Ретры Ликурга. Апелла. Герусия. Эфорат

Спарта (Лакония, Лаконика) одно из самых известных и могущественных государств Древней Греции. В этой стране небыло ни богатых, ни бедных, поэтому спартанцы называли себя «общиной равных» - гомеев.

Спартанское государство возникло в IX веке до н.э. когда дорийцы завоевали Лаконику у ахейцев. Создателем его древние греки считали законодателя Ликурга, сына Эвнома, из рода Эврипонтидов. Он происходил из царского рода, и после гибели отца и смерти брата стал царем. Правил он всего лишь 8 месяцев, и уступив власть своему племяннику, покинул Спарту, взяв клятву со спартанцев, что они не изменят его порядки (ретры) до его возвращения. Чтобы не освобождать народ от данной ему клятвы он решил не возвращаться в Спарту и уморил себя голодом в том убеждении, что даже смерть общественного деятеля должна быть полезна государству.

Для общественного строя Спарты были характерны пережитки первобытнообщинного строя и военная организация общества. Ради мира и согласия в обществе Ликург решил искоренить богатство и бедность. Все общинные земли он разделил на равные участки - клеры. Девять тысяч отдал спартанцам, 30 тысяч периэкам - лично свободным жителям окрестных мест не имевшие политических прав. Клеры спартиатов нельзя было завещать, дарить, или продавать. Их обрабатывали - илоты, государственные рабы передававшиеся спартанцу вместе с клерой. Половину урожая они оставляли себе. Ежегодно, спартиаты устраивали криптии - карательные экспедиции, против илотов рассматривая это как средство их устрашения и тренировку одновременно.

Спартиаты, пользовавшиеся политическими правами, не имели права жить в роскоши, заниматься торговлей и иметь золото и серебро. Деньги изготовлялись из железа и весили довольно тяжело, что предотвращало коррупцию в стране, а также привела к исчезновению ремесел. Спартанцы устраивали общественные трапезы «сисситии», т.е. ели вместе и для этого делали взносы. Тот, кто не мог их делать переходил из равных в разряд гипойеменов - опустившихся.

Илоты являлись представителями побежденных племен, они несли военную службу, имели свое хозяйство и орудия производства. Они могли быть отпущены государством на волю. Их было около 200 тысяч против 6-10 тысяч спартиатов.

Периэки были лично свободными, не имели политических прав, но могли нести воинскую повинность совершать сделки и находились под надзором специальных должностных лиц.

Государственный строй Спарты характеризуется следующими институтами:

Апелла - Народное собрание, ведавшее вопросами избрания должностных лиц, престолонаследии, войны и мира, законодательством и т.д. Оно не решало финансовые вопросы, не вмешивалось в судебные дела, не обсуждало законы, а принимало их. Решения апеллы контролировались Советом старейшин (герусией). В собрании участвовали лица, достигшие 30-ти лет и сохранившие свой надел. Созывалось оно от случая к случаю, иногда чрезвычайно.

Герусия - состояла из 28 геронтов видных спартиатов и двух царей - архагетов. Они избирались пожизненно. Герусия предварительно рассматривала и обсуждала военные, судебные и финансовые вопросы, выносимые на Народное собрание большие полномочия. В VIII в. до н.э. царями Феопомпом и Полидором была учреждена должность эфора. С усилением эфоров значение герусии уменьшилось.

Эфорат - (от греч. ephoroi, - наблюдатели) - коллегия 5-ти выборных лиц. Эфоры занимали особое положение в государстве. Их избирала ежегодно апелла из числа граждан. Они созывали герусию и апеллу и руководили ее деятельностью, ведали вопросами внешней политики, внутренним управлением, соблюдением дисциплины. Кроме того, они контролировали должностных лиц, проверяли ежегодно их отчеты. Важной функцией эфоров был контроль за деятельностью царей, ограничение их власти, и даже привлечение к суду. Отчитывались они только перед приемниками и практически руководили всеми сторонами жизни Спарты.

Особенность общественного и государственного устройства Спарты привела ее к застою, как в экономике, так и в политике, что привело в конечном итоге к упадку. В середине II в. до н.э. она оказалась под властью Рима.