить кого-нибудь сделать это, на что, опять же, нужны действия.

По этим правилам живем мы все, и какими бы банальными они ни казались, эти правила во всем и в каждом. И даже открытия науки последних 50-60 лет, изучившие структуру атомов и выявившие их «пустоту», где протон и нейтрон занимают микроскопическую часть общего размера атома, а электрон – и вовсе не имеет определенной «орбиты», где сами элементарные частицы, при их рассмотрении, также оказываются пустотными объектами из крошечных кварков, мюонов – открытия, по сути, обусловившие квантовую физику и новые взгляды на мир, такие как теория струн и др., описывающих мир не непрерывной материей, а полем, волной, энергией – все эти факты оказываются настолько неудобны официально растиражированной материалистической модели мира, что многочисленные блюстители науки подвергают сомнению всю квантовую физику целиком и результаты ее опытов, во всяком случае, прикрывая на них глаза. Да, многочисленные эксперименты и опыты по исследованию элементарных частиц, показывающие волновую структуру нашего мира, породили новые модели описания мира, подобные теории супер-струн. Однако, совершенно непонятна интерпретация, применение этой теории не на микро-уровне, а в видимом окружающем мире, с его объектами и материей. Дело доходит до того, что современной наукой всерьез используется допущение, согласно которому законы квантовой физики действуют только на уровне элементарных частиц, а в «реальном» наблюдаемом и осязаемом мире законы физики, описанные еще в XVIII веке, и лишь незначительно дополненные за прошедшее время, по-прежнему незыблемы.

Тем временем, мир по-прежнему живет убеждениями уже многовековой давности, в нас всех с воспитанием закладываются принципы классической материалистической модели мира, чья суть мировоззрения в том, что есть объективная реальность – единые и незыблемые для всех правила, установленные задолго до нас, начиная от общемировых законов – гравитации, условий жизни на земле, и пр. до норм и правил общения, делового и личного. По сути, вся модель образования построена именно на этом: усвоении чужого или, правильнее и полнее сказать, ассоциативного опыта. И в принципе, в этом ничего плохого, скорее наоборот, не будь у каждого из нас возможности перенимать чужой опыт и правила, мы потеряли бы все блага цивилизации, которые сегодня имеем. Понятно, что и для общества человек, принимающий ассоциативный опыт во всей полноте, наиболее удобен, поскольку прогнозируем, отсюда все общественные системы, от образования до систем государственного и муниципального управления, построены на этих принципах. Проще говоря, чтобы получить результат, ты должен играть по правилам, установленным не тобой. Во-первых, выучить и принять эти правила лучше других, и во-вторых – следовать им неукоснительно, прилежнее и полнее кого-либо – тогда тебя ждет успех, хотя бы его большая вероятность.

Данная модель мира доказывает свою наибольшую приемлемость для современного общества. И даже многочисленные «новомодные» теории о материализациях намерений и прочем «опиуме для народа» вынуждены признавать, что цели и намерения должны быть реальны, достижимы. А где критерии реальности? Опять же, устанавливаются обществом и его институтами. То есть, согласно данному мировоззрению, субъективная реальность – это блеф, существует единая реальность общая и объективная для всех.

Другая базовая аксиома материализма — количество энергии ограничено, мы живем в ресурсоограниченном мире. Потому, результат можно получить только перераспределением уже проявленной энергии. Классический вариант — войны, насилие, достигаторство. На самом деле, в этом не было бы столь бед, не будь они направлены на получение не новой, а прежней, уже проявленной энергии. Стремление перераспределить, отжать себе хоть что-то. В итоге мы видим массу «успешных» людей, «сильных» личностей, которые вынуждены пахать с утра до ночи, поддерживая свой статус и энергетику. И главное, все они, даже получив мыслимые блага, вынуждены играть по правилам, установленным не ими, и прекрасно знают, в глубине души, что все их «отжатые» у других блага и результаты, могут исчезнуть в один миг, и тогда человек сгибается буквально за месяцы, максимум годы. То же самое относится и к боле глобальным силам природы — экологии, производства пищи и т.д.

