Глоссарий. Аарти (ар, арьянти — восхвалять) — ритуал поклонения Божественному.

Аарти (ар, арьянти — восхвалять) — ритуал поклонения Божественному.

Аватар (ава — из, вниз; аватаран — нисхождение) — воплощение, инкарнация.

Авьякта (а — отриц. частица не; вьякта — проявленное) — не-проявленное, противоположность вьякты.

Адхи-йога (адхи — верхнее, высшее) — Высшая Йога.

Акаша (а — предлог к; каша — видимое, проявленное) — пустота; эфир как один из элементов пространства; небо.

Ананда (а — предлог к; нанд — радоваться, наслаждаться) — блаженство, счастье.

Анирвачанья (а — отрицат. частица не; вачанья от вач — слово, выражение) — невыразимое.

Антахкарана ( антар — внутренний; карана — орган чувства ) -психика, ум. Ум в собирательном смысле, включая интеллект ( буддхи ), эго ( ахамкара ) и ум ( манас ).

Анубхава (ану—после; бхав — случаться) — прямое восприятие, опыт, сознавание. Опыт, получаемый в конце действия, восприятия, чувства или мысли. В любом переживании единственный переживающий — «я». Следовательно, любая анубхава ведёт к основе «я» — «я есть».

Атма, Атман ( атм — принадлежащий самому себе ) — Высшее Я, индивидуальная душа. Атман за пределом трёх гун Пракрита. Действует не атман, а только Пракрита.

Атма-бхакти ( атман + бхакти от бхадж — поклоняться, преклоняться ) — поклонение Высшему.

Атмарам ( атма — я; рам, раман — наслаждаться ) — наслаждаться Я-

Ахимса (а — отриц. частица не: химса — убийство, насилие) -ненасилие; непричинение вреда мыслью, словом и действием.

Брахма (брх — расти, увеличиваться) — Брахма создаёт, увеличивает. Один из богов индуистской троицы: Брахма — создатель, Вишну — хранитель и Шива — разрушитель.

Брахман — Абсолют, Абсолютная Реальность, с её характеристиками — абсолютным существованием (cam), абсолютным сознанием (чит) и абсолютным блаженством (ананда). Согласно Шанкарачарье, Брахман, Абсолют, имеет пять различных фаз: Хираньягарбха — Космическое Я, Ишвара — личный бог в форме Аватара, Джива — индивидуальная душа, Пракрита — бренная Природа и Шакти — созидательная энергия.

Брахмасми (Брахман — Высшее; асми — я есть, ас — быть) — «я есть» (асми) символизирует чистое осознание само-существования и, следовательно, выражение чистого сознания, или Пурушу. Когда это чистое сознание вовлекается в материю, чистое «я есть» превращается в «я есть то», «я такой-то и такой-то».

Брахмачарья — воздержание, религиозное ученичество с сохранением целибата. Брахмачарья в широком смысле подразумевает не только сексуальное воздержание, но и свободу от стремления к любым чувственным удовольствиям.

Буддхи (бодхати — различать, знать) — интеллект, отражение реального в уме. Буддхи — это способность, позволяющая уму воспринимать объекты феноменального мира. Пока буддхи функционирует посредством ума, невозможно познать чистое сознание (будх — пробуждаться, наблюдать).