Всякий ли закон, установленный людьми, выводится из естественного закона

... Может показаться, что не всякий закон, установленный людьми, выводится [ими] из естественного закона. Ведь Философ говорит в «Этике», что справедливость законов заключается в том, чтобы изначально было не важно, поступать так или иначе. Но применительно к тому, что происходит из естественного закона, важно поступать так или иначе. Поэтому не все то, что установлено в человеческих законах, выводится из естественного закона....

Отвечаю: как говорит Августин, законом, по-видимому, не является то, что не справедливо. Поэтому сила (virtus) закона зависит от степени его справедливости. В человеческих же делах что-либо считается справедливым, если согласно с правилами разума. А первейшее правило разума—закон Природы, как явствует из вышеизложенного. Следовательно, каждый закон, установленный людьми, постольку является законом, поскольку выведен из закона природы. Если же он в чем-то не согласуется с естественным законом, то это больше не закон, но порча закона. Однако следует учитывать, что нечто может быть выведено из естественного закона двояким способом: во-первых, как заключение из посылок, во-вторых, как конкретизация общего. Первый способ подобен тому, с помощью которого в науках из исходных посылок выводятся заключения. Второй же сходен с тем, каким пользуются в ремеслах, преобразуя общие формы в нечто конкретное. Так, мастеру необходимо вывести из общей формы дома образ того или иного дома. Следовательно, из общих принципов закона природы нечто выводится в качестве заключений — например, нельзя убивать может быть выведено в качестве заключения из принципа, что нельзя поступать дурно. А нечто выводится способом конкретизации: так, согласно закону природы, грешник будет наказан, но вид наказания, которому он подвергнется, есть конкретизация закона природы. Соответственно оба способа содержатся в человеческом законе. Однако то, что относится к первому способу, содержится не только в человеческом законе, но обладает также некоторой силой от естественного закона. А то, что относится ко второму способу, черпает силу только в человеческом законе.

... Следует сказать: этот довод относится к тому, что выводится из естественного закона подобно заключениям.

... Следует сказать, что общие принципы естественного закона не могут быть применены ко всем одинаково в виду большого разнообразия дел человеческих. И отсюда проистекает разнообразие в позитивных законах у разных [людей].

О силе человеческого закона

Статья 5