Не совсем верным будет ассоциировать модель мира, описанную выше, как атеизм. Это может относиться к любой из религий, разговор скорее о церковных устоях, религиозных канонах. Однако, во все времена не прекращались попытки выйти за их рамки, с тем чтобы получить результат «в обход» принятых правил. Человек всегда и везде пытался оказывать воздействие, влияние на мир. Наиболее выражено это в таком явлении как удача. Что это такое – никто толком не знает, все пытаются поймать, но ни у кого нет единых правил, гарантирующих ее проявление. Если успех можно хоть как-то спрогнозировать, предпринять конкретные шаги к его достижению, то удача – вечно шифруется, ускользает, особенно, как ни странно, от тех, кто ее активно ищет. И приходит, как известно, чаще, когда ее практически не ждешь.

Самые различные ритуалы, приметы, обряды, обычаи – все они призваны привлечь удачу. Без разницы, будь ли это тщательно спланированный бизнес-процесс с экспертным и компьютерным моделированием факторов неопределенности, шаманский ли ритуал на привлечение дождя, спортивная ли примета, которая присуща практически каждому спортсмену (а уж в спорте, где роль действий абсолютна и непререкаема, такая важность, придаваемая удаче, о многом говорит!) или же современные приметы и методики на материализацию намерений и желаний. Какими бы цельными и проработанными ни были эти методики, ни одна из них не может дать гарантии результата. В отличие от материалистической модели мира. Можно выполнить ритуал от и до, причем несколько раз и в разных местах, но вполне возможно, ничего не срастется, или же, как в известной песне, сделать хотел грозу, а получил козу.. И все же, попытки влиять на мир не прекращались и не прекращаются. Потому как, практически каждодневно, мы сталкиваемся с ситуациями, когда самый тщательно просчитанный и готовящийся успех уходит буквально из-под носа, а удача буквально сваливается на голову. Объяснения этому материалистическая модель мира дать не может, вроде банальной теории вероятностей. Вот только если просмотреть статистику и динамику, большинство событий происходит отнюдь не согласно нормальному распределению.

Большинство психологических теорий успеха, практик и методик личностного роста, консалтинг, коучинг, и даже такие казалось бы насквозь прагматичные категории как ребрендинг и реинжиниринг, относятся именно к этой модели мира. Не оспаривая, а базируясь на общепризнанных законах, науках и представлении о мире, они создают своеобразный каркас, рабочий конспект по тиражированию тех или иных законов и закономерностей в различных условиях. Тем самым, с одной стороны, теряется во многом уникальность личного пути каждого, но с другой, и это более существенно – появляется возможность специализации. Потому, за последние два-три века развития общества данная модель – влияния на мир – стала основной надстройкой к базовой материалистической концепции.

Большинство современного общества живет по этим двум концепциям — подстройки и влияния на мир, в рамках базовой материалистической модели мира. При этом, не учитывая того, что эти две концепции противоречат друг другу, ведь принимая и допуская фактор удачи, мы тем самым нивелируем абсолютную роль и силу правил материального мира, не допускающих исключений. И в результате не получается ни полностью и безоговорочно следовать общепринятым правилам, ни подчинить себе удачу и везение, ведь единых правил здесь нет. Как результат, ни мясо, ни рыба и полная каша в голове – такова реальность опыта большинства современного мира. Старшее поколение, понятное дело, больше привержено материализму, молодое – активно изучает и пытается влиять на мир любыми способами, в основном набивая себе шишки, т.к. учиться приходится только на своем опыте. Хотя в последнее время и здесь стали появляться, как грибы после дождя, многочисленные гуру-материализаторы намерений с целыми кодексами правил и устоев, на усвоение которых требуется, понятное дело, посещение множества тренинг-семинаров.

