Боязнь пред людьми преодоленная упованием на Бога

" Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен" (Пр. 29, 25).

В притче - два утверждения, каждое из которых самодостаточно, а вместе они - убедительное поучительное целое. Именно тот, кто страшится людей, более всего подвергается опасности; тот же, кто надеется на Бога, пребывает вне всякой опасности. Упование на Бога - противоядие болезни страха перед людьми.

I. Обнажен типичный порок.

" Боязнь пред людьми ставит сеть".

1. Подчас страх вводит людей в большой грех, заманивает в западню и держит их, как птиц в клетке. Аарон поддался требованиям толпы и отлил тельца-идола. Саулу было важнее снискать чествования народа, чем угождать Богу. Пилат боялся, что обвинение дойдет до императора, поэтому поступил вопреки совести. Петр отказался от своего Учителя из страха перед служанкой.

2. Многим он препятствует обращению -- мол, товарищи поднимут на смех, друзьям это может не понравиться, возможны преследования -- и они остаются среди " боязливых и неверных" [Откр 21, 8].

3. Другим он мешает признаться в своей вере. Они пытаются попасть на небо через черный ход, Помните: " Устами исповедуют ко спасению" (Рим 10, 10).

4. Он унижает достоинство добропорядочных людей. Перед Анхусом Давид предстал жалким [1 Цар 21, 12]; и даже Отец Авраам играл неблаговидную роль, когда отказался от жены [Быт 12; 20].

5. Многим он мешает исполнению обязанностей, для которых требуется мужество. Иона не намерен идти в Ниневию, поскольку его сочтут за лжепророка, если Бог простит городу. Галатские учителя впадали в лжеучения, чтобы сойти за умных, и т. д.

II. Дана гарантия против этого порока.

" Надеющийся на Господа будет безопасен".

Не раболепный страх, но детское доверие Господу - защита верующего.

1. Уповающий защищен от страха перед людьми.

Бог с нами, поэтому мы сильны и нам нечего бояться.

Решимость преодолевает страх.

Молясь, мы избавляемся от страха.

Готовясь к худшему, лишаемся страха.

2. Чего, собственно говоря, нам бояться? " Что сделает мне плоть? " [Пс 55, 5]. Раз с нами Бог, то наша безопасность полна, постоянна и вечна, даже если бы все человечество осаждало нас (Рим 8, 31).

III. Утверждается благое учение.

В широком смысле оно вытекает из второго утверждения - " надеющийся на Господа будет безопасен". То есть, будет безопасен от:

покоряющей власти греха, влекущей осуждение;

пленяющей силы искушения;

расслабляющего воздействия скорби;

разрушительной силы сатаны;

смерти, ада и всякого зла;

всевозможного вреда, который только могут причинить люди.

Убоишься ли червя или станешь уповать на своего Бога?

Порви путы страха своего.

Войди в храм безопасности через врата доверия.

Душа, полнота доверия которой к Богу зависит оттого, нравится это людям или нет, не способна долго хранить Ему верность, ибо, оглядываясь на людей, она утрачивает Бога, поражая христианство в самую сердцевину. - Мантон.