Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Основные характеристики традиционного (обычного) права
|
|
Традиционное право представляет собой совокупность неписаных правил, изустно передаваемых из поколения в поколение и не сформулированных в каких-либо юридических и литературных текстах.
Традиционное право характерно молодым развивающимся страна, к которым можно отнести государства Африки.
Источником права в данной системе является обычай. Да, конечно, обычаи являлись основой для создания всех систем, но на современном этапе предпочтение отдается юридическим нормам.
Традиционное право очень неустойчиво. Из-за большого количества обычаев и правил, которые могут противоречить друг другу, отсутствия какой- либо систематизации, невозможно эффективное использование их для создания национальной системы. Многие такие страны пытались перенять некоторые элементы правовой системы у других государств, но это привело к еще большей неразберихе. В частности, создание судов по европейскому типу не получило желанного результата. Все потому, что по традиции в судах европейского типа признана состязательность сторон, а цель- признание права одной из сторон, тогда как традиционное право стремится не искать «правых» и «виноваты», а старается добиться примирение сторон.
Также пытались ввести общее законодательство, но жители многих сельских местностей продолжали жить по обычаям. У людей очень сложно изменить или скорректировать правосознание, поэтому решительные меры по изменению правовой системы неэффективны. Создание национальной системы права должно протекать путем эволюции.
Важно отметить, что нет определенной централизации и иерархичности судов. Суды существуют в более или менее централизованных районах, где есть суд мелких вождей и более крупных. Но нет строго подчинения между ними. Таким образом, я считаю, что традиционное право- это ступень к образованию национальной системы права. А это переход- это трудный и очень длительный процесс.
Особенности еврейского права Термин «еврейское право» появился в начале 20 века. Еврейская интеллигенция так стала называть истолкование Галахи как национально-правовой системы.
На сегодняшний день данная правовая система применяется в Израиле.
Как и мусульманское, еврейское право в своей основе имеет религиозные догмы. Одним из интересных фактов является то, что еврей сохранили свою веру и свое право даже в те времена, когда были частью другого государства.
Письменный закон - это не традиции или обычаи, это Божественные заповеди. Именно на этих заповедях и формируется еврейская правовая система. В настоящее время Галаха имеет нормативный характер и удобна для чтения. Совершенно неправильно было бы говорить, что религиозное и еврейское право тождественные, так как область, в которую религиозное законодательство было инкорпорировано полностью, - личный статус.
В Израиле имеется иерархия судебной системы. Все религиозные суды подчиняются юрисдикции Высшего суда справедливости Израиля.
В настоящее время когда суду необходимо принять решение по какому-то вопросу, в первую очередь поиск решения ведётся среди законов Государства Израиль, затем среди законов Британского мандата, и в следующую очередь, - среди еврейских первоисточников.
Для жителей Израиля важно сохранить свои традиции, как и для других народов мира. Стремясь сохранить свои традиции и религию, государство финансирует сеть религиозных школ, религиозные праздники делает государственными. Это позволяет сохранять как государство, так и народ целостными. Данная правовая система формировалась веками и имеет достаточно устойчивый характер, систематизированное законодательство и развитую систему судов.