По таким мерам и меркам живет современное общество. Да, это насилие над собой, при том непрерывное, но именно через установки и усвоение правил допустимого насилия в той или иной ситуации, можно смоделировать и обеспечить желаемый результат с наибольшей вероятностью. Скажите, кто из вас, используя новомодные теории о материализации намерений и желаний, может себе гарантировать зарплату 5 числа каждого месяца на год вперед? Приход поезда минута в минуту не один-два раза случайным везением, а сотни и тысячи раз практически в любых обстоятельствах? Пусть даже результаты, получаемые следованием аксиомам материализма, скупы и ограничены, при следовании правильным действиям, т.е. аксиомам, они гарантированы. Потому, материализм на сегодня безусловно правит миром.

И все же, даже на протяжении десятилетий, когда данная модель мира главенствовала безоговорочно (а это большая часть ХХ века), не прекращались попытки выйти за ее пределы. Потому как многие люди, отнюдь не самые пассивные приверженцы данной модели, раз за разом, соблюдая все условия и правила системы, приходили отнюдь не к тем результатам, которые обещались и прогнозировались в начале, а если в итоге и получали их, то с таким довеском неучтенного, который во многом ставил под сомнение саму систему. И главное, перед лицом не только смертельной опасности, но и просто полной неопределенности, когда невозможно применить привычные правила, система тотального материализма не способна помочь человеку, ему приходится действовать наобум, а это уже само по себе противоречит правилам системы. Не случайно, есть отличная поговорка на приведенный случай: в окопах нет атеистов.

Резюме — материализм, его аксиомы:

1. количество энергии в мире жестко детерминировано, новую энергию (события, обстоятельства) можно получить только перераспределив и трансформировав уже имеющуюся проявленную энергию, которая ограничена. Отсюда — жесточайшая борьба, конкуренция и непрерывное насилие во всем мире. Социальные институты — лишь инструмент управления насилием.

2. есть только объективная реальность, не зависимая ни от чьего субъективного восприятия.

3. вносить изменения в эту реальность можно только действиями. мысли-представления лишь подготовительный процесс к действиям, и без конкретных шагов, телодвижений, никакими представлениями ничего не изменить и не создать.

4. обучение происходит извне, а не изнутри. Ассоциативный опыт эффективнее личного.

5. пиетет и приоритет успеха, вместо удачи — непрогнозируемой и неуправляемой категории

«Закон притяжения»

Мне жаль, что в предыдущем разделе повествование приняло облик даже не критики, а едва ли не насмешки. Это то, к чему я стремлюсь в меньшей степени, критиковать кого-либо. Если тебе есть что сказать – говори сам, а не критикуй. Все же оставим текст в неизменном виде, чтобы показать принципиальную разницу между рассматриваемыми моделями. Итак, за все время существования и главенствования материального, предельно прагматичного восприятия мира, не прекращались попытки выхода за ограничения его аксиом и правил. Не только из-за страха смерти и осознания своего бессилия перед ней, но и в желании обуздать таинственный фактор удачи, неподвластный устоям материального мира, который на проверку раз за разом оказывался если не краеугольным, то одним из решающих атрибутов успеха, едва ли не важнее остальных правил и устоев материализма вместе взятых, как бы ни пропагандировался в тысячах изданий авторами методик успеха и достигаторства приоритет успеха, как рациональной и прогнозируемой категории, над удачей – иррациональным и по сути случайным явлением.

Потому, понятие и концепция высшей, трансцендентной силы всегда присутствовала в истории человечества и рука под руку шла с правилами выживания в материальном мире, лишь видоизменяясь по мере развития цивилизации – от языческих, культовых ритуалов, к современным религиям, а в последние десятилетия – к новомодным эзотерическим концепциям и учениям. Несмотря на все внешние различия между ними, очевидна их общая суть – обращение к невидимой нематериальной силе, грандиознее и главнее всех материальных законов и их проявлений. Фактически этот подход можно назвать концепцией управления миром. Звучит благостно, но в чем же здесь отличие от подстройки и влияния? Ведь если призадуматься, и в материальной концепции мира человек управляет своим миром через действия, основанные на личном опыте, и в концепции влияния на мир – через технологии и ритуалы.

