Сеять для жатвы

Природу духовной истины можно найти у Екклесиаста (3: 1): " Всему свое время...". Время насаждать и время пожи-нать, но мы не сможем пожать, если мы упустили посевной сезон. Церковь была настроена на то, чтобы только пожи-нать. Из-за этого она пропустила много посевных сезонов, и наша жатва превратилась в нечто большее, чем просто сбор того, что выросло диким образом.

Многие люди не желают работать в том случае, если они не смогут подсчитать все сделанное ими и написать об этом отчеты, объявления и книги. Мы хотим видеть немедленные результаты; в противном случае мы часто думаем, что по-терпели неудачу. Кстати, многие миссионеры потеряли бы свою материальную поддержку, если бы не имели быстрых результатов. Только вечность поведает нам о том, насколько этим была уменьшена эффективность работы церкви. Скоро Господь изменит это умонастроение в Своих делателях. Как земледелец, посадивший семя, не стоит возле него и не ждет плода, так и они будут иметь мудрость сеять, зная, что результаты этого труда могут быть невидимы долгое время; а они сами, может, никогда и не увидят этих результатов. Кто-то будет сажать, другие - поливать, но Бог будет давать и получать прирост. Даже наука подтверждает слова Господа о том, что семя не может пустить ростки, если оно вначале не умрет (не прой-дет через состояние покоя). Это созданный Богом защитный механизм в семени, который удерживает его от роста, пока для этого не будут созданы хорошие условия. Чтобы пустить ростки, у семени должно быть определенное количество воды, тепла и света. Недостаточно, если будет лишь два компонента из этих тех. Благодаря этому в период сырой и теплой погоды семя не определит, что уже весна. Если при этом ежедневно не будет достаточного света, семя знает, что весна на самом деле еще не пришла. То же самое происходит и с духовными семенами. Воз-можно, мы хотим видеть немедленные результаты нашей проповеди или свидетельства, но Господь предохранит это семя, пока условия для роста не будут надлежащими. Духов-ные семена требуют тех же основных условий, что и реальные семена: вода, тепло и свет. Вода - это Божье Слово, и его должно быть предостаточно. Тепло (или жара) - это обстоятельства: большинству людей надо быть в огне испытаний, чтобы обратиться к Господу. Свет - это божественное откровение, которое дает нам осознать, что это именно Бог говорит к нам через Слово и обстоятельства. В промежутке между всеми великими Божьими действиями существуют тихие периоды, когда почти ничего не происходит. Это и есть время для сева. Как было сказано, наша склонность к тому, чтобы пожинать, стала причиной того, что мы пропустили много посевных сезонов, но больше такое не повторится. Ревность о сеянии вскоре охватит всю церковь. Для этой цели тем, кто будет желать сеять для жатвы, будут даны дары слова мудрости и слова знания. Большинство из этих даров будет проявляться в виде тонких, мягких и пробуждающих вопросов, которые придут к сеятелям. Другие же удивят сеятелей и совершат глубокую работу в них. В назначенное время и те, и другие выполнят свою задачу.

Для большей эффективности " дары откровения" должны употребляться в мудрости Свитого Духа. Если бы мы по-лучили слово знания о женщине у колодца, сколько из нас подбежало бы к ней и назвало ее прелюбодейкой! Иисус так не сделал. Он мягко завел с ней беседу и не упрекнул ее в грехе. Реальность Того, с Кем она повстречалась, невероятным образом обличила ее в прелюбодеянии и всех остальных ее грехах. Есть время для решительной конфронтации, такой, какая была у Господа с фарисеями; однако такая конфронтация была бы губительной для этой женщины, или даже для Никодима, который сам был фарисеем. Один из наименее упоминаемых, но самых важных даров Духа, - дар слова мудрости. Это сверхъестественная передача мыслей Христа в конкретных обстоятельствах. Это более тонкий и незаметный дар, чем дар слова знания и дары силы, но без него другие дары окажутся менее эффективными, или даже противодействующими в выполнении Божьего плана.

Проповедь об Иисусе должна идти в послушании Святому Духу, Который был дан, чтобы свидетельствовать о Нем. Господь благословлял и употреблял много различных стра-тегий и тактик, которые в прошлом были разработаны ревностными людьми для приобретения неверующих людей; однако, в дальнейшем так не будет. До того, как Его делатели полностью подчинятся движению Духа, в церковь придут великие испытания. Это умножит эффективность Его посланников и приведет к тому, что Он доверит им такие власть и силу, какие еще никогда не были даны людям.

Болезнь индустриального века, которая требует от нас иметь формулу для всего, которая потребовала " упаковать" Евангелие в духовные законы, чужда истинной евангелизации. Наши формулы заставят принять решение лишь немногих, и действительно могут обратить некоторых людей, но часто действие такого рода свидетельства подобно привив-ке массе людей против истинного свидетельства. Истинное свидетельство - это возрождающая встреча с Богом. Гря-дущие делатели будут вооружены не одними лишь рецептами того, как заставить человека принять быстрое решение. " Ибо Царство Божие не в слове, а в силе" (1 Кор. 4: 20), и сила сойдет на истинных свидетелей вскоре после того, как они будут научены. Это сказано не для того, чтобы нападать на любое служение, пытающееся приводить людей к общению с Иисусом. Но если мы не поймем наше текущее состояние, то мы не будем готовы к тому, что придет в будущем. Имеет место незре-лость (младенчество). Для годовалого ребенка естественно иметь с собой пеленки. Это отражает его незрелость, но годовалый ребенок как раз и является незрелым. Кстати, для своего возраста он может поступать довольно рассудительно. Но если ему 12 лет и он до сих пор нуждается в пеленках, то тут что-то не так!

