Глава 11. документы

Об Инкарнации

В 1873 году Лахири Махасайя написал в дневнике строки, в соответствии с которыми его имя в Сатья-юге было Сатьякрита, в Трета-юге — Муниндра, в Двапара-юге его знали как Карунамай, а в Кали-юге он был Кабиром. Позже он родился как Шияма Чаран Лахири.

" В предыдущей жизни моя жена была моей сестрой, любовь моя с ней".*

* Запись из дневника Лахири Махасайя 1886 г.

" В молодости [1919] мы [Йогананда и Сатьянанда] однажды встретили почитаемого Панчанана Бхаттачарью [старшего учени­ка Лахири Махасайя] и услышали, как он говорил: " Тхакур [Ла­хири Махасайя] был Кабиром", и это сам Лахири Махасайя рас­сказал однажды Панчанану Бхаттачарье, который вспомнил об этом и сказал нам".⁴⁷

" То, что поют в Устойчивой Крийя, называется Гита.

Древний йог Даттатрея спросил Кабира о песнях (внутренней Реализации) Гиты, и Йог Кабир ответил на вопросы Даттатреи, и эти ответы составили Кабир Гиту. Лахири Махасайя вспомнил об этом (в его настоящей инкар­нации) и попытался записать все, что он вспомнил".⁴⁸

" Он [Лахири Махасайя] вспоминал, как в предыдущей жиз­ни он был Свами [отрекшимся от мира] и погружался в медита­цию рядом со своим божественным Гуру Бабаджи (на горе Дуна-гири в Гималаях), Позже он покинул свое тело".⁴⁹

О Воскресении

" Когда Свами Пранабананда готовился отправиться в Бенарес, чтобы навестить Лахири Махасайя [который уже покинул свое тело], он неожиданно увидел его перед собой. Лахири Махасайя сказал: " Зачем торопиться? Смертное тело больше не существует". Лахири Махасайя объяснил своему ученику: " Зачем так огорчаться — я всегда здесь".⁵⁰

Об Организации

" Великий Учитель [Лахири Махасайя] прожил всю жизнь в уединении и категорически отказывался разрешить своим последователям создавать любую организацию на основе его учения".⁵¹

О Комментариях к священным книгам и распределении книг Лахири Махасайя

" Субъект, объект, глагол и фразы оставляю на твое усмотре­ние [Панчанана Бхаттачарья, старшего ученика Лахири Маха­сайя], если хочешь, печатай их, если мое имя не будет упоминаться и если все будет проделано в тайне, это хорошо".⁵²

Нил Мадхав Саркар (ученик Лахири Махасайя) писал Ла­хири Махасайя: " Твоя новая книга Сакхья Даршан опубликована. Пожалуй­ста, пришли мне один экземпляр. Почтовые марки прилагаются".

Ответ Лахири Махасайя: " Ману [Манусангита] и Санкхья [Санкхья Даршан] выс­ланы. За Ману полрупии, Санкхъя бесплатно". Патравали (Со­брание писем), опубликованное в 1938 году Анандой Моханом Лахири, бакалавром, внуком Лахири Махасайя.⁵³