Разница все же есть, и она огромна. Только в данной модели, управления реальностью, человек впервые пробует не просто совместить ассоциативный и личный опыт, но и увязать их в систему. То есть, он вырабатывает свои внутренние правила и понимание когда и для чего пользоваться аксиомами той или иной концепции мира. Если в рамках единой материалистической модели мира концепция влияния на мир, как отмечалось недавно, в общем и целом противоречит аксиомам и правилам этой модели, в лучшем случае являясь ее надстройкой, то модель управления как раз наоборот – органично встраивает влияние ритуалами, техниками, даже технологиями в материалистическое видение мира, даже если они видимо противоречат друг другу. В результате получаются вполне работоспособные модели управления миром, с одним только нюансом – они, как и в случае с влиянием, субъективны, индивидуальны для каждого. Даже несмотря на наличие общих правил, критериев, последовательности действий, каждая из моделей управления миром наиболее полно и эффективно ложится под разных людей, оттого единой модели управления миром также не существует. Вернее сказать, такая модель возможна, но для ее применимости ко всем при ее разработке нужно учесть абсолютно все нюансы и индивидуальные особенности, что отдельному человеку не под силу, как бы ни было широко развито его сознание.

Примеров моделей и методик управления миром очень много, помимо современных мировых религий, это и множество эзотерических, да и просто альтернативных систем описания мира и его законов — НЛП, дианетика, трансерфинг, ДЭИР, симорон, магия бессмертия, сотни, даже тысячи других методик, которые здесь перечислять не хватит никакого места.

Впрочем, достаточно теории. Наша задача – выявить практические отличия и применимость данной модели к осознанному творчеству и управлению своей жизнью. Рассмотрим наиболее распространенную, растиражированную в последнее время концепцию – так-называемый «Закон притяжения» (далее ЗП). По сути, весь он описывается одной базовой аксиомой – подобное притягивается к подобному, а роль Бога на небесах трансформирована современным языком в понятие Вселенной, которая над всеми, вокруг всех, грандиознее всех, и которой все виднее. Мы сейчас не будем рассматривать и копаться в аксиомах данной концепции и их адекватности, ставить вопросы, почему в физике притягивается, как известно, противоположная полярность, а отнюдь не аналогичная и др. аспекты. Наша задача понять его возможности, и что они открывают.

В этом плане «классический» ЗП явился настоящим прорывом, огромным шагом вперед, по сравнению с моделью материализма и его производными описательными науками, включая психологию — т.к. он впервые выдвинул постулат, вынужденно подтвержденный официальной наукой, а именно — факт расширяющейся Вселенной, т.е. доказательство не неизменности, а прироста энергии в мире. Проще говоря, более земным языком — получив своим жизненным опытом «негативный» результат, вовсе не обязательно отгрызать себе потерянное, как нас приучают с детства жесткими канонами материализма и «реальным» взглядом на вещи. Достаточно настроиться, силой мысли, на интересующую цель – тогда «Вселенная» проявит новую энергию, и вы получите реализацию своей цели. Конечно, при шагах и действиях в ее направлении. Возможно, с другими «вашими» людьми и «вашими» ситуациями и целями, т.к. ей-Вселенной «сверху» виднее. В этом ключевое отличие эзотерики от психологии – ее базирование не на уже проявленной энергии и ее перераспределении, путем минимизации насилия и дискомфорта, приспосабливаясь под реалии материального мира, объективно существующего вне человека, а рождение и проявление новой энергии. Звучит очень благостно, и главное, это действительно работает. С известными ограничениями – ненасилием «чужой» воли и свободы выбора, недопустимостью использования конкретных людей в своих желаниях и намерениях, без их на то согласия. Хотя даже по этому допущению, возникает множество вопросов: что значит настроиться на цель? Что означает недопустимость использования, в каких рамках – мысленном и образном представлении? Эти и другие вопросы рассмотрим чуть позже, пока важнее суть самой концепции.

Собственно, вся методика и приемы классического ЗП направлены на отсечение заведомо «нереализуемых» целей, как не-истинных, не-ваших и т.п. Но уже на этом, самом первом этапе всплывает краеугольное противоречие между двумя интерпретациями его базовой аксиомы:

1. вы можете формировать свой «слой мира» без ограничений, делать во Вселенной («Пространстве Вариантов» и т.п.) любые заказы, не исправляя и подгоняя существующее отражение мира под вашу цель, а переходя на линию жизни, где эта цель уже реализована. Техники известны: слайды, аффирмации, ритуалы, эйфо-чувства и пр.