Многие служения и церкви очень незрелы, но эта незрелость соответствует их возрасту. Вопрос вот в чем: растем ли мы? События будущих дней потребуют нашей зрелости.

Сбор

Величие этой жатвы крайне удивит даже самых оптимистически настроенных верующих. Временами к собраниям численностью менее ста человек будет прибавляться по тысяче верующих каждую неделю. Стихийно начинающиеся собрания приведут в движение целые города; в конце концов, они будут заполнять самые большие стадионы вечер за вечером. Во многих регионах самые популярные виды спорта будут в забвении из-за недостатка интереса к ним. Целые города с тысячами жителей будут заполнять соседние города, чтобы евангелизировать их. В средствах массовой информации доминирующей темой будет жатва, пока это не раздует огонь по всему миру. Группы репортеров будут следовать за апостолами как за национальными лидерами, записывая на пленку великие чудеса, которые затем будут показаны с энтузиазмом и без всякого смущения. Некоторые из этих репортеров вызовут больше обращений, чем это сделали все христианские телесети за время всего своего существования. Этим не говорится ничего отрицательного о христианских телесетях и том, что они сделали, но это лишь отражает масштаб и величие грядущих событий. Большие города переживут периоды нулевого уровня преступности, в то время как их жители окажутся под обличением Святого Духа, и свет церкви изгонит тьму из целых регионов. Из многих областей порнография, проституция, наркотики, аборты и пьянство исчезнут без единой статьи в законе. Временами большие организации и фабрики будут закрываться не на один день, чтобы их рабочие смогли посетить специальные собрания. Целые народы будут посвящать себя постам и молитвам. Местами приток новых верующих будет таким огромным, что люди, являющиеся очень молодыми в служении, окажутся пасторами очень больших собраний. Некоторые церкви будут разделяться каждые несколько месяцев. Но причиной этого будут не конфликты, а быстрый рост. Они должны будут уменьшать величину собрания до уровня управляемости; каждое такое разделение будет давать рождение новому собранию. Господь будет постоянно занимать мысли людей. Обеденные перерывы превратятся в изучение Библии и молитвен-ные собрания. Города будут субсидировать сжигание нелегальных наркотиков и личного имущества, относящегося к порнографии, колдовству и астрологии. Колдуны, ведьмы, медиумы и даже главари мафии будут склонять свои колени перед Иисусом и с великой радостью принимать спасение. Уличные банды будут посылать друг другу Библии и подарки; тюрьмы станут церквями, которые дадут Телу Христову некоторых великих учителей.

Чудеса, которые будут больше даже самых захватывающих библейских событий, станут причиной того, что целые народы признают Иисуса. Лидеры некоторых самых могущественных коммунистических держав будут открыто исповедовать Господа, и призывать свой народ следовать за Ним. В определенные периоды времени будет явлена види-мая слава Господа, которая будет исцелять каждого, кого она коснется. Сильное присутствие Господа в те дни не будет сравнимо даже с огненным столбом, ведшим Израиль. Явления ангелов будут такими привычными, что о них перестанут говорить как о чем-то значительном. Господь Сам явится апостолам и пресвитерам, собравшимся на совет, чтобы дать им повеления. Это придаст им смелости и мира, которые удивят и завоюют уважение даже самых неистовых противников. Господь никогда не был так близок Своей личностью к Своему народу, как в эти дни. Верующие постоянно будут пребывать в благоговеющем страхе, ежедневно интересуясь, что нового и великого они увидят. Одной из самых необычных характеристик жатвы будет молодость ее делателей. Подростки (от 13 до 19 лет) будут составлять костяк пробуждения, а дети, которым меньше 13 лет, будут одними из величайших евангелистов. Маленькие дети будут изгонять бесов, исцелять больных, воскрешать мертвых и отводить взрывы ярости одним словом. Некоторые из них возьмут власть над целыми больницами и психиатрическими лечебницами, исцеляя всех больных путем воз-ложения рук на здание. Во время жатвы мир узнает, что дети " созданы для чудес и знамений". В то время, как свет Евангелия будет светить так ярко, большая часть мира будет находиться в самой непроглядной тьме. Будут регионы, где правят Господни мир и любовь; они станут крепостями, откуда церковь пойдет в наступление, изгоняя страх и смятение, охватившие остальную часть мира. За победами последуют великие поражения, и за поражениями - великие победы. Большие города будут под почти полным правлением Господа. Иные будут почти полностью захвачены ужасным злом - большим того, которое мы сейчас можем себе представить. Господь никогда еще не действовал в такой великой силе, но и враг никогда еще не предпринимал таких отчаянных усилий. В конце этого видения и свет и тьма растут во всем мире. Мы должны быть готовы к этому столкновению. Во время жатвы будут мученики. Местами церковь будет почти сметена. Но жизни этих мучеников будут семенами, которые в будущем дадут урожай на том же месте. Именно там, где враг предпринимает самые мощные атаки, Евангелие достигнет самых великих успехов. Помните, что свет светит во тьму, а не наоборот. Когда ночью вы открываете шторы, тьма не входит, но свет светит наружу. Свет сильнее тьмы, и всегда будет побеждать ее.