![]() Главная страница Случайная страница КАТЕГОРИИ: АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника |
Трикутними фронтонами на торцевих фасадах , які розчленовані
пілястрами, огороджені - ющими структуру плану. Фронтони прикрашають плоскі Фігурні ніші, напівколонки і трикутні сандрики [ 7 ] над вікнами. пластика Фасадів і фронтонів близька за характером до форм російської архітектури XVII В., але значно більший і соковитіше її, що створює мальовничу гру Світлотіні. До суспільних будинків того часу відноситься Чернігівський колегіум, Побудований в 1700-1702 рр.. Великий двоповерховий будинок колегіуму стоїть поруч Із головними будівлями Чернігівського кремля і входить в його ансамбль. У Західній частині будівлі - висока вежа, незвичайна за формою - на верхньому ярусі Її оточують циліндричні виступи. Південний фасад будинку багато декорований Лиштвами зі складними фігурними прикрасами. До будівель цивільної архітектури другої половини XVII - початку XVIII Вв. можна віднести численні трапезні палати в православних монастирях. Дуже цікава трапезна чернігівського Троїцького монастиря, за словами дослідника української архітектури цього часу М.П.Цапенко, Справжній шедевр національного архітектурного стилю» [ 8 ]. трапезна Побудована в 1677-1679 рр.. ще до початку будівництва монастирського Собору. До трапезного залу із західної сторони примикають сіни й Господарські приміщення, а зі східної - Введенська церква з високим Верхом над центральною частиною. Найбільш яскраво і самобутньо стиль українського бароко проявився в культовому Архітектурі. Цапенко писав, «дух часу вимагав монументальних образів. Головним завданням, особливо в XVII -початку XVIII ст., Стає створення Виразного, вражаючого образу, символу, пам'ятника скоєного Народом у справі національного визволення та утвердження національної культури.» [ 9 ] В українських церквах цього періоду відзначається кілька типів, з яких Один (головним чином монастирські собори) сходить до традицій Давньоруської архітектури, а решта- до типів українських дерев'яних Церков. Перший тип сходить до відновлених в XVII в. давньоруським святиням - Київському Софійському собору, собору Єлецького монастиря в Чернігові, і, Особливо, Успенському собору Печерського монастиря, здавна вважався Найпопулярнішим будівлею на Русі. Всі ці споруди в основі мали Хрестовокупольний тип і всі вони після відновлення «одягнені» у барочну Одяг»; надбудовано верху, з'явилися прибудови, фасади прикрашені декором. Найстарший будинок цього типу - собор Троїцького монастиря в Чернігові. У
|