2. вы можете творить только свой мир, но не мир «других», у них — своя свобода выбора, которая может не совпадать с вашей. Потому, продавливание своих сценариев, в особенности включение конкретных людей в слайды является насилием и не принесет ничего кроме потерянного времени и взаимного насилия. Вы можете заказывать только конечный результат с абстрактными людьми и целями, Вселенная вам подберет наилучшие пути достижения результата.

Возникает явный вопрос, на который многочисленные классики ЗП ни разу по существу не ответили, кроме рассуждений о морали — как объяснить противоречие между этими аксиомами? Ведь придерживаясь второй, первая недостоверна: мы не можем делать у Вселенной любые заказы, т.к. мы уже имеем дело с проявленным миром и вполне конкретными людьми в нем.

Вторая аксиома ЗП, при всей ее «благости», сталкивается с противоречиями, которые она не в состоянии преодолеть, а именно – демонстрируя невозможность прямого управления не только новой, абстрактной энергией и целями, но и вполне конкретными, уже проявленными. Именно отсюда все деления мира на материальный и метафизический, все техники и методики, предполагающие что кроме слайдов нужно еще и «ноги переставлять», мало того, цель должна быть реальна, при том не противоречить интересам «других», и вообще «Вселенной», «Ангелам», «Высшим силам» там виднее, как реализовать цель, и реализовать ли вообще. Отсюда же растиражированные миллионами методики «забывания», «отпускания» целей. Все это следствие лишь одного — неспособности ЗП своими аксиомами и методиками творить не только новую, но и уже существующую проявленную энергию и события. Давая лишь один рецепт – действовать в уже проявленном мире, в конкретных ситуациях и с конкретными людьми «правильными», общепринятыми действиями. В результате получается совершенно фантасмагоричная каша из топора из взаимопротиворечащих друг другу концепций, методик, «законов Вселенной», работающих на ура у одних авторов и почему-то совершенно бесполезных для других. Из которой, в сухом остатке, остается, что ЗП — это по сути лишь позитивный настрой и восприятие мира, как помощь в действиях. А действовать все равно нужно и обязательно, и от установленных материализмом правил никуда не денешься. И какой тогда смысл в накрученных псевдо-теориях, если их реальная применимость сводится к психологическому тренингу как инструменту повышения личной эффективности?

Увы, но такова судьба абсолютного большинства эзотерических теорий. Более того — их авторов. Казалось бы, с такими-то пропагандируемыми возможностями и навыками творения мира и энергии без ограничений, авторы ЗП должны быть богатейшими, успешнейшими и счастливейшими людьми на планете. Однако, даже беглый взгляд на биографии и жизненный путь этих авторов демонстрирует прямо обратное. Я лишь упомяну о судебных преследованиях, банкротствах проектов нескольких ключевых участников знаменитого фильма Секрет. О трагической смерти от рака одного из авторов учения Абрахама Джерри Хикса, при том что он вынужден был использовать в последние месяцы банальную химиотерапию, а отнюдь не высокие «вибрации», пропагандируемые в своих же учениях. О раннем уходе из жизни автора не менее замечательной книги «Голографическая Вселенная» — Майка Талбота. О незавидной судьбе проекта OneCoach Джона Ассарафа – также одного из видных участников фильма Секрет, приметного своим прежним материальным успехом вовсе не от продажи книг и тренинг-семинаров, а построением одной из крупнейших в США сетей агентств управления недвижимостью Re-Max, чей успешный опыт описан в замечательной книге «Ответ», и тем не менее, при попытке его осознанного тиражирования уже методиками ЗП для реализации нового проекта, потерпел полный крах. О массовой коммерциализации и превращение в конвейер тренинг-семинаров и школ успеха многих ярких отечественных авторов ЗП и т.д.

Бог с ними, с грандами. Поговорим о простых непубличных людях. Кто из вас может поручиться, что при соблюдении всех условий, правил и аксиом ЗП результат может быть гарантирован на 100%, если он «нереалистичен» понятиями «реальной» жизни? Даже если возможен, но при массе условий и обстоятельств, с трудом осознаваемых, не то что моделируемых. И не удивительно ли что у многих, кто неосознанно жил и творил прекрасные результаты правилами и аксиомами ЗП, при попытках их уже осознанного и систематизированного использования, т.е. по сути перевода из «метафизической» в материальную реальность, цели не только не ускоряются в реализации, но и зачастую ухудшаются обстоятельства порой до драматических. Вынуждая возвращаться к прежним пусть опостылевшим, но гарантированно работающим правилам «реального» мира, выживания «правильными» действиями. Сводя роль ЗП лишь как к непрогнозируемой удаче и везению, работающих лишь при активных собственных телодвижениях, следуя общепринятым «правилам» мира.

Это не пустые слова. По статистике на один счастливый удачный случай осознанной реализации конкретной цели техникам ЗП, в особенности касающихся отношений с конкретными людьми, приходятся десятки, если не сотни неудач. Растиражированные аксиомами ЗП правила, запрет вмешиваться даже в мыслях в выбор и реальность других людей, если они «сами» не захотят быть частью вашей жизни, играть определенную роль в ней, лишь при чуть более глубоком рассмотрении рассыпаются в противоречиях. Во-первых, десятки и сотни неудач не в состоянии затмить успешные примеры, и их отнюдь не единицы. Но главное — запретительными аксиомами невозможно жить в принципе: мы непрерывно взаимодействуем и воздействуем на вполне конкретных людей в нашей проявленной материальной реальности — наших начальников, подчиненных, родителей, детей, братьев-сестер. Просто это взаимодействие осуществляется прежде всего действиями, т.е. результат его прогнозируем. Попытки же «воздействовать» на конкретные, уже проявленные обстоятельства и людей «силой мысли», даже не имея понятия, чем же и на что же они воздействуют, разумеется приводят к непрогнозируемым, неуправляемым событиям и последствиям, чаще всего, совершенно очевидно, крайне негативным. Вернее и правильнее сказать, управляемым собственными неосознанными убеждениями, совсем не на той волне, что и сама желанная цель. Вот этот механизм и нужно рассмотреть в деталях, т.к. он определяет не только результат, но и понимание творческого процесса. Пока же подытожим аксиомы модели управления реальностью, и ее современной интерпретации – классического «Закона притяжения».

Резюме — «Закон притяжения», его аксиомы:

1. основной творческой силой мира является духовная, «трансцендентная» энергия, проявляющаяся в виде тех или иных материальных форм и событий

2. количество энергии в мире бесконечно, ограничено только своим представлением

3. природа мира и реальности дуальна: существуют уже проявленная материальная и непроявленная «тонкая» метафизическая реальности. Инструменты творения мира — слайды-аффирмации-ритуалы в «тонком» мире — и переставление шагов, конкретные действия в материальной реальности

4. вы – лишь часть Вселенной, независимая от других, а не ее суть. Иными словами, Вселенная (Бог, Высшие силы, пр.) – не вы, а вы лишь крохотная и подвластная их воле частица

5. «пространство вариантов», «квантовое поле событий», судьба, карма и пр. определения вероятностей наступления тех или иных событий и сценариев в вашей жизни – опять же, не вы. Они существуют вне вас, помимо вас, вы можете пользоваться ими как музейными экспонатами, без права и возможности видоизменять, в лучшем случае потрогать и поиграться на время, отведенное и запрограммированное не вами

6. кроме вас в мире мириады других живых существ – частиц со своей свободой выбора, независимой от вас, на которую вы не можете и не имеете права влиять силой мысли, только действиями, если они не вызывают встречное противодействие. В противном случае подобные желания с вашей стороны будут грубой формой насилия, за которое «Вселенная» вас непременно накажет неудачами и несчастьями в ключевых сферах вашей жизни. Иными словами, и здесь – есть вы, и есть другие, по сути весь мир – не вы